主旋律劇集助力全民“四史”學(xué)習(xí)探究

摘要：國家在建黨百年之際推動全民“四史”教育，主旋律劇集作為新時代社會主流價值觀宣傳載體，有不容忽視的傳播力量。以革命歷史題材電視劇《覺醒年代》和時代群像單元劇《理想照耀中國》為例，研究通過主旋律劇集進行“四史”教育的優(yōu)勢和阻力，分析其對觀眾“四史”學(xué)習(xí)的影響方面，從而總結(jié)出如何借助主旋律劇集推進全民“四史”教育。

關(guān)鍵詞：“四史”教育;主旋律劇集;《覺醒年代》;《理想照耀中國》

中圖分類號：F27文獻標(biāo)識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.07.024

在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全社會開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育的通知》，引導(dǎo)廣大人民群眾了解在歷史長河中黨為國家作出的偉大貢獻，感受在發(fā)展道路上黨全心全意服務(wù)人民的赤誠之心，學(xué)習(xí)在漫漫旅程中黨推進馬克思主義中國化取得的重大成果，傳承在艱苦奮斗中黨所鑄就的民族精神。在新時代的語境下，推動全民“四史”學(xué)習(xí)要建立在生動講述歷史故事的基礎(chǔ)上，讓歷史從書中走出來，不照本宣科，而是大眾化、通俗化，使歷史能夠深入群眾、深入基層、深入人心。因此如何創(chuàng)新“四史”教育的方式方法，在傳播內(nèi)容的過程中提升黨史文化的人文光芒和情感溫度，拓寬其受眾的覆蓋范圍，加深對受眾的影響深度，是值得探討的話題。

在泛媒體時代，影視表達被賦予了更深層次的內(nèi)涵，自然而然成為“四史”教育傳播載體中不容忽視一部分。近年來，創(chuàng)作主體借助影視劇目宣傳國家主流價值觀的行為經(jīng)過了市場的檢驗，創(chuàng)作出一系列集藝術(shù)性、教育性、商業(yè)性于一體的主旋律作品。本文主要討論劇集，即連續(xù)劇、單元劇作品如何助力全民“四史”學(xué)習(xí)，在廣電總局建黨百年重點電視劇項目中，革命歷史題材電視劇《覺醒年代》和時代群像單元劇《理想照耀中國》相繼脫穎而出，在全社會掀起致敬先輩，學(xué)習(xí)黨史的浪潮。無論是網(wǎng)絡(luò)熱搜詞條的頻頻上榜，還是豆瓣評分的居高不下，都從廣大觀眾的角度佐證了獻禮劇集的火爆“出圈”，對此進行分析討論可以為推動全民“四史”學(xué)習(xí)帶來積極的啟示。

1借助主旋律劇集進行“四史”教育的優(yōu)勢和阻力

通過文藝領(lǐng)域進行主流價值觀的有效傳播，是國家對意識形態(tài)的引領(lǐng)方式之一，影視劇集作品作為大眾生活中不可缺少的一部分，構(gòu)建了非常重要的思想陣地。首先，劇集為載體的傳播方式克服了傳統(tǒng)意識形態(tài)教育的局限性，將單向灌輸?shù)姆椒ㄞD(zhuǎn)變?yōu)闈撘颇那楦泄缠Q，有效削弱了刻板的傳播方式造成的受眾排斥抵觸等不良心態(tài)。其次，劇集作為一種娛樂形式，傳播覆蓋面更廣，電視與網(wǎng)絡(luò)的多平臺播放使其被各年齡段、各領(lǐng)域、各層次的觀眾所接觸，尤其得到青年群體的關(guān)注和認可。以獻禮電視劇《覺醒年代》為例，其豆瓣評分高達9.3分，微博熱搜、網(wǎng)絡(luò)彈幕等形式為青年人在追劇的同時交流觀點提供了平臺。最后，劇集通過對人物形象的飽滿塑造來講述故事，更易激發(fā)觀眾“邊追劇邊學(xué)史”的熱情。一部優(yōu)秀的革命歷史題材作品，會依托大量史實，以一種藝術(shù)而不失嚴謹?shù)膽B(tài)度刻畫出有血有肉的角色，輔之以演技、服化、道具、光影、配樂，以求形神兼?zhèn)涞貍鬟_出那個時代的歷史氛圍、社會風(fēng)貌和人物個性，在精益求精中帶給觀眾沉浸式的“讀”史體驗。

