許昌地域特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化研究

劉 霞

(許昌學(xué)院 商學(xué)院，河南 許昌 461000)

對優(yōu)秀特色歷史文化資源創(chuàng)造性創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，是新時期社會經(jīng)濟文化發(fā)展的必然要求，各地均在不斷實踐探索?！逗幽鲜　笆奈濉蔽幕糜稳诤习l(fā)展規(guī)劃》提出“文化創(chuàng)意和科技創(chuàng)新”的發(fā)展路線，明確了建設(shè)中華文化傳承創(chuàng)新中心、世界文化旅游勝地的發(fā)展目標，把特色歷史文化傳承利用放到了戰(zhàn)略發(fā)展高度。歷史文化資源是文化旅游融合發(fā)展的基礎(chǔ)和先決條件，特色歷史文化資源更是文化旅游融合發(fā)展的關(guān)鍵和競爭優(yōu)勢所在。特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化，不僅可以促進特色歷史文化資源的傳承，而且能賦予其新的時代內(nèi)涵，促進經(jīng)濟文化產(chǎn)業(yè)的新發(fā)展。

一、特色歷史文化資源及旅游轉(zhuǎn)化的內(nèi)涵理解

特色歷史文化是兩個或多個區(qū)域在文化交流碰撞的過程當中能夠不被其他文化侵蝕而形成的相對穩(wěn)定的、富有特性的文化內(nèi)核。歷史文化資源主要指歷史上遺留下來可以用于開發(fā)或者利用的有形和無形的文化資源，例如，史跡、古代建筑、歷史性、傳統(tǒng)村莊、文化性城鎮(zhèn)、宗教性文化資源、民間工藝品、歷史性文化名人、民間工藝品等[1]。特色歷史文化資源是指具有歷史性、人文性、獨特性、地域性的有形和無形的文化資源。

歷史文化是一種重要的旅游資源，可以轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，但歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化不等于歷史文化資源旅游開發(fā)。旅游轉(zhuǎn)化一般指在旅游發(fā)展中通過有意或無意地對現(xiàn)有資源的旅游化利用或改造，促進其轉(zhuǎn)化成相應(yīng)旅游吸引物的活動過程。而旅游開發(fā)是一種有意識的旅游發(fā)展行為，一般指針對一定的地域空間，在資源調(diào)查評價、市場分析等基礎(chǔ)上對該地域旅游發(fā)展進行的整體規(guī)劃和建設(shè)活動。在實際旅游發(fā)展中，旅游開發(fā)是旅游轉(zhuǎn)化的一種主要形式。

二、歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化的原則分析

(一)保留歷史文化資源的原真性原則

原真性原則是歷史文化資源價值評判和利用的基本原則。在特色歷史文化資源的轉(zhuǎn)化過程中保留其原真性是該類資源旅游轉(zhuǎn)化的必然要求。原真性一定程度上代表原物，意指未曾修理、特別是未曾有意或無意改動過的事物的原本形態(tài)。原真性是歷史文化資源的魂，是其文化內(nèi)涵所在，是形成核心旅游吸引力的關(guān)鍵。因而歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化中必須堅持原真性，基于其文化內(nèi)涵進行旅游化利用。

(二)賦予新的時代意義的原則

革故鼎新、與時俱進是中華文化傳承、文明發(fā)展永恒的精神氣質(zhì)。轉(zhuǎn)化和傳承特色歷史文化資源的目的在于為時代發(fā)展所用，滿足人們的精神文化需求。不同時期人們的審美需求和品味各不相同。一定時期的文化資源既來自于對先前文化的傳承，又來自于持續(xù)不斷的創(chuàng)新[2]。只有不斷適應(yīng)時代發(fā)展，對現(xiàn)有歷史文化資源進行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，賦予其新的時代內(nèi)涵或表現(xiàn)形態(tài)，才可滿足人們不斷變化的審美需求。旅游轉(zhuǎn)化可通過物質(zhì)載體或者文化符號的呈現(xiàn)，使歷史文化資源的時代意義進一步擴充，延長歷史文化資源的生命周期，使其活態(tài)傳承和發(fā)展下去。

