楊學(xué)嘉,應(yīng)永宏
(溫州肯恩大學(xué)中國國情文化教育中心,浙江 溫州 325060)
2021年3月,習(xí)近平總書記在出席十三屆全國人大四次會議時,提出“要通過在全社會開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(以下簡稱“四史”)教育,引導(dǎo)廣大人民群眾特別是青少年弄清楚中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好等基本道理”[1]。習(xí)近平總書記指出,“希望廣大黨員特別是青年黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,在學(xué)思踐悟中堅定理想信念,在奮發(fā)有為中踐行初心使命”[2]??倳泴η嗄陮W(xué)生的諄諄教誨,既體現(xiàn)了新時代學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”的重要性,也反映出高校思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)教學(xué)育人的特殊性。高校思政課與“四史”教育相輔相成,思政課既有政治、價值引領(lǐng)功效,也是“四史”學(xué)習(xí)中的有力抓手。因此,及時總結(jié)“四史”教育成效、思考如何推動思政課與“四史”相融合顯得尤為迫切。目前,學(xué)界對“四史”融入思政課的維度、意義、路徑已有較多深入研究。但是,現(xiàn)有研究范圍僅聚焦于傳統(tǒng)高校思政課,對中外合作辦學(xué)高校(以下簡稱“中外合辦高校”)思政建設(shè)關(guān)注較少。而隨著我國與世界文化交流日益緊密,中外合作辦學(xué)逐漸成為高等教育的重要組成部分,如何有效地在中外合辦高校進(jìn)行思想政治教育是一項兼具現(xiàn)實意義與實踐價值的重要課題。因此,本文以“四史”教育融入中外合辦高校思政課為例,探索如何提升中外合辦高校的思想政治教育的實效性,如何在國際化教學(xué)環(huán)境下更好地宣傳中國的制度文化。
2019年8月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》,意見指出,“中外合作辦學(xué)思政課建設(shè)相對薄弱”[3]。與傳統(tǒng)高校相比,中外合辦高校教學(xué)環(huán)境與課程設(shè)置更加國際化,學(xué)生常受到不同意識形態(tài)、文化氛圍、教育理念的碰撞與影響。如何在多元文化背景下更好地開展包含國史、黨史等內(nèi)容的國情教育,是中外合辦高校思政教學(xué)面臨的現(xiàn)實問題。中外合辦高校的思政課在整合傳統(tǒng)高校思政課內(nèi)容的基礎(chǔ)上,存在一定的創(chuàng)新空間,因此需要正確的引領(lǐng)以加強科目間的銜接與內(nèi)在邏輯,最終形成邏輯嚴(yán)密、體系完善、質(zhì)量優(yōu)秀的課程體系。從歷史傳統(tǒng)、現(xiàn)實發(fā)展、理論合理性維度來看,“四史”教育融入中外合辦高校思政課可以促進(jìn)課程體系的建設(shè);從育人價值而論,可以提高學(xué)生的思辨能力、強化學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)、培育學(xué)生的家國情懷。
在全球化浪潮中,我國在意識形態(tài)方面尤需注意的是敵對勢力的歷史虛無主義觀,其往往通過斷章取義、混淆黑白等手段建構(gòu)歷史。如否認(rèn)中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用,割裂改革開放前后兩個歷史時期的方針政策,質(zhì)疑中國新冠疫情以來的抗疫成效等。而中外合辦高校學(xué)生有更多途徑去探索國外文化,如未能提升自身思辨能力,則容易對國外文化產(chǎn)生盲目的崇拜感,忽視我國核心價值思想、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此,“四史”的育人價值首先體現(xiàn)在提高學(xué)生思辨能力,增強社會主義核心價值觀的思想引領(lǐng)上。“四史”教育是回?fù)魵v史虛無主義的有力武器,學(xué)習(xí)“四史”不僅能從歷史維度再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期的偉大成就,而且能從現(xiàn)實維度引導(dǎo)學(xué)生更好地繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),抵御各種歷史虛無主義。
