吳 曦
在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中,閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)是分不開的,二者是相互促進(jìn)、相互結(jié)合的關(guān)系。學(xué)生在閱讀的過程中能夠?qū)W到好的寫作方法以及人生哲學(xué)道理,而寫作則是讓學(xué)生去運(yùn)用這些寫作方法,表達(dá)這些道理。閱讀是寫作的基礎(chǔ),寫作是閱讀的鞏固,二者齊頭并進(jìn),才能有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。本文將以《木蘭詩》的教學(xué)為例,來實(shí)踐隨文練筆這一教學(xué)方法,同時(shí)也讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,體會(huì)到家國情懷。
《木蘭詩》選自《樂府詩集》,是我國南北朝時(shí)期北方的一首樂府民歌,詩中花木蘭替父從軍的形象深入人心??鋸垺⑴疟?、互文、設(shè)問、對(duì)偶等多種修辭手法的運(yùn)用,使得這首詩極具感染力。下面我將從修辭手法的角度賞析文章,并引導(dǎo)學(xué)生將這些修辭手法運(yùn)用到寫作當(dāng)中。
排比是將結(jié)構(gòu)相似、意思相近的詞語或句子排列使用,在文章中使用排比能夠增強(qiáng)文章的氣勢(shì),“文似看山不喜平”,而排比便正能將文章的氣勢(shì)層層推進(jìn)?!赌咎m詩》中便多處運(yùn)用了排比。“爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊?!贝颂幨悄咎m出征歸來,父母、姐弟皆出門相迎的熱鬧場(chǎng)面,父母聽見女兒回來了,急忙互相攙扶著出來,姐姐聽見妹妹回來了,盛裝打扮,歡迎妹妹回家,弟弟知道木蘭要回來了,馬上磨刀殺豬宰羊,慶祝木蘭歸來。這里采用了排比的修辭手法,生動(dòng)形象描繪出了木蘭回來之后,全家熱熱鬧鬧歡迎的場(chǎng)景,寫出了全家的喜悅,也將文章推向了一個(gè)高潮。學(xué)生在寫作時(shí),也可適當(dāng)?shù)厥褂门疟鹊氖址ㄈヤ秩練夥?、烘托人物。這里安排學(xué)生進(jìn)行一次小練筆,自行創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景,需運(yùn)用排比的修辭手法,可描繪場(chǎng)景,也可塑造人物,但需注意,排比要用得恰當(dāng),不要為了用排比而用排比。
夸張即對(duì)人或事物進(jìn)行適當(dāng)?shù)目浯?,以突出人或事物的重點(diǎn),增強(qiáng)表達(dá)效果,但是夸張不是無限制的,要注意夸張的度,只有恰當(dāng)?shù)目鋸埐拍苁谷擞X得真實(shí),增強(qiáng)文章的表達(dá)效果?!赌咎m詩》中“軍書十二卷,卷卷有爺名”便是運(yùn)用了夸張的修辭手法。這里的“十二”并非是實(shí)指,古人常常用“十二”來表示數(shù)量繁多,軍書不可能有這么多卷,而且也不可能每卷上都有木蘭父親的名字,此處是用了夸張的手法,說明了當(dāng)時(shí)情況的緊急?!叭f里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”,這一句也是夸張的用法,“萬里”和“飛”都是夸張,但正是這種夸張寫出了路途的遙遠(yuǎn)以及軍情的緊急,行軍速度像飛一般,可見行軍速度之快了,這里另一方面也寫出了出征作戰(zhàn)的艱辛,將木蘭替父出征,不畏艱苦的形象刻畫得更加飽滿了,這也正是“誰說女子不如男”的體現(xiàn)。
通過對(duì)詩中句子的分析,學(xué)生更能體會(huì)到夸張的修辭手法在突出重點(diǎn)、渲染氣氛上的作用。這里安排學(xué)生繼續(xù)找出詩中其他運(yùn)用了夸張手法的句子,并分析其對(duì)于文章表達(dá)的作用,如果感興趣,也可以去找一找其他作品中運(yùn)用夸張的手法并進(jìn)行學(xué)習(xí)。同樣,還是安排一個(gè)運(yùn)用夸張修辭手法的小練筆,如果學(xué)生不知從何處下筆,就以《木蘭詩》中描寫的場(chǎng)景為例,如木蘭回家時(shí),家人出門相迎的喜悅,如果此處采用夸張的手法,可以如何表達(dá)呢?
