邱普艷,陳 茜
(鄭州大學(xué) 歷史學(xué)院,河南 鄭州 450001)
20世紀(jì)初,菲律賓的殖民統(tǒng)治權(quán)由西班牙轉(zhuǎn)向美國(guó),其社會(huì)面貌隨之發(fā)生了巨大的變化。美國(guó)上臺(tái)后,采取了一系列措施壟斷殖民權(quán)力,一方面將菲律賓變?yōu)槊绹?guó)工業(yè)原料的廉價(jià)供應(yīng)地,另一方面將其變?yōu)槌隹诋a(chǎn)品的傾銷市場(chǎng),使之完全服務(wù)于美國(guó)市場(chǎng),這種變態(tài)的經(jīng)濟(jì)政策最終導(dǎo)致菲律賓畸形城市化的發(fā)展,引發(fā)了衛(wèi)生狀況惡劣、住房擁擠、給排水系統(tǒng)缺失等公共衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施問(wèn)題。關(guān)于菲律賓公共衛(wèi)生改革運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)有研究主要是從醫(yī)療社會(huì)史、殖民政治的角度進(jìn)行分析(1)相關(guān)研究成果有:劉義勇:《美國(guó)人的文明觀及其對(duì)菲律賓的占領(lǐng)》,《四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2012年第3期;晉繼勇:《美國(guó)衛(wèi)生外交:一種歷史與現(xiàn)實(shí)的考察》,《太平洋學(xué)報(bào)》2012年第5期;李文碩:《從區(qū)域防控到全球治理:遠(yuǎn)東熱帶醫(yī)學(xué)會(huì)的變遷》,《醫(yī)療社會(huì)史研究》2020年第10輯;王躋嶄:《殖民主義、城市規(guī)劃與現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)——20世紀(jì)初美國(guó)“城市美化運(yùn)動(dòng)”在菲律賓的實(shí)踐》,《東南亞研究》2021年第5期;等等。。對(duì)于美國(guó)在菲律賓所建立的公共衛(wèi)生體系的研究較為薄弱,因此本文將主要考察美國(guó)在菲律賓進(jìn)行公共衛(wèi)生改革運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容及影響,進(jìn)一步理解美國(guó)文明教化意識(shí)形態(tài)在衛(wèi)生領(lǐng)域的體現(xiàn)。
菲律賓居民的居住狀況在當(dāng)時(shí)處于一種原始落后的狀態(tài),具體表現(xiàn)在住房擁擠、供水系統(tǒng)落后、污水處理系統(tǒng)缺失、隨意的垃圾處理方式與廁所失修等方面。以馬尼拉市為例,它作為全國(guó)最發(fā)達(dá)的城市之一,1903年在此地居住的人口多達(dá)20萬(wàn),但由于住房短缺,因此幾代人擠在一個(gè)房子里共同生活的現(xiàn)象并不稀奇[1]70。該地的飲用水主要是來(lái)自帕西格河,但人們經(jīng)常將生活垃圾和污染物排放至河水中,這嚴(yán)重影響了居民飲用水的水質(zhì)。民眾轉(zhuǎn)而開(kāi)始打淺水井,但由于井口的密封性差,每次下雨后,街道上的污水會(huì)流進(jìn)井里,不干凈的水源便成為霍亂暴發(fā)的一個(gè)重要因素。
由于缺乏處理污水的現(xiàn)代方法,下水道建設(shè)項(xiàng)目的進(jìn)展也非常緩慢,因此不得不采用中國(guó)的“夜土系統(tǒng)”(night soil)來(lái)清除糞便[2]578。此外,民眾隨意亂丟垃圾,將排水溝作為廁所,這種環(huán)境也成為大量病毒的滋生地,加速了疾病的傳播。
