“泰山娃慧書法”課程：寫好人生路上“第一筆”

王敏

摘要：書法教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分和傳承民族文化的重要途徑，能夠幫助啟蒙階段的學(xué)生鍛煉身心、塑造品格?！疤┥酵藁蹠ā闭n程面向低、中年級學(xué)生，從豐富書法學(xué)習(xí)活動、創(chuàng)新書法教學(xué)樣態(tài)、延展書法課程文化等維度，很好地實(shí)現(xiàn)了書法育人。

關(guān)鍵詞：“泰山娃慧書法”課程;書法教學(xué);書法育人

本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“‘思源礪行文化——致遠(yuǎn)校本課程’相生共長行動研究”（編號：D/2018/02/25）的階段性研究成果。書法教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分和傳承民族文化的重要途徑，能夠幫助啟蒙階段的學(xué)生鍛煉身心、塑造品格。江蘇省無錫市新吳區(qū)泰山路實(shí)驗(yàn)小學(xué)以江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“‘思源礪行文化——致遠(yuǎn)校本課程’相生共長行動研究”為引領(lǐng)，努力架設(shè)書法文化與課程建設(shè)的立交橋，不斷構(gòu)建和完善適合學(xué)生發(fā)展的課程。

以“思源礪行文化”為核心的“泰山娃慧書法”課程，面向低、中年級學(xué)生，不斷豐富課程內(nèi)容，以拓寬場所、拓展素材、開展尋美之旅等方式，組織特色書法活動，創(chuàng)新書法教學(xué)樣態(tài)，用心延展書法文化，以書法育人，讓學(xué)生寫好人生路上“第一筆”。

一、開展“泰山娃慧書法”課程的必要性

首先，該課程是學(xué)生接受書法啟蒙的“必備品”。“兒童期是人格和習(xí)慣形成的最佳時(shí)期?！焙螄A.陶行知教育學(xué)[M].廣州：廣東高等教育出版社，2002：252。在練習(xí)書法的過程中，學(xué)生能夠循序漸進(jìn)地理解為人處世的道理，有助于樹立正確的世界觀和價(jià)值觀?！蛾P(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》中也提出：“通過書法教育對中小學(xué)生進(jìn)行書寫基本技能的培養(yǎng)和書法藝術(shù)欣賞，是傳承中華民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)愛國情懷的重要途徑;是提高學(xué)生漢字書寫能力，培養(yǎng)審美情趣，陶冶情操，提高文化修養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展的重要舉措?！苯逃哭k公廳.關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見[EB/OL].（2011830）[2022120].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A06/s3321/202108/t20210830_555640.html。漢字的結(jié)構(gòu)章法、書法背后的風(fēng)骨氣節(jié)，能夠涵養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)，提升學(xué)生的審美體驗(yàn)，重塑學(xué)生的精神世界，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生作為中國人的自豪感，自覺肩負(fù)起文化傳承的使命。低、中年級學(xué)生正處于“啟蒙教育”階段，需要逐步擺脫蒙昧，知曉事理，學(xué)習(xí)基本的常識。書法啟蒙，是讓學(xué)生習(xí)得正確的握筆姿勢、學(xué)會筆順規(guī)則等內(nèi)容。平心靜氣、正襟端坐、嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)筆、認(rèn)真讀帖、巧思行筆，在日復(fù)一日的堅(jiān)持中，學(xué)生的身姿將更加挺拔，手部肌肉將更加靈活。凝聚智慧與汗水的方塊字，時(shí)而清新雅致，時(shí)而狂放靈動，時(shí)而遒勁有力……品味漢字之美，探究橫豎撇捺間的變化，潛移默化中，學(xué)生寧氣息慮，修身養(yǎng)性，神定志安。

