李 達(dá)
(山東大學(xué) 儒學(xué)高等研究院,山東 濟(jì)南 250100)
2021年8月,據(jù)《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)民人數(shù)達(dá)10.11億人,其中短視頻用戶(hù)8.88億。當(dāng)前短視頻用戶(hù)規(guī)模越來(lái)越大,短視頻的內(nèi)容紛紜雜沓,這極易成為滋生不良文化、思想與價(jià)值的溫床,影響人們對(duì)事物的判斷。短視頻可以為知識(shí)普及、文化傳播等方面做出貢獻(xiàn),然而在其發(fā)展過(guò)程中卻出現(xiàn)了種種亂象:于個(gè)人而言,助長(zhǎng)了焦慮、抑郁、孤獨(dú)感、自我傷害和自殺;于社會(huì)而言,加劇了謠言的產(chǎn)生與傳播等。然而,短視頻內(nèi)容失范就是一個(gè)極為突出的問(wèn)題,比如,低俗化傾向、消極亞文化的叢生與偽科學(xué)盛行等等。本文分析了此類(lèi)現(xiàn)象的問(wèn)題、肇因、挑戰(zhàn)、治理等方面,其中提出切實(shí)可行的建議或措施推進(jìn)問(wèn)題的解決是本文的意義與價(jià)值所在,以期為問(wèn)題求解盡其所能。
智能電子產(chǎn)品的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,為短視頻快速增長(zhǎng)提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。短視頻本身在生產(chǎn)、技術(shù)和內(nèi)容文本方面要求不高,又富有很強(qiáng)的傳播性,因此短視頻發(fā)展迅速,形式種類(lèi)多種多樣,其內(nèi)容取向也豐富多彩。短視頻內(nèi)容豐富而雜亂,內(nèi)容的質(zhì)量良莠不齊,不可避免地會(huì)攜帶一些問(wèn)題,比如盜版侵權(quán)、虛假信息、誘導(dǎo)消費(fèi)以及扭曲青少年的價(jià)值觀念等。
短視頻內(nèi)容呈現(xiàn)方式有別于文字和圖像,它將強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激性?xún)?nèi)容直接呈現(xiàn)給受眾,營(yíng)造一種身臨其境的視覺(jué)體驗(yàn)與活靈活現(xiàn)的形象表達(dá)。然而,短視頻發(fā)展從技術(shù)和內(nèi)容上都尚處于發(fā)展階段,難免會(huì)伴生一些問(wèn)題,尤其是內(nèi)容導(dǎo)向。低俗化的內(nèi)容正在涌進(jìn)短視頻的陣地,以軟色情的形式吸引人們的眼球。軟色情不是直接地展現(xiàn)性或與性相關(guān)的內(nèi)容,而是一種“不在場(chǎng)的形式在場(chǎng)”,即將有關(guān)性暗示的內(nèi)容重新加工和隱藏,通過(guò)某些暗示(語(yǔ)言、文字、圖畫(huà)等)讓人聯(lián)想這些“意欲”隱藏的內(nèi)容。比如某些舞蹈或健身視頻以女性臀部、胸部為焦點(diǎn)、穿著暴露的女性底褲或胸罩、帶有性暗示內(nèi)容文本等形式。以軟色情問(wèn)題為主的短視頻內(nèi)容低俗化傾向正在荼毒和摧毀未成年。
