新時(shí)代博物館文物的價(jià)值發(fā)掘與宣傳策略

摘要：文物作為一種歷史文化資源，具有不可再生的特點(diǎn)，因此顯得尤為珍貴。加之文物本身所具有的豐富價(jià)值內(nèi)涵，這更引起了許多考古及其他領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的研究。研究和發(fā)掘文物的價(jià)值，做好文物的宣傳工作是博物館一項(xiàng)重要工作。本文結(jié)合時(shí)代背景，就博物館文物的價(jià)值進(jìn)行分析，并提出文物的宣傳策略，探討讓文物“活”起來(lái)，火起來(lái)，及其傳播方式。

關(guān)鍵詞：博物館，文物，歷史價(jià)值，科學(xué)價(jià)值，藝術(shù)價(jià)值，教育價(jià)值，宣傳策略

說(shuō)起文物，大眾心中的第一聯(lián)想詞大約是古董、難懂、專(zhuān)業(yè)等。但其實(shí)文物本身并不像我們想象中那么“高冷”。作為博物館的工作人員，首先應(yīng)發(fā)掘文物的多方面價(jià)值和文化內(nèi)涵，這是讓文物“活”起來(lái)的前提。隨著科技的發(fā)展，高新精尖技術(shù)的發(fā)展將為文物的宣傳和展示賦予新的活力。通過(guò)研究，讓文物的價(jià)值內(nèi)涵顯露出來(lái)，讓一段歷史文明重現(xiàn)于世，對(duì)于社會(huì)乃至全世界都將產(chǎn)生重要影響。通過(guò)技術(shù)，讓文物“放低姿態(tài)”，走近群眾心中，真正有趣起來(lái)，打開(kāi)人們了解傳統(tǒng)文化的一扇窗，博物館工作意義非凡而具有挑戰(zhàn)性。

一、文物的價(jià)值發(fā)掘

文物的種類(lèi)很多，文物本身所具有的價(jià)值呈現(xiàn)度也不同。有的文物價(jià)值容易被發(fā)現(xiàn)，由于其突出的價(jià)值外顯特征，公眾也都是認(rèn)可的。比如，河北石家莊曾是戰(zhàn)國(guó)中國(guó)山的腹地，出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文物數(shù)量也較多，在河北省博物院和石家莊市博物館都有不少藏品可供群眾觀賞。其中銀首人俑燈就是河北出土的一盞有名的燈，由這座燈，公眾能夠自主觀察，發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值，造型別致，實(shí)用性也強(qiáng)。但也有一些文物自身價(jià)值并不是完全顯現(xiàn)出來(lái)的，公眾僅通過(guò)自主觀察不能對(duì)其產(chǎn)生一定的認(rèn)知。比如遺址類(lèi)等文物，在公眾眼中就是一個(gè)地址，無(wú)法直接了解其文化內(nèi)涵，導(dǎo)致文物價(jià)值無(wú)法很好地傳播。結(jié)合目前的公眾認(rèn)知現(xiàn)狀，筆者做出如下研究和思考。

1.重視文物研究工作

作為博物館的工作者，首先要做到對(duì)文物有一定的了解。即使不是直接接觸文物的研究者，也要了解文物，這是保護(hù)和宣傳文物背后價(jià)值和文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)。文物研究工作是一項(xiàng)綜合性的科研工作，需要極大的耐心和熱情來(lái)支撐，這也是文物研究者要比其他行業(yè)從業(yè)人員少的原因，但這并不能影響文物的重要性及其意義。每一件文物都是一個(gè)神奇的密碼，解鎖其中的秘密，人們對(duì)歷史的認(rèn)知才能夠不斷提升。人們了解社會(huì)發(fā)展史的途徑除了史書(shū)等資料，文物也能為我們透露出更多的信息，甚至可能改變我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。假如沒(méi)有文物研究，我們可能認(rèn)為新石器時(shí)代的人們和舊石器時(shí)代一樣，人類(lèi)仍然在山洞中居住，吃著野果和野獸。然而通過(guò)文物，公眾能夠了解到新石器時(shí)代人們已經(jīng)有了審美觀念，會(huì)在簡(jiǎn)單的陶器上裝飾花紋了，并且有了半地穴式房屋。這令公眾感到驚嘆。在人們的驚嘆聲中，文物也刷新了存在感和使命感，文物的宣傳工作也就成功了一半。

