絲綢之路歷史文化的傳播藝術(shù)表現(xiàn)分析

鄭芮子

文化的傳播與交流促進了人類社會的進步，絲綢之路作為東西方經(jīng)濟交流的重要路線，在極大程度上推動了文化的不斷傳播與交流。本文主要通過絲綢之路中歷史文化傳播藝術(shù)表現(xiàn)形式、絲綢之路歷史文化傳播的意義，以及具體的創(chuàng)新途徑三部分進行論述，提出筆者自己的一些想法與思考，希望能夠給予相關(guān)研究人員一些切實可行的建議。

一、絲綢之路中歷史文化傳播藝術(shù)表現(xiàn)形式

（一）技術(shù)的傳播

技術(shù)作為絲綢之路中歷史文化傳播最主要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，自漢代后，我國出現(xiàn)的四大發(fā)明創(chuàng)造震驚全世界，其進一步推動了中國歷史的發(fā)展與進步。在絲綢之路開辟前期，其他國家對于造紙術(shù)了解甚少，但隨著絲綢之路的進一步發(fā)展，相關(guān)技術(shù)、文化的互相交流進步，推動中國的印刷術(shù)、造紙術(shù)傳向西域更多的國家，相關(guān)技術(shù)的不斷傳播有效推動了絲綢之路的進一步擴展，同時還在極大程度上讓相關(guān)的西域國家領(lǐng)略到中國技術(shù)的藝術(shù)與美感。印刷術(shù)與造紙術(shù)的產(chǎn)生與傳播更是為后續(xù)絲綢之路上歷史文化的傳播提供了便捷。

（二）圖書與繪畫等文化的傳播

圖書以及繪畫作品的傳播是社會發(fā)展中最主要的表現(xiàn)形式，中國五千年歷史中所產(chǎn)生的各類文化與藝術(shù)作品已經(jīng)打動了眾多人，隨著絲綢之路的進一步發(fā)展，不同國家的人們都有機會領(lǐng)略到中國現(xiàn)有的技術(shù)與文化。圖書和繪畫藝術(shù)的產(chǎn)生并不是封閉的，也不是中國古代歷史到現(xiàn)代的專利，因此圖書與繪畫傳播是一個雙向的過程，通過傳播、交流，人們不斷借鑒其他國家藝術(shù)產(chǎn)品中的優(yōu)秀之處，不斷彌補自身繪畫與書寫的不足。圖書作為記錄一國歷史文化最有力的工具，圖書的傳播更是能夠幫助外界進一步了解我國文化歷程。繪畫作為極具表現(xiàn)力的文化表達形式，通過不同的繪畫作品更是能夠直接了解我國不同地域人們的生活習(xí)慣，掌握繪畫作者對于國家地域的認識。因此圖書與繪畫的傳播進一步加深了外界對于中國的整體認知。

（三）絲綢等商品的傳播

絲綢作為自然產(chǎn)品成為中國古代歷史文化的重要藝術(shù)表現(xiàn)形式，人們通過運用自然物，逐漸認識到自然是可以被人們所利用的，通過運用自然產(chǎn)物能夠促進人們生產(chǎn)生活的進步。從現(xiàn)有的絲綢之路發(fā)展歷程角度分析，絲綢等商品的傳播、進步與發(fā)展更是中國歷史文化的重要藝術(shù)表現(xiàn)。絲綢產(chǎn)品的買賣、絲綢物品的使用，更是能夠在極大程度上刺激我國文化和貿(mào)易的雙重發(fā)展。在各類重要商品傳播與推廣的過程中，絲綢之路獨具特色的中國歷史文化也隨之傳播，絲綢之路不僅僅可以促進中西世界的經(jīng)濟交往，也可以促進國家與國家之間的文化交流。

二、絲綢之路歷史文化傳播的意義

中國作為著名的文明古國，蘊含著眾多且優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，絲綢之路更是為中西方提供了更為廣闊的交流平臺，中國先進文化和技術(shù)的不斷傳播，在極大程度上推動了世界文明的整體進程。文明只有在不斷傳播、交流的過程中才能不斷進步，交流能夠明確生產(chǎn)需求，能夠進一步刺激我國文明的發(fā)展。

（一）絲綢之路是中西方文化傳播、交流的重要場所

中華文化對東亞許多國家以及地區(qū)都產(chǎn)生了極為深遠的影響，與此同時羅馬文化也對歐洲以及地中海等地區(qū)產(chǎn)生了極大的影響。就當時文化發(fā)展的整體趨勢進行分析，東西方兩大文化缺少有效的傳播、交流窗口，因此中國絲綢之路的開辟對世界文化的交流具有非凡的意義。絲綢之路不單單只是西域人們了解認識中華文明的渠道，更是中原人們接受世界、融入世界的通道。埃及文明、印度文明以及中國文化都是通過這條路通向了全世界。與此同時，佛教、基督教等宗教的傳播更是給人類的文化發(fā)展提供了更為廣闊的思路，其不單單代表著精神層面的文化，更是代表了融合眾多物質(zhì)文化的綜合性文化，東西方文化通過絲綢之路的傳播加強了不同地域人們交流的密切程度。

