李煜《虞美人》詞“朱顏”考釋

胡 蓉

（安慶師范大學(xué)，安徽 安慶 246002）

李煜（937-978），初名從嘉，字重光，號鐘隱，南唐中主李璟第六子，公元961年在金陵即位，在位十五年，世稱南唐后主。李煜的詞作以亡國為分界線，風(fēng)格迥然有別。亡國之前的作品，多以宴賞玩樂、紅顏佳人為主題，纏綿悱惻，多情浪漫，雖細(xì)膩華美，極富藝術(shù)感染力，但未免留存“花間”遺風(fēng)。歷經(jīng)亡國之痛和寄人籬下的囚禁屈辱生活之后，李煜詞風(fēng)大變，心中之悲躍然筆尖，字字泣血淚，動人肺腑，聞之共悲鳴。清余懷在《玉琴齋詞序》中說：“李重光風(fēng)流才子，誤作人王（主），致有入宋牽機(jī)之恨。其所作小詞，一字一珠，非他家所能及也?！盵1]王國維先生在《人間詞話》中對李煜詞也有著極高的評價(jià)：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”[2]

《虞美人·春花秋月何時(shí)了》是李煜后期的代表作之一，作于亡國降宋被囚之后，對于這首詞，前輩學(xué)者們評價(jià)頗高。俞平伯《讀詞偶得》曰：“奇語劈空而下，以傳誦久，視若恒言矣?！盵3]唐圭璋《詞學(xué)論叢》曰：“至其《虞美人》一首，更是哀傷入骨……問春花秋月何時(shí)可了，正是求速死也……揭出物是人非之感。最后以問答語，吐露胸中萬斛愁腸，誠令人不堪卒讀。 ”[4]

袁行霈主編人教版高中語文選修 《中國古代詩歌散文欣賞》注《虞美人》詞“朱顏”：“‘只是朱顏改’，只是宮女們都老了。朱顏，紅顏，少女的代稱，這里指南唐舊日的宮女?！盵5]結(jié)合古代詩詞中“朱顏”一詞的各類義項(xiàng)，筆者認(rèn)為教材對“朱顏”一詞的釋義有待商榷，此處應(yīng)指李煜容顏，兼及故國山河。

一、古詩詞中的“朱顏”義類

“朱顏”一詞，“朱”為正紅，即今日所稱中國紅，在古代“朱”既為朱砂之色，又為皇帝御批用色?！邦仭眲t指面容、臉色和色彩。這兩個字拆分釋義，大抵是沒有爭議的。然“朱顏”二字連用，歷代文人學(xué)者見仁見智，難有一致結(jié)論，究其緣由，大概為“朱顏”二字含義頗豐。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，“朱顏”一詞，至現(xiàn)代（1949），在詩詞中出現(xiàn)了近2400次，釋義主要有4種。其次數(shù)之多，釋義之豐富，足見古代文人對“朱顏”一詞的偏愛和對其引申義的強(qiáng)烈拓展探究愿想。筆者經(jīng)過對文本的深入考究，將其總結(jié)如下：

（1）“朱顏”指青春年少。該類釋義常在律詩中出現(xiàn)，并與“白發(fā)”、“白首”等相對，在該類詩中，“白發(fā)”、“白首”除了本義的頭發(fā)花白之外，還有年老之意。如唐·許渾《南亭偶集》：“白首書千卷，朱顏酒一杯。”[6]唐·白居易《酬元員外三月三十日慈恩寺相憶見寄》：“赤嶺猿聲催白首，黃茅瘴色換朱顏。 ”[7]1810宋·陸游《幽情》：“清鏡不藏新白發(fā)，芳樽猶惜舊朱顏。”[8]除律詩之外，古體詩中也能見其蹤跡，如唐·李白 《餞校書叔云》：“少年費(fèi)白日，歌笑矜朱顏?！盵9]1062唐·李白《游太山六首其三》：“笑我晚學(xué)仙，蹉跎凋朱顏?！盵9]1154此外，詩詞中常出現(xiàn)的“綠鬢朱顏”，也指代青春年少，如宋·晏殊《少年游其三》：“綠鬢朱顏，道家裝束，長似少年時(shí)?！盵10]

（2）“朱顏”指紅潤美好的容顏。該類釋義在詩詞中也較常出現(xiàn)，一般指女子的容顏，如唐·元稹《有鳥二十章其十三》：“貴人妾婦愛光彩，行提坐臂怡朱顏。 ”[11]唐·李白《南都行》：“麗華秀玉色，漢女嬌朱顏。”[9]478也有代指詩人自己或他人的容顏，如宋·蘇軾《亡伯提刑郎中挽詩二首，甲辰十二月八日鳳翔官舍書》：“揮手東門別，朱顏鬢未霜?！盵12]