亞文化一詞本無(wú)貶低之意,但是在網(wǎng)絡(luò)傳播中會(huì)夾雜一些“飯圈”“佛系”“祖安”等消極的亞文化。短視頻內(nèi)容的消極亞文化比如誘導(dǎo)性消費(fèi)、語(yǔ)言攻擊現(xiàn)象、偽科學(xué)等沖擊主流文化和價(jià)值也是不爭(zhēng)的事實(shí)。飯圈是指粉絲所組成的群體。以飯圈亂象為例,在這類(lèi)多以青少年為主的圈子,隨著社交媒體的快速發(fā)展,“在情感偏好和認(rèn)同的過(guò)程中不斷將符合自身發(fā)展要求的價(jià)值觀念加以充實(shí)、調(diào)整,此時(shí)是主動(dòng)的、自愿的、從內(nèi)心里相信和接受”[1],所謂的飯圈文化便產(chǎn)生了。但是當(dāng)前這種文化走向畸形,更像是精神鴉片,加之青少年的思想觀念還未成熟,不良飯圈文化會(huì)使他們對(duì)道德與責(zé)任做出錯(cuò)誤的判斷。這是因?yàn)?,飯圈文化?huì)通過(guò)群體認(rèn)同的方式惡意打壓與群體相左的觀點(diǎn),在是非對(duì)錯(cuò)的判斷面前展現(xiàn)出盲目性和極端化。倘若對(duì)不良飯圈文化放任自流,青少年的窮奢極侈之風(fēng)將起。一方面,飯圈文化的追星活動(dòng)造成資源浪費(fèi),比如某綜藝節(jié)目為了所謂的明星偶像的打榜倒掉了大量的牛奶。另一方面,造成不正確的金錢(qián)觀念,縱情享樂(lè)、窮奢極欲,甚至是極度自負(fù)。失范的飯圈文化是社會(huì)的瘟疫,在熏染同化效用下,青少年人性?xún)?nèi)心深處的不良傾向被發(fā)掘、調(diào)動(dòng)與激發(fā),侵蝕著青少年的健康成長(zhǎng)。
當(dāng)下知識(shí)類(lèi)短視頻受到用戶(hù)的喜愛(ài)和追捧,成為知識(shí)傳播的新途徑。知識(shí)類(lèi)短視頻以新生事物的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)打破紙質(zhì)媒介傳播和發(fā)行渠道的時(shí)間限制,突破了傳統(tǒng)媒介的局限性,極大提升傳播時(shí)速和范圍。同時(shí)受眾對(duì)于知識(shí)渴求與知識(shí)全民化時(shí)代的到來(lái)也助推了知識(shí)類(lèi)短視頻的發(fā)展。不容樂(lè)觀的是,知識(shí)類(lèi)短視頻的偽科學(xué)內(nèi)容充斥其中。從個(gè)人家庭方面來(lái)講,偽科學(xué)歪曲事實(shí)灌輸錯(cuò)誤認(rèn)知,損害人們的財(cái)產(chǎn)和健康;在社會(huì)層面來(lái)看,它消耗社會(huì)資源、占用公共空間,甚至可能誤導(dǎo)人們做出非理性的行為。在各類(lèi)短視頻平臺(tái),我們時(shí)??梢钥吹健昂扰D滔喈?dāng)喝毒藥”“輸液損害兒童的腦發(fā)育”,以及“扮演”醫(yī)生的主播科普健康知識(shí)和保健藥品,實(shí)屬無(wú)稽之談。這些虛假科普信息在各大平臺(tái)大行其道,披著科學(xué)的外衣傳播與科學(xué)相悖的東西。究其原因,除了相關(guān)監(jiān)管不到位之外,尤為重要的是受眾缺乏基本科學(xué)素養(yǎng)以及必要的判斷和鑒別能力。
除此之外,短視頻內(nèi)容還涉及到版權(quán)、輿情引導(dǎo)、內(nèi)容同質(zhì)化等問(wèn)題,“短視頻版權(quán)的社會(huì)治理對(duì)象為侵權(quán)短視頻,但目前短視頻的保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)尚不明確,導(dǎo)致短視頻版權(quán)社會(huì)治理中的各方主體因權(quán)利義務(wù)邊界不甚清晰而無(wú)法達(dá)到利益平衡狀態(tài),版權(quán)社會(huì)治理成效難以凸顯?!盵2]總之,短視頻繁榮發(fā)展的背后實(shí)則是暗流涌動(dòng),內(nèi)容交糅混雜。失范的短視頻內(nèi)容顛覆和沖擊主流文化。