菲律賓的醫(yī)療衛(wèi)生狀況也面臨困境,政府部門沒(méi)有專項(xiàng)資金用于醫(yī)療衛(wèi)生體系建設(shè),具有專業(yè)素養(yǎng)的醫(yī)務(wù)人員少,更沒(méi)有綜合性醫(yī)院,現(xiàn)有醫(yī)院所能提供的醫(yī)療和護(hù)理服務(wù)的種類極少。在傳染病暴發(fā)后,醫(yī)生只能采取效果微弱的醫(yī)治措施,并不能發(fā)揮實(shí)質(zhì)性的作用。據(jù)調(diào)查顯示,菲律賓群島大約有1100萬(wàn)人,只擁有不到1100名護(hù)士,僅有1200位醫(yī)師,而菲律賓實(shí)際上需要三倍于此數(shù)的醫(yī)務(wù)人員[3]2315。1898年秋天,馬尼拉只有一家公立醫(yī)院,且醫(yī)療設(shè)施極其落后,難以應(yīng)對(duì)大規(guī)模疾病的暴發(fā),當(dāng)?shù)匦l(wèi)生局也缺乏足夠的資金運(yùn)轉(zhuǎn),條件比較落后,很難保障民眾基本的衛(wèi)生需求。據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示:1899—1902年間,人口年度死亡率相較于之前的3%已上升至6%,大量的菲律賓人在戰(zhàn)爭(zhēng)中死亡或伴隨霍亂、傷寒、天花等傳染病的肆虐而喪生[4]11。
菲律賓惡劣的生存狀況在美國(guó)引起了一場(chǎng)關(guān)于“熱帶環(huán)境是否會(huì)導(dǎo)致美國(guó)白人退化”的爭(zhēng)論。太平洋第八軍團(tuán)分部首席陸軍外科醫(yī)生阿爾弗雷德·亞歷山大·伍德赫爾(Alfred Alexander Woodhull)在信中描述了熱帶菲律賓的疾病狀況:“白痢普遍流行,麻風(fēng)病和傷寒隨處可見(jiàn),皮膚病對(duì)白人造成了惡劣的影響,輕傷往往因長(zhǎng)期未愈導(dǎo)致潰爛,嚴(yán)重者則會(huì)丟失性命?!盵5]171除馬尼拉和幾個(gè)大城市外,公共衛(wèi)生設(shè)施的建設(shè)和疾病的預(yù)防很少被菲律賓人所重視,美國(guó)政府認(rèn)為菲律賓人的能力不足以支撐其自治,只有美國(guó)人才有資格領(lǐng)導(dǎo)公共衛(wèi)生改革活動(dòng),正是在此背景下,由兩名菲律賓醫(yī)生、六名美國(guó)陸軍外科醫(yī)生組成的菲律賓衛(wèi)生委員會(huì)于1898年成立,并負(fù)責(zé)馬尼拉的公共衛(wèi)生[2]570。
在美國(guó)所主導(dǎo)的衛(wèi)生委員會(huì)成立之初,它所面臨的直接危機(jī)便是菲律賓各種傳染病的暴發(fā)。20世紀(jì)初,疫情席卷了整個(gè)菲律賓群島,雖然美國(guó)官兵在到達(dá)菲律賓之前曾接種過(guò)疫苗,但面對(duì)陌生的熱帶環(huán)境,他們沒(méi)有任何的防御能力,迅速成為各種病毒的新宿主。為減少傳染病所造成的經(jīng)濟(jì)損失,菲律賓衛(wèi)生委員會(huì)開(kāi)始發(fā)起衛(wèi)生清潔運(yùn)動(dòng)。1899年鼠疫的出現(xiàn),人們逐漸意識(shí)到鼠蚤叮咬是疾病傳播的主要途徑,運(yùn)動(dòng)的矛頭轉(zhuǎn)而指向清除老鼠。在警察局長(zhǎng)的組織下,一支由醫(yī)學(xué)生組成的檢查隊(duì)負(fù)責(zé)在全城挨家挨戶檢查,承擔(dān)起清理街道、粉刷房屋、毒殺老鼠及嚴(yán)防海關(guān)等任務(wù)。在采取上述措施后,死亡率逐漸降低,鼠疫得到抑制。