其次，該課程是書法教學(xué)的重要“補(bǔ)給”。書法是兼具工具性與人文性的課程，是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要載體。目前，書法教學(xué)正逐步受到重視?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中對低、中學(xué)段學(xué)生的識字與寫字提出了明確要求：第一學(xué)段，“掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)。初步感受漢字的形體美”“努力養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，寫字姿勢正確，書寫規(guī)范、端正、整潔”③中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012：7，10。;第二學(xué)段，“能使用硬筆熟練地書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字帖”③。這些要求簡潔明確，但實(shí)施起來需要較長的周期。一般來講，學(xué)校的書法課為一周一節(jié)，一學(xué)期大概17課時(shí)，內(nèi)容主要是針對教材中的生字進(jìn)行練習(xí)。統(tǒng)編小學(xué)語文教材中識字寫字的比重較大，平均每課要識記12個(gè)生字，書寫7個(gè)生字。即使是語文課堂上“30+10”的課堂模式（一節(jié)課有十分鐘的寫字時(shí)間），留給學(xué)生書寫的時(shí)間也不多。而低年段學(xué)生的書法起點(diǎn)幾乎為零，例如，握筆這個(gè)環(huán)節(jié)，教師就需要耗費(fèi)大量的時(shí)間進(jìn)行糾正。開設(shè)“泰山娃慧書法”課程可以彌補(bǔ)課內(nèi)時(shí)間的不足，同時(shí)通過細(xì)化引導(dǎo)，增進(jìn)學(xué)生對于書法的理解和賞析，幫助他們區(qū)分容易混淆的形近字，分析不同筆畫的特點(diǎn)及其相互之間的關(guān)系，理解漢字的藝術(shù)神韻。

二、落實(shí)“泰山娃慧書法”課程的舉措

為了有效落實(shí)“泰山娃慧書法”課程，學(xué)校嚴(yán)格規(guī)定課程實(shí)施時(shí)間：每天中午13：00—13：30，全校各年級各班上書法課;周一、周三和周五15：00—16：00，為熱愛書法和有書法特長的學(xué)生，專門開設(shè)書法課。學(xué)校特意邀請無錫市硬筆書法協(xié)會的專家來校指導(dǎo)。

“泰山娃慧書法”課程開設(shè)之初，學(xué)校就以“真理”“真誠”“美德”為基準(zhǔn)，結(jié)合書法教材《書法練習(xí)指導(dǎo)》，設(shè)定了相應(yīng)的課程目標(biāo)，鼓勵(lì)教師充分遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和書法教學(xué)的“真理”，聯(lián)系生活實(shí)際和教材，滲透書法文化和歷代名家的“美德”。

在“泰山娃慧書法”課程的研討活動中，教師又進(jìn)一步探索了書法課程中教學(xué)方式、教學(xué)策略的轉(zhuǎn)型，找到“真誠”的方式，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究書法內(nèi)涵，提升書法學(xué)習(xí)力。

（一）豐富書法學(xué)習(xí)活動

“知之者，不如好之者?！笨浊?孔子語錄[M].林定川，譯注.杭州：杭州大學(xué)出版社，1998：127。讓學(xué)生掌握書法要領(lǐng)，領(lǐng)會書法文化的精髓，自主自愿地徜徉于“泰山娃慧書法”課程中，充分調(diào)動他們的參與興趣，是前提。在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，文人墨客的書法作品中包含了各種美的形態(tài)，起承轉(zhuǎn)合間無不訴說著有趣的故事。近距離地去感受美、結(jié)合故事來說明道理，能讓學(xué)生在一種輕松愉快的情境中，不知不覺地接受書法熏陶，促使學(xué)生在樂趣中學(xué)書法，在樂趣中用書法。

“泰山娃慧書法”課程中，學(xué)校組織開展“書法故事潤童心”活動，利用校外的美育基地，如少年宮、展覽館、博物館等，組織學(xué)生聆聽思想健康、內(nèi)容新穎、審美價(jià)值較高的書法故事，透過故事感受書法作品濃郁的人文底蘊(yùn)和藝術(shù)氣息。平時(shí)的教學(xué)中，教師也會借助多媒體，適時(shí)向?qū)W生講述與書法作品、書法家相關(guān)的故事，讓學(xué)生漫游在有趣的書法故事海洋中，無形中受到書法文化的熏染。