尤其是青少年在觀看短視頻的時(shí)候?qū)τ趦?nèi)容缺乏思考和明辨,或僅僅停留在簡(jiǎn)單化思維層面,先入為主,將不良內(nèi)容當(dāng)成主流文化來(lái)吸收。加之短視頻平臺(tái)會(huì)根據(jù)用戶(hù)個(gè)人喜好集中推送內(nèi)容,內(nèi)容呈現(xiàn)單一化、片面化傾向,這反而固化了其亞文化價(jià)值傾向。長(zhǎng)此以往,青少年獨(dú)立思考能力被剝奪,極易造成精神世界盲從與混亂,精神坐標(biāo)失范,進(jìn)一步改變社會(huì)風(fēng)氣,影響社會(huì)秩序。為了更好地治理和規(guī)范短視頻內(nèi)容生產(chǎn)和傳播,必須要按跡循蹤,從短視頻的生產(chǎn)者到受眾都要加以細(xì)致探究、鋪陳以至深描,搞清歷史經(jīng)緯以尋其肇因,為覓得良策奠定基礎(chǔ)。
短視頻生產(chǎn)者為了抓住用戶(hù)的眼球,往往以噱頭博得更多的關(guān)注。而各種噱頭所呈現(xiàn)的敘事特征往往體現(xiàn)為追求標(biāo)新立異的個(gè)性化特征。個(gè)性化的色彩太濃反而會(huì)遠(yuǎn)離事物的本來(lái)面目,比如時(shí)??吹酵欢桃曨l內(nèi)容通過(guò)加入不同的文字、音樂(lè)等元素,而轉(zhuǎn)變?yōu)橥耆煌踔潦窍喾吹膬r(jià)值傾向。多種價(jià)值觀念沖擊下的受眾將會(huì)產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同危機(jī),彌漫性的沖擊造成精神迷茫。再者,“由于短視頻的時(shí)長(zhǎng)容量有限,且內(nèi)容生產(chǎn)者需要在最短時(shí)間內(nèi)抓住用戶(hù)的注意力,通常被呈現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)需要經(jīng)過(guò)一定的簡(jiǎn)化加工?!盵3]具體而言,短視頻內(nèi)容表現(xiàn)通常采用生動(dòng)的畫(huà)面,搭配音樂(lè)、文字等,并加以有意引導(dǎo),從而使受眾對(duì)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴與認(rèn)同。如果青少年在是非對(duì)錯(cuò)面前缺乏正確導(dǎo)向,就容易誤入歧途。比如“飯圈文化”所表露出來(lái)的對(duì)劣跡藝人與劣事的寬容與支持,將公序良德視若無(wú)物。過(guò)多的情感沖擊元素的涌入,可能會(huì)造成青少年麻木的情感與漠視的態(tài)度。另外,制作者位于傳播鏈條發(fā)起的一端,其道德素養(yǎng)與知識(shí)水平直接影響著短視頻內(nèi)容質(zhì)量。如果泉源就透漏著敗德辱行與餐悻啄腐的味道,前文所述短視頻不良問(wèn)題將層出不窮。
多元信息在受眾的主體意識(shí)形態(tài)中相互吸收轉(zhuǎn)化,彼此牽連,交錯(cuò)相通。個(gè)性化的推送具有排他性,更多的多元信息被排斥、忽視或是邊緣化。信息的區(qū)隔剝奪了受眾多元的意義化的信息選擇空間,將人與世界的豐富互動(dòng)窄化為對(duì)單一信息的接受,相似、相近、相同的信息大肆推送,淡化與消解了多元信息對(duì)受眾的張力。雖然個(gè)性化的推送有助于同類(lèi)信息的聯(lián)想,但人為地割斷了受眾生動(dòng)、具體而全面豐富多樣的信息環(huán)境,阻礙了受眾與多變世界的互動(dòng),使受眾獲得信息出現(xiàn)漸趨類(lèi)似的同質(zhì)化傾向,隨之而來(lái)的是無(wú)活力、沉寂的精神世界。