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    新課程理念下的小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新思維培育

    2022-03-17 11:36:54甘肅省張掖市甘州區(qū)思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校王小玲
    天津教育 2022年9期
    關(guān)鍵詞:白樺創(chuàng)新性思維

    ■甘肅省張掖市甘州區(qū)思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校 王小玲

    在新課標(biāo)改革不斷深化的今天,新課程理念對(duì)教師提出了越來(lái)越多的要求。因此,在相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,教師要通過(guò)學(xué)習(xí)不斷完善自己的教學(xué)模式,不斷優(yōu)化和改進(jìn)自身的語(yǔ)文教學(xué)策略。在語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,要找出既適合小學(xué)生的心理特點(diǎn)又符合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要點(diǎn)的教學(xué)模式,通過(guò)查找分析在教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題,不斷突破當(dāng)前創(chuàng)新思維模式的語(yǔ)文教學(xué)方法,進(jìn)而提升小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效果。而語(yǔ)文課程看似是理論性課程,但是應(yīng)用在生活的方方面面,從一個(gè)人的談吐、語(yǔ)言、寫(xiě)作、思維等方面都可以了解到其語(yǔ)文素養(yǎng)的高低,而語(yǔ)文的思維創(chuàng)新性恰好體現(xiàn)在這幾個(gè)方面。小學(xué)是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的關(guān)鍵階段,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)思維,注重對(duì)學(xué)生思維創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),采用多樣化的教學(xué)方法,提升創(chuàng)新思維教育水平。

    一、新課程理念下小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新思維培育的作用

    (一)提升語(yǔ)文教學(xué)效果

    在小學(xué)語(yǔ)文課堂中培育學(xué)生的創(chuàng)新思維,可幫助教師取得更為良好的教學(xué)效果。小學(xué)生具有活潑好動(dòng)的特點(diǎn),好奇心、求知欲強(qiáng)烈,同時(shí)思維也十分活躍,教師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,可引領(lǐng)學(xué)生從更為縱深、更為發(fā)散、更具創(chuàng)意的角度,閱讀課文、思考語(yǔ)文知識(shí),提出一些創(chuàng)新性觀點(diǎn),延展教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造富有生機(jī)的語(yǔ)文課堂,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂的喜愛(ài),提升教學(xué)效率;也可在引導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)作文的過(guò)程中,幫助學(xué)生合理發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力,寫(xiě)出具有創(chuàng)意的作文,這有助于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),進(jìn)而提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

    (二)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

    首先,創(chuàng)新思維是探究性思維的重要組成部分,因此培育學(xué)生的創(chuàng)新思維,有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)新事物、新知識(shí)的學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。其次,培育學(xué)生的創(chuàng)新思維,有利于健全學(xué)生的人格。這是因?yàn)閯?chuàng)新思維本就是健全人格的基本要素之一,一個(gè)人格健全的人,必然擁有以批判、審視的眼光看待事物的能力,擁有獨(dú)立思考、不輕易隨波逐流的品質(zhì),能不斷發(fā)現(xiàn)事物的新特點(diǎn)與新內(nèi)容,這與創(chuàng)新思維不無(wú)關(guān)系。最后,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)本就是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的競(jìng)爭(zhēng),歸根究底就是創(chuàng)新性人才的競(jìng)爭(zhēng)。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的重要途徑,學(xué)生在走入更高學(xué)府學(xué)習(xí),直至進(jìn)入社會(huì),無(wú)處不需要用到創(chuàng)新思維,由此可見(jiàn),在小學(xué)語(yǔ)文課堂中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,有利于促進(jìn)學(xué)生成才,讓學(xué)生更早成為符合時(shí)代形勢(shì)的新時(shí)代青少年,為學(xué)生終身的成長(zhǎng)與發(fā)展打下良好的鋪墊。