(三)文化生態(tài)及深度體驗性原則

特色歷史文化資源具有脆弱性和不可再生的特點。對其進行旅游轉(zhuǎn)化，要始終堅持文化資源可持續(xù)利用和文化生態(tài)原則，以促進實現(xiàn)地區(qū)特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化與環(huán)境保護相統(tǒng)一。從旅游活動的實現(xiàn)過程看，旅游者的參與性、體驗性是旅游實現(xiàn)的必需環(huán)節(jié)，而深度參與和體驗是當前旅游的趨勢和時尚追求。這決定了歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化必須強化旅游體驗感，堅持深度體驗原則。

三、許昌特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化條件分析

(一)歷史文化資源條件

許昌位于中原之中，區(qū)位優(yōu)越、歷史源遠流長、文化資源豐富、具備特色歷史文化旅游轉(zhuǎn)化的資源條件?！霸S”源于堯舜時期，東漢建安元年，曹操遷都許都后，魏文帝曹丕以魏基昌于許，改名“許昌”。在華夏文明的歷史長卷中，潁川文化、三國曹魏文化、鈞瓷文化都是中原地區(qū)重要的特色歷史文化資源，更是許昌的地域歷史文化特色。潁川是古代名郡，是法家文化的發(fā)祥地，是中國歷史上第一個朝代夏朝的都城所在地。潁川文化是中華文化的源頭之一，是兼具法家和儒家思想的特色區(qū)域歷史文化。許昌作為三國曹魏故都，擁有大量的物質(zhì)和非物質(zhì)三國文化資源?！度龂萘x》120回中有52回與許昌有關(guān)。目前許昌擁有以灞陵橋、春秋樓、曹丞相府等為代表的三國文化遺址遺跡共80多處。鈞瓷文化作為許昌的特色文化，不僅歷史悠久，而且具有極高的文化藝術(shù)和經(jīng)濟價值。許昌禹州鈞瓷始于唐盛于宋，因被稱為禹州鈞瓷前身的“花瓷”最早在夏鈞臺燒制，得名鈞瓷。作為鈞瓷產(chǎn)地，許昌形成了獨具特色的鈞瓷文化。許昌神垕古鎮(zhèn)被譽為“中國鈞瓷文化之鄉(xiāng)”。這些豐富而富有特色歷史文化為歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化提供了重要的前提基礎(chǔ)。許昌市主要特色歷史文化資源見表1。

表1 許昌市主要特色歷史文化資源一覽表

(二)旅游市場條件

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們生活水平越來越好、經(jīng)濟收入和可自由支配的時間也越來越多。人們對旅游的需求，尤其是對具有特色歷史文化內(nèi)涵的旅游需求旺盛。根據(jù)文化和旅游部2021年文化旅游統(tǒng)計相關(guān)數(shù)據(jù)，無論是國內(nèi)旅游市場還是入境旅游市場，旅游者對歷史文化消費需求均呈現(xiàn)增長趨勢。此外，河南省人口眾多，河南人口排名前十的城市中有5個位于許昌市周邊，這為許昌特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化提供了巨大的市場消費人群條件。再者，許昌處于省會鄭州一小時交通圈內(nèi)，且隨著近年來許昌文旅融合的發(fā)展，許昌三國曹魏文化和鈞瓷文化品牌在省內(nèi)已頗具規(guī)模和效應(yīng)，市場前景廣闊，發(fā)展?jié)摿薮?，這為許昌特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化創(chuàng)造了重要的前期市場條件。

