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      加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中的多維價(jià)值

      2022-03-17 02:54:05云南大學(xué)秦秋玲夏文貴
      今日民族 2022年1期
      關(guān)鍵詞:精神家園交融語(yǔ)言文字

      文 / 云南大學(xué) 秦秋玲 夏文貴

      在以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線(xiàn)的新時(shí)代民族工作中,全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育具有深遠(yuǎn)而獨(dú)特的多維價(jià)值。

      一、增進(jìn)各民族交往交流交融向縱深發(fā)展

      國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育是語(yǔ)言教育和文字教育的結(jié)合。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,一方面各民族不斷實(shí)現(xiàn)著交往交流交融,另一方面國(guó)家人口結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性、多樣性也決定了我國(guó)多民族、多語(yǔ)言、多文字的現(xiàn)實(shí)國(guó)情。正因如此,我國(guó)歷來(lái)就有推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的傳統(tǒng)。如秦統(tǒng)一六國(guó)后,在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施了影響深遠(yuǎn)的“書(shū)同文”政策,還有為歷代所倡導(dǎo)的具有共同語(yǔ)言性質(zhì)的主流話(huà)語(yǔ)及表達(dá)方式。這些做法,均是與統(tǒng)一多民族國(guó)家相適應(yīng)的,同時(shí)也為各民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中的交往交流交融創(chuàng)造了機(jī)會(huì)、提供了可能、奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      今天,在全國(guó)范圍內(nèi)推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育仍是緊迫的時(shí)代任務(wù)。其在促進(jìn)各民族交往交流交融,進(jìn)而在不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)中的基礎(chǔ)性地位及意義尤顯重要和關(guān)鍵。2019 年,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持促進(jìn)各民族交往交流交融,不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)?!憋@然,要從根本上實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo),前置條件是各民族成員可以毫無(wú)障礙地相互交流、溝通、理解。語(yǔ)言文字相通,才能有效地傳遞信息,表達(dá)自身的思想,也才能促進(jìn)民心相通、相印。

      只有充分推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育,使各民族群體掌握基本的語(yǔ)言文字技能,才能增進(jìn)各民族之間日常的交往交流交融水平,提升跨族群的交往范圍、交流能力和交融程度,才能從根本上消除語(yǔ)言隔閡,降低交流阻力,減少誤解和沖突。在此基礎(chǔ)上,各民族學(xué)生在就學(xué)期間才不會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言隔閡而“各抱各的團(tuán),各轉(zhuǎn)各的圈”,進(jìn)入城市生活的各民族成員也才不會(huì)形成自己的“民族小團(tuán)體”,各民族成員相互嵌入的社區(qū)結(jié)構(gòu)和社會(huì)環(huán)境也才能夠順利實(shí)現(xiàn)。

      二、為鑄牢中華民族共同體意識(shí)強(qiáng)基固本

      改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)進(jìn)入各民族跨區(qū)域流動(dòng)的大活躍期,民族人口分布格局呈現(xiàn)出大流動(dòng)、大融居的新特點(diǎn)。在此社會(huì)背景下,推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育,對(duì)于少數(shù)民族的權(quán)利保障和個(gè)人發(fā)展,以及民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮著重要的作用,并為各民族鑄牢中華民族共同體意識(shí)強(qiáng)基固本。

      各族人民通過(guò)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育體系,學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和職業(yè)技能,提高個(gè)人的科學(xué)文化素質(zhì)和語(yǔ)言能力,能夠拓寬個(gè)人的就業(yè)渠道、提升就業(yè)能力,從而在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中獲得更優(yōu)質(zhì)的就業(yè)崗位,增加就業(yè)收入和提升個(gè)人生活水平,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,進(jìn)而為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供穩(wěn)固的社會(huì)基礎(chǔ)。

      一些少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后、社會(huì)教育水平不高,緣由之一還在于民族地區(qū)教育發(fā)展水平較低。教育尤其是國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育,已成為民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展的關(guān)鍵所在,不僅對(duì)多民族國(guó)家的經(jīng)濟(jì)整合發(fā)揮著獨(dú)特作用,更將為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