    二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的策略

    (一)引入生活元素,鼓勵(lì)學(xué)生大膽聯(lián)想

    大量研究表明,學(xué)生創(chuàng)新思維的形成,必然是建立在已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)之上,因此,生活經(jīng)歷以及過(guò)去學(xué)過(guò)的知識(shí)是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新的不竭源泉,同時(shí),與學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系更為緊密的事物,也更容易喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍學(xué)生的思維,為創(chuàng)新思維的形成打好鋪墊。語(yǔ)文知識(shí)來(lái)源于生活、回歸于生活,生活中的語(yǔ)文世界是靈動(dòng)的、多樣的、多變的,且具有生命力,創(chuàng)新的源泉來(lái)自一定載體。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)該以生活為元素,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,對(duì)學(xué)生的想法予以肯定,從而激發(fā)學(xué)生的求知欲,使學(xué)生形成源源不斷的新想法,獲得新知識(shí),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。小學(xué)語(yǔ)文世界多姿多彩,以生活萬(wàn)物為描述對(duì)象,因此,教師可以指導(dǎo)學(xué)生以生活化元素為基本載體,展開(kāi)對(duì)教材中萬(wàn)事萬(wàn)物的聯(lián)想,從而有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

    例如,在教學(xué)《白樺》一課后,教師可將“白樺”這一生活中常見(jiàn)的事物視作培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的載體,引導(dǎo)學(xué)生圍繞白樺進(jìn)行聯(lián)想。教師可先引導(dǎo)學(xué)生想象平時(shí)所見(jiàn)的白樺的樣子,它生長(zhǎng)在什么地方,它的身姿如何,之后鼓勵(lì)學(xué)生大膽調(diào)動(dòng)創(chuàng)新思維,想想如果讓自己寫(xiě)以“白樺”為題的作文,自己會(huì)寫(xiě)什么?受思維定勢(shì)的影響,大多數(shù)學(xué)生會(huì)將寫(xiě)作重點(diǎn)放在歌頌白樺的挺拔、美麗上,寫(xiě)出寫(xiě)景類的作文,此時(shí)教師應(yīng)活用“頭腦風(fēng)暴法”,引導(dǎo)學(xué)生從更具創(chuàng)意、更新穎的角度看待白樺,如可啟發(fā)學(xué)生從“白樺是人類的好朋友”的角度思考:白樺的木材可以用來(lái)制造建筑物、器具,白樺的樹(shù)皮可以提樺油……因此以白樺作為主題寫(xiě)介紹事物類的作文,或以白樺為主角寫(xiě)故事類作文也未嘗不可。經(jīng)上述教學(xué)活動(dòng),學(xué)生的創(chuàng)新思維基本都能得到一定的發(fā)展,同時(shí)在寫(xiě)作方面,也形成一定的創(chuàng)新立意能力。教師可鼓勵(lì)語(yǔ)文基礎(chǔ)比較扎實(shí)的學(xué)生,在閱讀文章、寫(xiě)作的過(guò)程中,積極調(diào)動(dòng)創(chuàng)新思維,從不同的角度看問(wèn)題,形成對(duì)文章的深入理解,寫(xiě)出不落窠臼的作文,培育學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力以及語(yǔ)文素養(yǎng)。

    (二)合理利用多媒體,創(chuàng)建和諧師生關(guān)系

    在小學(xué)語(yǔ)文課堂中,教師可以合理利用多媒體,和學(xué)生創(chuàng)建和諧愉悅的課堂氛圍,和學(xué)生展開(kāi)高效的互動(dòng)。在開(kāi)放式的課堂環(huán)境中,學(xué)生會(huì)放下戒備,發(fā)散自我思維和能動(dòng)性,可以在教師的指導(dǎo)進(jìn)行自主性的探索和思維,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。同時(shí),教師利用多媒體為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)更加多樣的語(yǔ)文課堂,可以開(kāi)闊學(xué)生的眼界,激發(fā)學(xué)生的探索性和創(chuàng)新性。教師合理地運(yùn)用多媒體資源,可以為學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)可以想象的語(yǔ)文課堂,從而拓展學(xué)生的語(yǔ)文見(jiàn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文創(chuàng)新思維,并能在合理的引導(dǎo)和適當(dāng)?shù)墓膭?lì)下和學(xué)生創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系。