由此可見,將“四史”教育融入中外合辦高校思政課對于青年學(xué)生思想具有形塑作用。通過學(xué)習(xí)“四史”學(xué)生才能更好地筑牢理論之基、把穩(wěn)思想之舵,在多元文化浪潮的沖擊下把握本質(zhì)和全局,強化對社會主義核心價值觀的價值認(rèn)同。否則,身處中外合辦高校的大學(xué)生,在自身價值觀、歷史觀、人生觀尚未完全成熟之際,容易對國內(nèi)外敵對勢力的“新奇”言論感到好奇與困惑,導(dǎo)致部分學(xué)生缺乏對中國特色社會主義“四個自信”的正確認(rèn)知。因此,“四史”教育有利于學(xué)生思辨能力的提升,有助于學(xué)生將自身寬廣的國際視野與中國國情文化有效結(jié)合,從“四史”中汲取力量,以更好地投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中。
大學(xué)階段重在培養(yǎng)學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)“四史”有助于中外合辦高校大學(xué)生進(jìn)一步堅定知史愛國、知史愛黨的立場和態(tài)度,增強愛國主義理想與信念,激發(fā)自身的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識[4]。例如,學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史,學(xué)生能了解社會主義從理論到實踐、從一個國家到多個國家的過程,從而理解社會主義發(fā)展的脈絡(luò)邏輯及今日中國制度的優(yōu)越性;學(xué)習(xí)百年黨史、新中國史,學(xué)生能感受到崢嶸歲月中歷代革命者與社會主義建設(shè)者的拼搏與奮斗;學(xué)習(xí)改革開放史,學(xué)生可以體會在解放思想、實事求是的精神引領(lǐng)下中國和平崛起的波瀾壯闊。“四史”學(xué)習(xí)意在以史為鑒,面向未來,增強青年學(xué)生為中華民族復(fù)興不懈奮斗的精神動力。
“四史”教育對中外合辦高校學(xué)生尤為重要。在中外合辦高校中,學(xué)生大多對于自己未來的人生有著明晰的規(guī)劃,對自身學(xué)業(yè)成績有極高的關(guān)注度,但同時少數(shù)學(xué)生在思想上也存在一些誤區(qū)。如個別學(xué)生因為家庭物質(zhì)條件較為優(yōu)越而產(chǎn)生享樂主義的錯誤觀念,認(rèn)為艱苦奮斗僅屬于物質(zhì)匱乏時期;部分學(xué)生在出國留學(xué)時,忽略了個人與國家的辯證統(tǒng)一。因此,“四史”教育融入中外合辦高校思政課有助于強化對學(xué)生的理想信念教育,通過對學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識、奮斗意識的形塑,引導(dǎo)他們把國家發(fā)展作為個人理想的關(guān)鍵指引,從而培養(yǎng)扎根中國大地的復(fù)合型國際化人才。
中外合辦高校思政教育在多元辦學(xué)理念與文化的交融下更具特殊性,因此思政課需要有明晰的認(rèn)識準(zhǔn)則與深刻的價值定位。以中美合辦高校為例,其專業(yè)課教學(xué)理念、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容均采用美式教育,學(xué)生無論是在課堂上課還是出國學(xué)習(xí),都直接接觸國際化的環(huán)境。與傳統(tǒng)高校學(xué)生相比,中外合辦高校學(xué)生更加具備“國際視野”。因此,中外合辦高校思想政治教育更需培育學(xué)生的家國情懷,把握好國際視野與中國立場張力,彰顯新時代中國特色社會主義的影響力。
“四史”教育引導(dǎo)人們堅持知史愛國、知史愛黨,增強國家意識和家國情懷,為更好把握中國特色社會主義建設(shè)發(fā)展規(guī)律提供重要指引[5]。借助“四史”教育,中外合辦高??梢栽诹⒆阒型夂献鞯幕A(chǔ)上,更好地培育學(xué)生的家國情懷與文化認(rèn)同。具體而論,回溯百年偉大征程有助于學(xué)生更好地感悟中國共產(chǎn)黨“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概。學(xué)習(xí)新中國史、改革開放史,有助于學(xué)生體會以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展簡史,有助于學(xué)生更好地認(rèn)識到中國特色社會主義建設(shè)是世界社會主義探索的重要組成部分,“中國之治”既彰顯國家的制度自信,又為文化自信提供理論依據(jù)。中外合辦高校學(xué)生通過“四史”內(nèi)容的學(xué)習(xí),能較好結(jié)合國家“大我”與個人“小我”,在全球視野下堅守中國立場。
