周雨非 孫鳳龍
沈從文以其作品中極具鄉(xiāng)土特色聞名中外。他以獨(dú)特的藝術(shù)審美和藝術(shù)手法,將“人性美”與“人情美”結(jié)合起來,塑造了作品中的女性形象,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的女性之美。川端康成以其作品中蘊(yùn)含獨(dú)特的東方和日本文學(xué)美韻在世界上聞名。他的文學(xué)作品有許多是以女性為中心的。他通過細(xì)膩的手法,將日本的傳統(tǒng)美與現(xiàn)代自然美結(jié)合起來,表現(xiàn)了女性生活的悲歡,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)形象鮮明的女性文學(xué)人物,使女性之美沁入每個(gè)讀者的內(nèi)心。
沈從文和川端康成作為中國和日本文壇的巨匠,都創(chuàng)造了極具性格和特色的女性形象?!哆叧恰繁憩F(xiàn)了極具湘西特色的自然、純真之美,《雪國》表現(xiàn)了具有日本傳統(tǒng)美學(xué)的憂哀、朦朧之美,雖然兩位作家在作品中對女性之美的追求不同,但他們都想通過作品中表達(dá)的女性之美喚醒人們對真善美的追求。不論是沈從文的《邊城》,還是川端康成的《雪國》,都從許多角度闡述女性之美,在人物的外在形象、人物性格、對愛情的向往等幾方面,翠翠和駒子的美都充分展現(xiàn)了出來,也表現(xiàn)出了沈從文和川端康成對女性之美的追求。
一、潔凈可人的外在形象
人物形象作為小說的三要素之一,對人物形象的塑造是構(gòu)建一本小說的關(guān)鍵。塑造人物形象的方式多種多樣,其中對人物外貌的描寫是對人物形象的最直觀表現(xiàn)。優(yōu)秀的外貌描寫,不僅能讓讀者從中認(rèn)識(shí)人物的獨(dú)特外貌,而且能讓讀者了解人物的性格特點(diǎn),看清人物的社會(huì)地位和時(shí)代特點(diǎn)。
“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物?!薄哆叧恰返呐魅斯浯溆兄鴿崈艨扇说耐庠谛蜗螅L在純粹自然的湘西邊陲小鎮(zhèn),她的生活十分簡單幸福。雖然父母在她出生的時(shí)候便離去了,但她有非常寵愛她的爺爺。她整日與大自然為伴,在山水中玩耍,被敦厚質(zhì)樸的爺爺養(yǎng)育著,并被湘西淳樸自然的民風(fēng)孕育著,在這種環(huán)境下生活的她,不論是與人相處還是對儺送的感情,都無比純凈。她潔凈可人的外在形象不僅僅源于她自身,更像是被大自然賦予的。
駒子作為《雪國》的女主人公之一,川端康成描繪她的外在形象時(shí)不止一次用了“潔凈”一詞?!芭咏o人的印象潔凈得出奇,甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的?!睗崈舯闶切≌f《雪國》中男主人公島村對駒子的第一印象。川端康城給予了駒子潔凈可人的外在形象,使島村動(dòng)了心,也打動(dòng)了讀者的心。與翠翠簡單幸福的生活不同,駒子的命運(yùn)并不是那么美好。她不幸落入風(fēng)塵,成了一名藝伎,好不容易被人從苦海中救出來。不久之后,未婚夫行男病重,為了救治行男,駒子不得不再次淪為藝伎。盡管生活不盡如人意,但是駒子并沒有放棄對生活的熱愛和對夢想的追求,她開始學(xué)習(xí)書法、琴藝,練習(xí)舞蹈。雖然淪為了一名藝伎,但她并沒有放棄自尊,她自始至終都很愛惜自己。她和文中的另一個(gè)女主人公葉子形成了鮮明的對比。雖然兩人都擁有潔凈動(dòng)人的外在形象,但葉子并沒有經(jīng)歷駒子這樣的苦難,她更加圣潔虛無。而在風(fēng)月場所工作的駒子,雖然迫于生計(jì)已經(jīng)落入了世俗本身并沒有那么潔凈了,但卻在努力讓自己不沾染世俗,更加突出了她潔凈可人的外在形象。
雖然翠翠和駒子生活在不同的時(shí)代和地區(qū),有著不同的生活和命運(yùn),但兩位作家對她們經(jīng)歷和形象的描繪,不僅描繪出了潔凈可人的女性形象,還展現(xiàn)了她們相同又存異的女性之美。這種女性之美使得沈從文筆下的湘西和川端康成筆下的雪國更加立體形象。
二、質(zhì)樸剛毅的內(nèi)在性格