(三)社會經(jīng)濟條件

許昌具有特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)條件。許昌經(jīng)濟發(fā)展迅速，國民生產(chǎn)總值在整個河南省位居前列。2021年許昌全市GDP3655.4億元，總量位居河南省第四。除此之外，許昌生態(tài)環(huán)境良好，曾榮獲國家優(yōu)秀旅游城市、國家生態(tài)園林城市、全國文明城、衛(wèi)生城和全國宜居城市等稱號，是河南省最佳宜居城市之一。強勁的經(jīng)濟發(fā)展勢頭和良好社會生態(tài)環(huán)境為許昌地域特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化提供了重要的社會經(jīng)濟條件。

(四)政策支持條件

許昌歷來重視旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，三國文化、鈞瓷文化等特色地域歷史文化的旅游轉(zhuǎn)化發(fā)展一直是許昌文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點。在重要規(guī)劃文件中均指出要把旅游業(yè)的發(fā)展當作經(jīng)濟穩(wěn)步增長的重要推動力，制訂出臺了相關(guān)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支撐政策，采取了多項措鼓勵支持旅游業(yè)的發(fā)展。許昌市“十四五”文旅發(fā)展規(guī)劃把曹魏文化和鈞瓷文化等特色文化的創(chuàng)新創(chuàng)意旅游轉(zhuǎn)化發(fā)展作為重點任務(wù)列入其中，并規(guī)劃相關(guān)重點工程項目，明確項目建設(shè)周期、責任單位和投入資金等，這為許昌特色歷史文化資源旅游深度轉(zhuǎn)化提供了重要的政策依據(jù)。

四、許昌特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化現(xiàn)狀調(diào)查分析

根據(jù)調(diào)查，許昌特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化的基本情況如下。

(一)許昌特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化內(nèi)容及游客偏好分析

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中尺度旅游市場范圍內(nèi)，三國曹魏文化、鈞瓷文化的市場知名度遠高于潁川文化，潁川文化的知曉度在相關(guān)研究者和文旅工作者中有一定的知曉度，整體市場認知較低，其旅游轉(zhuǎn)化的內(nèi)容急需補充完善。目前許昌三國文化資源、鈞瓷文化資源轉(zhuǎn)化的旅游產(chǎn)品主要有春秋樓、曹丞相府、灞凌橋、曹魏古城、神垕古鎮(zhèn)、鈞瓷文化博物館、鈞官窯遺址博物館等。調(diào)查結(jié)果顯示，在現(xiàn)有旅游轉(zhuǎn)化的產(chǎn)品中，春秋樓、神垕古鎮(zhèn)、曹魏古城位居市場游客偏好前三。

圖1 許昌特色歷史文化旅游產(chǎn)品游客偏好比例圖

(二)許昌特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化的整體滿意度分析

調(diào)查中，46.7%的被調(diào)查者認為許昌地域特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化情況一般。22.3%的被調(diào)查者認為許昌特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化的情況評價不好和糟糕。約34%的被調(diào)查者認為許昌特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化的情況非常好。從調(diào)查結(jié)果看，許昌特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化的整體滿意度有待提高。

圖2 旅游轉(zhuǎn)化整體滿意度比例圖

(三)許昌特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化的途徑調(diào)查分析

目前許昌特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化的途徑主要有創(chuàng)意主題酒店、休閑體驗街區(qū)、歷史文化展館(博物館)、特色文化紀念品以及文化旅游景區(qū)等。在對不同轉(zhuǎn)化途徑進行游客意見征詢調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，超過60.2%的被調(diào)查者認為在資源旅游轉(zhuǎn)化的過程中，首先應(yīng)當注重文化景區(qū)的利用，在景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施中注重融入特色歷史文化的元素。50%的調(diào)查者希望加強文化創(chuàng)意休閑體驗街區(qū)建設(shè)。