1902年3月14日,菲律賓港口地區(qū)發(fā)現(xiàn)霍亂病例,隨后沿著商路傳播到城市,從中心地區(qū)向外傳播,沿著把分散的人口同城市中心連接起來(lái)的商業(yè)流通渠道,深入到農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)?;魜y一直持續(xù)到1904年2月,最終導(dǎo)致109461人死亡[6]127。不過(guò)由于部分官員存在瞞報(bào)、不報(bào)等行為,還有一部分平民選擇待在家中自愈,最終死亡,因此實(shí)際數(shù)據(jù)大于這一數(shù)字。美國(guó)殖民政府逐步意識(shí)到僅靠衛(wèi)生委員會(huì)的治理不足以讓菲律賓改變落后的衛(wèi)生現(xiàn)狀,要想真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,需要從多個(gè)方面著手進(jìn)行公共衛(wèi)生改革。
1898年之前,美國(guó)的外交政策僅是為了追求國(guó)際生存權(quán)而努力,經(jīng)歷美西戰(zhàn)爭(zhēng)后,它開(kāi)始走上對(duì)外擴(kuò)張的道路,認(rèn)為盎格魯—撒克遜人掌握著人類歷史發(fā)展的命運(yùn),注定要向全世界傳播自己的優(yōu)越文明。然而面對(duì)國(guó)內(nèi)反戰(zhàn)輿論和菲律賓人民的反抗,它積極尋求一條新的路徑來(lái)為其擴(kuò)張進(jìn)行粉飾。西奧多·羅斯福成為總統(tǒng)后,宣稱美國(guó)對(duì)菲律賓的行動(dòng)代表文明戰(zhàn)勝野蠻,是改變其未開(kāi)化的狀態(tài)。美國(guó)將其殖民地作為文明教化的試驗(yàn)基地,并在殖民地不斷宣揚(yáng)自己是上帝的選民,美國(guó)政治官員、軍醫(yī)志愿者及教師帶著改變落后殖民地的文化使命入駐菲律賓,開(kāi)始了公共衛(wèi)生領(lǐng)域的革命性變革。
20世紀(jì)初,美國(guó)在醫(yī)學(xué)上已經(jīng)取得小有成就的發(fā)展,并開(kāi)始將部分醫(yī)學(xué)實(shí)踐應(yīng)用于菲律賓的疾病預(yù)防與治療方面。在熱帶殖民地進(jìn)行的公共衛(wèi)生建設(shè)是美國(guó)殖民者開(kāi)始的一項(xiàng)文明工程,目標(biāo)是將菲律賓人塑造為具有和美國(guó)人相似特征的公民。美國(guó)在菲律賓群島衛(wèi)生建設(shè)的第一階段為控制霍亂的暴發(fā),給當(dāng)?shù)孛癖娮⑸湟呙缂扒宄笠叩裙ぷ鳎猿跗诩膊☆A(yù)防工作的重心主要是放在控制影響傳染病發(fā)生的環(huán)境因素。
1901年,菲律賓衛(wèi)生局成立后,開(kāi)始建立以省為單位的衛(wèi)生機(jī)構(gòu)。1903年,菲律賓政府在馬尼拉開(kāi)設(shè)醫(yī)生培訓(xùn)班,培訓(xùn)醫(yī)務(wù)人員專業(yè)技能,提高人們防范疾病的意識(shí)。有一部分美國(guó)軍醫(yī)在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后并沒(méi)有返回美國(guó),而是選擇留在菲律賓,開(kāi)辦私人診所并從中獲利。1905年,政府增加建立地區(qū)衛(wèi)生官員系統(tǒng),不再僅依靠省級(jí)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)。同年衛(wèi)生局又發(fā)起了“再次接種疫苗”運(yùn)動(dòng),并大力推行。不過(guò)這次運(yùn)動(dòng)達(dá)到的效果一般,據(jù)菲律賓衛(wèi)生局1908年的年報(bào)顯示,每年至少有40000人死于天花[7]5-10。