劇集創(chuàng)作與傳播為“四史”學(xué)習(xí)創(chuàng)造了新的途徑，但也帶來了相應(yīng)的挑戰(zhàn)。根據(jù)影視口碑效應(yīng)，各類網(wǎng)絡(luò)評分平臺的主觀性聲音會影響潛在觀眾的觀影欲望，尤其對于歷史正劇而言，其內(nèi)容本身的重復(fù)性會降低觀眾的期待程度，而復(fù)雜的附加因素，如演員、口碑、體量更會產(chǎn)生疊加效果，直接影響受眾對劇集的觀前評價從而決定否觀看這部作品。再次，劇集相比較電影、綜藝、短視頻等其它影視形式，有冗長性的特點，這也對其本身的制片質(zhì)量提出了更高的要求，如何塑造躍然于屏幕的革命者形象，如何動情又深刻的講述歷史故事，如何做到引人入勝又張弛有度，是激發(fā)觀眾學(xué)史熱情的關(guān)鍵所在，也是克服冗長乏味的必要因素。最后，“四史”學(xué)習(xí)要把握主流本質(zhì)，弄清楚“中國共產(chǎn)黨為什么行、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好”等基本問題，借以劇集傳播雖然可以分階段講述歷史故事，讓觀眾從情感上回答這些問題，但和教育性更強的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式相比，劇集缺少系統(tǒng)連貫性，也很難從理論的角度回答“四史”問題，這也是影視教育無法回避的一項阻力。

2優(yōu)秀主旋律劇集對“四史”教育的影響

優(yōu)秀主旋律劇集作品能夠激發(fā)觀眾的學(xué)史熱情。近年來的主旋律劇集改正了早期革命題材作品“偏重大場景描繪，忽略劇情邏輯”的誤區(qū)，在細節(jié)處下功夫，由人物性格產(chǎn)生的劇情沖突為故事高潮“名場面”搭建基石，使情節(jié)更加引人入勝，觀眾在看劇時有代入感和同理心。獻禮劇目《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿故事線，著力展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史。播出之后以優(yōu)秀的口碑吸引了一批又一批觀眾，令其既激勵于動蕩年代革命者為追求真理、啟發(fā)民智、探索道路的豪情壯志，也有感于他們生逢亂世卻同樣真摯的親情、友情、愛情?？梢姡破鹩^眾“學(xué)史”熱情的是集嚴肅認真的歷史探索和靈動鮮活的人間煙火于一體的熒幕故事。

優(yōu)秀主旋律劇集作品能夠為觀眾提供學(xué)史內(nèi)容。圍繞“四史”創(chuàng)作的劇集記錄了中國共產(chǎn)黨在探索國家發(fā)展道路的偉大實踐中，為中華民族謀復(fù)興，為人民群眾謀幸福的歷程。例如單元劇《理想照耀中國》以建黨100周年以來各個階段的“中國精神”為坐標(biāo)，精心選擇了40個歷史故事，用這些定格的瞬間講述幾代中國人不懈奮斗的百年縮影。該劇在立項之初就廣泛征集了不同歷史階段不同地區(qū)不同行業(yè)的素材，緊扣“念青春故事，書家國情懷”的理念，為觀眾提供了豐富的學(xué)史內(nèi)容。而《覺醒年代》更被評價為黨史學(xué)習(xí)的優(yōu)質(zhì)教科書，從思想和文化變革的角度解讀了中國從舊民主主義革命邁向新民主主義革命的歷史過程;再現(xiàn)了馬克思主義早期在中國傳播、南陳北李相約建黨等開辟時代的歷史時刻;回答了“為什么建立中國共產(chǎn)黨”“要建立一個什么樣的黨”的歷史問題，是一本動態(tài)的學(xué)史書籍。

優(yōu)秀主旋律劇集作品能夠延展觀眾的學(xué)史自主性。歷史題材的文藝作品會經(jīng)過詩意化、戲劇化的渲染，呈現(xiàn)出現(xiàn)實主義和浪漫主義相互融合的審美特點，這也會導(dǎo)致劇集有選擇的鋪開故事，缺少歷史整體性，因此部分觀眾會自發(fā)了解相關(guān)史實，從熒幕走向書本，由浪漫回溯平實。電視劇《覺醒年代》播出以后，把觀眾帶回到新舊思想激烈碰撞的年代，制片團隊淋漓盡致的描寫了陳獨秀、李大釗、魯迅等先進知識分子的人物形象，將辯論交鋒、名篇誕生等場景拍攝的十分動人。受此影響，大家紛紛通過網(wǎng)絡(luò)平臺“曬”出自己學(xué)習(xí)歷史的動態(tài)，《新青年》《狂人日記》《共產(chǎn)黨宣言》等經(jīng)典著作在圖書銷售平臺上的交易額也不斷上升，北京、上海等地的革命舊址吸引了很多游客前去拜訪，群眾在安徽合肥的延喬路路牌下獻花以紀(jì)念革命烈士陳延年、陳喬年，路旁也加設(shè)了被紀(jì)念者生平介紹。由一部優(yōu)秀主旋律劇集引發(fā)的學(xué)史、讀史、敬史活動已走下屏幕，走進了人民群眾的生活中。

3如何更好地利用主旋律劇集助力“四史”學(xué)習(xí)