圖3 旅游轉(zhuǎn)化途徑類型比例圖

(四)許昌特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化的影響因素分析

如圖4所示，影響許昌特色歷史文化資源有效旅游轉(zhuǎn)化的因素主要有文化內(nèi)涵傳承、產(chǎn)品特色體現(xiàn)、宣傳手段及力度、基礎(chǔ)設(shè)施情況及其他外圍因素等五個方面。其中，約39%的被調(diào)查者認為影響許昌特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化的主要因素為文化內(nèi)涵挖掘表意不夠。與習(xí)慣性認知不一樣的是產(chǎn)品特色表現(xiàn)不明顯只占了19%，略低于市場宣傳力度的影響程度?？梢钥闯瞿壳霸S昌特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化的最大影響因素為文化內(nèi)涵問題，其次為基礎(chǔ)設(shè)施、宣傳力度和產(chǎn)品特色問題。

圖4 旅游轉(zhuǎn)化影響因素比例圖

根據(jù)上述相關(guān)調(diào)查分析，許昌特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化存在的主要問題總結(jié)為：特色歷史文化資源的內(nèi)涵挖掘不足，缺少文旅融合發(fā)展的精神內(nèi)核；旅游轉(zhuǎn)化后的產(chǎn)品特色缺乏，不能形成有效的產(chǎn)品市場影響力；特色歷史文化旅游轉(zhuǎn)化的宣傳推廣有待加強，市場效應(yīng)沒有形成；對于具有重要歷史文化價值的潁川文化、具有極大文化旅游價值的曹魏文化、鈞瓷文化均需進一步擴大市場知名度，以提高中大尺度的市場知曉度和認可度。

五、許昌特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化的再思考

(一)合理選擇轉(zhuǎn)化路徑，豐富游客偏好的選擇

逐步利用線上平臺，打造AIVI虛擬體驗館；謀劃一場舞臺劇，建設(shè)相關(guān)代表性文化公園或場館，推出多樣化文旅產(chǎn)品，營造旅游文化休閑體驗空間，豐富市場選擇，提高轉(zhuǎn)化途徑滿意度。

1.利用現(xiàn)代科技手段、云展館等轉(zhuǎn)化

充分利用互聯(lián)網(wǎng)+的理念發(fā)展智慧文旅。引入智慧技術(shù)，推動特色歷史文化資源向智慧旅游方向轉(zhuǎn)化。首先，利用互聯(lián)網(wǎng)+理念，及時引導(dǎo)歷史文化資源的旅游轉(zhuǎn)化。把智慧+、旅游+、E概念等融入到特色歷史文化旅游轉(zhuǎn)化的過程。逐步推出智慧文旅小程序或平臺，實施特色歷史文化旅游的智能推廣和實時動態(tài)管理。如制作許昌市旅游景點信息集合小程序，以實時看到各景區(qū)的排隊人數(shù)、促銷活動，最大限度避免因個別景區(qū)擁堵給游客留下不好的體驗和印象。利用AR技術(shù)再現(xiàn)著名歷史典故，通過現(xiàn)代科技手段將文化故事立體化地展示給游客，以加強特色歷史文化資源的轉(zhuǎn)化效果。

促進博物館等傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化途徑的智慧化、信息化發(fā)展。博物館展示是歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化的一種重要模式[3]。隨著信息化網(wǎng)絡(luò)化智慧化的發(fā)展，在博物館展示中需充分利用現(xiàn)代科技手段，多樣化呈現(xiàn)轉(zhuǎn)化內(nèi)容。線上云展示是互聯(lián)網(wǎng)+背景下的重要展示平臺，可依托許昌三國文化、鈞瓷文化，將帶有這些特色文化符號且歷史底蘊豐厚的老物件進行收集陳列，綜合利用現(xiàn)代聲光電技術(shù)結(jié)合云旅游，建立以三國文化、鈞瓷文化為主題的線上專門博物館。