      三、提升對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同水平

      加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育是各民族群體獲得中華民族共同體屬性進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共同體認(rèn)同的基礎(chǔ)路徑和重要標(biāo)識(shí)。

      我國(guó)歷史悠久、疆域廣袤、人口眾多,各民族群體的交往交流交融史,就是一部共同造就和形成中華民族的歷史。與此同時(shí),毋庸置疑,在眾多的共同體身份標(biāo)識(shí)中,共同的語(yǔ)言文字——說(shuō)同樣的話(huà)、書(shū)寫(xiě)同一種文字,是一個(gè)具有基礎(chǔ)性意義的身份標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。因此,共同的語(yǔ)言文字也是在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中,進(jìn)一步推進(jìn)各民族群體的同質(zhì)化程度和一體化水平,繼而消除民族隔閡、破解民族發(fā)展差異,實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展的根本抓手。

      習(xí)近平總書(shū)記在中央民族工作會(huì)議上指出:“必須堅(jiān)持正確的中華民族歷史觀、增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感與自豪感?!边@實(shí)際上提出了各民族群眾要系統(tǒng)深入了解中華民族的“前世今生”、奮斗歷程和核心價(jià)值,形成對(duì)中華民族共同體的歷史記憶,進(jìn)而不斷增強(qiáng)對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同感和自豪感的要求。從這個(gè)意義上來(lái)看,作為承載中華民族歷史記憶的國(guó)家通用語(yǔ)言文字,無(wú)疑發(fā)揮著一種重要的國(guó)家象征符號(hào)功能。

      四、增進(jìn)對(duì)中華民族共有精神家園的共情

      在推進(jìn)中華民族共有精神家園的建設(shè)中,必須大力推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育,發(fā)揮其在構(gòu)筑中華民族共有精神家園中的情感認(rèn)知、文化認(rèn)同、人心凝聚等方面的作用,進(jìn)而為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供源源不斷的精神滋養(yǎng)。

      人們總是容易對(duì)說(shuō)同一種語(yǔ)言的人產(chǎn)生一種親近感,并且更喜歡和說(shuō)同一種語(yǔ)言的人表達(dá)自己的思想見(jiàn)解,通過(guò)溝通互相理解,互相包容,消除彼此之間的情感隔閡,進(jìn)而逐漸形成一個(gè)穩(wěn)固的情感共同體。隨著國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的推廣,人們不僅會(huì)形成特定的精神氣質(zhì)和情感態(tài)度,也會(huì)凝聚起彼此之間的情感共識(shí)、提升情感交融程度,進(jìn)而增強(qiáng)各民族群眾對(duì)中華民族共有精神家園的情感依戀。

      建設(shè)中華民族共有精神家園最根本的是深化各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同。語(yǔ)言文字是文化的載體和文化認(rèn)同的重要標(biāo)志。個(gè)體通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字,學(xué)習(xí)中華各民族的文化精粹,認(rèn)知并理解中華文化的魅力,并逐漸喜愛(ài)和熱衷于中華文化,這不僅能使各族民眾準(zhǔn)確把握民族文化與中華文化“多元”與“一體”的辯證關(guān)系,同時(shí)也能增強(qiáng)各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同感、自豪感。

      建設(shè)中華民族共有精神家園,就是要在心靈層面將中華民族凝聚在一起,使之血脈相連、心意相通,進(jìn)而為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供持續(xù)穩(wěn)固的心理支撐。實(shí)施國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育,尤其在國(guó)民教育的設(shè)置和實(shí)施上滿(mǎn)足適應(yīng)中華民族共有精神家園向心力、凝聚力的需求,讓各族群眾在思想意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀上保持一致,不僅可以培育各民族對(duì)由中華文化所滋養(yǎng)的共有精神家園的情感依戀和心理認(rèn)同,同時(shí)也能夠?yàn)榧ぐl(fā)各民族同心共筑中華民族共有精神家園的決心和信心夯實(shí)心理基礎(chǔ)。

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