2.發(fā)掘文物歷史價(jià)值

在樹(shù)立重視文物價(jià)值的思想意識(shí)基礎(chǔ)上，首先，我們來(lái)研究文物的歷史價(jià)值。歷史從有有人類(lèi)的那一刻開(kāi)始，人類(lèi)的一切活動(dòng)都可以說(shuō)是社會(huì)活動(dòng)。有人說(shuō)，站在21世紀(jì)，去看幾千年前的歷史太難了。作為文物工作者必然要提出不同的看法。以史為鑒才能知興替，歷史的價(jià)值被不同的時(shí)代打上了不同的烙印。讓全社會(huì)民眾了解歷史是文物工作者的歷史使命。文物作為客觀的載體，是不同歷史階段的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、生活等方面的縮影。例如，商周時(shí)期的青銅器鼎，就反映出古代的尊卑制度，也反映了當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)，從器物表面的文字符號(hào)中，我們也能夠了解到當(dāng)時(shí)的文化和文明的發(fā)展。這就是文物歷史價(jià)值的一種體現(xiàn)。文物包含的面很廣，除了器物，遺址、人物均屬于文物，從不同角度來(lái)看，文物的歷史價(jià)值就更加多元化了。在發(fā)掘遺址類(lèi)文物的歷史價(jià)值時(shí)，一定要結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景或是發(fā)生的故事，否則只能把遺址當(dāng)做古建筑來(lái)欣賞了。經(jīng)過(guò)普遍聯(lián)系與綜合性分析，曾經(jīng)的歷史畫(huà)面才能夠越加清晰、真實(shí)地展現(xiàn)在公眾面前。研究文物歷史價(jià)值的過(guò)程雖復(fù)雜，但影響卻是巨大的。

3.發(fā)掘文物的藝術(shù)價(jià)值

結(jié)合多年從事文物工作的經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為用欣賞的眼光看待文物是一件十分有意思的事。藝術(shù)的概念較為廣泛和抽象，但也最能引起人們的注意，帶給人美的享受。當(dāng)文物的藝術(shù)價(jià)值被發(fā)掘后，才能引發(fā)公眾的審美和情感共鳴。文物的藝術(shù)價(jià)值根本目標(biāo)就是為公眾帶來(lái)愉悅感，讓公眾在娛樂(lè)消遣中感受民族文化之博大和古人的智慧。我們首先可以對(duì)文物進(jìn)行分類(lèi)，具有藝術(shù)價(jià)值的文物主要有器物類(lèi)、古建筑類(lèi)。器物類(lèi)中一些美術(shù)品和工藝品，比如北朝的壁畫(huà)，宋朝的書(shū)法作品等，都具有很高的欣賞價(jià)值。古建筑類(lèi)，如石家莊的毗盧寺、柏林禪寺、正定古城墻、趙州橋等等，為公眾所周知并去過(guò)的古跡。以趙州橋?yàn)槔齺?lái)說(shuō)，趙州橋的形式、用才、裝飾上都更加別出心裁。人們都知道趙州橋的建造者為李春，但卻鮮有人知道趙州橋還是中國(guó)現(xiàn)存最早的典型敞肩式石拱橋，也是世界上現(xiàn)存最古老、跨度最長(zhǎng)的敞肩拱橋。趙州橋的欄板上有饕餮，有奔龍，還有龍托花珠圖案。這就是趙州橋的藝術(shù)價(jià)值，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的厚重。