對于一個(gè)人物的塑造,不僅需要描繪人物外表,更需要構(gòu)造人物性格。翠翠和駒子不僅有著美好的外在形象,也擁有質(zhì)樸剛毅的內(nèi)在性格。在沈從文的《邊城》中,翠翠一出生便沒有了父母,但她在爺爺?shù)暮亲o(hù)下健康成長,同時(shí)在湘西美好民風(fēng)的影響下,具有質(zhì)樸剛毅的內(nèi)在性格。雖然翠翠和爺爺?shù)纳顥l件不好,生活并不富裕,但質(zhì)樸的他們踏踏實(shí)實(shí)地生活著,認(rèn)真地?fù)沃纱?,從來不多收過河的人們的錢財(cái)和物品。對待養(yǎng)育自己的爺爺,她也十分孝順,經(jīng)常爭著搶著幫爺爺撐渡船。城中舉行節(jié)日活動(dòng)十分熱鬧的時(shí)候,她內(nèi)心蠢蠢欲動(dòng),對城中的熱鬧充滿渴望,卻不忍心留下爺爺一個(gè)人獨(dú)自守著渡船,最后還是選擇和爺爺一起看守渡船。心愛的人因?yàn)楦绺缛ナ蓝h(yuǎn)走他鄉(xiāng)、唯一的親人爺爺去世后,她十分難過,卻還是堅(jiān)毅地面對生活,接過爺爺手中的渡船,繼續(xù)為過河的人們撐著渡船。
翠翠質(zhì)樸剛毅的性格貫穿整本小說中,體現(xiàn)了女性之美,也表達(dá)了湘西之美,更體現(xiàn)了沈從文對當(dāng)時(shí)的人們和社會(huì)的期待。他見識(shí)了太多當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和壓迫,他渴望中華民族走向強(qiáng)大,只有人們保持著真善美的內(nèi)在去追求、去建設(shè)我們的民族,我們的民族才能變得更開化、更強(qiáng)大。
而在川端康成的《雪國》中,雖然駒子的命運(yùn)十分坎坷凄慘,但她依然有十分優(yōu)秀的內(nèi)在性格。好不容易被人從風(fēng)月場所解救出來,但是未婚夫行男染了重疾。雖然不甘心淪為男人的玩物,不愿意長期出賣肉體,但她為了給行男籌錢治病,再次進(jìn)入了風(fēng)月場所,成了一名藝伎。從希望到失望,又從失望中看到了希望,最后又給了她沉重的一擊,這樣大起大落的經(jīng)歷并沒有讓駒子失去對生活的熱愛,她堅(jiān)持著自己的熱愛并努力與艱辛的現(xiàn)實(shí)斗爭,堅(jiān)持看書并摘記,雖然生活很艱苦,但她憑借剛毅頑強(qiáng)的性格勇敢生活著。
在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,駒子的質(zhì)樸剛毅也不單單是川端康成對女性之美的稱贊,也是對日本社會(huì)的批判和期待,他深諳日本傳統(tǒng)古典文學(xué)的精髓,在虛無與朦朧中表達(dá)了女性之美、日本傳統(tǒng)之美和對更美好的日本的期待。
不論是《邊城》中的翠翠還是《雪國》中的駒子,盡管她們都過著坎坷苦難的生活,但她們用質(zhì)樸對待生活,用剛毅與艱辛的現(xiàn)實(shí)斗爭,讀者從她們身上可以看到女性不僅有外在的美,也有美好的內(nèi)在之美,也通過對她們由內(nèi)到外的美來體現(xiàn)沈從文和川端康成對整個(gè)社會(huì)走向更好的期待。
三、對美好愛情的追求
對愛情的描寫是大多數(shù)小說作品必不可少的部分,主人公之間的愛戀糾葛使得作品更加鮮明突出,人物性格更加立體形象。沈從文和川端康成的大部分小說作品中貫穿著愛情故事。如果說《邊城》中翠翠的愛是羞澀內(nèi)斂的,那么《雪國》中駒子的愛便是勇敢熱情的,雖然她們愛情的結(jié)局都不是那么美好,但她們對愛情的追求都沒有被世俗所限制,她們都在追求她們內(nèi)心的美好愛情。
翠翠的愛羞澀內(nèi)斂。《邊城》中,翠翠與儺送在小鎮(zhèn)的端午節(jié)慶典上相遇,彼此一見鐘情,產(chǎn)生了朦朧的好感。隨著時(shí)間的推移,這顆愛的種子在翠翠的心中慢慢生根發(fā)芽,但懵懂的翠翠并不懂這份悸動(dòng)到底是什么。爺爺提起婚嫁時(shí)的慌張羞澀,面對儺送時(shí)的羞澀和刻意躲藏,她并不知道這些是源于她內(nèi)心的歡喜。這份懵懂的情愫使她感到孤獨(dú),因?yàn)闆]有人了解她的內(nèi)心情感,沒人給她解答這份懵懂,但這并沒有影響她對儺送的感情。他們之間的愛純潔而沒有雜質(zhì)。翠翠愛上儺送并不是因?yàn)樗@赫的家世,而是單純地源于她遇見他時(shí)的那份陽光活力。雖然翠翠的愛是羞澀內(nèi)斂的,但也是忠貞的。儺送離家出走后,翠翠也隨著成長理解了內(nèi)心的情愫,一邊撐著渡船一邊等著他的歸來,哪怕這個(gè)時(shí)間沒有期限。
