李 云
(淮北師范大學 馬克思主義學院,安徽 淮北 235000)
習近平總書記在多次講話中反復強調(diào),要充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今、資政育人的作用。2021年4月,教育部指明“在以黨史教育為重點的‘四史’教育中有效提升學生的政治認同、思想認同、情感認同,真正做到‘學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行’”。[1]三線建設是在20 世紀60年代緊張的國際形勢下,根據(jù)中共中央和毛澤東關(guān)于加強戰(zhàn)備、鞏固國防的戰(zhàn)略部署,在我國中西部地區(qū)開展的國防科技工業(yè)、機械與能源工業(yè)、原材料工業(yè)以及交通設施為重點的大規(guī)模經(jīng)濟建設運動。三線建設時間跨度大,既經(jīng)過社會主義建設時期和十年動亂時期,又經(jīng)過國民經(jīng)濟調(diào)整和建設有中國特色的社會主義時期。作為一個特殊時期的國家戰(zhàn)略,三線建設雖已成為歷史,但它給后人留下了難以磨滅的記憶和無窮的精神力量。因此,三線建設作為中華人民共和國史上一場規(guī)模宏大、影響深遠的經(jīng)濟建設,是“四史”宣傳教育的重要內(nèi)容之一。當前,全國都在廣泛深入地開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的宣傳教育活動,把三線建設史與“四史”學習教育結(jié)合起來,深度融入高校思政教育教學之中,就是要讓大學生全面了解三線建設的前世今生和新中國社會主義建設初期探索發(fā)展的艱難歷程,銘記新中國這段艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史,熟知具有與時俱進、銳意進取、勤于探索、勇于實踐精神品質(zhì)的廣大三線建設者,旨在幫助大學生堅定理想信念,增強四個自信,更加自覺地愛黨、愛國、愛社會主義,引導大學生從偉大的三線精神汲取營養(yǎng)和力量,在新時代傳承革命精神,賡續(xù)紅色血脈,努力成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的先鋒力量,從而達到提升高校思政教育親和力和針對性,滿足學生成長發(fā)展需要和期待的目的。
20世紀50年代末60年代初,中國的周邊環(huán)境日益惡化,國家安全受到嚴重威脅。美國在侵朝戰(zhàn)爭失敗后,又發(fā)動了侵略越南的戰(zhàn)爭,把戰(zhàn)火燃燒到我國南大門外,威脅著國家的安全;中國與蘇聯(lián)的關(guān)系逐漸惡化,中蘇邊境形勢日趨嚴峻;印度對我國邊境不斷進行騷擾和挑釁;美國妄圖在我國東南沿海展開攻勢。中國可謂四面受敵,周邊的形勢岌岌可危,戰(zhàn)爭大有一觸即發(fā)之勢。日益復雜嚴峻的國家安全形勢,不能不引起始終把國家安全作為第一位的毛澤東等黨和國家領(lǐng)導人的高度警惕,不得不高度重視國防建設和戰(zhàn)備工作。
由于歷史因素,我國的工業(yè)大都集中在大城市和沿海地區(qū),這種不合理的布局顯然不利于備戰(zhàn)。1964 年4 月,軍委總參謀部作戰(zhàn)部提出一份報告,對國家經(jīng)濟建設如何防備敵人突然襲擊的問題專門進行了分析,指出國防存在著很多問題,有些情況還相當嚴重。這份報告引起了毛澤東和黨中央的高度重視,改變我國一、二、三線不均衡的工業(yè)布局使之平衡化、以利于備戰(zhàn)的工作開始提上日程。
因此,為了應對帝國主義可能發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭,加強國家戰(zhàn)略后方建設和備戰(zhàn)工作,防備敵人的入侵,成為當務之急。在1964 年5 月召開的中共中央工作會議上,毛澤東提出國家的經(jīng)濟建設要以準備打仗為出發(fā)點,決定在我國的中西部地區(qū)13 個省、區(qū)掀起一場以戰(zhàn)備為指導思想的大規(guī)模國防、科技、工業(yè)和交通基本設施建設。由此,基于“早打、大打、打核戰(zhàn)爭”的戰(zhàn)略判斷,三線建設拉開了帷幕。在“備戰(zhàn)備荒為人民,好人好馬上三線”的時代口號下,各地認真貫徹毛澤東同志“要準備打仗”“三線建設要抓緊”的指示,來自祖國四面八方的三線建設者翻山越嶺、跋山涉水,奔赴三線地區(qū)投身到三線建設浪潮中,他們凝心聚力、艱苦奮斗,在特定的歷史條件下創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富和寶貴的精神財富,為國家建設戰(zhàn)略大后方立下了不朽功績。