究其疫苗接種運(yùn)動(dòng)失敗的原因,主要如下:首先,執(zhí)行官員數(shù)量少,雖然強(qiáng)制接種疫苗的法律已經(jīng)成立,但并沒(méi)有設(shè)置具體的懲罰措施,在執(zhí)行過(guò)程中效率低下,官員不關(guān)心民眾是否接種疫苗,虛報(bào)接種疫苗的數(shù)量;其次,由于文化差異,許多菲律賓人認(rèn)為接種疫苗這一行為沒(méi)有必要,他們認(rèn)為流行病會(huì)隨著季節(jié)的變化而消失,群居生活的習(xí)性使民眾在感染后不選擇隔離就醫(yī),而是仍然與家人生活在一起,這無(wú)疑會(huì)增加感染與傳播的機(jī)率;第三,由于疫苗研制技術(shù)的不成熟,跨洋運(yùn)輸又導(dǎo)致疫苗的有效性大打折扣,在部分人群中并沒(méi)有免疫,之后仍然會(huì)出現(xiàn)復(fù)發(fā)的現(xiàn)象;最后,政府部門缺乏足夠的資金,負(fù)責(zé)疫苗接種的醫(yī)務(wù)人員工資太低,嚴(yán)重挫傷了他們工作的積極性。此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)僅在馬尼拉地區(qū)進(jìn)行過(guò)一段時(shí)期,并沒(méi)有推行到偏遠(yuǎn)地區(qū)。在馬尼拉以外,各地駐軍的醫(yī)務(wù)人員承擔(dān)了服務(wù)本地區(qū)公共衛(wèi)生的責(zé)任,主要負(fù)責(zé)檢查街道衛(wèi)生、居民個(gè)人衛(wèi)生狀況和傳染病的源頭及防治。由于導(dǎo)致疫病暴發(fā)的因素較為復(fù)雜,美國(guó)在菲律賓抵御疫病所開(kāi)展的工作是斷斷續(xù)續(xù)的,并不能從根源上清除疫病。
醫(yī)療史學(xué)家沃里克·安德森(Warwick Anderson)在《殖民地病理學(xué):在菲律賓的美國(guó)熱帶醫(yī)學(xué)、種族、衛(wèi)生》開(kāi)篇指出:“美國(guó)殖民者來(lái)到這個(gè)墮落的世界,最為重視的是公共衛(wèi)生?!盵8]1美國(guó)在菲律賓群島建立公共衛(wèi)生體系的第二階段主要是1906年開(kāi)始建設(shè)大規(guī)模的衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施活動(dòng),如污水處理設(shè)施的興建及深水井的開(kāi)鑿,衛(wèi)浴市場(chǎng)和食品市場(chǎng)監(jiān)管體系的建立,衛(wèi)生模型房屋的修建與廁所建設(shè),垃圾處理方式的改進(jìn)與港口檢疫等內(nèi)容。在美國(guó)占領(lǐng)初期,殖民政府開(kāi)始繪制菲律賓城市衛(wèi)生圖,制定每個(gè)住宅區(qū)的衛(wèi)生計(jì)劃,同時(shí)還宣傳市場(chǎng)衛(wèi)生,在食品處理中強(qiáng)制要求使用叉子。在占領(lǐng)馬尼拉后,美國(guó)極其重視殖民地的設(shè)施修建,以此展示宗主國(guó)的優(yōu)勢(shì)。
城市供水工程成為殖民政府最先啟動(dòng)的公共工程項(xiàng)目之一。1903年美國(guó)著名的給排水專家德斯蒙德(Desmond Fizgerald)到馬尼拉實(shí)地考察,負(fù)責(zé)修建新的供水系統(tǒng),他主張新的供水系統(tǒng)需要具備凈化水的設(shè)置,同時(shí)還教育當(dāng)?shù)孛癖娨嬘梅兴?,?jié)約用水[9]19。1905年,政府設(shè)立了排水和供水工程部,派專職官員負(fù)責(zé)菲律賓供水、排水工程建設(shè),第一座大壩選址于蒙塔班山(Montalban)腳下,政府在該地設(shè)立公共保護(hù)區(qū),雇傭退役士兵駐守。1908年,新的地表供水系統(tǒng)開(kāi)始運(yùn)行,自來(lái)水按照立方米收費(fèi)。但由于早期的設(shè)施較為落后,管道內(nèi)的水質(zhì)一般,美國(guó)人和菲律賓本地精英更愿意選擇瓶裝蒸餾水作為飲用水,管道水僅用做日常清潔用途。殖民時(shí)期公共供水的另一個(gè)重要水源是地下水,公共衛(wèi)生委員會(huì)在市內(nèi)建立若干自流井,自流井由蒸汽鉆機(jī)挖掘,深度達(dá)500到1000英尺,直達(dá)地下水層,避免水源暴露所造成的污染。這兩種舉措在一定程度上降低了水生疾病的發(fā)病率。