過(guò)多的視頻推送,致使受眾厭倦乃至冷漠,過(guò)度同質(zhì)化推送恰恰對(duì)某一特定內(nèi)容產(chǎn)生厭倦之情,從而成為喪失理性思考能力的單向度的人。單向度的認(rèn)知會(huì)逐步?jīng)_擊和消解原本多維立體屬性的自主認(rèn)知結(jié)構(gòu)。全方位、多層次的主體性意識(shí)形態(tài)被遮蔽與隱藏,多元思維被局限。個(gè)性化推送形塑并規(guī)訓(xùn)了受眾的認(rèn)知結(jié)構(gòu),同質(zhì)化的信息輸送使主體性認(rèn)知發(fā)生同構(gòu)現(xiàn)象,為單一的認(rèn)知所掌握,固化為沉淀和凝固的狀態(tài),思維的廣闊性、創(chuàng)造性被壓抑。單向度的認(rèn)知環(huán)境下勢(shì)必是單一的線性結(jié)構(gòu),其內(nèi)在邏輯勢(shì)必是單一化的潛在秩序。在同質(zhì)化信息的形塑下,受眾囿于特定的信息叢之內(nèi),看到的短視頻內(nèi)容狹窄、品類(lèi)單一,或隱或現(xiàn)地牽制、指引、轉(zhuǎn)變著受眾的自主認(rèn)知路徑,同時(shí)與受眾背后主觀因素和心理因素相勾連,難以對(duì)事物有理性的態(tài)度和準(zhǔn)確的把握,更多是偏狹的判斷和議論。
價(jià)值判斷顧名思義就是對(duì)價(jià)值做出評(píng)價(jià),即它有什么價(jià)值、多大價(jià)值的評(píng)價(jià)。關(guān)于價(jià)值選擇的一種說(shuō)明是“主體根據(jù)需要和條件,通過(guò)價(jià)值分析和比較,從客體對(duì)主體可能產(chǎn)生的不同價(jià)值中選擇最優(yōu)價(jià)值效果的活動(dòng)過(guò)程”[4]。但是在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下,青少年的價(jià)值判斷與選擇陷入無(wú)主性的游移狀態(tài),而造成這種困境的主要因素之一是青少年的迷茫心理——一種網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的迷失。信息的可獲得性使青少年可以隨時(shí)隨地獲取信息資訊。但是信息的呈現(xiàn)同時(shí)也是無(wú)序狀態(tài),暴力、色情與偏見(jiàn)等信息可隨時(shí)獲得。多重信息交織的可能是網(wǎng)(信息的網(wǎng)),也可能是惘(失意迷惘)。我們的目的是在泛濫的短視頻中保持立身之本,在弊端面前顯示出伸縮的張力,置身負(fù)面信息依然獨(dú)善其身,將弊的一方加以有機(jī)整合,不斷進(jìn)行積累、建構(gòu)和解讀,保持著自身的穩(wěn)定和秩序。換言之,這種主體性實(shí)踐于或隱或現(xiàn)的變動(dòng)調(diào)整之中依然使主體處于主動(dòng)和支配的一方。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的游移的一個(gè)極端則是無(wú)主性?!皟r(jià)值觀念的獲取過(guò)程本身就是受教育者在知識(shí)體系的基礎(chǔ)上依托理性演繹的自我創(chuàng)造過(guò)程”[5],在價(jià)值選擇的時(shí)候,青少年通常面臨多重價(jià)值觀念襲擾容易陷入選擇的無(wú)主性,很容易被表象所迷惑導(dǎo)致立場(chǎng)動(dòng)搖。