三線建設歷時17年,橫貫3個五年計劃,國家累計投資2052.68 億元資金,相當于1953 年至1964年13個省區(qū)投資總和的3倍;幾百萬的工人、干部、科技人員、解放軍官兵和上千萬人次民工參與建設,在中西部建成約2000個大中型企業(yè)、設施和科研院所,基本形成交通、電力、煤炭、化工、石油、建材、鋼鐵等生產(chǎn)部門相互配套的工業(yè)體系。[2]103從1964 年至1980 年,三線地區(qū)工業(yè)固定資產(chǎn)原值增長4 倍,職工人數(shù)增加2.46 倍,工業(yè)總產(chǎn)值增長3.92 倍。[3]411-412小三線建設是中共中央和毛澤東關(guān)于三線建設戰(zhàn)略決策的重要組成部分,分布在全國一、二線(沿海沿邊)28個省區(qū)市的腹地,依靠地方自籌資金,以戰(zhàn)備為中心、以地方軍工和工業(yè)交通設施為主的全國性經(jīng)濟建設戰(zhàn)略。時至1981 年,國家累計投資31.5 億元,建立268 個企事業(yè)單位,其中255 家已投產(chǎn),職工人數(shù)為28 萬人。[4]三線建設成果引人注目,堪稱新中國建設史上最重要的一次戰(zhàn)略部署,其行動之快、規(guī)模之大、時間之長、影響之深遠,在新中國建設發(fā)展史上都是空前的。
三線建設在中國當代史上具有重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。其一,通過大規(guī)模的三線建設,中西部地區(qū)初步形成了以能源交通為基礎、國防科技工業(yè)為重點、原材料工業(yè)和加工工業(yè)相配套、科研與生產(chǎn)相結(jié)合,門類比較齊全的后方工業(yè)基地。這既為我國改革開放前做好反侵略戰(zhàn)爭準備提供了強大而鞏固的戰(zhàn)略后方基地,又為改革開放后現(xiàn)代化建設的突飛猛進奠定了堅實而雄厚的物質(zhì)基礎。其二,隨著國防工業(yè)建設的蓬勃發(fā)展,西部地區(qū)各個方面都在發(fā)生著深刻變化,國防工業(yè)帶動了地方工農(nóng)業(yè)的發(fā)展,繁榮了國民經(jīng)濟,活躍了文化生活,改變了山區(qū)精神面貌,為西部地區(qū)提供了難得的發(fā)展機遇。社會學家費孝通先生指出,三線建設為中西部地區(qū)的開發(fā)與發(fā)展奠定了工業(yè)、技術(shù)、物質(zhì)和人才基礎,促使西南荒塞地區(qū)整整進步了50 年。[5]其三,廣大的三線建設者在創(chuàng)業(yè)過程中表現(xiàn)出來的艱苦奮斗、無私奉獻精神,為今天的中國特色社會主義現(xiàn)代化建設提供了寶貴的思想財富。
三線建設取得的巨大成果,改善了我國生產(chǎn)力布局不合理狀況,為中西部特別是西部地區(qū)的發(fā)展奠定了工業(yè)化基礎。至1978 年,中西部工業(yè)固定資產(chǎn)原值已經(jīng)占全國的56%,超過了東部沿海地區(qū)。在以鐵路為先導的交通、通訊基礎設施建設上,國家累計投資近300億元,新建鐵路8046公里,新修公路20萬公里,新增內(nèi)河港口吞吐能力3042萬噸,新開郵路154萬公里。國家對機械、汽車工業(yè)累計投資95億元,建成了第二汽車制造廠、第二重型機器廠、東方電站成套設備公司、四川儀表總廠等大型骨干企業(yè)。國家還加強對三線地區(qū)煤炭、水能、石油、天然氣及礦產(chǎn)資源的開發(fā),能源及原材料工業(yè)投資分別高達428億元和530億元,建成了六盤水煤炭基地、攀枝花鋼鐵釩鈦工業(yè)基地、西南鋁加工廠、瀘州天然氣化工廠等一批重點骨干企業(yè)。