教師注重結(jié)合書法家的具體作品，講述與作品、與書法家相關(guān)的故事。例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)完漢字的基本筆畫后，教師設(shè)計(jì)了“賞析《蘭亭序》”的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生在賞析作品、聆聽故事的過程中明白只掌握基本筆畫還不夠，還要時(shí)時(shí)勤練習(xí)、字字求突破。該活動主要包括三個(gè)步驟。一是以書法作品吸引學(xué)生興趣。教師向?qū)W生展示王羲之的《蘭亭序》，并羅列正文里出現(xiàn)了20次的“之”字，讓學(xué)生明白“同一漢字，卻又字字相異，各有千秋”的道理，持續(xù)練，才能把字越寫越美。二是讓學(xué)生明確書法竅門。“察之者尚精，擬之者貴似”唐浩明.唐浩明評點(diǎn)曾國藩語錄（下）[M].北京：華夏出版社，2009：20。，在學(xué)生被作品吸引后，教師會相機(jī)點(diǎn)明“練習(xí)書法，首先要向優(yōu)秀作品取經(jīng)，仔細(xì)揣摩其中的書法秘妙，領(lǐng)悟其中的書法要領(lǐng)，在此基礎(chǔ)上才能逐步提高、有所創(chuàng)新”。如此，學(xué)生就有了書寫的興致和動力。三是以書法故事提煉書法精神。當(dāng)學(xué)生躍躍欲試想要動筆書寫時(shí)，教師趁熱打鐵，講述漢代蔡邕從泥匠刷墻的動作中獲得書法靈感，從而獨(dú)創(chuàng)“飛白書”的故事，鼓勵(lì)學(xué)生要善于觀察生活，勤于思考，并用心從不同的生活場景中發(fā)現(xiàn)書法精神。之后，教師還會點(diǎn)撥學(xué)生繼續(xù)搜集其他書法家的小故事，以書法家為榜樣，感悟其精神，學(xué)習(xí)其品質(zhì)。

（二）創(chuàng)新書法教學(xué)樣態(tài)

1.以教材內(nèi)容豐富書法教學(xué)資源

中國書法是在中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素影響下產(chǎn)生的藝術(shù)形式及文化形態(tài)，繼承了東方文明的審美理念，體現(xiàn)了獨(dú)樹一幟的東方文化氣質(zhì)，具有較高的藝術(shù)精神和審美意蘊(yùn)。為了發(fā)揚(yáng)和傳承這一文化，書法教材、語文教材中都選入了不少相關(guān)的素材?！疤┥酵藁蹠ā闭n程實(shí)施過程中，學(xué)校要求教師積極從各學(xué)科教材中提煉書法素材，并以此豐富書法教學(xué)資源。

例如，統(tǒng)編小學(xué)語文教材二年級下冊《識字3 ：“貝”的故事》，形象展現(xiàn)了“貝”字的演變。教師以此為素材，課前，先播放紀(jì)錄片《書法五千年》引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，之后向?qū)W生講述“貝”的故事，讓學(xué)生通過多種渠道搜集與“貝”相關(guān)的其他古文字，了解“貝”字的演變史，開闊學(xué)生的漢字知識面，使其初步感悟漢字的魅力。漢字演變的圖示能夠成為學(xué)生以形象思維解讀復(fù)雜中國書法史的絕佳載體，并逐漸轉(zhuǎn)化為烙印在學(xué)生心里的文化基因。在學(xué)生收集了不少與“貝”字相關(guān)的書法作品及書法文化素材的基礎(chǔ)上，課上，教師利用視頻動畫演示“貝”字的演變過程，從甲骨文、金文，到大篆、小篆、隸書至草書、楷書、行書諸體等，學(xué)生被中華漢字的文化底蘊(yùn)震撼了。他們直觀地感受了古文字的迭代更替，體會到與古人對話的樂趣。此時(shí)，教師鼓勵(lì)學(xué)生挑選自己喜歡的字體，品鑒臨摹，有效破除了學(xué)生對古文字的陌生感，使學(xué)生感受到了書法的與時(shí)俱進(jìn)、多元風(fēng)格，并由衷地生發(fā)了民族自豪感。