發(fā)揮“四史”劇集的教育功能要堅持以人民情感為基石的創(chuàng)作理念。習(xí)近平總書記指出，社會主義文藝從本質(zhì)上講是人民的文藝。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、親歷者與見證者，因此講好歷史故事一定要堅守人民立場，只有深入人心的劇集作品才能得到市場的認可，激發(fā)觀眾的學(xué)史熱情。所以在作品創(chuàng)作時要拋棄“假、大、空”的敘事風(fēng)格，過去主旋律題材不受歡迎的原因，一方面是把歷史束之高閣，刻意堆砌宏大場景，嚴肅而厚重的情節(jié)氛圍往往讓觀眾敬而遠之;另一方面是不尊重歷史和客觀規(guī)律，“手撕鬼子”等夸張、不合理的劇情非但沒有教育意義，還會讓觀眾失去對歷史的探索之心，事實證明失去人民情感基石的劇集創(chuàng)作是失敗的。反觀《覺醒年代》，劇中飽滿的人物刻畫使情節(jié)走向合情合理、牽動人心，例如五四運動爆發(fā)后，被捕學(xué)生把監(jiān)獄當(dāng)成“研究室”，以自身遭遇喚醒民眾起來抗?fàn)?，一次次演講和游行在推動情節(jié)走向高潮的同時也牽動著觀眾的心，令其震撼于此并理解為什么五四運動可以演變成“學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市”的全社會運動，這樣動容的敘事方式更加拉近了觀眾和歷史的距離。

發(fā)揮“四史”劇集的教育功能要緊握歷史真實與藝術(shù)表達融合有度的創(chuàng)作準(zhǔn)繩。文藝作品創(chuàng)作充滿了戲劇化的表現(xiàn)形式，可歌可泣的歷史故事在藝術(shù)手段的加持下會更加深入人心，把握好真實與藝術(shù)的尺度，在動人心弦的同時不失歷史質(zhì)感是“四史”類主旋律作品值得注意的要素。正如《覺醒年代》中，導(dǎo)演多次對《新青年》編輯部門口的泥土路進行了細節(jié)描寫：首次出場是編輯部剛剛由上海遷來北京，門前小路坑坑洼洼布滿泥濘，陳獨秀便將磚塊扔進水里鋪出了一條路，盡管鞋子沾上泥垢也沒停下腳步，這一細節(jié)寓意著在探索救國救民的道路上，盡管充滿坎坷與未知，革命先輩也未曾膽怯。劇中諸如此類的藝術(shù)表達還有很多，例如延年喬年赴法留學(xué)和二人犧牲的場景疊加剪輯，運用了平行蒙太奇的敘事方式，產(chǎn)生更強烈的情感沖擊;以及辜鴻銘教授每次出場都會搭配輕松幽默的背景音樂，輔助其形象塑造的同時也為劇情增添了活潑的氣氛。歷史本就是浪漫而悲壯的詩歌，光影交織的鏡頭語言和剪輯手法可以將其再現(xiàn)，抑或?qū)憣?、抑或抒情，都是在帶領(lǐng)觀眾走進其中。

發(fā)揮“四史”劇集的教育功能要完備“制片-上映-宣傳”全流程運營的創(chuàng)作鏈條。泛媒體時代的影視作品傳播，被市場寄予了更高的期望，從前期項目開發(fā)、籌備，到拍攝、剪輯，再到最終宣傳、上映，都需要緊湊而完善的統(tǒng)籌運營，就主旋律劇集而言，運用與時代契合的“制作-宣發(fā)”手段更能起到事半功倍的效果。自2019年的新中國成立70周年獻禮影片到2020年時代扶貧劇目，再至2021年建黨百年優(yōu)秀“四史”劇集，一系列主旋律影視憑借精良的制片水平和恰到好處的宣傳方式，已經(jīng)為該題材影視化作品打開了市場。借此東風(fēng)，此領(lǐng)域需要越加專業(yè)化的運營模式，完成各個環(huán)節(jié)科學(xué)合理的聯(lián)動創(chuàng)作，傳承匠人精神，在出品優(yōu)秀主旋律劇集作品的同時，推動全民“四史”教育，提升國家文化軟實力，樹立當(dāng)代人民群眾的文化自信。

深厚的歷史是民族前行的底氣，中國共產(chǎn)黨建立百年，壓在泥土里車轍的痕跡，飄在空氣中悠悠的花香，刻在石碑上先烈的名字，都隱藏著歷史留下的啟示。圍繞“四史”創(chuàng)作的主旋律劇集作品將這些轉(zhuǎn)變?yōu)闊赡还适?，是人民群眾在新時代走進歷史、啟迪夢想、樹立信心的重要方式。

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作者簡介：李名?。?996-），女，漢族，內(nèi)蒙古赤峰人，碩士研究生，研究方向：影視思想政治教育。

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