青少年在呈現(xiàn)的短視頻內(nèi)容中形塑世界觀,但是這些魚(yú)目混珠、甚至是混淆黑白的內(nèi)容導(dǎo)致青少年世界觀變形。這是因?yàn)榍嗌倌甑氖澜鐖D景尚未成熟穩(wěn)定,如果被有意混淆視聽(tīng)的內(nèi)容同化,青少年便自我建構(gòu)一幅世界圖景。倘若輔之以前文所述短視頻所引導(dǎo)的錯(cuò)誤的價(jià)值評(píng)判,就會(huì)導(dǎo)致更加嚴(yán)重的后果。為何短視頻內(nèi)容會(huì)導(dǎo)致青少年世界觀的變形和扭曲?世界觀的建立是基于現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐及其思考,是基于對(duì)社會(huì)規(guī)范和價(jià)值觀念的接納。但是青少年如果基于虛擬網(wǎng)絡(luò)所過(guò)濾與推送的內(nèi)容建構(gòu)世界圖像,這自然會(huì)影響到青少年對(duì)周?chē)挛锱c問(wèn)題的看法與理解。短視頻內(nèi)容質(zhì)量的把關(guān)機(jī)制不完善,加上青少年自身心理因素的影響,傾向于認(rèn)可與接受某種觀念,進(jìn)而造成了其獨(dú)特的內(nèi)心世界,筆者謂之短視頻化的內(nèi)心世界。值得注意的是,短視頻不良內(nèi)容的輸出以及青少年用戶(hù)錯(cuò)誤的自行分析都助長(zhǎng)了不良世界觀的產(chǎn)生,而最終會(huì)對(duì)青少年身心健康帶來(lái)威脅。
綜上不難看出,短視頻內(nèi)容失范問(wèn)題并非微不足道。相反,它的影響是多緯度的:其一,短視頻內(nèi)容的失范問(wèn)題呈現(xiàn)是多而泛的,這既關(guān)聯(lián)到短視頻內(nèi)容的生產(chǎn)者,也要關(guān)聯(lián)到短視頻內(nèi)容的受眾;其二,短視頻內(nèi)容失范所帶來(lái)的挑戰(zhàn),尤其是青少年用戶(hù)缺乏成熟思維與鑒別能力,對(duì)于價(jià)值觀念與世界觀的建構(gòu)與確立是重大的挑戰(zhàn),并且這種挑戰(zhàn)體現(xiàn)為全方位、多維度。鑒于越來(lái)越多研究表明短視頻內(nèi)容失范與不良效應(yīng)的直接關(guān)聯(lián),對(duì)其施加合理的管控和治理是有必要的,并且需要審慎考慮。
內(nèi)容監(jiān)管是首要考慮因素,這一監(jiān)管涉及兩個(gè)責(zé)任主體:數(shù)字平臺(tái)與內(nèi)容創(chuàng)建者。平臺(tái)作為內(nèi)容傳播媒介的提供者,應(yīng)當(dāng)從源頭上負(fù)起治理短視頻內(nèi)容的責(zé)任。平臺(tái)的治理有兩個(gè)維度:引導(dǎo)與監(jiān)管。平臺(tái)可以通過(guò)設(shè)立獎(jiǎng)懲機(jī)制,引導(dǎo)內(nèi)容創(chuàng)作者制作符合主流價(jià)值觀的內(nèi)容。比如舉辦創(chuàng)作比賽,獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀作品,這一舉措既增加了優(yōu)秀視頻的數(shù)量,又提升了主流作品的曝光度與熱度,始終保證了主流文化占據(jù)高位。而對(duì)于不良作品,不僅要依據(jù)規(guī)定對(duì)作品封禁、刪除,還要公開(kāi)對(duì)創(chuàng)作者予以警告、封號(hào)等。平臺(tái)也應(yīng)當(dāng)積極監(jiān)管短視頻內(nèi)容,在視頻的發(fā)布、傳播兩個(gè)節(jié)點(diǎn)對(duì)內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格審核。視頻需要先通過(guò)審核,才能在平臺(tái)上發(fā)布,這是維護(hù)良好內(nèi)容環(huán)境的第一道關(guān)卡。但由于內(nèi)容的多樣性與復(fù)雜性,難免會(huì)有漏網(wǎng)之魚(yú),這就需要平臺(tái)建立舉報(bào)投訴與追責(zé)機(jī)制,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并處理不良視頻,并給予創(chuàng)作者以適當(dāng)懲罰。