此外，歷史教材、道德與法治教材、綜合性實(shí)踐活動教材中還編入了退筆成冢物的書法家智永、潛心苦學(xué)的書畫家王冕、人窮志堅(jiān)的書法家懷素、風(fēng)骨長存的書法家“顏柳歐蘇”等相關(guān)的書法家素材。教師可以結(jié)合這些素材，拓展書法課程資源，培養(yǎng)他們勇于挑戰(zhàn)、百折不撓、力爭上游的書法精神。

2.借書法規(guī)矩強(qiáng)化合作學(xué)習(xí)方式

書法是一種身體的協(xié)調(diào)性運(yùn)動，需要手、眼、肌肉之間的“知行合一”才能完成。小學(xué)生雖然已具備成熟的生理?xiàng)l件進(jìn)行書法練習(xí)，但他們對于書寫力度的把控較差，常常會出現(xiàn)紙張破損或字跡不清的情況。“泰山娃慧書法”課程推進(jìn)過程中，教師發(fā)現(xiàn)借講授書法規(guī)矩來強(qiáng)化合作學(xué)習(xí)的方式，能夠有效避免這一問題。

在“泰山娃慧書法”課程中講授書法規(guī)矩，并非強(qiáng)行灌輸，而是以童謠、口令等學(xué)生喜聞樂見、朗朗上口的方式趣味講授。教師化繁為簡，歸納寫字要點(diǎn)，編成《漢字輕重歌》，比如“橫豎撇，起筆重;點(diǎn)和捺，起筆輕;轉(zhuǎn)折處，稍頓筆;提和鉤，重轉(zhuǎn)輕”，讓學(xué)生小組合作讀、合作悟、合作背，明顯提升了學(xué)生對基本筆畫的把控能力。

針對學(xué)生書寫過程中時(shí)常會出現(xiàn)坐姿不正、握筆錯(cuò)誤的行為，教師會在班上尋找“坐姿標(biāo)兵”“握筆監(jiān)督員”，讓他們以“小身板，挺挺直”等小口令的形式，幫助姿勢不規(guī)范的學(xué)生及時(shí)調(diào)整。這樣的合作學(xué)習(xí)，不僅確保學(xué)生養(yǎng)成了端正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅鴮懽藙?，還形成了學(xué)生之間互相幫助的良好互動。

教師還會借用書法中一些約定俗成的原則，如筆順規(guī)則中的先橫后豎、從上至下，筆畫間講究“避讓”“中庸”，結(jié)構(gòu)中講求“橫畫等距”“首點(diǎn)居正”等，編出“小小漢字藏規(guī)矩，左鄰右舍要避讓，文明你我好風(fēng)尚”的兒歌，讓學(xué)生結(jié)合平時(shí)的書法體驗(yàn)，在小組合作中提煉其中蘊(yùn)含的“避讓”規(guī)則，然后小組競賽，在教材中找出類似的“避讓”情況——哪個(gè)小組發(fā)現(xiàn)得多，哪個(gè)小組就是“避讓”小老師。之后，各小組自編有趣的“避讓”故事或“避讓”小口訣——哪個(gè)小組編得最巧妙、最有趣，哪個(gè)小組就是“故事”小老師、“口訣”小老師。在梳理書法規(guī)則，創(chuàng)編書法故事、書法口訣的過程中，學(xué)生習(xí)得了書法規(guī)則，增強(qiáng)了小組合作能力，懂得了要成為遵守規(guī)則、禮貌謙讓的人。