國家對國防科技工業(yè)投資近300億元,占三線總投資的18%,建設一批核工業(yè)、航天、航空、船舶、兵器、電子科研生產(chǎn)基地。三線建設為西部地區(qū)帶來了發(fā)展機遇,形成了攀枝花“釩鈦之都”、綿陽“科技城”、德陽“重裝城”、六盤水“江南煤都”、十堰“汽車城”等60 多個新型工業(yè)科技城市。①國防科工委三線調(diào)整協(xié)調(diào)中心《三線建設調(diào)整改造工作總結(jié)》,《三線建設調(diào)整改造總結(jié)文集》,2006年,第28-29頁。
20世紀70年代末80年代初,國際形勢發(fā)生了重大變化,黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設為中心上來。國家大量壓縮國防經(jīng)費,導致軍工生產(chǎn)急劇下降,形成于計劃經(jīng)濟時期的三線企業(yè)已不能適應市場經(jīng)濟的發(fā)展。為了解決三線建設的歷史遺留問題,鞏固和發(fā)展三線建設成果,黨中央、國務院作出了對三線建設進行“調(diào)整改造、發(fā)揮作用”的重大決策。許多三線企業(yè)開始實行保軍轉(zhuǎn)民第二次創(chuàng)業(yè),由此實現(xiàn)了適應市場經(jīng)濟的鳳凰涅槃,成為21 世紀國防建設和國民經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力量。
三線建設是中央領(lǐng)導人基于當時的國際國內(nèi)形勢所作出的一項重大戰(zhàn)略決策,于1964 年開始醞釀,1965 年作出決策,1983 年主體建設結(jié)束。1984 至2006 年進行調(diào)整改造,前后長達40 余年。其決策制定、建設開展、調(diào)整改造等歷史進程與黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史緊密相連。因此,三線建設史屬于“四史”的重要組成部分,在“四史”教育中應大力弘揚偉大的三線精神?!?018年2月,習近平考察四川時,對三線建設的歷史功績作出重要評價:三線建設,使一大批當時屬于頂尖的軍工企業(yè)、國有企業(yè)、科研院所來到西部,這些都是我們發(fā)展的寶貴財富。”[2]105然而,由于三線建設是以備戰(zhàn)為中心的,整個建設處于高度保密狀態(tài),建設者們在荒山野嶺、戈壁沙漠中隱姓埋名,長期與世隔絕。加上那時正值“文革”期間,難免受到“左”的思潮影響,致使三線建設所創(chuàng)造的偉大成就、做出的感人事跡,長期以來這段歷史鮮為人知,甚至很多年輕人對此一無所知。直到20 世紀80 年代,三線建設開始見諸報端,這段塵封已久的歷史才逐漸被世人所了解。新中國成立以來,西方國家從來沒有停止對中國共產(chǎn)黨和我國社會主義制度進行攻擊和破壞活動,妄圖通過“和平演變”顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和社會主義制度。由于特殊的需要,社會上出現(xiàn)了歪曲或污蔑三線建設的歷史論調(diào),唯有用無可辯駁的歷史事實說明三線建設在新中國史中的重要地位和現(xiàn)實意義,才是對歷史虛無主義論進行最有力的回擊。
因此,三線建設這樣一個重大的歷史事件,需要三線建設史研究者深入研究和大力宣傳,而高校教師更應承載時代重任,讓更多的大學生熟悉這段歷史,使其從中更加認識中國共產(chǎn)黨為國家和民族作出的偉大貢獻,更加堅定中國特色社會主義的理想信念,更加自覺地聽黨話、跟黨走,在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家偉大實踐中建功立業(yè)。
黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央,十分重視用革命精神鼓舞人、教育人。習近平總書記在慶祝建黨100 周年大會上的講話中指出:“一百年來,中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神,在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。歷史川流不息,精神代代相傳。我們要繼續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)、庚續(xù)紅色血脈,永遠把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大!”[6]
在三線建設的偉大實踐中,廣大的三線建設者以臨戰(zhàn)的姿態(tài)、飽滿的熱情、高度的責任感投入戰(zhàn)斗,發(fā)揚了“一不怕苦、二不怕死”的革命精神,用非凡的毅力,精湛的技術(shù),以及對事業(yè)精益求精和一絲不茍的科學態(tài)度,戰(zhàn)勝了常人難以想象的困難,創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史上令人刮目相看的奇跡,體現(xiàn)了“革命加拼命”的精神。毛澤東認為三線建設沒有“革命加拼命”的精神是搞不起來的。[7]31983 年起,國務院決定對三線建設進行調(diào)整改造,廣大的三線建設者繼續(xù)發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗、無私奉獻精神,使企業(yè)擺脫困境,絕處逢生。從創(chuàng)業(yè)初期到調(diào)整改造時期,三線建設者在精神層面上所表現(xiàn)出的超凡的巨大動力,孕育和凝練出“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”的三線精神。2018 年10 月,中宣部將三線精神與兩彈一星精神、載人航天精神、抗洪救災精神等一起,列為新時代大力弘揚的民族精神、奮斗精神。三線精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
艱苦創(chuàng)業(yè)是三線精神的精髓。成千上萬的三線建設者在惡劣的環(huán)境與落后的條件下秉承“先生產(chǎn)后生活,先廠房后宿舍”“生產(chǎn)從師生活從簡”的生產(chǎn)生活原則,自覺把建設基地和工業(yè)生產(chǎn)作為首要任務,在祖國西部的深山峽谷和大漠荒野,不畏艱難險阻,戰(zhàn)勝重重困難,用生命和血汗,靠勤勞和智慧建起了約2000 個大中型建設項目,這是歷史上空前未有的偉大創(chuàng)舉。無私奉獻是三線精神的魂魄。廣大三線建設者積極響應黨和國家的號召,踴躍報名支援三線建設。他們懷著“獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫”的無私奉獻精神,義無反顧地投身三線建設事業(yè),其共同的心愿就是“讓毛主席早日放心,拼命也要把三線建設搞上去”。團結(jié)協(xié)作精神是三線建設的重要保障。在“好人好馬上三線,備戰(zhàn)備荒為人民”時代旗幟下,全國各行各業(yè)各領(lǐng)域積極響應,采取整體或部分搬遷、行業(yè)企業(yè)對口承接或援建的方式,鼎力支持三線建設。無論來自四面八方匯聚于三線地區(qū)的建設者,還是當?shù)氐膹V大人民群眾,不計報酬,不計得失,群策群力,團結(jié)協(xié)作,全力投入三線建設,施展新中國建設時期集體主義的偉力,體現(xiàn)了“全國一盤棋”、社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢。勇于創(chuàng)新是三線精神的時代特色。黨的十一屆三中全會以后,隨著國家經(jīng)濟政策的變化,三線企業(yè)大多面臨著生產(chǎn)不足或停產(chǎn)的困境。它們服從大局需要,發(fā)揮戰(zhàn)天斗地、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,廣開門路,找米下鍋,實現(xiàn)了由軍轉(zhuǎn)民,在計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制過渡中,走出了一條產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的創(chuàng)新之路。