“四史”以中國發(fā)展脈絡(luò)為基礎(chǔ),以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向,其本身即與高校思政課的價值取向相貫通。在中外合辦高校開展思政課教學(xué),身處多元文化環(huán)境中的思政課教師肩負(fù)著特殊的教學(xué)使命與責(zé)任,需要遵循科學(xué)、恰當(dāng)?shù)脑瓌t,使“四史”內(nèi)容成為中外合辦高校思政課發(fā)揮育人實效的助推器。
“四史”的價值不僅在于卓越的理論性,更在于有豐富的案例論證“四史”的價值內(nèi)涵。因此,中外合辦高校思政課教師在教學(xué)過程中,首先要堅持理論聯(lián)系實際原則。
“四史”教育對理論性和實踐性的統(tǒng)一有著重要的指引作用。習(xí)近平總書記強調(diào)思政課講授不能把課變成簡單的政治宣傳,因此教師需要在課堂上善用身邊的例子、當(dāng)下的時事來講好中國故事,深入淺出地讓學(xué)生感受到社會主義的發(fā)展與改變就在身邊。
馬克思說過:“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?!盵6]在課堂之外創(chuàng)造良好的“四史”學(xué)習(xí)文化環(huán)境,同樣會對“四史”教育融入中外合辦高校思政課產(chǎn)生積極影響。具體而論,可將“四史”浩瀚的資源視作研學(xué)實踐、校園文化活動的寶庫。學(xué)生可以利用好“四史”包含的物質(zhì)資源,參與走訪革命紀(jì)念館、紅色教育基地等活動。在精神層面,“四史”中蘊藏諸多民族精神,如偉大建黨精神、抗美援朝精神、改革創(chuàng)新精神、抗疫精神等,對學(xué)生傳承紅色基因起到了不可或缺的作用。在國情文化建設(shè)方面,中外合辦高校思政課教師可以通過“四史”資源開展紅色講堂、紅色讀書會等系列活動,既營造濃厚的校園紅色文化氛圍,又能讓學(xué)生講好中國故事,以“四史”助力思政課的政治引導(dǎo)功能。
“四史”的時間跨度很長,內(nèi)容非常豐富,但彼此之間也不是割裂和孤立的,實際上是一個有機(jī)聯(lián)系的整體[7]。在講述“四史”時,中外合辦高校思政課教師需要堅持運用整體性原則。
堅持整體性原則,首先在于把握內(nèi)容的整體性?!八氖贰彪m側(cè)重點不盡相同,但彼此聯(lián)系十分緊密,教學(xué)過程中教師需要把“四史”作為一個整體來講述。從價值內(nèi)涵上看,“四史”的內(nèi)在邏輯聯(lián)系為中國共產(chǎn)黨的精神譜系發(fā)展。從新民主主義革命的全面勝利,到社會主義建設(shè)時期的探索前行,再到改革開放后中國特色社會主義道路的開辟,無一不是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下譜寫的壯麗篇章。因此,堅持整體性原則有助于更好展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在不同時期的精神譜系。
其次,整體性原則體現(xiàn)于課程體系設(shè)置中。相較傳統(tǒng)高校,中外合辦高校在課程設(shè)置方面具有一定的靈活性。如中美合辦高校思政課在國內(nèi)幾門必修課的基礎(chǔ)上借鑒了美式教育所提倡的通識教育;將通識教育與思政教育相結(jié)合以構(gòu)建復(fù)合型思政課程體系。一定的靈活性符合新時代高校思政課改革創(chuàng)新的方向,但容易使各科教學(xué)內(nèi)容相對獨立,缺乏一定的貫通性。通過整體性原則講述“四史”,有利于教師在教學(xué)中把握好局部與整體的關(guān)系。“四史”教育作為紐帶將中外合辦高校思政課程緊密聯(lián)系在一起,強化了幾門特色思政課的銜接,從而深化了中外合辦高校思政課的內(nèi)涵,形成鑄魂育人的合力。此外,整體性原則體現(xiàn)在“思政課程”和“課程思政”的關(guān)聯(lián)中。“四史”內(nèi)容兼顧理論的深度和范圍的廣度,在“課程思政”中亦能多方面體現(xiàn)。通過整體性原則,教師在講述“四史”時能不斷豐富單科教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)而銜接不同思政課程,最終構(gòu)建起思政課與專業(yè)課協(xié)調(diào)發(fā)展的教育體系。