    例如,在學(xué)習(xí)《海上日出》一課時(shí),教師可以在課前可以提問(wèn):“大家有沒(méi)有看過(guò)海上的日出?”通過(guò)問(wèn)題拉近和學(xué)生的距離,并鼓勵(lì)學(xué)生描述自己所見(jiàn)日出的景象,或教師說(shuō)說(shuō)自己看到的日出景象,以此形成良好的課堂氛圍。接著教師可以利用多媒體播放海上日出的視頻,讓學(xué)生真切感受海上日出的壯觀景象,同時(shí)教師可以與學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕?dòng),激發(fā)學(xué)生的思維。在學(xué)完本課后,教師可以說(shuō):“看到這么多不同的海上日出景象,不知道大家會(huì)怎樣描述自己心中的海上日出,大家可以用筆寫(xiě)下來(lái),老師十分期待你們筆下的海上日出景象?!蓖ㄟ^(guò)語(yǔ)言引導(dǎo)和寫(xiě)作任務(wù),為學(xué)生提供了可以思考的機(jī)會(huì),能夠激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新寫(xiě)作的積極性,促使學(xué)生在想象和聯(lián)想中培養(yǎng)自身的創(chuàng)新思維意識(shí)。

    (三)在挖掘文章意義的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

    在語(yǔ)文教學(xué)的核心內(nèi)容就是通過(guò)“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”挖掘文章的主旨意義,體會(huì)文章思想情感的過(guò)程,就是訓(xùn)練創(chuàng)新思維的重要途徑。在這個(gè)過(guò)程中,通過(guò)語(yǔ)言啟示、收集語(yǔ)文信息、分析語(yǔ)文情境、理解詞句等多個(gè)環(huán)節(jié),可以讓學(xué)生體會(huì)文中所含的思想情感,并且對(duì)一些混淆的或者偏離的思想情感進(jìn)行糾正,引導(dǎo)學(xué)生的思想理解無(wú)限接近原文中所表達(dá)的情感,最終升華情感,讓學(xué)生的思想和文章的主旨產(chǎn)生共鳴。在這種訓(xùn)練過(guò)程中,感悟、理解、歸納、總結(jié)和升華是學(xué)生創(chuàng)新思維能力的綜合表現(xiàn)。

    例如,在學(xué)習(xí)《桂林山水》一課時(shí),教師在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章思想情感時(shí),可以一步一步地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入理解,從基本的詞句理解,到語(yǔ)境分析,再到文中的信息的采集和總結(jié),指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過(guò)一步步的理解和感悟,情感重塑,理論更新,讓學(xué)生體會(huì)和感悟文中所表達(dá)的思想情感,從而與作者產(chǎn)生共鳴。語(yǔ)文教學(xué)是注重過(guò)程的教學(xué),在教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生逐步感悟,體會(huì)情感十分重要。在語(yǔ)文教學(xué)中,書(shū)中所表達(dá)的觀點(diǎn)、事物、情感價(jià)值是否值得推敲,是否一定就只有一種觀點(diǎn),需要學(xué)生思考,因此,要帶著思考感悟文章,升華文章的內(nèi)涵,了解書(shū)中的世界,進(jìn)而逐漸培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

    (四)通過(guò)小組合作交流,突破教材原有的內(nèi)容

    在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,就要采用符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教學(xué)方法,才能有效地提升教學(xué)效果,激發(fā)學(xué)生的探索性,提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。小學(xué)生渴望交流,教師可以組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索,在探索過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,讓學(xué)生在思維交流中可以突破課程內(nèi)容,完成拓展性學(xué)習(xí)。