4.發(fā)掘文物的教育價(jià)值

新時(shí)代背景下，國(guó)家對(duì)文物的教育價(jià)值更加重視，隨著“博物館進(jìn)校園”等一系列政策的出臺(tái)，博物館也開(kāi)始了“進(jìn)校園”的征程，博物館的教育功能逐漸凸顯出來(lái)。以文物作教材，以青少年兒童為受眾群體，這樣的教育方式是素質(zhì)教育背景下的創(chuàng)新。文物是歷史的見(jiàn)證者，能真實(shí)地還原過(guò)去，相比書(shū)面教育更有說(shuō)服力。并且，文物給青少年兒童直觀、形象的感覺(jué)，也更容易吸引孩子的注意力。博物館里的一些紅色文物，在愛(ài)國(guó)主義教育方面也能夠發(fā)揮獨(dú)特的作用。在不同時(shí)期不同類(lèi)型的文物中，閃爍著古老的文明，蘊(yùn)涵著燦爛的文化，傳承著不朽的精神。作為博物館工作者，要充分認(rèn)識(shí)到博物館的載體功能，要將自身工作看作文化事業(yè)、科普事業(yè)、教育事業(yè)，促進(jìn)文物在我國(guó)教育事業(yè)中重要作用的發(fā)揮。發(fā)掘文物的教育價(jià)值，要著眼于文物中本身所輻射出的點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，為教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。作為博物館的工作者更是要重視文物教育價(jià)值的多途徑輸出與實(shí)現(xiàn)。

二、新時(shí)代文物宣傳途徑

隨著科技水平的發(fā)展和思想意識(shí)的不斷提升，文物也從被束之高閣逐漸走進(jìn)了大眾的生活。尤其是互聯(lián)網(wǎng)和高清數(shù)據(jù)掃描等高新技術(shù)的發(fā)展，更為博物館，為文物的宣傳與展示提供了創(chuàng)新的條件。新時(shí)期背景下，文物宣傳是一項(xiàng)重要工作，它承擔(dān)著傳承歷史文化的使命，是中華民族發(fā)展進(jìn)程中的寶貴財(cái)富，也是世界文化的重要組成部分。文物中的文化“軟實(shí)力”已經(jīng)成為國(guó)家實(shí)力的重要組成部分，博物館宣傳工作的重要性也更加凸顯。此外，文物還關(guān)系到人們對(duì)于整個(gè)世界的認(rèn)知，在信息共享的時(shí)代，隨著生活水平、受教育程度的提高，公眾對(duì)于文物的欣賞能力和精神生活需求也在不斷提升。這就對(duì)文物宣傳工作提出了新要求。關(guān)于新時(shí)期文物的宣傳途徑，本文做出以下探討。

1.日常宣傳展示

博物館作為展示文物的載體，自身的主要功能就是宣傳與展示文物，但越平凡的工作越要做好，在日常宣傳展示過(guò)程中，可以配備講解員，或?yàn)椴糠治奈锱鋫湔Z(yǔ)音介紹等，讓參觀的群眾可以自主選擇了解文物，自主聽(tīng)取電子語(yǔ)音介紹。這是一項(xiàng)新的展示方式，也是服務(wù)于群眾的便捷方式?？茖W(xué)合理地引入前沿的科技產(chǎn)品，例如電子觸摸屏，或是立體式搜索引擎或是導(dǎo)航觸屏等設(shè)備，借助科技手段實(shí)現(xiàn)讓群眾觸摸文物，放大或旋轉(zhuǎn)，從各個(gè)角度觀看文物。豐富館內(nèi)設(shè)施，吸引更多群眾參觀，博物館才能夠火起來(lái)。此外，日常宣傳也可以通過(guò)進(jìn)社區(qū)的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。文物雖然無(wú)法進(jìn)入社區(qū)，但宣傳可以進(jìn)社區(qū)。文物宣傳進(jìn)社區(qū)的形式有很多，如，成立入社區(qū)講解團(tuán)，舉辦文物大講堂等，讓石家莊的文物走出去，更讓石家莊的歷史走進(jìn)群眾心里。豐富的展示形式和生動(dòng)有趣的宣傳形式既可以提升群眾的精神生活水平，也是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種重要途徑。日常宣傳和展示雖然做起來(lái)較為繁瑣，但做好每一件小事就是對(duì)文物對(duì)文化的尊重，也是對(duì)參觀群眾的負(fù)責(zé)。