在菲的美國(guó)官員都深知現(xiàn)代醫(yī)院和醫(yī)療設(shè)施的重要性,菲律賓缺乏專業(yè)素養(yǎng)的醫(yī)務(wù)人員,群島僅存的醫(yī)學(xué)校是1872年西班牙殖民體制下建立的圣托馬斯醫(yī)學(xué)校,采用西班牙教學(xué),但在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)遭到了破壞,因此在菲設(shè)立醫(yī)學(xué)院迫在眉睫。1905年通過(guò)了建立菲律賓醫(yī)學(xué)院的提案。醫(yī)學(xué)院的建設(shè)資金來(lái)自政府撥款和社會(huì)資助,醫(yī)學(xué)院的設(shè)施和教員都符合美國(guó)醫(yī)學(xué)院的要求,課程設(shè)置上符合英國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)1907年報(bào)告顯示,政府撥款加社會(huì)資助共達(dá)100萬(wàn)菲律賓比索,主要用于在馬尼拉市建立一所綜合性醫(yī)院,同時(shí)將各種民辦醫(yī)院合并,擴(kuò)大醫(yī)院的規(guī)模,盡可能提供足夠多的病房[7]10。最終菲律賓綜合性醫(yī)院于1910年建成,隸屬于菲律賓衛(wèi)生局。1910年后菲律賓興起了建設(shè)醫(yī)院的浪潮,如布拉干省建立起一所婦產(chǎn)科醫(yī)院,菲律賓衛(wèi)生局隨后發(fā)布一項(xiàng)醫(yī)院公告,規(guī)定當(dāng)?shù)匦l(wèi)生委員會(huì)、各分區(qū)衛(wèi)生官員、市政官員應(yīng)共同努力建設(shè)醫(yī)院,進(jìn)行衛(wèi)生服務(wù),預(yù)防和治療疫病。1912年菲律賓醫(yī)學(xué)院重組擴(kuò)大成為菲律賓大學(xué)管理下的醫(yī)學(xué)與外科學(xué)院。此外,在1907年,菲律賓衛(wèi)生局決定建立公共廁所,并由保潔員負(fù)責(zé)日常清潔。到1920年,衛(wèi)生監(jiān)察員觀察到每戶家庭都裝有安帝波洛廁所??偟膩?lái)說(shuō),這些措施都有力地緩解了菲律賓落后的公共衛(wèi)生狀況,為保障菲律賓人民的身體健康做出了一定的貢獻(xiàn)。
衛(wèi)生宣傳和思想教育是改變菲律賓民眾衛(wèi)生觀念的重要舉措。公共衛(wèi)生教育對(duì)于菲律賓民眾來(lái)說(shuō)是必要的,也是預(yù)防各種傳染病的基礎(chǔ)。盡管菲律賓衛(wèi)生委員會(huì)做出了努力,但霍亂很快便從馬尼拉蔓延到更難控制的農(nóng)村地區(qū),在衛(wèi)生委員會(huì)任職的美國(guó)教師教育菲律賓人要了解霍亂的性質(zhì)和避免霍亂蔓延的舉措,鼓勵(lì)美國(guó)文職人員擔(dān)任宣傳員。不過(guò)需要注意的是衛(wèi)生教育一開(kāi)始便是與政治相聯(lián)系,殖民統(tǒng)治者宣稱菲律賓的自治需要幾代人的時(shí)間,美國(guó)人對(duì)他們自身侵占菲律賓為殖民地的事實(shí)大加粉飾,掩蓋其真相,遂在菲律賓進(jìn)行了一系列“文明的試驗(yàn)”。