    例如,在學(xué)習(xí)《精彩極了和糟糕透了》一課時(shí),教師可以提出問(wèn)題,組織學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)探索,如“你怎樣看待文中作者父母的教育方法”,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的意見(jiàn),促使學(xué)生在思考中創(chuàng)新。教師可以將學(xué)生分成不同小組,以自由討論的形式展開(kāi)教學(xué)。經(jīng)過(guò)3到5分鐘的交流討論,教師可以驗(yàn)收交流成果,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的意見(jiàn)。其中一名學(xué)生說(shuō):“我不喜歡這樣的教育方法,父母對(duì)我的打擊往往令我很受傷?!绷硪幻麑W(xué)生則表示,他比較認(rèn)同這樣的教育方法,就如同文中所說(shuō),“一個(gè)作家,應(yīng)該說(shuō)生活中的每一個(gè)人,都需要來(lái)自母親的力量,這種愛(ài)的力量是靈感和創(chuàng)作源泉。但是僅僅有這個(gè)是不全面的,它可能會(huì)把人引入歧途。所以還需要警告的力量來(lái)平衡,需要有人時(shí)常提醒你:‘小心,注意,總結(jié),提高’”,母親鼓勵(lì)的愛(ài),父親嚴(yán)肅理性的愛(ài)才讓主人公得到成長(zhǎng)。通過(guò)一番交流和探討,學(xué)生的思維得到了創(chuàng)新,創(chuàng)新思維能力得到了提高。

    小組合作探究在實(shí)踐教學(xué)展開(kāi)的過(guò)程中對(duì)學(xué)生的思維培養(yǎng)和能力培養(yǎng)起到的作用和影響是不容忽視的,這是因?yàn)椴煌瑢W(xué)生對(duì)同一篇文章、同一個(gè)問(wèn)題的理解必然是不同的,因此在小組合作中,學(xué)生能不斷聆聽(tīng)其他同學(xué)提供的與自己的截然不同的觀點(diǎn),學(xué)會(huì)從另一個(gè)角度看待問(wèn)題,很多解決問(wèn)題的新思路、新方法都會(huì)在這一過(guò)程中涌現(xiàn)。在這種集思廣益、取長(zhǎng)補(bǔ)短的課堂氛圍中,學(xué)生的思維會(huì)得到明顯的活躍,為創(chuàng)新思維的育成提供了良好的條件。

    (五)重視故事續(xù)寫(xiě),鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新

    創(chuàng)造一個(gè)變化的、優(yōu)質(zhì)的故事學(xué)習(xí)情境,指導(dǎo)學(xué)生帶入自己的切身經(jīng)歷,認(rèn)知到自己所感受的,可以讓學(xué)生的創(chuàng)新思維得到有效發(fā)展。這要求教師加強(qiáng)對(duì)情境教學(xué)法的應(yīng)用,利用多媒體設(shè)備從視覺(jué)等角度,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生努力思考相關(guān)的線索,再對(duì)故事進(jìn)行續(xù)寫(xiě)與創(chuàng)新,進(jìn)而有意識(shí)地提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

    例如,學(xué)習(xí)《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí),為了讓學(xué)生更為清晰地感受到作者兩次來(lái)鳥(niǎo)的天堂的切身體驗(yàn),認(rèn)知到大自然的饋贈(zèng),教師可要求學(xué)生對(duì)故事進(jìn)行聯(lián)想與創(chuàng)新,首先讓學(xué)生思考“如果你也在這座島上,你會(huì)怎么做?”其次可以展示國(guó)內(nèi)外的大好河山和自然空間,如蘇州園林、夏威夷島、南北極等地區(qū)的圖片,讓學(xué)生思考如何在故事中寫(xiě)出大自然的一年四季的變化。通過(guò)要求學(xué)生圍繞這一元素進(jìn)行思考,感受生活萬(wàn)物的變化規(guī)律,可讓學(xué)生明白如何在文中加入自己的感想和新穎的線索、豐富多彩的自然景觀等。最后,教師可鼓勵(lì)學(xué)生闡明自己想象之下的魅力島嶼,在文章的基礎(chǔ)上續(xù)寫(xiě)出優(yōu)質(zhì)的故事內(nèi)容,讓學(xué)生在續(xù)寫(xiě)訓(xùn)練的不斷提升自身的創(chuàng)新意識(shí)和語(yǔ)文素養(yǎng)。