短視頻是基于算法的內(nèi)容分發(fā)平臺(tái)。用戶(hù)或者受眾在瀏覽短視頻的時(shí)候,會(huì)高頻率刷到喜歡的內(nèi)容,這是因?yàn)榇髷?shù)據(jù)會(huì)根據(jù)觀看內(nèi)容的頻率與時(shí)長(zhǎng)分析用戶(hù)或受眾的喜好,從而有針對(duì)性推送一些內(nèi)容。數(shù)字平臺(tái)依據(jù)算法推薦系統(tǒng)向用戶(hù)推送相關(guān)熱門(mén)視頻,這些內(nèi)容反過(guò)來(lái)又會(huì)潛移默化地影響用戶(hù)?!捌脚_(tái)將預(yù)先定義的傳播行為與經(jīng)濟(jì)邏輯捆綁在一起,設(shè)計(jì)出一套以‘流量’為標(biāo)準(zhǔn)的薪酬計(jì)算規(guī)則,將追求流量的壓力傳導(dǎo)給每一個(gè)原子式的創(chuàng)意勞動(dòng)者,形成機(jī)制化的主導(dǎo)權(quán)力關(guān)系”[6]。于是,在各種虛假、暴力、色情、低俗、違法違禁品、詐騙以及其他有害內(nèi)容日益涌入的背景下,數(shù)字平臺(tái)的首要任務(wù)就是嚴(yán)格內(nèi)容審查,包括刪除相關(guān)內(nèi)容與用戶(hù)、管理評(píng)論以及組織用戶(hù)參與審核。短視頻平臺(tái)是“第一責(zé)任人”。平臺(tái)應(yīng)當(dāng)履行“把關(guān)人”責(zé)任:其一,完善與改進(jìn)算法程序,控制推送內(nèi)容;其二,管理評(píng)論與反饋。在短視頻評(píng)論區(qū)也可發(fā)表個(gè)人言論、評(píng)論社會(huì)百態(tài),其中不乏不良言論。短視頻平臺(tái)可通過(guò)屏蔽敏感詞等措施加以管控。
短視頻內(nèi)容創(chuàng)作者的個(gè)人素養(yǎng)也是構(gòu)建良好傳播環(huán)境的重要因素。因創(chuàng)作者的個(gè)人素養(yǎng)良莠不齊而上演了諸多鬧劇。例如,當(dāng)前部分短視頻內(nèi)容的過(guò)度娛樂(lè)化,甚至是以嚴(yán)肅的歷史史實(shí)與民族英烈作為娛樂(lè)的基料。在幾乎全民網(wǎng)上沖浪的時(shí)代,短視頻內(nèi)容的傳播更要不制作、不傳播低俗、虛假、色情、暴力等不良視頻,以及保護(hù)原創(chuàng)版權(quán)。短視頻平臺(tái)應(yīng)對(duì)創(chuàng)作者建立起事前預(yù)防和事后追責(zé)的制度。
視頻內(nèi)容通過(guò)審核,并不意味著它就是有益的、符合主流價(jià)值觀的。完全以吸引眼球?yàn)槟康模鵁o(wú)實(shí)際內(nèi)容的視頻并不罕見(jiàn)。但由于這些視頻并沒(méi)有違背規(guī)范,因此可以說(shuō)處于治理的灰色地帶。在短視頻的治理中,控制其傳播范圍很重要。短視頻傳播過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,也是一個(gè)與用戶(hù)的互動(dòng)過(guò)程。