近年來,隨著共產(chǎn)黨黨史、新中國史研究視域的擴(kuò)展,學(xué)者們在肯定“四史”研究要堅持馬克思主義唯物史觀的前提下,提出“四史”教育要以歷史研究為基礎(chǔ),兼顧政治研究、理論研究,積極構(gòu)建“四史”學(xué)科體系和學(xué)術(shù)體系,推動“四史”研究的創(chuàng)新性、系統(tǒng)性發(fā)展[8]?!八氖贰彼宫F(xiàn)的理論創(chuàng)新指引著中外合辦高校思政課程改革創(chuàng)新。從歷史維度來看,創(chuàng)新性原則始終貫穿于思政課建設(shè)過程之中。在新民主主義革命時期,黨在高校就首創(chuàng)“黨的建設(shè)”“中國革命運動史”“科學(xué)社會主義”等課程;新中國成立后,高校隨即開設(shè)“馬列主義基礎(chǔ)”“中國革命史”等課程;黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次考察高校馬克思主義學(xué)院、召開高校思政課教師座談會,并號召青年學(xué)生要進(jìn)行“四史”教育學(xué)習(xí)。思政課建設(shè)的與時俱進(jìn),啟示了中外合辦高校思政課教學(xué)需要在已有經(jīng)驗上繼承性創(chuàng)新。
在高校思政課改革創(chuàng)新的趨勢下,習(xí)近平總書記提出需重視“八個統(tǒng)一”。例如,堅持價值性和知識性相統(tǒng)一,這意味著中外合辦高校思政課教師不能拘泥于教材中的知識,要通過“四史”教育中鮮活的案例對學(xué)生進(jìn)行價值觀的引導(dǎo)。堅持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一,要求中外合辦高校思政課教師在授課過程中要具備思維上的創(chuàng)新,正確引導(dǎo)學(xué)生樹立批判性思維,正確認(rèn)識、辯證分析現(xiàn)實問題;以問題導(dǎo)向為基礎(chǔ),解答學(xué)生日常生活中遇見的困惑。
“四史”教育融入中外合辦高校思政課所蘊藏的育人價值與基本原則啟示思政教師需要具體問題具體分析,思索如何有效將“四史”內(nèi)容融入思政教育體系,不斷提高立德樹人工作的效果?;诖?,“四史”教育只有貫穿于思政課教學(xué)體系、實踐平臺以及教師培養(yǎng)全過程,才能形成合力為中外合辦高校思政課教學(xué)提供有力保障。
《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》強調(diào)思政課需要加強創(chuàng)新性與針對性,如完善課程建設(shè)機(jī)制、優(yōu)化教材內(nèi)容、編寫適用于不同類型高校的教材等。這為中外合辦高校思政課教學(xué)體系創(chuàng)新提供了理論指引,而“四史”內(nèi)容則為構(gòu)建創(chuàng)新型思政課程體系添磚加瓦。
“四史”教育相比其他理論教育,具有更廣泛的融入度。新中國史、改革開放史的內(nèi)容既是政治教育的一部分,其內(nèi)容也涵蓋通識教育,這與中外合辦高校課程價值相一致。正是由于“四史”內(nèi)容的豐富性,需要中外合辦高校思政課教師去思索如何讓“四史”教育更好發(fā)揮教育引導(dǎo)功能。具體而言,中外合辦高校思政課教師可以在闡述全局性的“大歷史”之外,通過講述個人性、地方性的“小歷史”來體現(xiàn)“四史”內(nèi)容的鮮活性。通過平凡個體的故事,形塑“四史”教育對青年學(xué)生的精神引領(lǐng)。講述改革開放史時,可以從創(chuàng)業(yè)者們鮮活的例子中把握改革開放內(nèi)在的歷史邏輯,感悟中國特色社會主義理論體系下人民群眾生活的變化。此外,“四史”也需嵌入時事政策來豐富思政課程體系。如2021年6月,中共中央、國務(wù)院推動浙江率先建設(shè)共同富裕示范區(qū)。結(jié)合“四史”內(nèi)容進(jìn)行剖析,“共同富?!辈粌H是新時代中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要體現(xiàn),更是黨在百年奮斗歷程中的一貫方針。教師可以在課堂中結(jié)合黨在不同階段“共同富裕”思想的體現(xiàn),從“四史”的角度來解讀國家的系列政策,幫助學(xué)生理解黨的執(zhí)政理念。因此,融“四史”教育于中外合辦高校思政教學(xué)體系有助于加深思政課的廣度與深度,有助于學(xué)生提升對思政教育的興趣與重視度。
中外合辦高校思政課既需理論性,也要將思政小課堂同社會大課堂結(jié)合,這也意味著“四史”教育融入中外合辦高校思政課還需要以實踐平臺來豐富“四史”教育的多樣性。