除了排比和夸張這兩種修辭手法外,《木蘭詩》中還運(yùn)用了設(shè)問、摹狀、互文、對(duì)偶等其他修辭手法,學(xué)生可以細(xì)細(xì)琢磨,學(xué)習(xí)將這些修辭手法運(yùn)用到自己的寫作當(dāng)中去,為自己的文章增色。
敘述故事時(shí),做到詳略得當(dāng)有助于更好地表達(dá)故事的主題思想?!赌咎m詩》正是采用了詳略得當(dāng)?shù)氖址ǎ艑⒛咎m替父從軍、保家衛(wèi)國的精神更好地表現(xiàn)了出來。
縱觀《木蘭詩》全篇,我們可以發(fā)現(xiàn),這首詩可以分為四大部分,第一部分寫木蘭出征的起因及出征前的準(zhǔn)備,第二部分寫木蘭征戰(zhàn)沙場(chǎng),第三部分寫木蘭凱旋而歸,面見天子,第四部分寫木蘭辭官回鄉(xiāng)之后的情境,其中作者詳寫了事情的起因與最終結(jié)果,即第一部分與第四部分,而對(duì)于木蘭從軍打仗的過程卻只有“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”這四句。一般來講,我們?cè)诿枋鍪虑榈臅r(shí)候,會(huì)詳寫故事的經(jīng)過,但是《木蘭詩》中卻恰恰相反。作者對(duì)于木蘭出征前后的描寫,初讀時(shí),發(fā)現(xiàn)展現(xiàn)的不過是木蘭的女兒情態(tài),但細(xì)細(xì)品味后就會(huì)發(fā)現(xiàn),正是這些描寫,讓木蘭更像是我們身邊的普通人,正是這樣的一個(gè)普通人,在國家危難之時(shí)挺身而出,勇?lián)?zé)任,這便不再普通了。如果作者詳寫木蘭沙場(chǎng)作戰(zhàn)的場(chǎng)景,那么木蘭便只會(huì)是一位女英雄,主題就要膚淺許多了。
我們?cè)谌粘懽髦羞\(yùn)用詳略得當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法,要注意以下三點(diǎn),一是詳略得當(dāng)就要有詳也有略,不必把事情的所有細(xì)枝末節(jié)都寫出來;二是略寫部分是略寫,而不是不寫,要以不影響故事整體性的理解為前提;三是不同的詳略會(huì)帶來不同的表達(dá)效果,我們品讀《木蘭詩》就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。因此學(xué)生寫作時(shí),要根據(jù)自己表達(dá)主題的不同,選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容去詳寫,對(duì)主題表達(dá)不重要的內(nèi)容略寫。
關(guān)于詳略得當(dāng)這一寫作技巧的練習(xí),學(xué)生可以先從《木蘭詩》入手,重寫木蘭詩,但詳寫木蘭征戰(zhàn)沙場(chǎng)的部分,這一部分學(xué)生可聯(lián)想之前看過的書籍或者影視劇,回憶在這些作品中是如何進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面刻畫的,這些作品塑造的主人公又有何特點(diǎn)。
《木蘭詩》一文中塑造了木蘭這樣深明大義、不慕名利、具有家國情懷的女子形象。學(xué)習(xí)這首詩,能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛家的情懷。
沒有國就沒有家,戰(zhàn)事緊急,急召士兵出征作戰(zhàn),“國家興亡,匹夫有責(zé)”木蘭此次出征是為家,但更是為國。木蘭的這種精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。作為教師,教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)也要教會(huì)學(xué)生做人,培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?!秾W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中指出,“學(xué)生應(yīng)具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國情懷”。學(xué)生是祖國未來的希望,我們要努力讓課堂變成愛國教育的主陣地,將學(xué)生培養(yǎng)成心懷國家、勇?lián)?zé)任的社會(huì)主義青年。
學(xué)生可以在深入理解本詩的基礎(chǔ)上,去了解從古至今以來我國涌現(xiàn)出來的許許多多的愛國人物,了解他們的事跡,思索他們的心路歷程,并以此撰文,書寫他們的故事,可以是以旁觀者的視角,也可以是以主人公家人朋友的視角,甚至可以用第一人稱,展現(xiàn)他們的心理變化。故事的描述要圍繞家國情懷這一大主題,每位同學(xué)對(duì)于家國情懷的理解可能不同,但理解要有深度、有層次,并學(xué)會(huì)用故事中人物的言行展現(xiàn)自己對(duì)于家國情懷的思考。再者敘述故事注意詳略得當(dāng),關(guān)系到故事主題表達(dá)或者人物形象塑造的地方詳寫,細(xì)枝末節(jié)略寫。另外,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法,也會(huì)讓文章增色不少。
閱讀、寫作相結(jié)合,將學(xué)到的技巧用于自己的文章之中,點(diǎn)滴積累,定能帶來質(zhì)的飛躍!