由此可見,三線精神與黨的紅色革命精神高度契合、一脈相承,是革命精神在我國社會主義建設時期的繼承和發(fā)展,是中華民族精神、奮斗精神的組成部分。著名數(shù)學家華羅庚曾說,多難的數(shù)學題他可能能解出,但他無法解出三線建設者對黨和人民的忠誠。[8]在特殊的背景和艱苦的環(huán)境下,幾百萬的干部、工人、知識分子和解放軍官兵在建設、發(fā)展和創(chuàng)業(yè)過程中表現(xiàn)出來的偉大精神,激勵著廣大的三線地區(qū)乃至全國人民積極投身社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
理想信念是精神支柱、力量之源。習近平總書記指出:“只有理想信念堅定的人,才能始終不渝、百折不撓,不論風吹雨打,不怕千難萬險,堅定不移為實現(xiàn)既定目標而奮斗。”[9]堅定理想信念,是中國共產(chǎn)黨精神譜系的思想內(nèi)核,是我們黨百年奮斗征程的經(jīng)驗總結(jié),也是新征程上不畏艱險、披荊斬棘、勇往直前鑄就新的歷史輝煌的強大精神動力。
三線建設時期,我國不僅在國防軍工建設和內(nèi)地工業(yè)發(fā)展上取得了顯著成效,還培育了一支能出征、肯吃苦、顧大局、守紀律的干部職工隊伍和科技隊伍。三線建設過程中,不斷涌現(xiàn)出不畏烈火、保護油井的重慶江津32111 鉆井隊英雄集體,為修建成昆鐵路犧牲的2000余名鐵道兵官兵,以及抱病犧牲在工地的好干部兀偉、陶惕成,犧牲兩個兒子又把女兒送上去的鐵道兵老工程王文波,為搶救重要科研資料而落水犧牲的戚光復、陸汀蘭夫婦等可歌可泣的英勇事跡。還有為修建816 地下核工程犧牲的76 位烈士,由于當時工程處于保密狀態(tài),家人很長時間不知道他們?yōu)楹螤奚?,埋在哪里。至今仍廣為流傳的“獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫”的說法,正是三線建設者為黨和國家的事業(yè)甘于奉獻、敢于犧牲的奮斗精神的真實寫照,體現(xiàn)了廣大三線建設者為黨、國家、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設勇于付出的家國情懷和堅定執(zhí)著的理想信念,真實地詮釋了偉大三線精神的內(nèi)核,即奮發(fā)圖強的斗爭精神、胸懷大局的擔當精神、精誠合作的團結(jié)精神、敢為人先的創(chuàng)新精神。因此,高校開展好新時代理想信念教育,需要從三線建設史中汲取思想之光、精神之鈣和力量之源。
當今,整個社會思想價值觀念多元多樣、復雜多變,意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭尖銳復雜,堅定理想信念面臨許多新的嚴峻挑戰(zhàn)。而高校作為為黨育人、為國育才的重要陣地,應充分發(fā)揮歷史教科書、營養(yǎng)劑和清醒劑的獨特育人價值。在新時代“四史”教育語境下,將三線建設史有效融入高校思政教育中,能夠引導大學生在學習領(lǐng)悟中堅定理想信念,在奮發(fā)有為中踐行初心使命,厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感。
黨的十九屆五中全會提出:“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),提高國家文化軟實力。堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位,堅定文化自信,堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設,加強社會主義精神文明建設,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務,促進滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一,推進社會主義文化強國建設。”[10]三線建設文化是中國特色社會主義先進文化的一部分,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的傳承和發(fā)展。