（3）“朱顏”指美色、美女。 上文所提，“綠鬢朱顏”代指青春年少，然除青春年少外，亦可指代年輕貌美的女子。如清·洪楝園《后南柯·檀謀》：“霎時(shí)綠鬢紅顏都成孤寡，并不勞挨門搜括?！盵13]除了“綠鬢朱顏”之外，“朱顏”指美女在其他詩詞中也能尋見，如唐·駱賓王 《途中有懷》：“莫言無皓齒，時(shí)俗薄朱顏。”[14]宋·蔣捷《小重山其二》：“勸花休苦恨天天，從來道，薄命是朱顏?！盵15]

（4）“朱顏”指因醉酒而臉紅。該類釋義常出現(xiàn)在飲酒類詩詞中，如唐·李白 《前有一樽酒行二首其一》：“落花紛紛稍覺多，美人欲醉朱顏酡。”[16]唐·白居易《詠興五首其五》：“請客稍深酌，愿見朱顏酡?！盵7]2002宋·蘇軾《縱筆三首其一》：“小兒誤喜朱顏在，一笑那知是酒紅?！盵17]明·于謙《醉時(shí)歌》：“酒滿金盆泛綠波，主人半醉朱顏酡。”[18]

二、袁行霈主編教材對“朱顏”注釋不夠準(zhǔn)確

袁行霈主編人教版高中語文選修 《中國古代詩歌散文欣賞》把“朱顏”注釋為“宮女”不甚恰當(dāng)。首先，《虞美人》為李煜的絕命之作，作于降宋之后，李煜自公元975年降宋到公元978年被賜牽機(jī)毒藥，前后不過三年。三年光景，亡國后遭遇各異的宮女或全都或個別容顏衰老，似乎不符實(shí)際。再次，現(xiàn)存史料也未發(fā)現(xiàn)李煜有感嘆宮女容顏衰老的記載。其次，試看另一首李煜詞《阮郎歸·東風(fēng)吹水日銜山》：

東風(fēng)吹水日銜山，春來長是閑。落花狼藉酒闌珊，笙歌醉夢間。佩聲悄，晚妝殘，憑誰整翠鬟。留連光景惜朱顏，黃昏獨(dú)倚闌。

這首詞是后主現(xiàn)存詞中涉及“朱顏”的唯二首之一，關(guān)于這首詞寫作的背景，陸游《南唐書》卷一三記載：

從善，字子師，元宗第七子……開寶四年，遣朝京師。太祖已有意召后主歸闕，即拜從善泰寧軍節(jié)度使，留京師，賜甲第汴陽坊……后主聞命，手疏求從善歸國。太祖不許，以疏示從善，加恩慰撫，幕府將吏，皆授常參官以寵之。而后主愈悲思，每憑高北望，泣下沾襟，左右不敢仰視。由是歲時(shí)游燕，多罷不講。嘗制《卻登高文》，曰：“……陟彼岡兮跂予足，望復(fù)關(guān)兮睇予目。原有鸰兮相從飛，嗟予李兮不來歸……”從善妃屢詣后主號泣，后主聞其至，輒避去。妃憂憤而卒，國人哀憐之。[19]

后主處于坐等滅亡的窘迫境地，以《卻登高文》（一作《卻登高賦》）向宋太祖伏低做小，懇求太祖允弟歸，卻只招來強(qiáng)敵的蔑笑?！度罾蓺w》就是在這樣的背景下創(chuàng)作出來的，亡國將至，國主頹廢不知所措，在醉生夢死中虛度時(shí)光，酒意闌珊后寫下這首閨怨詞?！芭迓暻摹北扔鬟h(yuǎn)方弟弟不見來歸，“晚妝殘”指思婦無心梳妝，喻作者對兄弟的擔(dān)憂懷念，“留連光景惜朱顏”則以極其平淡的口吻掩飾內(nèi)心的焦躁憂慮不安，后主顧影自憐，感嘆自己容顏衰老是符合李煜心理的，其中的“朱顏”應(yīng)指后主自己的容顏。而國亡后所作《虞美人》，被迫離鄉(xiāng)，心如死灰，縫隙求生，其憂愁更甚，故絕不可能指南唐宮女。

三、“朱顏”應(yīng)兼指后主容顏及江山

結(jié)合作者的人生際遇、創(chuàng)作心態(tài)及詞本身的思想內(nèi)涵，筆者認(rèn)為將“朱顏”理解為“指李煜容顏，兼及故國山河”更為確切，后主李煜容顏為第一層內(nèi)涵，故國山河為第二層內(nèi)涵。