2.利用文化公園主題建設(shè)轉(zhuǎn)化

國家和河南省“十四五”文旅發(fā)展規(guī)劃，都把國家文化公園建設(shè)放到發(fā)展的戰(zhàn)略高度?？山柚笆奈濉眹椅幕珗@建設(shè)機遇，建立許昌特色歷史文化公園，充分利用文旅融合的方式方法，促進特色歷史文化資源的旅游轉(zhuǎn)化。嘗試建設(shè)打造中國三國文化集中體驗地；打造潁川文化、鈞瓷文化集中展示地；打造融合歷史底蘊和現(xiàn)代文化特點的沉浸式文化體驗場；打造集特色歷史文化研學(xué)教育、交流研究、休閑體驗等于一體的特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化利用空間，逐步營造富有許昌特色歷史文化符號的綜合文化休閑體驗空間。

3.利用文化創(chuàng)意節(jié)慶活動轉(zhuǎn)化

文化創(chuàng)意節(jié)慶活動是短期內(nèi)有效宣傳特色歷史文化旅游的重要方式。以三國文化旅游周為例，許昌特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化可從三國民俗，文學(xué)、繪畫、書畫藝術(shù)等方面為切入點，舉辦各類能夠讓游客有較強文化體驗性的旅游節(jié)慶活動。此外，還可以三國文化為中心，開展各類諸如COSPLAY、情景劇等創(chuàng)意體驗性強的比賽活動。

4.利用文化創(chuàng)意產(chǎn)品IP打造轉(zhuǎn)化

打造許昌特色歷史文化產(chǎn)品IP。利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、虛擬技術(shù)等進行文化創(chuàng)意和文旅產(chǎn)品創(chuàng)意。立足許昌潁川姓氏文化、名人文化以及三國曹魏特色文化、鈞瓷文化，打造系列文創(chuàng)產(chǎn)品IP。如以三國曹魏特色文化為內(nèi)核，加入創(chuàng)意理念排演大型情景演藝劇，力爭帶給游客震撼深刻的演出效果和終生難忘的旅游體驗。此外，加強旅游特色紀念品的文創(chuàng)開發(fā)，深度融入文化特色與內(nèi)涵，加入相關(guān)文化符號，讓游客看到旅游紀念品便會聯(lián)想到旅游地文化特色，從而帶來二次旅游體驗。

(二)深挖文化內(nèi)涵，提高轉(zhuǎn)化內(nèi)容滿意度

1.加強轉(zhuǎn)化產(chǎn)品的文化符號表達，強化轉(zhuǎn)化的游客具身體驗

首先，以歷史發(fā)展的眼光，不斷挖掘和正確解讀特色歷史文化的內(nèi)涵和時代意義。讀懂弄通特色歷史文化的歷史和現(xiàn)代內(nèi)核，堅持能轉(zhuǎn)則轉(zhuǎn)。在現(xiàn)實轉(zhuǎn)化中，賦予特色歷史文化資源于活動功能，讓歷史文化資源活態(tài)化、動態(tài)化轉(zhuǎn)化。注重通過人的五官聯(lián)覺功能的運用，使歷史文化資源具有形、聲、色、味等聯(lián)覺特征，如在曹丞相府迎賢樓、賦詩樓、臉譜廣場等高曝光度旅游景點，分別打造吸引游客和居民關(guān)注的文化吸引物。組織排練、定時表演《身在曹營心在漢》《曹丞相招賢納士》等情景劇，如“夜讀春秋”“漢關(guān)帝挑袍”的典故，可以模擬典故的場景進行情景再現(xiàn)表演。同時可舉辦系列相關(guān)活動，豐富特色歷史文化展現(xiàn)形式；并強化文化內(nèi)涵融入，在寓教于樂中傳遞典故背后的價值，帶動游客參與其中，加強游客體驗印象。

其次，充分利用具有許昌特色歷史文化符號的元素，豐富轉(zhuǎn)化產(chǎn)品體系，增加游客具身體驗。如圍繞曹魏服飾、三國美食、鈞瓷工藝、三國建筑、書畫作品、遺址遺跡及文物等創(chuàng)作系列具有許昌特色歷史文化印記、體現(xiàn)現(xiàn)代審美、可用可觀的生活生產(chǎn)器物以及文旅創(chuàng)意產(chǎn)品，讓潁川文化、三國文化和鈞瓷文化的審美逐步融入人們的日常生活，增加參與體驗感和實際應(yīng)用價值。