當時,數(shù)以百萬計的三線建設者聽從黨的召喚,懷揣著為黨分憂、為國盡責、為民奉獻的家國情懷,從祖國四面八方匯集到三線地區(qū),克服難以想象的艱難險阻,用青春和熱血譜寫了可歌可泣的壯麗篇章,為中國社會先進文化作出了重要貢獻?!昂萌撕民R上三線,戰(zhàn)備備荒為人民”“獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫”“十億人民十億兵,萬里江山萬里營”“到祖國最需要的地方去”“三塊石頭支口鍋,帳篷搭在山窩窩”“不想爹,不想媽,不想孩子不想家,不出鐵水不回家”等,包含著廣大三線建設者為國家、為黨、為社會主義建設勇于付出乃至犧牲的家國情懷和感天動地的奮斗精神。三線建設所積聚的巨大精神財富,是推進社會主義現(xiàn)代化建設、實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大精神動力。
三線建設蘊含了“天下興亡,匹夫有責”的責任意識,“居安思危,戒奢以儉”的憂患意識,自力更生、艱苦奮斗、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良傳統(tǒng),自強不息的民族精神等傳統(tǒng)文化要素。因此,深入挖掘三線建設中蘊含的歷史文化價值,將其融入高校思政教育教學中,對新時代大學生傳承優(yōu)秀文化、培養(yǎng)愛國情懷、提升理想信念、增強文化認同、堅定文化自信具有重要意義。
三線建設戰(zhàn)略部署是中共領(lǐng)導力的體現(xiàn)。三線建設作為特定歷史時期黨領(lǐng)導的國防建設和工業(yè)建設,所形成的三線精神在今天依舊具有重要的時代價值。同時,三線建設的歷史價值和時代啟迪對提升新時代大學生綜合素質(zhì)具有重要價值。因此,三線建設作為黨史、新中國史的重要事件和建設社會主義現(xiàn)代化進程中的重要環(huán)節(jié),各地高校應在加強對該領(lǐng)域研究的基礎上,努力開發(fā)建設相應課程。
在當下大力提倡“四史”教育的新語境下,三線建設史研究獲得新的拓展空間的同時,也為三線建設史融入高校思政教育教學課程體系的建構(gòu)提供了有力的保障。課程體系的構(gòu)建以現(xiàn)有的研究成果為基礎,內(nèi)容包括三線建設背景、建設內(nèi)容、建設成效、調(diào)整改造、領(lǐng)導或榜樣人物等。尤其是,可以充分挖掘三線建設中涌現(xiàn)的典型人物和動人故事,并輔以大量的圖片、視頻等,系統(tǒng)展示三線建設的歷史文化,引導大學生深刻認識中國共產(chǎn)黨為國家和民族作出的偉大貢獻,傳承中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中鑄就的偉大精神,在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程上奮勇爭先、建功立業(yè)。同時,講好三線建設故事,傳承三線建設精神,是推進新時代高校思政課教育教學改革創(chuàng)新,進一步提升高校思政教育教學的凝聚力和感染力,不斷提高高校立德樹人工作成效的必然要求。
此外,三線建設過程中孕育的科技、開放、創(chuàng)業(yè)等觀念和精神,以及精益求精的大國工匠精神,是留給今人乃至后人寶貴的精神財富和無形資產(chǎn)。推動三線建設與高校大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、社會責任教育、大學生就業(yè)、黨課等課程或主題社會實踐活動的有機融合,或者采用攝影、話劇、舞臺劇、情景劇、微電影等藝術(shù)方式進行宣傳,既實現(xiàn)大學生三線建設教育的全覆蓋,又形成春風化雨、潤物無聲的教育效果。