在推行公共教育的初期階段,菲律賓教育局和衛(wèi)生局發(fā)揮了重要作用。在學(xué)校開(kāi)展工業(yè)教育以造福人民,同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民教育,使其懂得合格公民的特征,個(gè)人應(yīng)該對(duì)自身、家庭和社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生負(fù)有責(zé)任。工業(yè)教育主要是在初級(jí)階段實(shí)施,男孩學(xué)習(xí)建房、修理等實(shí)踐課,女孩則接受家庭教育科學(xué)知識(shí),包括做家務(wù)、家庭護(hù)理和垃圾處理等公共衛(wèi)生內(nèi)容。菲律賓衛(wèi)生局出版關(guān)于個(gè)人與家庭衛(wèi)生知識(shí)的小冊(cè)子,對(duì)肺結(jié)核、天花及霍亂等傳染病作了普及,保護(hù)公眾免受傳染病侵襲,此外還募捐慈善基金用于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),加強(qiáng)對(duì)學(xué)校、社區(qū)、鄉(xiāng)村的衛(wèi)生監(jiān)督,促進(jìn)醫(yī)科學(xué)院的建成。1909年菲律賓衛(wèi)生局對(duì)在校的學(xué)生進(jìn)行衛(wèi)生檢查,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生患有貧血和腳氣病,有的學(xué)生生活水平低,日常所食用的食物不足以補(bǔ)充身體所需要的營(yíng)養(yǎng)元素,出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良的癥狀,衛(wèi)生專家開(kāi)始呼吁在學(xué)校建立完善的早餐和午餐制度。
為豐富學(xué)校的公共活動(dòng),教育局還在學(xué)校推行各種體育活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、公共衛(wèi)生維護(hù)活動(dòng)等,提高學(xué)生的身體素質(zhì)和免疫力。不過(guò)這種公共衛(wèi)生教育的推行有一定局限性,僅僅在公立學(xué)校展開(kāi),大多數(shù)適齡兒童只能在家中勞作來(lái)補(bǔ)貼家用。1916年,菲律賓衛(wèi)生局?jǐn)U大為“菲律賓衛(wèi)生服務(wù)組織”(the Philippine Health Service),出版了《衛(wèi)生監(jiān)察官手冊(cè)》,規(guī)定衛(wèi)生監(jiān)察官的工作職責(zé),為學(xué)校及各衛(wèi)生區(qū)的檢查工作提供了標(biāo)準(zhǔn)。改革取得了一定的成效,但由于接受教育仍然是少部分人的權(quán)利,其影響力也有限,因此衛(wèi)生教育由學(xué)校向家庭和社會(huì)轉(zhuǎn)移成為必然。
社會(huì)化的衛(wèi)生教育活動(dòng)需要政府、公民和醫(yī)生之間的通力合作。政府在發(fā)行相關(guān)衛(wèi)生公告時(shí),會(huì)采用英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和菲律賓語(yǔ)三種語(yǔ)言,并郵寄給各衛(wèi)生官員。為了與信奉天主教的菲律賓人合作,還制定了類似于“摩西十誡”的指導(dǎo)方針(2)即愛(ài)護(hù)你的城市并遵守衛(wèi)生法律;記住你的清潔日;愛(ài)護(hù)你的家庭;保持家中干凈整潔;維護(hù)社區(qū)及街道小巷的衛(wèi)生;不得隨意射殺動(dòng)物;不得在公共場(chǎng)合吐痰;勤洗手;多刷牙;關(guān)注孩子的身體健康等。。