    (六)創(chuàng)建翻轉(zhuǎn)課堂,激活學(xué)生思維

    小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí),還可以利用微課創(chuàng)建翻轉(zhuǎn)課堂,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考,主動(dòng)創(chuàng)新。借助信息技術(shù)創(chuàng)建翻轉(zhuǎn)課堂,讓學(xué)生成為語(yǔ)文課堂的主人,學(xué)生會(huì)在主動(dòng)思考、探究中積極創(chuàng)新,進(jìn)而提升課堂活力?,F(xiàn)階段的教學(xué)中,微課的應(yīng)用十分廣泛,教師可以將微課應(yīng)用在不同教學(xué)環(huán)節(jié),如預(yù)習(xí)、導(dǎo)入、復(fù)習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)。在預(yù)習(xí)和導(dǎo)入環(huán)節(jié)應(yīng)用微課可以助力學(xué)生思考,在復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)應(yīng)用微課可以幫助學(xué)生知識(shí)構(gòu)架,查漏補(bǔ)缺,鞏固基礎(chǔ)語(yǔ)文知識(shí)。以預(yù)習(xí)為例,在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)應(yīng)用微課,可以讓教學(xué)事半功倍。教師可結(jié)合“思維導(dǎo)圖”等工具,在微課視頻中為學(xué)生提供一個(gè)基本的學(xué)習(xí)框架,以及一些具有創(chuàng)新性、實(shí)踐性的問(wèn)題,讓學(xué)生以此為基準(zhǔn),對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容展開(kāi)創(chuàng)新性探索,發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維形成。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師應(yīng)允許學(xué)生從互聯(lián)網(wǎng)、圖書(shū)館等渠道查找資料,將一些新穎的、與課文內(nèi)容息息相關(guān)的新知識(shí)、新觀點(diǎn)匯總起來(lái),在第二天的預(yù)習(xí)反饋環(huán)節(jié)中,分享給其他同學(xué),如此提升學(xué)生的創(chuàng)新能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。

    例如,在學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》一課時(shí),教師可設(shè)計(jì)一個(gè)介紹圓明園的小視頻,為學(xué)生提供一個(gè)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)框架,包括課文的生字詞、重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容等,讓學(xué)生以此為基準(zhǔn)進(jìn)行自主探究。教師可為學(xué)生提供一些具有探索性、創(chuàng)新性的問(wèn)題,供學(xué)生在學(xué)完課文后,進(jìn)行自主思考,如圓明園的毀滅為我們當(dāng)代人帶來(lái)了什么啟示?作為當(dāng)代青少年的我們,能為遺跡保護(hù)做出什么貢獻(xiàn)?顯然,這些問(wèn)題具有一定的開(kāi)放性,小學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立回答,具有一定的難度,教師可鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)同伙伴,圍繞這些課題進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí),編制實(shí)踐探究報(bào)告,在翻轉(zhuǎn)課堂中選派小組代表,向全班同學(xué)匯報(bào)本小組的學(xué)習(xí)成果。教師可作為課堂的組織者、參與者與引導(dǎo)者,為學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)提出一些建議,也可提問(wèn)學(xué)生一些問(wèn)題,檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,在發(fā)揮學(xué)生課堂主體性、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的同時(shí),保證課堂教學(xué)效果。

    三、結(jié)語(yǔ)

    結(jié)合以上研究可以發(fā)現(xiàn),在新課標(biāo)改革的背景下,新課程理念在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要求教師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,不僅可以促使學(xué)生感受到更加深刻的語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)涵,而且能激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的激情,進(jìn)一步提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果。

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    論媒介文化的混雜性與創(chuàng)新性
    忠實(shí)性與創(chuàng)新性——當(dāng)代莎士比亞演出和改編批評(píng)的轉(zhuǎn)向
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