沈從文描寫翠翠的愛,使人們感受到這種含蓄而純貞的愛戀,也表達(dá)了對美好愛情的想象和渴望,使女性美和人性美深入每個(gè)讀者的內(nèi)心。雖然這份愛沒有結(jié)果,但她對愛的純貞已經(jīng)展現(xiàn)給了每個(gè)讀者,這也會(huì)引發(fā)讀者對愛情的思考。
駒子的愛熱情勇敢。與翠翠和儺送兩情相悅的感情不同,《雪國》中,駒子與島村之間的愛只是駒子單方面的苦戀。一次偶然,駒子與島村相遇,她向他傾訴了自己的故事,并在相處中對島村產(chǎn)生了依戀之情。島村明明有著妻兒,卻也對駒子產(chǎn)生了好感,同時(shí)又被葉子所吸引。他幾次來到雪國,了解了駒子的情況后,便對駒子日漸冷漠。而駒子雖然清楚知道自己和島村之間是不可能的,但是她控制不住自己對島村的迷戀,義無反顧地付出自己的愛,并沒有因?yàn)閸u村的不守諾言而生氣。即使被島村惹哭,她也是自我安慰并平復(fù)心情,然后又像什么也沒發(fā)生一樣跑回他身邊。
“在駒子身上,有著東京人所欠缺和珍視的對愛情的熱情?!贝ǘ丝党晒P下的駒子的愛是一腔孤勇,勇敢又悲慘。不是敢愛就一定有結(jié)果,她的愛一方面體現(xiàn)了女性之美,一方面體現(xiàn)了悲哀之美。駒子向人們展現(xiàn)了無畏的愛,她的愛給予了人們表達(dá)愛、追求愛的勇氣,同時(shí)告誡人們,在追求愛的時(shí)候不要迷失了自我。
不論是翠翠的羞澀內(nèi)斂還是駒子的熱情勇敢,她們都是簡單地愛著一個(gè)人,并不是因?yàn)樗麄兊募沂阑蛘呓疱X。并且他們也沒有因?yàn)槔щy放棄,而是努力追求。這讓讀者見識(shí)到了不同女性對愛的表達(dá)和追求,也讓人們感受到了女性的美好,更燃起了人們對美好愛情的向往和追求。
四、結(jié)語
沈從文生活在一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,在黑暗的社會(huì)環(huán)境下,他最終找尋到了可以慰藉他心靈的創(chuàng)作之路,并成為一名鄉(xiāng)土作家。他的小說大多以民風(fēng)淳樸的湘西為背景,《邊城》中他所描繪的女性形象便是在湘西小鎮(zhèn)滋養(yǎng)下長大的,自然純真,所表現(xiàn)出的女性之美和大自然融為一體。川端康成有著特殊的成長經(jīng)歷,女性在他的生命中有著特殊的地位,所以他的作品中有非常多女性角色。同時(shí),他的審美意識(shí)傳承了日本傳統(tǒng)的美學(xué)意識(shí),他小說中的內(nèi)容和人物形象都飽含著日本傳統(tǒng)美學(xué)中的“物哀”思想,導(dǎo)致他筆下的女性形象又美又悲?!堆﹪纷鳛榇ǘ丝党傻拇碜髦?,完美表現(xiàn)了川端康城對女性之美的理解,一方面表達(dá)了對女性之美的贊頌,另一方面表達(dá)對女性的同情。
《邊城》和《雪國》中的女性形象,本質(zhì)上就是這兩個(gè)作品的靈魂。她們是作者超越世俗普遍意義上的女性形象,是對世俗的沖擊和更好的期望。兩位作家雖然對美的追求不同,但他們都想通過他們所表達(dá)的女性之美去喚醒人們對真善美的追求,抨擊腐敗的社會(huì)現(xiàn)象,激發(fā)人們對積極向上的生活的憧憬。兩部作品在表達(dá)對女性之美的追求的同時(shí),也表達(dá)了他們對民族之美的渴望。
(湖南文理學(xué)院外國語學(xué)院)
指導(dǎo)教師:孫鳳龍
基金項(xiàng)目:2020年度湖南省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目成果以及2020年國家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“川端康成和沈從文的鄉(xiāng)土情懷的比較研究”(s202010549010)。
作者簡介:周雨非(2002—),女,湖南株洲人,本科在讀,研究方向?yàn)樯虅?wù)日語。
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