首先,借助社會實踐平臺。中外合辦高校思政課設(shè)置多樣性課程考核評價,即學(xué)生的課程考核成績主要由理論課作業(yè)、研討課討論、創(chuàng)意作業(yè)、實踐研學(xué)等要素構(gòu)成。其中,實踐研學(xué)與創(chuàng)意作業(yè)是學(xué)生深入了解社會的有效途徑,教師應(yīng)結(jié)合社會實踐平臺積極挖掘“四史”教育中的口述史資源,將歷史教育與實踐活動結(jié)合[9]。在具體實施中,社會實踐可以與地方紅色文化資源、改革開放以來的偉大成就相結(jié)合。如教師可以帶領(lǐng)同學(xué)前往革命紀(jì)念館進(jìn)行研學(xué),學(xué)生既能通過館藏資料來學(xué)習(xí)地方黨史,也能通過保存完好的舊址來返回歷史現(xiàn)場,加深對歷史環(huán)境、革命精神的認(rèn)知。
其次,搭建校園實踐平臺。中外合辦高??梢栽谛@舉辦各類與“四史”主題相關(guān)的系列活動,將“四史”教育的內(nèi)容日常化、平易化。如大學(xué)生“思政微課”比賽、抗疫志愿者服務(wù)、黨史知識競賽、紅色書籍讀書會、十九屆六中全會青年宣講團(tuán)等。強調(diào)搭建實踐平臺并不意味著降低思政理論課講授的重要性,在實踐過程中要將教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相統(tǒng)一。如果沒有教師的有效引領(lǐng),學(xué)生實踐就有可能淪為形式主義。中外合辦高校學(xué)生通過社會實踐與校園實踐平臺,可以更好地將“四史”教育所學(xué)內(nèi)容與日常生活相聯(lián)系,有利于學(xué)生在課堂授課之外提升對思政教育的滿足感與成就感。
習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會中強調(diào):“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師?!盵10]“四史”教育融入中外合辦高校思政課的效果,一定程度上取決于教師的素養(yǎng)。教師擁有堅定的信仰、寬廣的國際視野、扎實的理論功底,才能使“四史”教育融入中外合辦高校思政課的質(zhì)量得到保障。因此,中外合辦高校思政課教師需要在以下方面提升自己,以發(fā)揮好主導(dǎo)作用。
第一,堅定“四史”教育的精神信仰。在課堂中講授“四史”內(nèi)容時,中外合辦高校思政課教師不僅需要具備扎實的知識儲備,還應(yīng)做到堅定自身的政治立場。在此基礎(chǔ)上,才能培育學(xué)生的理想信念。第二,厚植“四史”教育的家國情懷。中外合辦高校思政課教師應(yīng)牢記家國意識,在黨和國家、人民的偉大奮斗歷程中關(guān)注社會發(fā)展,不斷從中汲取養(yǎng)分為教學(xué)所用,使中外合辦高校思政課程充滿溫度。第三,創(chuàng)新“四史”教育的理念?!八氖贰苯逃婢哒涡耘c通識性,教師應(yīng)通過對“四史”的解讀引導(dǎo)學(xué)生以古鑒今,用科學(xué)思維分析當(dāng)下社會現(xiàn)象與國際環(huán)境。第四,拓寬“四史”教育的學(xué)習(xí)視野?!八氖贰苯逃秶⒉痪心嘤趪鴥?nèi),學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史、改革開放史等內(nèi)容需要思政課教師具備寬廣的國際視野,在古今中外的實證比較中引導(dǎo)中外合辦高校學(xué)生更全面、客觀地理解社會主義制度的優(yōu)越性。第五,嚴(yán)守“四史”教育過程中的紀(jì)律準(zhǔn)則?!八氖贰钡闹黧w內(nèi)容聚焦黨和國家的發(fā)展史,教師講授“四史”內(nèi)容時要遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。要通過扎實的理論駁斥當(dāng)下社會中存在的歷史虛無主義、享樂主義等不良思想,教師自身若存在紀(jì)律問題,將對學(xué)生的價值觀帶來負(fù)面的沖擊。第六,通過“四史”提升教師的人格魅力。經(jīng)師易求,人師難得,中外合辦高校思政課教師應(yīng)利用好“四史”豐富的案例資源,以自身的學(xué)識、語言魅力來加強學(xué)生對“四史”教育的學(xué)習(xí)動力。
總之,“四史”教育融入中外合辦高校思政課,是從升華思政課教學(xué)體系、豐富思政實踐平臺再到提升教師主導(dǎo)性的貫通過程?!八氖贰苯逃龑τ谒颊虒W(xué)的價值提升,是“四史”教育育人價值、基本原則于教學(xué)實踐中的體現(xiàn),將能有效解決當(dāng)下中外合辦高校思政課建設(shè)相對薄弱的問題。