（一）第一層內(nèi)涵：憂愁郁結(jié)，后主容顏憔悴

自公元975年降宋至創(chuàng)作《虞美人》以來，李煜在囚籠般的汴梁已生活三載，三年日升月落，“憂愁”相伴始終。宋王铚在《默記》中載：“后主歸朝后與金陵舊宮人書云‘此中日夕只以眼淚洗面’。”[20]游國恩等編著的《中國文學(xué)史》對此做了進(jìn)一步解釋，說他是“在詞里傾瀉他‘日夕以眼淚洗面’的深哀巨痛”。[21]那么李煜究竟在哀痛什么，自然是他那無邊無際不可斷絕的亡國之思，可以說，這些憂愁貫穿了他的整個后期作品。在“雍雍新燕咽寒聲，愁恨年年長相似”（《謝新恩》）的憂愁中，李煜已經(jīng)度過了三年，而“多少恨，昨夜夢魂中”，“多少淚，斷臉復(fù)橫頤”（《望江南》）使他度過的每一日都如鯁在喉，這種與空氣緊密交織在一起的“剪不斷，理還亂”的憂愁是無法消解的，只能在“人生愁恨何能免”（《子夜歌》）和“自是人生長恨水長東”（《烏夜啼》）的自我排解中“春光鎮(zhèn)在人空老”（《謝新恩》）。三年光景深陷此漩渦，亡國之痛，世間有幾人能感同身受，曾經(jīng)的宴賞游樂、佳人紅顏、紙醉金迷，那些“春花秋月”無時(shí)無刻不驚現(xiàn)在李煜的夢中，曾經(jīng)有多迷醉，如今就有多悲痛，夢醒只能輕嘆一句“何時(shí)了”。這種郁結(jié)于心的憂愁，是對過往溫香軟玉在懷的沉醉不舍，是對瓊樓玉宇雕欄玉砌的追憶留戀，是對生殺予奪至高無上權(quán)力的迷戀。

李煜之愁，后世公認(rèn)。尤侗《蒼梧詞序》言：“每念李后主‘小樓昨夜又東風(fēng)’，輒欲以眼淚洗面?！盵22]俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》言：“亡國之音，何哀思之深耶？傳誦禁廷，不加憫而被禍，失國者不殉宗社，而任人宰割，良足傷矣。”[23]

在人生最黑暗也是最后的三年中，李煜在“朝來寒雨晚來風(fēng)”中渾噩度日，突如其來的東風(fēng)吹襲自己所居住的小樓，這東邊金陵而來的故土的風(fēng)，使他想起了荒誕的曾經(jīng)。雖無心帝位，卻命運(yùn)嘲弄般接手了南唐的爛攤子；雖天資純孝愛民恤物，卻溫懦昏庸錯殺了眾多股肱之臣；雖為保祖業(yè)示弱于宋的同時(shí)不忘勵精圖治，卻稀里糊涂的沉溺聲色犬馬做了個亡國之君?！耙坏w為臣虜，沈腰潘鬢銷磨”（《破陣子》），文人之心，帝王之命，對外奴顏婢膝，拱手相送境內(nèi)所轄十九州戶籍資料和布兵圖，乞求茍存于一隅；對內(nèi)流連美人，花天酒地，奸佞環(huán)繞，聽信讒言，錯殺林仁肇、潘佑等忠臣，逼死李平、陳喬等賢良，這是何等的荒唐。在被虜?shù)倪@三年，“悔”與“恨”充斥在李煜心胸，既悔曾經(jīng)聽信奸佞錯殺賢良，又悔沉溺詩詞美色荒廢朝政，既恨所接之南唐積貧積弱岌岌可危，又恨趙氏兄弟步步緊逼趕盡殺絕。這些“悔”與“恨”構(gòu)成的不堪回首的往事，化作向東流的一江春水，永不復(fù)回，永無盡頭，在這復(fù)雜難解的“悔恨”中，身心俱疲的后主容顏憔悴衰老，亦在情理之中。故后主容顏為朱顏的第一層內(nèi)涵。

