《埃及四千年珍寶》這部著作,是對一些我們熟悉的和尚不為公眾所熟悉的珍寶的弘揚,也可以說是對這段最特殊的文明、漫長而又迷人的歷史的一個簡要概述。在故事開始之前,我們必須對日期和名稱做一個說明。許多我們最為熟知的、與古埃及相關(guān)的稱謂,例如伊希斯女神、奧西里斯神、首府孟斐斯、底比斯的廟宇城,并不是源自埃及人,而是希臘人的術(shù)語。我在書里將沿用這些稱謂,而沒有使用它們的埃及同義詞,僅僅是因為這些稱謂對于今天的我們來說更為親切熟悉。
然而,在涉及國王的名字時,書中使用了埃及稱謂,盡管我們并不能確切地知道這些埃及名字是如何拼寫或發(fā)音的,因為在象形文字中,元音在很大程度上是被忽略的。按照這樣的拼寫或發(fā)音習慣,阿梅諾菲斯三世(Amenophis III)在這里被稱為阿蒙霍特普三世,圖特摩西斯三世(Thutmosis III)被稱為圖特摩斯三世,還有其他一些純粹的埃及名字,例如拉美西斯、圖坦卡蒙、阿肯那吞和女國王哈特謝普蘇特,也是這樣拼寫或發(fā)音的。
時間的問題
在公元前690年之前,古埃及歷史上沒有記載確切的事件發(fā)生日期。那時,在埃及人的作品中,他們每年只以“即位年數(shù)”,即現(xiàn)任國王登上王位的年數(shù),來衡量時間的流逝。
大約在公元前300年,曼涅托(Manetho,一位用希臘文寫作的埃及牧師)試圖依據(jù)法老的家族或政治關(guān)系,將國王們劃分為三十個王朝,以此賦予古埃及悠久的皇家歷史以秩序。
從那以后,關(guān)于這個名單就一直爭論不休:我們確信一些出現(xiàn)在名單上的國王可能并非真實存在,而另一些在考古記錄中確認其存在的國王,卻沒有被列入這個名單。這個名單并不能為確定個別法老的統(tǒng)治年代而提供精準可靠的依據(jù)。例如著名的國王拉美西斯二世,本書將會提到他在位時間是在公元前1279年至公元前1213年之間,但是在其他書籍中,讀者或許也可以看到從公元前1290年至公元前1223年或公元前1265年至公元前1200年的時間跨度,這兩個時間跨度同樣是可信的。在埃及國家統(tǒng)治的巨大時間跨度內(nèi),這種微小的差異肯定是可以被諒解的。
除了以朝代作為劃分依據(jù)之外,埃及學者還從埃及國家形成開始,利用更廣泛的分類方法對古埃及的歷史進行劃分:首先是早期王國時期(約前3100—前2686);接著是古王國時期(前2686—前2181);第一中間期(前2181—前1985),這是一個動蕩不安的時期;中王國時期(前1985—前1650);第二中間期(前1650—前1550),它是另一個時局動蕩的時期;新王國時期(前1550—前1069);第三中間期(前1069—前747);后王國時期(前747—前332),在這一時期,波斯帝國的勢力持續(xù)入侵埃及,直到公元前342年直接控制了埃及。公元前332年,波斯人被亞歷山大大帝打敗。亞歷山大大帝開創(chuàng)了包括希臘托勒密王朝統(tǒng)治在內(nèi)的希臘化時期(前332—前30),并一直持續(xù)到前30年至公元395年的羅馬帝國時期。為了方便起見,在本書中,后兩個時期被統(tǒng)稱為希臘羅馬時期。