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    公共藝術(shù)助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)研究
    ——以遼寧省東港市北井子鎮(zhèn)徐坨村為例

    2022-03-16 14:23:01
    科教導(dǎo)刊·電子版 2022年21期
    關(guān)鍵詞:藝術(shù)作品稻田村民

    王 童

    (遼寧傳媒學(xué)院城市學(xué)院,遼寧 沈陽 110136)

    1 公共藝術(shù)助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景及存在問題

    發(fā)展鄉(xiāng)村公共藝術(shù)發(fā)展不僅可以豐富旅游業(yè)態(tài)、滿足旅游需求的需要,并且可以促進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,是推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要抓手。我國鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展較為落后,主要問題在于沒有合理的開發(fā)和利用有限的資源,發(fā)掘美麗鄉(xiāng)村的特色特點。

    2 公共藝術(shù)助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)實施案例

    隨著遼寧省城鎮(zhèn)化迅速發(fā)展,關(guān)于各城市的社會文化公眾藝術(shù)作品建設(shè)工作也在相應(yīng)發(fā)展。遼寧省東港市北井子鎮(zhèn)徐坨子村便充分利用發(fā)揮了公共藝術(shù)的優(yōu)勢發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)。

    徐坨村地處中國遼寧東港市的西南部,是一座背依大山,風(fēng)景優(yōu)美的秀麗鄉(xiāng)村。該地屬于大陸性季風(fēng)氣候,有著強烈陸海性的天氣特點,該地多產(chǎn)油菜花、小葵等,原本經(jīng)濟蕭條的徐坨村在政府部門的正確帶領(lǐng)下,通過調(diào)整農(nóng)從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),積極發(fā)展生態(tài)觀光農(nóng)業(yè),并運用該地獨特的地域資源優(yōu)勢,大力開展“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè)活動,由村干部與村民齊心努力發(fā)揮村莊獨特的公共藝術(shù),以該鄉(xiāng)村空間為一個基點,改變著該徐坨村的生活自然環(huán)境的建設(shè)過程。近幾年來,徐坨村已硬化路面26千米,架設(shè)了公共路燈120盞,新修邊渠7000余米,并且將綠化樹木栽植6萬余棵,統(tǒng)一了建筑環(huán)保垃圾堆放點21個,通過公共藝術(shù)建設(shè)使當?shù)刂苓叺沫h(huán)境保護大為提升,與此同時又完善了徐坨村附近的房屋建設(shè),總體上明顯改善了村莊的環(huán)境質(zhì)量,也引來了更多的游客到此地旅游觀光,進一步促進了該地旅游業(yè)的發(fā)展,加強了村落文化信息于外界環(huán)境的互動性,還帶動了當?shù)氐霓r(nóng)副產(chǎn)品的銷售,村委會還組織村民協(xié)同合作完成大型戶外的公共藝術(shù)建設(shè)。比方徐坨村的稻田畫,是用不同種類的水稻品種培育出不同色彩的秧苗,并進行了巧妙的順序排列,最后在中儲形式迥異,絢麗多彩的稻田圖畫中,由專門公共美術(shù)設(shè)計師繪制圖紙,由農(nóng)戶或者工人施工建設(shè),進行公益美術(shù),并利用這一參與過程培訓(xùn)本地村民的相互協(xié)調(diào)能力,給失業(yè)和待業(yè)農(nóng)民創(chuàng)造工作機會,從而有效提高了村莊的經(jīng)濟自治水平與發(fā)展。引入了公共藝術(shù)來改造的徐坨村,以藝術(shù)的方式發(fā)展了農(nóng)村公共空間與農(nóng)村的視覺文化,但公共藝術(shù)并不是解決一切的根本問題。要想整體改善農(nóng)民的人居環(huán)境,農(nóng)民各家各戶在建設(shè)好自己人居環(huán)境的時候,必須重視農(nóng)民的生活環(huán)境、鄰里文化和習(xí)俗,而農(nóng)業(yè)社區(qū)的自組織的管理水平也需要有一個總體的進升,同時這將是一個持續(xù)演變與發(fā)展的社會歷史。在當前的歷史時期內(nèi)從徐坨村引進了大量公共藝術(shù),是一個十分科學(xué)和環(huán)保的,并將成為中國當代精神文明建立與發(fā)展中的一項十分重大的進程。公共藝術(shù)作品的推出改善了當?shù)氐纳姝h(huán)境,經(jīng)濟收入水平以及當?shù)剞r(nóng)戶的精神文化水平,是一個好事,用事實證明了讓藝術(shù)走進生活中,讓藝術(shù)也走進了農(nóng)村,對促進中國農(nóng)村發(fā)展大有裨益,帶動鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟的發(fā)展。