2.舉辦多種活動(dòng)

文物要走出去，不能僅在館內(nèi)被參觀，更需要主動(dòng)贏得公眾的關(guān)注。根據(jù)公眾業(yè)余生活需要，博物館可以加大民生化活動(dòng)策劃力度，在線(xiàn)下舉辦各種活動(dòng)，吸引觀眾的興趣。例如可以借鑒《國(guó)家寶藏》《典籍里的中國(guó)》等優(yōu)秀欄目，進(jìn)行一定的改良，打造更加貼合本土群眾需要，能夠落地的活動(dòng)。結(jié)合工作經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)提出以下幾點(diǎn)想法：一是適當(dāng)開(kāi)展節(jié)假日主題活動(dòng)。文物中蘊(yùn)含的歷史文化知識(shí)點(diǎn)是非常豐富的，結(jié)合傳統(tǒng)文化節(jié)日，博物館可以舉辦相關(guān)主題活動(dòng)。與元宵節(jié)相關(guān)古詩(shī)《正月十五夜》中“火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)”一句是贊頌傳統(tǒng)文化節(jié)日的經(jīng)典代表作，以此展開(kāi)，這首詩(shī)的作者就是蘇味道，蘇味道的故鄉(xiāng)就在欒城區(qū)，由此講一講蘇味道和蘇軾的關(guān)系，蘇味道為官的故事等，都是大眾所感興趣的。而是可以舉辦特定的交流活動(dòng)。挑選出某件代表性文物，做一期特別采訪(fǎng)，形成報(bào)道，抑或是請(qǐng)專(zhuān)業(yè)級(jí)講解員與群眾之間進(jìn)行交流，講解都是宣傳文物，宣揚(yáng)本地文化的一種良好途徑。三是在有條件的情況下可以聯(lián)合文物研究所等部門(mén)的專(zhuān)家和嘉賓共同舉辦講堂、論壇，與群眾共享“文物盛筵”。

3.線(xiàn)上宣傳推廣

宣傳工作的開(kāi)展要考慮到文物的文化媒介性。歷史發(fā)展的不同軌跡造就了不同的歷史文化，閃耀著多彩的文化底蘊(yùn)和精神風(fēng)貌，體現(xiàn)著中華民族文化的多元性、融合性。新時(shí)期開(kāi)展文物宣傳工作，要與時(shí)代潮流相融合，在互聯(lián)網(wǎng)背景下，開(kāi)展線(xiàn)上宣傳，是弘揚(yáng)與傳播民族精神的必經(jīng)之路。例如，發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)，利用多種平臺(tái)，微信公眾號(hào)、博物館官網(wǎng)、微博、抖音等，都能夠提高群眾的關(guān)注度，從而達(dá)到宣傳的目的。此外，針對(duì)青少年等年輕群體的需求，還可以開(kāi)展互動(dòng)小游戲、知識(shí)競(jìng)賽等類(lèi)型的線(xiàn)上活動(dòng)，引導(dǎo)青少年群體關(guān)注文物，了解石家莊本土文化，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)文物的歷史、教育價(jià)值，還能夠增強(qiáng)群眾的家鄉(xiāng)自豪感和文化自信。在有余力的情況下，還可以嘗試與其他媒介合作，共同推出傳統(tǒng)文化項(xiàng)目，讓群眾足不出戶(hù)就能享受高品質(zhì)的精神文化生活?；ヂ?lián)網(wǎng)環(huán)境對(duì)文物宣傳工作的影響是巨大的，深入融入時(shí)代環(huán)境，在機(jī)遇和挑戰(zhàn)中，博物館工作者當(dāng)為文物宣傳創(chuàng)造更大的空間。