短視頻的“喜歡”“不喜歡”“贊”或“踩”等功能,可以用來(lái)分析用戶(hù)群體的喜好,并將其群體畫(huà)上標(biāo)簽。然后根據(jù)這些群體的劃分設(shè)置內(nèi)容的可見(jiàn)度限制,比如用戶(hù)標(biāo)記為不喜歡或者投訴的內(nèi)容將不再對(duì)其可見(jiàn)。這些措施能夠凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,引導(dǎo)用戶(hù)獲取更優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容。
另外,通過(guò)舉報(bào)投訴機(jī)制來(lái)輔助監(jiān)管短視頻。數(shù)字平臺(tái)與內(nèi)容創(chuàng)建者的利益本身就依賴(lài)于短視頻帶來(lái)的流量,這就難免導(dǎo)致內(nèi)容監(jiān)管為獲取流量、吸引用戶(hù)而監(jiān)管不力。因此更可靠的做法是發(fā)動(dòng)廣大用戶(hù)的力量對(duì)短視頻進(jìn)行監(jiān)督。建立完善的舉報(bào)機(jī)制需要做到:充分調(diào)動(dòng)視頻用戶(hù)的積極性,例如對(duì)舉報(bào)者施以合理的獎(jiǎng)勵(lì);保證用戶(hù)舉報(bào)的真實(shí)性,防止惡意舉報(bào),對(duì)惡意舉報(bào)者也應(yīng)建立相應(yīng)獎(jiǎng)懲機(jī)制;舉報(bào)結(jié)果對(duì)內(nèi)容制作者應(yīng)有一定的處罰效力,如公示、限流等?!岸桃曨l平臺(tái)應(yīng)當(dāng)健全舉報(bào)投訴機(jī)制,吸納專(zhuān)家、網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)袖、普通用戶(hù)加入內(nèi)容監(jiān)督的隊(duì)伍,形成短視頻平臺(tái)的外部監(jiān)督機(jī)制,彌補(bǔ)監(jiān)管部門(mén)和平臺(tái)在龐大的短視頻數(shù)量面前的能力缺陷,促進(jìn)治理多中心化。”[7]用戶(hù)舉報(bào)機(jī)制與前文所述的平臺(tái)系統(tǒng)監(jiān)控、短視頻創(chuàng)作者的治理一道編織起綿密的監(jiān)督治理網(wǎng),最大程度地使不良信息無(wú)所遁藏。
新技術(shù)的應(yīng)用伴隨著很多風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),并且因新生事物暫時(shí)并未被扎進(jìn)制度的籠子,尤其是監(jiān)管制度的滯后,可能造成責(zé)任認(rèn)定不明、界限不清。這些問(wèn)題就會(huì)導(dǎo)致監(jiān)管難以有效執(zhí)行。制定相關(guān)責(zé)任與任務(wù)邊界,保護(hù)青少年、兒童等群體免受非法、低俗、虛假等不良信息的干擾。網(wǎng)絡(luò)不是法外之地,短視頻平臺(tái)也應(yīng)該和傳統(tǒng)媒介一樣承擔(dān)相同的社會(huì)責(zé)任。短視頻平臺(tái)作為最終發(fā)行方,了解、知曉與控制著短視頻內(nèi)容的傳播,因此要對(duì)其內(nèi)容負(fù)有責(zé)任。短視頻傳播速度快、數(shù)量多,因此在制作與傳播過(guò)程中未必十分規(guī)范,嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)作,同時(shí),監(jiān)管部門(mén)對(duì)于短視頻傳播的監(jiān)管也大打折扣。因此,一旦涉及事故追責(zé),在源頭、過(guò)程與末端的各方的責(zé)任認(rèn)定存有爭(zhēng)議,各方主體之間也相互推諉。對(duì)于數(shù)字平臺(tái)與其它主體的責(zé)任應(yīng)該盡量明確、合理,要以用戶(hù)、受眾的利益為出發(fā)點(diǎn),當(dāng)然責(zé)任邊界的劃定也要透明,民眾可以適當(dāng)?shù)乇O(jiān)督,以實(shí)現(xiàn)短視頻內(nèi)容更理想的傳播效果與價(jià)值。