    如今,公共藝術(shù)中心以稻田繪畫的形態(tài)走進了徐坨村,將整個北井子鄉(xiāng)的農(nóng)村休閑觀光與旅游態(tài)全面提升,在這里水田做紙,以稻米為筆,用不同水稻配色,繪畫出了絢麗的畫面,使升級后的“徐坨村田野主題公園”引來了眾多游客紛至沓來,也極大地豐富了農(nóng)村休閑觀光與旅游的內(nèi)容,而每當在徐坨村7-9月,就是稻花船說景的最好欣賞時間,而稻田繪畫在這時更加豐富而立體,游人也能夠近距離感受漁船所代表的海洋與漁業(yè)社會主義文明,也可以搭乘小船與藝術(shù)交流,感受稻田繪畫的優(yōu)美風(fēng)光,和稻田繪畫親密接觸,并親自感受農(nóng)業(yè)文明的生活樂趣,藝術(shù)和文化相互交融,使游客流連忘返,吸引廣大游客來游玩提高當?shù)氐慕?jīng)濟收益。

    以這種文化藝術(shù)形態(tài)進行觀光旅游的發(fā)展,以生態(tài)觀光旅游產(chǎn)品為龍頭,通過籌集資金,以增加社會對生態(tài)觀光旅游產(chǎn)品的投資,同時集合了我村的資源,以實現(xiàn)生態(tài)觀光旅游服務(wù)體系的進一步完善,并借助優(yōu)勢完善了產(chǎn)業(yè)鏈條,更加豐富相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,做到公共藝術(shù)帶動當?shù)亟?jīng)濟。

    與此同時,在新村莊建設(shè)的過程中,在原稻田畫項目的基礎(chǔ)上,進一步創(chuàng)新了集體經(jīng)濟發(fā)展機制,開發(fā)利用鄰村地下溫泉水資源和已有的占地面積五十余畝水庫,建設(shè)封閉式的溫泉水上樂園。建設(shè)完工后,徐坨村的旅游資源將突破過去單純生態(tài)觀光旅游模式,形成較為全面的生態(tài)旅游產(chǎn)品。同時,打算采取村民使用土地使用權(quán)參與或者現(xiàn)金入股的方式參與到溫泉水上樂園項目中,景區(qū)每年收入按比例在年終向村民分紅,并對愿意發(fā)展餐飲、民宿服務(wù)的村民進行一定的資金政策補貼,多方面帶動村民持續(xù)增收,并且稻田畫對季節(jié)的制約性較強,并且在利用村民舊房改造,建造屬于徐坨子村自己的特色海水溫泉農(nóng)家民宿建設(shè)成“一戶一泉”,吸引更多游客前來,帶動當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。

    作為社會精神與文明的重要標志,公共藝術(shù)作品總能使人對社會生產(chǎn)環(huán)境形成一定的思想與理念,并通過活力地注入公共空間的建設(shè)中引發(fā)村民與游客之間的交流與欣賞,進而提高人類整體生活文化品質(zhì)。所以在徐坨村引入以稻田繪畫以及其他的美術(shù)表現(xiàn)形式的公共藝術(shù)作品,就可以構(gòu)成了一個通往精神文明的道路。一是能讓即使普普通通的村民完成基本基礎(chǔ)設(shè)施;二是更注重精神文化建設(shè),讓村民主動報名參與文藝表演等社會公益活動,從而充分發(fā)揮了公益藝術(shù)對于精神文化和教育建設(shè)中的重要的意義,也增加了村民的精神財富;三是增加了村民對當?shù)氐奈幕孕藕臀幕J同感和鄉(xiāng)村的自治力;四是進一步擴大村莊對外開放,提高群眾信息交流。