（三）延展書法課程文化

書法教學(xué)不僅僅是教學(xué)生書寫漢字的過程，更是引領(lǐng)學(xué)生“品鑒美—學(xué)習(xí)美—輸出美”，將說、學(xué)、做有機(jī)統(tǒng)一的過程。通過書法課程開啟學(xué)生心智，能靈活將所學(xué)化為己用，淬煉成精，回歸生活，才能達(dá)到說、學(xué)、做的統(tǒng)一?！疤┥酵藁蹠ā闭n程重視打造“書法意境”，組織學(xué)生參與不同層次、不同角度的“尋美之旅”，延展書法課程文化。

學(xué)校在各個(gè)班級的墻壁、樓梯角、長廊等位置創(chuàng)建“書法園地”，鼓勵(lì)學(xué)生隨時(shí)隨地發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，并及時(shí)將他們的優(yōu)秀書法作品展示在“書法宣傳欄”“書法展示欄”中，還引入“星級書法家”評選機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生酣暢淋漓地創(chuàng)作。

學(xué)校打造“書法歷史文化”長廊，建設(shè)書法教室，倡導(dǎo)學(xué)生從生活、學(xué)習(xí)的鏡頭中尋找美的書法故事、美的書法家、美的書法繪本、美的書法小報(bào)……選取優(yōu)秀的作品張貼在長廊、教室中，并組織學(xué)生課間去觀賞作品。

學(xué)校還開展書法名家進(jìn)校園、參觀實(shí)踐基地等活動，組織學(xué)生在名家的指點(diǎn)下、在尋覓美的過程中，拓寬審美眼界，提升審美素養(yǎng)。

為了針對性地訓(xùn)練學(xué)生尋覓美的能力，“泰山娃慧書法”課程實(shí)施中，教師會有意識地引導(dǎo)學(xué)生借助圖畫欣賞，探尋書法意境，悟得深層次的美。

首先，借圖畫悟得漢字書寫結(jié)構(gòu)文化。例如，書寫“哥、尖、朵”這類上下結(jié)構(gòu)的字時(shí)，字的上半部分要寫得緊湊一些，下半部分要寫得舒展一些。教師出示嵩岳寺塔的圖片（見圖1），幫助學(xué)生悟得“漢字都是有文化的，這種文化又是厚重的。這類字正如蘊(yùn)含千年文化的嵩岳寺塔，上半部分尖小，下半部分平穩(wěn)，上小下大，其間層層相連，穩(wěn)重宏偉之感迎面而來”。

字與圖氣韻相近，藝術(shù)相映，學(xué)生在賞畫之時(shí)感悟了建筑之美，掌握了漢字的書寫竅門。

其次，借圖畫悟得書法書寫文化。例如，書法講究“留白”藝術(shù)，是指字形之間疏密有致，錯(cuò)落有方。教學(xué)生書寫“來”字，教師出示作品《畫》（見圖2），引領(lǐng)學(xué)生悟得：書畫本同源，畫中近處的群峰間留有空白，展現(xiàn)了群山之間的云氣繚繞，仿若仙境;遠(yuǎn)處的空白掩映山頭，擴(kuò)展了整幅畫的空間感，給人以無限的想象。

“來”字中間的“點(diǎn)、撇”緊密，下部的“撇、捺”舒展，留有更多的空隙，如此疏密變化，收放有度，如畫一般自由靈動，給予人美的享受。

筆墨紙硯繪性情，書法文化塑精神?！疤┥酵藁蹠ā闭n程的開發(fā)與實(shí)施，借力“書法故事潤童心”等活動、書法教學(xué)樣態(tài)創(chuàng)新、書法課程文化延展，適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣、意識形態(tài)以及審美情趣的熏陶，“技道并舉”，促使學(xué)生在寫好漢字的同時(shí)，自覺傳承民族文化，為成長為德智體美勞全面發(fā)展的人才打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3384500589298