訴諸法律政策是解決內(nèi)容監(jiān)管的最有力的策略。數(shù)字平臺(tái)的運(yùn)轉(zhuǎn)既受到法律保護(hù)也受到法律制約,在法律允許的范圍內(nèi)平臺(tái)可以自行制定自己的規(guī)則,同時(shí)接受法律法規(guī)的監(jiān)管。短視頻內(nèi)容傳播是多元主體參與的過(guò)程,這也就意味著法律追責(zé)也是多元化的體系,涉及方方面面的責(zé)任方。用具體法律法規(guī)來(lái)規(guī)范短視頻平臺(tái)的源頭監(jiān)管、過(guò)程管理、末端治理,并在這一過(guò)程中不斷明確與完善相關(guān)程序與制度。法規(guī)的制定與執(zhí)行是打擊虛假、色情、低俗、詐騙以及其他有害內(nèi)容的有力手段。同時(shí),短視頻平臺(tái)應(yīng)構(gòu)建合作與互通機(jī)制更好地推進(jìn)法律法規(guī)的實(shí)行。
綜上,得益于技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用,短視頻內(nèi)容傳播速度與范圍也大為提升,隨之而來(lái)的一些負(fù)面問(wèn)題也引起某些人的擔(dān)憂。短視頻內(nèi)容的失范問(wèn)題可能帶來(lái)有害的影響,將用戶(hù)尤其是青少年、兒童等置于風(fēng)險(xiǎn)之中。這一失范問(wèn)題應(yīng)該被視為風(fēng)險(xiǎn)因素,不可否認(rèn)的是,青少年的價(jià)值觀念與世界觀的發(fā)展確實(shí)耳濡目染地受到此類(lèi)問(wèn)題的影響。一旦青少年的價(jià)值觀念崩壞,世界觀缺陷,甚至是持有道德相對(duì)標(biāo)準(zhǔn),那么這將不是一代人的悲哀,而是社會(huì)的滑坡。如何破局,才能突破?解題思路在于如何消除與規(guī)避這些傷害。這一問(wèn)題是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,需要全方面、多維度的方式進(jìn)行。對(duì)于傳播鏈條的起始端,要嚴(yán)格監(jiān)管數(shù)字平臺(tái)的發(fā)行與提升內(nèi)容創(chuàng)建者的媒介素養(yǎng);在傳播過(guò)程中要根據(jù)評(píng)論、舉報(bào)等適時(shí)調(diào)整傳播范圍,甚至是下架個(gè)別視頻;對(duì)于事后的追責(zé)與處理機(jī)制,首先明確責(zé)任邊界,然后依靠法律法規(guī)對(duì)不良內(nèi)容進(jìn)行處理與追責(zé)。三個(gè)階段并非完全分開(kāi)而是互為一體,積極弘揚(yáng)主流價(jià)值觀,及時(shí)清除不良視頻內(nèi)容。當(dāng)然,對(duì)短視頻內(nèi)容應(yīng)當(dāng)辯證看待,并非所有短視頻內(nèi)容都是消極的,其中不乏健康的、美好的、積極的內(nèi)容,可以幫助青少年更好接觸和理解社會(huì)、更好地成長(zhǎng)。當(dāng)然,這是一個(gè)更復(fù)雜的議題,需要傾注更多的努力與責(zé)任。