此外，策劃舉辦參與體驗性專題活動。依托建安文學(xué)，如曹操代表作品《觀滄?！贰洱旊m壽》《蒿里行》等開展詩詞品鑒交流大會，增加文化內(nèi)涵的帶動感染力。在臉譜廣場開展臉譜設(shè)計大賽，讓游客之間互為模特，為對方設(shè)計特色臉譜。利用曹魏古城夜間游開展相關(guān)體驗性歷史文化活動。也可開發(fā)“魏基昌于許”的系列講座和鑒寶活動，多措并舉加深旅游的體驗感和樂趣感。

2.加強轉(zhuǎn)化途徑的文化內(nèi)涵建設(shè)，提升旅游轉(zhuǎn)化的服務(wù)能力

在不斷探索歷史文化資源利用轉(zhuǎn)化的途徑方式的同時，注重各類轉(zhuǎn)化途徑的文化內(nèi)涵提升。如加強作為旅游主要容納和服務(wù)實現(xiàn)載體的景區(qū)景點的文化內(nèi)涵建設(shè)。景區(qū)景點作為資源轉(zhuǎn)化的主要載體之一，若缺少文化內(nèi)涵不僅影響資源轉(zhuǎn)化效果，也影響后續(xù)的市場認可。因而，需強化景區(qū)景點文化內(nèi)涵建設(shè)。此外，還需加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中的文化元素融入，如增加園區(qū)垃圾桶、公廁、景區(qū)標識等旅游設(shè)施建設(shè)中的文化符號展現(xiàn)；注重整體服務(wù)能力的提升。

(三)突出轉(zhuǎn)化產(chǎn)品的文化特色和品牌打造，提升轉(zhuǎn)化的整體滿意度

在文旅融合的大背景下，富有文化內(nèi)涵的優(yōu)質(zhì)旅游品牌，不僅可滿足旅游者的精神審美需求，也可避免旅游同質(zhì)化現(xiàn)象，促進歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化的高質(zhì)量發(fā)展。

1.找準文化元素與產(chǎn)品功能的融合點

地域特色文化元素與轉(zhuǎn)化產(chǎn)品功能的有效結(jié)合是衡量歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化成功的重要標之一。要把歷史文化元素的色、形、意等都轉(zhuǎn)化到旅游產(chǎn)品中去，這即可實現(xiàn)歷史文化資源的內(nèi)涵表達、文化傳承，也可實現(xiàn)滿足現(xiàn)代旅游消費需求的功能。特色歷史文化是一種體現(xiàn)特定地域廣大人民生活習(xí)俗、理念思想的民眾文化。在進行旅游轉(zhuǎn)化時，需緊緊立足地域文化的特色優(yōu)勢、優(yōu)秀思想等來提煉文化品牌符號[4]，建設(shè)有內(nèi)涵、高質(zhì)量的特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化項目，如關(guān)羽的忠義文化、曹操的用人哲學(xué)等等。

2.進一步強化旅游轉(zhuǎn)化的品牌意識

通過挖掘許昌地域內(nèi)特色文化生態(tài)、文化習(xí)俗和文化遺存等資源，突出特色歷史文化資源的文化特色，打造許昌區(qū)域內(nèi)有文化內(nèi)涵的文旅游品牌。如禹州鈞瓷文化，需進一步加強品牌打造，培育市場的品牌認知和忠誠。