1916年,菲律賓衛(wèi)生局和農(nóng)業(yè)局決定在群島每個(gè)家庭發(fā)起“家庭菜園”建設(shè)活動(dòng),引導(dǎo)人們種植蔬菜,多食用蔬菜,使菲律賓人營(yíng)養(yǎng)均衡,農(nóng)業(yè)局負(fù)責(zé)提供種子和技術(shù)服務(wù),隨后還開(kāi)展了玉米種植活動(dòng)。針對(duì)菲律賓嬰兒死亡率高的問(wèn)題,菲律賓衛(wèi)生局積極開(kāi)展教育活動(dòng),告訴母親正確喂養(yǎng)孩子的方法,向母親們傳授衛(wèi)生知識(shí),此外還成立各種健康保護(hù)組織。1908年馬尼拉婦女協(xié)會(huì)組織成立,目的是確保兒童身體健康。出于考慮綜合性醫(yī)院發(fā)展的因素,衛(wèi)生局開(kāi)始將活動(dòng)轉(zhuǎn)向護(hù)士培訓(xùn)。1915年一所專門培訓(xùn)護(hù)士的學(xué)校建立,由內(nèi)政部管理,護(hù)士教育培訓(xùn)也是建立在醫(yī)學(xué)院的需求基礎(chǔ)之上,護(hù)士學(xué)校的課程設(shè)置是根據(jù)美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置,符合國(guó)際通行標(biāo)準(zhǔn),內(nèi)容較為全面,是菲律賓護(hù)理行業(yè)發(fā)展的新起點(diǎn)。
綜上所述,殖民政府推行的衛(wèi)生舉措改變了菲律賓人對(duì)衛(wèi)生知識(shí)一無(wú)所知的現(xiàn)狀,推動(dòng)了菲律賓社會(huì)文明的發(fā)展與進(jìn)步,推動(dòng)了菲律賓現(xiàn)代衛(wèi)生防疫事業(yè)的發(fā)展。
菲律賓人在最初面對(duì)傳染病時(shí),民間醫(yī)學(xué)資源很少,采用的治療方案比較原始,如采用燒檸檬草、喝酒、吸食鴉片等方式,非但無(wú)益還有害,對(duì)待美國(guó)殖民政府衛(wèi)生工作時(shí)對(duì)抗態(tài)度也較為突出,這給殖民政府造成了巨大的壓力。1903年,菲律賓衛(wèi)生局對(duì)霍亂采取的嚴(yán)格舉措引起了群島人民的激烈反對(duì),民眾否認(rèn)霍亂等傳染病的存在,原因是每天死亡人數(shù)不足千人。一些荒唐的謠言也在普通下層民眾中間廣為流傳,如燒毀霍亂患者的房子是為了給美國(guó)富人騰出更多的住宅空間,醫(yī)院里存在蓄意謀殺病人的事件等。同時(shí)殖民當(dāng)局在推行疫苗接種運(yùn)動(dòng)時(shí)所使用的舉措不當(dāng),執(zhí)行工作時(shí)出現(xiàn)了侵害民眾權(quán)益的行為,這更加激化了平民對(duì)衛(wèi)生局的不滿情緒。1907年菲律賓委員會(huì)通過(guò)《1711號(hào)法案》,規(guī)定對(duì)菲律賓麻風(fēng)病患者進(jìn)行逮捕、拘留和隔離,這引起了患者及其家屬的不滿。菲律賓傳統(tǒng)的大家庭居住模式并不接受這種隔離制度,導(dǎo)致防疫工作推進(jìn)得很慢。相較于傳染病而言,菲律賓民眾更厭惡殖民衛(wèi)生官員。衛(wèi)生監(jiān)察員放火燒毀霍亂患者居所,大火殃及普通民眾家庭,但他們沒(méi)有采取任何的補(bǔ)償措施,反而使用武力強(qiáng)制民眾服從,流言迅速傳播,公眾一片嘩然,紛紛拒絕遷往新建的霍亂收容所。菲律賓人的反抗是一個(gè)民族在對(duì)待外來(lái)文化時(shí)的一種本能反應(yīng),更是對(duì)傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)與保護(hù)。1898年美國(guó)軍隊(duì)進(jìn)入菲律賓,他們所帶來(lái)的不僅是盎格魯—撒克遜人種族優(yōu)越感,還帶來(lái)了一種美國(guó)的價(jià)值觀最終會(huì)取代菲律賓價(jià)值觀的信念[10]42。