（二）絲綢之路是世界主要文化的母體

中國傳統(tǒng)文化儒家思想的進一步傳播也是依靠絲綢之路，儒家文化能夠?qū)θ澜绠a(chǎn)生深刻的影響離不開絲綢之路。儒家文化作為中華文化的重要組成部分，其首先對東亞的各個國家產(chǎn)生了極為廣泛的影響，甚至成為部分東亞國家歷史文化中極為重要的組成要素。從古至今，眾多西方傳教士通過絲綢之路將眾多的中國文化帶入歐洲（包括《四書五經(jīng)》的譯文等），這些中華傳統(tǒng)文化更是為后續(xù)歐洲文明的誕生與發(fā)展起到了一定的推動作用。絲綢之路的傳播匯集了眾多學(xué)科，包括人文科學(xué)（宗教、歷史、文化等）、自然科學(xué)（地理、生物、氣象等）等，這些使中華文明通過絲綢之路不斷延伸到世界的各個角落。

三、絲綢之路歷史文化傳播創(chuàng)新途徑

（一）創(chuàng)新文化傳播表現(xiàn)形式

古代絲綢之路與現(xiàn)代絲綢之路的文化傳播途徑有所不同，因此必須要著重創(chuàng)新絲綢之路文化傳播的具體表現(xiàn)形式，必須要弘揚古代絲綢之路的文化傳播途徑，進一步弘揚我國優(yōu)秀民族文化與傳統(tǒng)文化。就現(xiàn)如今我國的整體發(fā)展趨勢進行分析，文化傳播簡潔、單一的形式（即交通運輸與旅游貿(mào)易）已經(jīng)不能與現(xiàn)有的絲綢之路傳播內(nèi)容相匹配，因此創(chuàng)新現(xiàn)有的文化傳播藝術(shù)表現(xiàn)形式是有效發(fā)揮絲綢之路傳播效益的重要途徑，積極運用現(xiàn)有的信息技術(shù)創(chuàng)新文化傳播途徑，提高絲綢之路文化傳播形式的生動性。文化傳播交流形式的不斷改變代表著一個國家整體的發(fā)展趨勢，創(chuàng)新現(xiàn)有的文化傳播、交流模式，運用有形或無形的傳播模式來體現(xiàn)我國整體的科技水平與文化傳承程度。政府相關(guān)部門需要針對絲綢之路文化傳播的具體形式與文化表現(xiàn)形式進行多方分析，隨后選取獨具特色的中華民族優(yōu)秀文化，通過絲綢之路傳播到海外各個地區(qū)。文化傳播表現(xiàn)形式多種多樣，要選擇合適的表現(xiàn)形式與傳播方式，進一步凸顯絲綢之路文化傳播的重要價值與重要意義，也要合理考慮文化傳播的具體途徑。針對不同種類的中國特色民族文化以及相關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，選取不同的傳播方式與傳播手段，結(jié)合不同的文化傳播表現(xiàn)形式，并通過此種形式，凸顯中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無限魅力。

（二）拓展文化傳播內(nèi)容

就現(xiàn)如今我國絲綢之路傳播狀況進行分析，其傳播的文化與藝術(shù)內(nèi)容依舊相對簡單，非物質(zhì)精神的傳播依舊通過物質(zhì)開展，物質(zhì)傳播依舊占據(jù)主流。通過絲綢之路所傳播的各類中國特色文化以及相關(guān)歷史文化所具備的主要內(nèi)容比較豐富，歷史文化經(jīng)過千百年的沉淀之后，已經(jīng)誕生出多樣化的文化發(fā)展趨勢。無論是通過絲綢之路宣傳中國歷史文化，抑或是通過其他形式大力傳播中國特色民族文化，均需要注意到文化傳播的主要內(nèi)容以及相關(guān)文化內(nèi)涵。文化內(nèi)容的傳播作為一個多民族國家傳承的重要內(nèi)容，只有不斷地對現(xiàn)有傳播內(nèi)容進行融合、創(chuàng)新，形成一個完整且廣闊的文化圈，才能從根本上提升文化傳播的質(zhì)量。

從技術(shù)傳播角度進行分析，技術(shù)傳播內(nèi)容的擴展要以不同國家的實際情況作為基礎(chǔ)進行適時創(chuàng)新，包括國家運用技術(shù)的形式與程度等，從而使絲綢之路文化傳播工作變得更為具體和突出。