4.創(chuàng)新推廣形式

文物的內(nèi)涵是豐厚的，宣傳推廣之路卻是充滿(mǎn)挑戰(zhàn)性的，任重而道遠(yuǎn)。除了宣傳和展示文物本身，時(shí)代賦予了我們更多的手段，結(jié)合政策，進(jìn)行跨部門(mén)合作是拓寬推廣思路的途徑之一。以石家莊市博物館為例，嘗試實(shí)現(xiàn)將本土的文物與教育、出版聯(lián)系起來(lái)，編寫(xiě)《文物中的石家莊》歷史文化讀本，讓文物走進(jìn)讀本，充分將歷史與文物與實(shí)踐活動(dòng)連接起來(lái)，讓文物以另一種形式與兒童見(jiàn)面，為兒童所樂(lè)于接受。這樣的形式是新穎、活潑的，能夠帶動(dòng)老師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與其中，相對(duì)來(lái)說(shuō)，受眾群體面更廣。這種資源融合的推廣方式值得一試。另一方面，在推廣文物的途徑選擇上，不妨群策群力，例如面向社會(huì)廣泛征集文物保護(hù)標(biāo)語(yǔ)等形式，會(huì)激起群眾參與的興趣，并且激發(fā)人們保護(hù)文物的意識(shí)，這也是對(duì)文物的間接推廣，也是一種較為經(jīng)濟(jì)、簡(jiǎn)單的方式。此外，根據(jù)文物的現(xiàn)狀，可以選擇相對(duì)方便運(yùn)輸?shù)奈奈?，邀?qǐng)兄弟市的文物來(lái)石家莊做客，為石家莊博物館注入新活力。

綜上所述，新時(shí)期博物館工作者應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到文物的重要價(jià)值，認(rèn)識(shí)到文物工作的重要性，在精神文明建設(shè)中，努力挖掘文物的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、教育價(jià)值，并從文物的價(jià)值出發(fā)，積極采取宣傳推廣措施。世界在不斷發(fā)展，博物館也正在接受時(shí)代的考驗(yàn)。作為博物館工作者，站位要高，目光要遠(yuǎn)，緊跟國(guó)家政策號(hào)召和要求，勇于面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)，善于利用新媒體，充分整合多方資源，迎接新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。文物宣傳工作是一項(xiàng)利國(guó)利民的大事，豐富公眾與文物杰出的途徑，開(kāi)拓新思路，砥礪奮進(jìn)，幫助公眾發(fā)現(xiàn)、了解傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化傳播得更遠(yuǎn)，是對(duì)民族文化的傳承，是對(duì)歷史記憶的保護(hù)。博物館的每一項(xiàng)工作都具有深遠(yuǎn)的意義。文物宣傳工作具有復(fù)雜、長(zhǎng)期的特點(diǎn)，所以，在宣傳過(guò)程中，也應(yīng)注意對(duì)文物加大保護(hù)力度。在全社會(huì)的共同努力下，希望石家莊的歷史文化能夠走出去，在更多的人和更多的城市里面散發(fā)燦爛光芒，希望通過(guò)文物的宣傳，大眾的文化意識(shí)、文化自信心、民族自豪感得以提升。 PR

參考文獻(xiàn)：

[1]王蕾.文物的價(jià)值和作用探究[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2013，12（09）：152-153.

[2]孫勝利.加強(qiáng)文物保護(hù)宣傳教育 提高文物保護(hù)意識(shí)的思考[J].文物鑒定與鑒賞，2021（18）：121-123.

[3]魏星.文物宣傳和文旅結(jié)合的推廣策略分析[N].中國(guó)文物報(bào)，2021-12-14（003）.DOI：10.28145/n.cnki.ncwwb.2021.001821.

[4]陳薇，周曉健.新媒體時(shí)代下博物館宣傳工作探析[J].收藏與投資，2021，12（10）：129-131.DOI：10.19897/j.cnki.scytz.2021.10.042.

[5]鄒雅婷.文物活起來(lái)，點(diǎn)亮大眾生活[N].人民日?qǐng)?bào)海外版，2022-01-04（007）.DOI：10.28656/n.cnki.nrmrh.2022.000029.

[6]陳依元.讓文物及歷史文化遺產(chǎn)活起來(lái)[N].寧波日?qǐng)?bào)，2021-11-25（012）.DOI：10.28586/n.cnki.nnbrb.2021.005496.

（作者單位：高峰，石家莊市博物館）

（責(zé)任編輯：李雪威）

3485500338206