由于三線建設的特殊性,相關(guān)研究在1980 年代前尚屬空白。1980 年以后,隨著檔案資料的解密和公開,三線建設逐漸進入學者視野。尤其是近十年來,三線建設逐漸成為學術(shù)界的研究熱點,諸多問題取得了明顯的進展,研究趨向更為多元化和精細化,將這些研究資源優(yōu)勢、高質(zhì)量研究成果轉(zhuǎn)化為教育教學資源能夠?qū)Ω咝K颊逃虒W起到積極有效的促進作用。
此外,高校可以通過整合力量組建一支數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理的三線建設教學與研究團隊,主要搜集整理歷史文獻資料,建立系統(tǒng)完備的資料庫,創(chuàng)新性地編寫全面反映三線建設歷史、三線建設精神文化、三線建設人物故事、三線企業(yè)的改革與發(fā)展、三線工業(yè)遺產(chǎn)的保護、開發(fā)與利用等系列著作和教材;或通過田野調(diào)查、口述訪談等形成有關(guān)三線建設的口述史、實物資料和散佚或未被收藏的民間資料、以及錄像資料等,從而為三線建設史在高校的宣傳教育提供最堅實的保障。
安徽聚集了上海小三線和安徽小三線,省、市、區(qū)檔案館以及原小三線企業(yè)保存著大量的檔案資料,許多三線建設親歷者至今仍能對三線建設有深刻的記憶,能夠為三線建設研究提供更深入、更具體、更鮮活的資料。因此,安徽屬地高校具有開展三線建設研究得天獨厚的優(yōu)勢,將安徽和上海小三線建設的歷史文化深度融入高校思政教育教學中,既發(fā)揮了地方教學資源的作用,又拉近了歷史與現(xiàn)實的距離,有利于激發(fā)大學生傳承紅色基因和弘揚三線精神的自覺性。
工業(yè)文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分,是文化強國建設不可或缺的重要內(nèi)容,也是高校思想政治理論課不容忽視的重要部分。推進工業(yè)文化與高校思想政治理論課的融合,是貫徹馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要舉措,更是新時代建設社會主義文化強國的職責所在。習近平總書記指出,“革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史,記載中國革命的偉大歷程和感人事跡,是黨和國家的寶貴財富,是弘揚革命傳統(tǒng)和革命文化、加強社會主義精神文明建設、激發(fā)愛國熱情、振奮民族精神的生動教材。”[11]
三線工業(yè)遺產(chǎn)是三線歷史、文化和精神的載體,是“四史”學習教育重要的實踐載體和鮮活的教學資源,切實推動三線工業(yè)遺產(chǎn)與“四史”教育相融合,使之成為講好紅色工業(yè)故事、傳播紅色工業(yè)精神的生動教材。近年來,三線工業(yè)遺產(chǎn)的保護利用受到各方重視,一大批有著重要歷史價值的工業(yè)遺產(chǎn)被改造利用為紅色旅游景觀、三線軍工小鎮(zhèn)、國防休閑產(chǎn)業(yè)園、三線建設博物館和青少年愛國主義研學基地等,陳列的文物、圖片、檔案資料、影像資料,以及三線企業(yè)車間造型、工業(yè)建筑、口號標語、紅五角星等,都是三線歷史功績和感人事跡的見證,傳頌著三線人萬世垂范的偉大精神。
安徽的南部和西部分別是上海小三線、安徽小三線的坐落地,現(xiàn)今仍存有數(shù)量可觀的重要工業(yè)遺產(chǎn)。當前,部分工業(yè)遺產(chǎn)得到不同程度的保護與利用。安徽高校應充分利用小三線工業(yè)遺產(chǎn)資源,發(fā)揮服務于高校思政教育教學和“四史”教育的功能,把三線建設列為高校思政課主題教育教學實踐的內(nèi)容。通過現(xiàn)場主題教育教學實踐活動,大學生能近距離觸摸三線建設的精神坐標,深入理解三線精神的內(nèi)涵和實質(zhì),了解傳承弘揚三線精神的現(xiàn)實意義,培育心懷天下與憂心國家的愛國情懷,培養(yǎng)能吃苦、能奉獻、能擔當、能創(chuàng)造的優(yōu)秀品質(zhì),在新長征路上繼續(xù)頑強拼搏,為國家經(jīng)濟社會的發(fā)展和國防實力的增強,譜寫更加輝煌的篇章。
