斷舍離

王曦

高堂素壁，無舒卷之勞;

明窗凈幾，有坐臥之安。

自己所居住的房間正是自身的折射，人生其實就像自己的房間。

閑暇時，即使是刷手機，也很少讀負能量的信息，時而閱讀幾十頁山下英子的《斷舍離》。

這是一個曾經(jīng)學習過的課程，我深諳其中的道理，并不是指簡單地收拾東西，而是人生智慧的一種踐行。

為此，我的家，我的辦公室，我都為之傾注了許多心思，付出了許多勞動，窗明幾凈，一塵不染。

即使辦公室的條件有限，我也特意掛了一幅畫、一幅字，給自己增添一些愉悅，提醒自己不忘初心，與干凈、美好同行。

“斷舍離”這個概念起源于日本，是雜物管理咨詢師山下英子，在2000年提出來的，是一種人生的整理觀念。

在這樣一個很艱難的時期，其實也很需要通過整理物品，進而整理自己的心境。減少一些不需要的東西，為自己的心靈留出呼吸的空間，提升精神的層次。

人生精彩與否，不在于擁有多少物品，而是在于擁有多少讓自己愉悅的時間。常常能體會到深度的喜悅，才會擁有從容和舒心的生活。

斷舍離，其實是一個不斷需要踐行的過程。如同攀爬一座山，爬到山頂了，又望見了一座更高、更遠的山，還想去挑戰(zhàn)，想看到更多、更好的風景。

同時，有時在自己所在的高度悠閑自在著，也會發(fā)現(xiàn)有不喜歡的、負能量的事情涌來，讓心靈為此而沉重。所以，也需要不斷地清理與放下那些無用之物，傾聽自己內(nèi)心的聲音。

山下英子在書中解釋說：斷舍離就是“斷”掉不需要的物品，“舍”去多余的物品，脫“離”對物品的執(zhí)著。

其實，斷舍離不僅僅是收拾外界的雜物，更重要的是達到整理內(nèi)心的雜亂，讓人生轉(zhuǎn)而開心的目的。所以，斷舍離的主角不是物品，而是自己。

書中講述了三個步驟，通過整理來改變自己的生活：一是不斷審視當前自己和物品的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西;二是通過審視，將關(guān)注的重點從物品轉(zhuǎn)向自我，想清楚“我到底需不需要這個東西”，一旦開始思考，對物品整理，就會重新認識、發(fā)現(xiàn)和肯定自我;三是將物品替換為自己“需要、合適、舒服”的東西，透過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓生活回歸舒適。

丟東西只是一個初級階段，清掃內(nèi)心才是真正的高級。表面看，斷舍離是一種家居整理、收納術(shù)，深層而言，是一種活在當下的人生整理觀，時間軸永遠都是現(xiàn)在。

既往不戀，未來不迎，當下不雜。深深懂得自己的需求，五色令人目盲，不過度沉湎于五光十色的物欲。無論有多貴重、多稀有，如果不是自己所需要的，就不去選擇。

拓而寬之，是在整理不需要的物品中，減少不走心的朋友，拒絕不必要的信息，減少讓自己壓抑的生活方式。在擁有和失去間，修煉一個更豐富、多元的自己。

直面物品，感行合一。控制欲望，回歸簡單的心靈，學會以減法的方式來生活。畢竟，心沒有枷鎖了，才會擁有真正的快樂。

把自己有限的時間，專注在豐富人生和喜歡的人與事上，坦然舍棄，瀟灑放手，滿懷熱情地過好余生，讓人生更加舒適、自在，讓留下來的每一樣都是不可或缺的。

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