（二）第二層內(nèi)涵：江山易主，無聲吶喊

李煜作為人的個體，性格是極其復(fù)雜的，其性格有兩個方面，即抗?fàn)幍囊幻婧颓优车囊幻妗Ｗ鳛橥鰢?，囚居他國，在詞作中懷念故國是大忌，但李煜卻好像毫不避諱?！肮蕠豢盎厥自旅髦小?，“故國夢重歸，歸來雙淚垂”（《子夜歌》），“閑夢遠(yuǎn)，南國正芳春”，“閑夢遠(yuǎn)，南國正清秋”（《望江南》），“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），這些詞作飽含著李煜對故國毫不掩飾的懷念，他在詞中無聲吶喊，頑強(qiáng)地與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?，不愿因眼前門庭凄涼而忘卻故國的繁華美好，這是李煜難得的抗?fàn)?。對于李煜而言，更多的是怯懦。接手皇位之后，對外如履薄冰，金銀綿帛等厚禮不斷相贈，自降國格改稱“江南國主”，皇家制度一律自貶，自稱“兒皇帝”，尊稱趙匡胤為父，寧為亡國之君隨宋北進(jìn)汴梁，也不愿自縊以求保存最后一點(diǎn)尊嚴(yán)，小周后受辱也只能與之抱頭痛哭，李煜是怯懦的。三年囚禁，三年創(chuàng)作，趙匡胤未與之計(jì)較，任由他悲春傷秋，這使在趙匡胤去世以后，李煜在《虞美人》一詞中，依然擁有悲春傷秋的大膽。趙光義登基之后，李煜在《虞美人》中繼續(xù)抒發(fā)憂愁，甚至明言“故國不堪回首”，然趙光義非趙匡胤，這也為李煜招來了最終的災(zāi)禍，《虞美人》終成亡國之音。故故國山河為朱顏的第二層內(nèi)涵。

此外中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所編著的 《唐宋詞選》對“朱顏”一詞的釋義為“面容變得憔悴，指他已亡國為囚”，[24]王友勝《唐宋詞選》釋“朱顏指年輕時(shí)紅潤的容顏，朱顏改暗指亡國”[25]，傅正谷、王沛霖《南唐二主詞析釋》釋“此指紅潤的容顏?zhàn)兊勉俱?此用以指人事的巨大變遷”[26]，楊敏如《唐二主詞新釋輯評》釋“朱顏，即紅顏、盛年的容顏?！祛伕摹抵甘儭?。[27]以上幾位學(xué)者對《虞美人》詞中的“朱顏”釋義均與“后主李煜容顏憔悴”和“江山易主”有關(guān)，故歸入“‘朱顏’指李煜容顏，兼及故國山河”此項(xiàng)釋義中。

三、“朱顏”的另兩種解釋亦不夠全面

《虞美人》詞中“朱顏”，學(xué)界向來眾說紛壇，聚訟不已。除上述兩種觀點(diǎn)外，還有單指后主李煜容顏，和單指江山的兩種觀點(diǎn)。其一，指后主李煜的容顏。如朱東潤在《中國歷代文學(xué)作品選》中釋“朱顏改”為“作者自傷形容憔悴”。[28]宋恪震也持此觀點(diǎn)。其二，代指江山國土。如清王闿運(yùn)在《湘綺樓評詞》中言：“朱顏本是山河，因歸宋不敢言耳。若直說山河改，反又淺也?！盵29]持此觀點(diǎn)的學(xué)者還有李敬一、葉紹鈞、戴景素。

筆者認(rèn)為，上述兩種觀點(diǎn)不夠全面?！爸祛仭奔嬷咐铎先蓊伜凸蕠胶?，二者缺一不可，后主容顏為第一層內(nèi)涵，故國山河為第二層內(nèi)涵。若單注后主容顏，則忽略了作者的創(chuàng)作處境和創(chuàng)作身份，而正是因?yàn)楸磺艚@樣一個創(chuàng)作處境，和亡國之君這樣一個特殊身份，李煜才能創(chuàng)作出這首流芳千古的佳詞。若單注故國山河也是不合理的。其一，此說法最早見于清王闿運(yùn)，然遍檢現(xiàn)存詩詞，除《虞美人》外，未有一首將“朱顏”比作“故國山河”。其二，中主李璟絕食病死于南昌，免去了亡國之主的屈辱，死亡對他而言是解脫，治理國家這個沉重的負(fù)擔(dān)壓在了文人李煜的身上，這個江山對他而言，應(yīng)是“食之無味，棄之可惜”的存在，離開了皇帝的寶座，亦或被掠奪皇帝寶座，對他而言何嘗不是一種解脫，若單單只是追憶故國山河，較為單薄。因此“朱顏”在此應(yīng)有兩種內(nèi)涵，后主李煜容顏為第一層，故國山河為第二層。

四、結(jié)論

綜上所述，筆者認(rèn)為《虞美人》詞中的“朱顏”指李煜容顏，兼及故國山河。朱顏代指容顏?zhàn)怨庞兄?，容顏衰老是歷代文人共有的顧影自憐，因此該釋義為后主《虞美人》詞中的第一層內(nèi)涵。而故國山河則是李煜所獨(dú)有的情感，不在其位無法感同身受，因此這是第二層內(nèi)涵。