從商品貿(mào)易的角度進行分析，對不同產(chǎn)品進行適時創(chuàng)新，結(jié)合不同國家本身文化，使其與中國文化融合，從而產(chǎn)生不同形式且滿足不同國家的商品，促進現(xiàn)有文明的進步與發(fā)展。文化傳播內(nèi)容多種多樣，所需選擇的文化種類也有所不同，政府相關(guān)部門也需要考慮到中國特色，傳統(tǒng)文化以及相關(guān)民族文化的傳遞形式，將中國特色文化與世界文化緊密對接，通過絲綢之路傳播，將絲綢之路作為文化傳播的重要途徑與重要手段之一，進一步發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及各類民族文化的藝術(shù)特色與文化魅力。

（三）提高文化傳播速度

想要有效提升文化傳播的效率，不僅要擴大文化傳播途徑，還要不斷提升現(xiàn)有的文化傳播速度?，F(xiàn)如今絲綢之路的文化傳播速度依舊相對較慢，同時文化的內(nèi)容也存在極為單一的問題，因此想要創(chuàng)新現(xiàn)有不同種類、不同形式的文化，提高傳播速度的極為重要的?？芍^傳播的速度越快、傳播的內(nèi)容便會越多，要適時借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提升傳播速度，從根本上提升絲綢之路中歷史文化的傳播效率。加快文化傳播速度，主要是借助現(xiàn)代化的傳播技術(shù)及相關(guān)傳播設(shè)備，合理應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)及其他各類現(xiàn)代化文化傳播技術(shù)，進一步提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及各類民族文化的傳播速度。

如果想要從根本上提升文化傳播的速度，需要從以下方面入手。首先，必須要采用全新傳播手段及多媒體傳播技術(shù)，通過多種途徑、多種形式，從多個角度、多個方面，著重探索文化傳播的具體方法與全新途徑。其次，在進一步加強文化傳播的過程中，也需要考慮到文化傳播的頻率，切記不要一次性傳播大量民族特色文化，以避免造成文化傳播的過度緊張。文化傳播是一個循序漸進的過程，這就意味著必須要求政府相關(guān)部門合理控制文化傳播的主要渠道，必須要將主流文化與主流傳播渠道牢牢把握在自己手中，通過宣傳中國特色社會主義文化及相關(guān)民族文化，進一步弘揚中華文化的巨大力量與無限感染力。再次，在進一步提高文化傳播速度的前提之下，也需要保證文化傳播的質(zhì)量，一定要將獨具魅力、獨具內(nèi)涵的特色文化傳播到世界各個地區(qū)，必須要將中國特色傳統(tǒng)文化完好無損地傳播到世界其他地區(qū)，盡量不要破壞中國歷史文化、相關(guān)特色文化的重要內(nèi)容及相關(guān)文化價值。

（四）加深文化傳播深度

通過絲綢之路可以傳播我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及相關(guān)民族文化，但是必須要不斷加深現(xiàn)有文化傳播的深度。在傳播我國特色民族文化及相關(guān)優(yōu)秀文化的過程中，也需要取其精華、去其糟粕，必須要將極具典型色彩的民族文化傳播開來，促使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出國內(nèi)、面向世界。

在開展文化傳播活動的過程中，必須要選取更加優(yōu)秀的中華特色文化及各類民族文化，隨后充分發(fā)揮絲綢之路的文化傳播作用及文化推廣作用，在傳播中國歷史文化的過程中，也需要選取適當?shù)臍v史文化與世界文化緊密對接，選取符合當前時代發(fā)展潮流的相關(guān)歷史文化，進行全方位分析與整合。

我國歷史文化經(jīng)過千百年的沉積，已經(jīng)得到了較為充分的發(fā)展，許多歷史文化也演變成了獨具特色的中華民族文化。要逐漸加深文化傳播的深度，進一步拓展絲綢之路歷史文化的具體內(nèi)涵及相關(guān)歷史含義、文化含義，促使海內(nèi)外共同見證絲綢之路歷史文化的發(fā)展脈絡(luò)及發(fā)展趨勢，共同見證中華優(yōu)秀歷史文化及相關(guān)特色民族文化的發(fā)展面貌。除此之外，在傳播絲綢之路歷史文化的過程中，也需要注意在傳播之中改進，在改進之中創(chuàng)新，在創(chuàng)新之中弘揚。

四、結(jié)語

絲綢之路作為東西方之間交流溝通主要的通道，其不但聯(lián)通了東西方之間的商業(yè)貿(mào)易活動，還在極大程度上促進了東西方文化的交流與傳播，以絲綢之路為途徑將中華民族優(yōu)秀的文化延伸至世界各處，并積極借鑒融合其他國家的文化精髓，可以進一步豐富我國的文化成就。與此同時，學(xué)者在對絲綢之路的文化傳播交流工作進行研究時，還需要注重對中華傳統(tǒng)文化的傳承與保護，提高人們對于中華優(yōu)秀文化的重視程度，充分實現(xiàn)其內(nèi)在的價值。

（西安外事學(xué)院）

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