    公共藝術(shù)作品可以使人類對自身的生產(chǎn)環(huán)境產(chǎn)生深刻反思與感悟。它通過把文化活力注入公眾空間的建設(shè)中引發(fā)人們的關(guān)注交流與鑒賞,進而提高了村民總體的生活社會發(fā)展品質(zhì)。所以如果說在農(nóng)村中也引進公共藝術(shù),也就可以構(gòu)筑一個通往精神文明的新道路。首先注重于功能性的基礎(chǔ)建設(shè)項目,例如在農(nóng)村中加大對基本建設(shè)的投入,增加公用教育和體育工作方面的基礎(chǔ)設(shè)施等,以完成其基礎(chǔ)設(shè)施;其次,注重文明建設(shè),充分發(fā)揮藝術(shù)在文教領(lǐng)域方面的重大意義,以增強城鄉(xiāng)農(nóng)民的精神財富??偠灾瑘孕沤柚囆g(shù)的介入行為,城鄉(xiāng)農(nóng)民在某一日就能帶來社會文明與智慧。

    并且為了符合可持續(xù)發(fā)展的要求,在制作工藝品選料工作方面,盡可能選用比較本土化的、能夠反復(fù)使用和再生的物材,而不要那些貴重的無法再造的甚至?xí)Νh(huán)境產(chǎn)生污染的材質(zhì)。在新鄉(xiāng)村建設(shè)過程中,對于一些已經(jīng)拆除的老建筑物如經(jīng)過適當加工處理后還能使用的話可以重新開發(fā)利用,以做到對各種資源的節(jié)省使用并能留下歷史文化的好印象。公共藝術(shù)并非某種靜止的現(xiàn)代藝術(shù)品形式,它是某個移動的、參與的、生產(chǎn)與協(xié)作的現(xiàn)代藝術(shù)過程,是恢復(fù)手藝的一項表現(xiàn)??梢詫⒃O(shè)計藝術(shù)品看作是集體完成的,因為畫家們設(shè)計藝術(shù)品是為了符合所有社會大眾的審美需求,所以大家都加入了藝術(shù)品的創(chuàng)作流程中,而在這過程中參與者們能夠通過彼此的互動和交換思想,從而產(chǎn)生了非常多的審美趣味。

    所以說公共藝術(shù)作品對于農(nóng)村建設(shè)中的意義重大,將公共藝術(shù)作品放入農(nóng)村建設(shè)項目中對于農(nóng)村不論是在經(jīng)濟建設(shè)或是人文建設(shè)中占的比例都是很大的,通過公共藝術(shù)作品參與鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè),大大提高了農(nóng)村公共文化載體的社會公益服務(wù)性,也使得城鎮(zhèn)公共文化服務(wù)的項目與公共資源進一步向鄉(xiāng)鎮(zhèn)與農(nóng)戶擴展和傾斜。公共藝術(shù)作品的出現(xiàn)豐富了農(nóng)村文化生活,完成了公共藝術(shù)作品的人文精神和農(nóng)村民眾人文需要的銜接,積極發(fā)揮了農(nóng)村公共藝術(shù)作品的文化服務(wù)供給與質(zhì)量,活躍了農(nóng)村文化市場,提升了中國農(nóng)村生活文明品牌形象。

    3 結(jié)語

    綜上所述,關(guān)于公共藝術(shù)作品怎樣成功地參與新型的鄉(xiāng)村生態(tài)文明構(gòu)建并充分發(fā)揮它所應(yīng)有的社會功能,是一項亟待深入研究的重要課題。一方面要求公共藝術(shù)作品必須堅持傳統(tǒng)生態(tài)價值觀,并全面發(fā)掘農(nóng)村本土文明的核心價值,另一方面又要求對農(nóng)村居民的了解、寬容與接受。政府部門必須落實好公共服務(wù)職責(zé),增加投入,積極推動公共藝術(shù)的有關(guān)立法和專項資金建設(shè)。如此可以讓廣大農(nóng)民的文化氛圍日益濃厚,既有助于增強地方文化自信心和市民幸福感指數(shù),也有助于促進地方文化與民間藝術(shù)的共同繁榮。

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