口述史作為一種重要的研究方法和手段,近年來日益受到研究者的重視。三線建設作為國史研究中的新領(lǐng)域,大量的三線親歷者至今仍能對三線建設有深刻的記憶,通過開展田野調(diào)查,搜集整理三線建設者的口述史料,既能為三線建設研究更深入、更具體提供豐富的史料,又能讓大學生近距離接觸這段輝煌歷史,能親耳聽到三線建設的直接領(lǐng)導者、組織者、親歷者和見證人講述他們的經(jīng)歷,進而對三線建設歷史產(chǎn)生情感共鳴,能夠深刻領(lǐng)悟偉大三線建設精神文化的豐富內(nèi)涵和時代價值,有助于提高高校思政教育的實際教學效果。
目前,學界已經(jīng)出版了《口述上海:小三線建設》《小三線建設研究論叢》(第一至七輯)、《多維視野中的三線建設親歷者》《自貢三線建設口述史》等多部口述史著作。另外,四川大學利用地方三線建設資源的優(yōu)勢,成立“四川大學口述史實踐教學與科學研究中心”,長期開展三線建設、近代社會經(jīng)濟發(fā)展等專題的口述史實踐教學活動,并在此基礎上寫成《多元視角下口述歷史方法的探索與實踐》一書。攀枝花學院依托當?shù)刎S富的三線建設資源,通過組織社會實踐或設立調(diào)研課題等形式,推動了三線建設與大學生思想政治教育的融合。這些成功的典范為其他高校提供了有益的經(jīng)驗和啟示。
安徽高??梢砸劳械胤叫∪€建設歷史文化資源,組織大學生開展或參加課題調(diào)研、口述訪談、田野考察活動,搜集三線建設親歷者所保留的諸如日記、工作手冊、文件、信函、證件和照片等資料,采訪三線建設有關(guān)企事業(yè)單位職工家屬、省市區(qū)有關(guān)機構(gòu)負責人,以及省市區(qū)的當?shù)馗刹亢腿罕姷取4髮W生通過親身經(jīng)歷和感受了解三線建設歷史的真實情況,可以自覺摒棄各種歪曲或攻擊三線建設歷史的論調(diào)或錯誤認知,從而認識到:三線建設是國家現(xiàn)代化建設史上的輝煌一幕,也是中國特色社會主義道路偉大實踐的重要組成部分,三線建設的行動及其精神,留下了寶貴的物質(zhì)財富和精神財富,為中國特色社會主義建設事業(yè)譜寫了光輝燦爛的篇章。
“互聯(lián)網(wǎng)+”是隨著當今科學技術(shù)的不斷發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)科技與教育領(lǐng)域相結(jié)合的一種新的教育形式。合理充分利用有關(guān)三線建設的網(wǎng)絡教育資源,可以增強高校思政教育教學的針對性、實效性和感染力,使其入耳、入腦和入心。
目前,三線建設網(wǎng)絡教育資源主要包括:一是利用以三線建設為內(nèi)容的公眾號、網(wǎng)站、博客等資源。其中,比較有影響力的有中國三線建設研究會主辦的“中國三線建設”網(wǎng)站、公眾號“三線視點”“小三線今昔”“三線文化遺產(chǎn)”“紅色三線”等。二是利用以三線建設為主題的博物館網(wǎng)絡化資源。目前,攀枝花、六盤水、重慶等地三線建設博物館均有自己的專屬網(wǎng)站,對地方的三線建設歷史有比較全面系統(tǒng)的介紹,同時還有包括實物、文字、影像,以及其他相關(guān)聯(lián)的老物件等見證物。三是利用網(wǎng)絡慕課教學資源。如攀枝花學院開設的“共和國三線建設的前世今生(三線建設歷史與文化)”的網(wǎng)絡慕課,對三線建設歷史與三線精神的傳揚起到了積極作用。此外,近些年,全景式展現(xiàn)三線建設歷史事件的影視劇、紀錄片越來越多,如《愛在蒼茫大地》《正是青春璀璨時》《火紅年華》《大三線》《“小三線”青春記憶》等,恰如其分地將影視劇、紀錄片資料運用到高校思政教育教學中,有助于提升高校思政課堂的教學效果和教學質(zhì)量。
三線建設作為新中國建設發(fā)展歷程中一個特殊時期產(chǎn)物,蘊含了厚重的歷史文化價值和豐富的紅色文化資源。在全社會廣泛深入開展“四史”宣傳教育下,推動三線建設的歷史文化、典型人物、英雄事跡、高尚品質(zhì)、重要成就與高校思政教育教學的有機融合,使之成為鼓舞大學生前行和進取的力量源泉,讓大學生牢記國家的發(fā)展、民族的振興、社會的進步和人民的幸福是幾代共產(chǎn)黨人和人民群眾通過不懈奮斗而取得的,激發(fā)他們繼承優(yōu)秀革命傳統(tǒng)和弘揚偉大三線精神,在新時代新征程中奮勇爭先、建功立業(yè)。