漸漸地美國(guó)殖民當(dāng)局意識(shí)到采取暴力、強(qiáng)制的方式并不能取得滿意的效果,完全改變一個(gè)民族的生活習(xí)慣可能需要幾代人的時(shí)間,因此衛(wèi)生局應(yīng)該改變態(tài)度,制定一套符合當(dāng)?shù)厝说奈幕?xí)慣法律,同當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化達(dá)成妥協(xié)才能得到菲律賓民眾的廣泛支持和擁護(hù)。
后來(lái)隨著赴美留學(xué)人數(shù)的增多,他們?cè)跉w國(guó)后也都投身于本國(guó)教育和公共衛(wèi)生事業(yè),不斷向民眾宣傳衛(wèi)生教育的重要性,使得菲律賓民眾的態(tài)度有了很大的改觀,受過(guò)良好教育的本土醫(yī)生可以更好地向平民傳授相關(guān)知識(shí)。民眾不自覺(jué)地拋棄了迷信與傳統(tǒng)的思想,逐步接受良好的衛(wèi)生習(xí)慣,生病就醫(yī)的思想體現(xiàn)在人們的日常生活中。尤其是在哈里森上臺(tái)后積極推行“菲化”政策,大量菲籍醫(yī)生填補(bǔ)空缺職位,公共衛(wèi)生教育活動(dòng)進(jìn)入高潮。當(dāng)逐漸感受到美國(guó)公共衛(wèi)生努力所產(chǎn)生的效果后,當(dāng)?shù)厝吮悴辉俜磳?duì),而是積極配合與支持。就南方島嶼的醫(yī)院而言,門診病人在1916年增加59%,病人數(shù)量上升66%,醫(yī)療處方激增40%,醫(yī)院手術(shù)量則增加17%,門診每天的就診人數(shù)是71人,且每位病人的診斷醫(yī)療費(fèi)用有所下降[11]31。菲律賓的公共衛(wèi)生經(jīng)歷了預(yù)防、修建衛(wèi)生設(shè)施及普及公共衛(wèi)生知識(shí)三個(gè)階段,嚴(yán)格來(lái)看,菲律賓的公共衛(wèi)生狀況得到了較大的改善,專業(yè)醫(yī)療人員的增多,醫(yī)療設(shè)施的修建,菲律賓民眾經(jīng)歷了從被迫接受美國(guó)衛(wèi)生文明到主動(dòng)適應(yīng)和養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣一個(gè)曲折的過(guò)程。
美國(guó)對(duì)菲律賓所進(jìn)行的公共衛(wèi)生改革,直接目的是為了改善美國(guó)士兵在熱帶地區(qū)的生活現(xiàn)狀,最終目標(biāo)是將菲律賓人培養(yǎng)為文明健壯的公民,將其納入西方獨(dú)特的現(xiàn)代性文明體制下,為以后的自治做準(zhǔn)備。美國(guó)在菲律賓所進(jìn)行的衛(wèi)生事業(yè)在非傳統(tǒng)領(lǐng)域?yàn)槠浞e累了實(shí)力,它將菲律賓作為文明的試驗(yàn)地,開(kāi)展了一系列包括衛(wèi)生、教育及行政在內(nèi)的改革,并取得了很大的成就,被亞洲、歐洲許多國(guó)家借鑒,贏得了良好的國(guó)際衛(wèi)生形象。長(zhǎng)期以來(lái),美國(guó)一直不愿意將自己對(duì)菲律賓的統(tǒng)治稱之為“殖民統(tǒng)治”,而是用“管理”,以此區(qū)別于西班牙殖民統(tǒng)治。雖然它不斷宣稱要讓菲律賓實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自治,但究其實(shí)質(zhì),仍然是披著“民主外衣”的殖民統(tǒng)治,它扶持菲律賓的精英階層,將美式民主制度同本土地方家族利益相結(jié)合,操縱菲律賓的政治選舉,弱化國(guó)家的行政能力,是現(xiàn)代菲律賓國(guó)家政治矛盾的歷史根源。