(四)加大旅游轉(zhuǎn)化宣傳力度，提高市場認知認可度

1.善用網(wǎng)絡(luò)融媒體、自媒體等新營銷宣傳方式

隨著大數(shù)據(jù)、信息化、互聯(lián)網(wǎng)+、平臺經(jīng)濟等逐步成為大眾日常生活的常態(tài)應(yīng)用，流量經(jīng)濟，網(wǎng)紅經(jīng)濟應(yīng)運而生。微信、抖音、公眾號等多種形式的自媒體，成為人民獲取市場信息的重要渠道。特色歷史文化資源的旅游轉(zhuǎn)化，不僅要在內(nèi)涵上下功夫，也要關(guān)注市場宣傳推廣，提高市場的知曉度和認可度，這是特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化產(chǎn)品走向大眾生活視野的重要途徑。如在微信公眾號、微博、抖音等發(fā)布原創(chuàng)基于特色歷史文化資源的旅游宣傳短片、軟文等，提升網(wǎng)絡(luò)點擊量，提高線上影響力；利用種草營銷，形成口碑效應(yīng)。

2.探索線下市場宣傳新手段

借助傳統(tǒng)營銷方式媒介，融入新的宣傳思想，綜合利用視頻營銷、移動營銷、故事營銷等進行推廣。在人口集聚且流動較大的區(qū)域如高鐵站、火車站、公園、高校等播放基于特色歷史文化資源的旅游宣傳短視頻；在公共交通如公交車、機場大巴車以及交通廣播頻道等投放關(guān)于特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化的公益片、故事片，切實讓轉(zhuǎn)化成果走向大眾，提升線下影響力。

此外，針對性地實施精準營銷。進一步整合宣傳媒介，開展市場細分并針對性營銷。根據(jù)不同的細分市場，提供符合其年齡層的產(chǎn)品，比如：與旅行社合作為中小學(xué)生提供研學(xué)產(chǎn)品，為中青年提供三國文化實景還原體驗等。

(五)強化文化自信和文化主線，堅持旅游轉(zhuǎn)化與合理保護雙重理念

歷史文化自信是民族文化自信的根，是推動特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化的核心靈魂。一要堅持從文化自信、文化傳承的視角深挖特色歷史文化資源，提煉文化元素，設(shè)計文化符號，豐富特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)及故事題材。二要考量特色歷史文化資源的生態(tài)環(huán)境依存，強化文化主線。以特色歷史文化資源的物質(zhì)景觀、物質(zhì)遺存、地域環(huán)境等為載體，利用適當?shù)霓D(zhuǎn)化途徑手段或傳播傳承方式，將特色歷史文化內(nèi)涵融入到旅游活動中，賦予旅游活動特有的文化寓意或文化傳播功能。三要回歸特色歷史文化的原生形態(tài)，建設(shè)好特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化的載體。在推動特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化時，注意營造良好的優(yōu)秀歷史文化資源傳承空間，杜絕過渡轉(zhuǎn)化。四要堅持人民主體導(dǎo)向。特色歷史文化資源旅游轉(zhuǎn)化要為民所有，以轉(zhuǎn)化促歷史文化的發(fā)展和傳承創(chuàng)新。

歷史文化資源作為人類社會歷史、文化、民俗、自然等歷史文化的積淀，是人類社會文明發(fā)展的見證及人類智慧和創(chuàng)造的結(jié)晶。豐富的歷史文化資源，是文旅業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。尤其是具有地域特色的歷史文化資源，更是文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的競爭優(yōu)勢所在。但歷史文化資源是靜態(tài)的，歷史文化資源的優(yōu)勢只有通過整合和優(yōu)化，進行合理的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)轉(zhuǎn)化，才能助推經(jīng)濟社會發(fā)展[5]。但歷史文化資源的旅游轉(zhuǎn)化是一個常論常新的問題，而且是一個大命題。如何合理轉(zhuǎn)化利用優(yōu)秀的歷史文化資源，發(fā)揮歷史文化優(yōu)勢，最大化地推動歷史文化傳承創(chuàng)新，還是一個未盡如人意的工程，仍需業(yè)界、學(xué)界及政界的共同努力。