胡麗兒
(廣州市番禺區(qū)市橋星海中學(xué) 廣東 廣州 511400)
在初中階段,班主任不僅要做好常規(guī)的班級教學(xué)與日常管理工作,還需在立德樹人這一思想的正確導(dǎo)向,將德育管理工作深化落實下去。進(jìn)一步明確這一工作要務(wù)所呈現(xiàn)的實際價值,然后結(jié)合實際情況深入考量目前在德育管理工作開展過程中所呈現(xiàn)的不良現(xiàn)狀,并規(guī)范探索更加合理且具有較強執(zhí)行性的管理舉措。以保證立德樹人目標(biāo)得到高效落地,也能夠促使初中生在德育管理的支撐下,樹立正確的思想觀并建立及優(yōu)良的品格素養(yǎng)。
在立德樹人這一思想導(dǎo)向下,德育管理在當(dāng)前的教育領(lǐng)域作為重點的工作要務(wù),具體指在教育事業(yè)范圍內(nèi),班主任需從道德品質(zhì)建設(shè)的角度出發(fā),深入分析學(xué)生在素質(zhì)建設(shè)方面存在的問題,然后明確具體的育人目標(biāo),從道德、思想以及行為品質(zhì)等多個方面進(jìn)行有效干預(yù),促使學(xué)生能夠通過良好的教育和引導(dǎo),逐漸形成正確的道德品格,真正推進(jìn)初中生素質(zhì)全面建設(shè)。在當(dāng)前的初中教育領(lǐng)域,加強德育管理工作的有效實施,改善當(dāng)前初中教育環(huán)境實現(xiàn)德智教育工作的全面融合。在啟迪學(xué)生形成良好思想、發(fā)展智慧的前提下,也能夠促使其掌握渾厚的道德文化底蘊,進(jìn)而在今后的成長中能夠?qū)崿F(xiàn)自我規(guī)范塑造優(yōu)秀品格。同時,對于促進(jìn)初中教育事業(yè)在素質(zhì)課改道路上實現(xiàn)穩(wěn)定前進(jìn)、深入發(fā)展也具有重要支撐作用。所以,班主任需明確德育管理的工作價值,然后從實際出發(fā)深入剖析目前在德育管理實踐中所呈現(xiàn)的不良問題。
通過對德育管理實踐情況的了解,可以發(fā)現(xiàn)目前所呈現(xiàn)的管理綜合效能與實踐品質(zhì),與立德樹人背景下所提出的管理要求之間相差較大。首先,在德育管理的思想觀念上,班主任所形成的思想認(rèn)知相對比較落后。未能夠真正考量立德樹人這一戰(zhàn)略方針對于德育工作的具體要求,以及在實踐德育管理時,未能夠全面考量學(xué)生的實際需求。導(dǎo)致所開展的德育管理工作在強制性特征上比較突出,忽略了民主與平等這一思想的滲透與落實。其次,在管理機制以及相關(guān)德育文化內(nèi)涵的發(fā)掘上,仍然還需進(jìn)一步的完善與革新。不僅如此,在對待德育管理工作方面,班主任未能夠構(gòu)建特色化的課程,在活動開展方面也缺少一定的創(chuàng)新知識。初中生在面對德育管理活動時,未能夠形成良好的思想認(rèn)知,在活動參與方面整體的情緒相對比較消極。如果不能夠?qū)Φ掠芾眢w系以及相關(guān)的活動做出優(yōu)化,甚至還會激發(fā)初中生的叛逆情緒,這并不利于其身心的健康以及品格的塑造。所以,在接下來教師需深入分析德育管理的工作目標(biāo),以及接下來的改革方向,并采取一定的手段對整個活動體系進(jìn)行優(yōu)化。
在全面踐行立德樹人這一思想之前提下,班主任需明確新時期背景下對初中德育管理工作所提出的戰(zhàn)略要求,確定目標(biāo)。然后科學(xué)構(gòu)建管理機制,對德育管理的內(nèi)部組成要素以及相關(guān)的實踐標(biāo)準(zhǔn)作出明確,以便在接下來的德育管理工作時能夠擁有更重要的政策參考。首先,班主任需在人本思想的支撐下,科學(xué)構(gòu)建柔性化的德育管理工作機制[1]。要站在學(xué)生角度,深入分析其在道德品質(zhì)建設(shè)方面的不規(guī)范性。然后考慮其成長環(huán)境以及性格因素,并做好深入的剖析。了解具體的內(nèi)因,從而更加規(guī)范地制定德育的干預(yù)與疏導(dǎo)方案。同時,還需從德育的角度出發(fā),就班級的管理規(guī)章制度進(jìn)行規(guī)范性設(shè)置。從認(rèn)真學(xué)習(xí)、樂于助人等多個角度出發(fā)構(gòu)建班級體制,以便樹立良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。將優(yōu)秀的道德內(nèi)涵弘揚下去,也能夠促使學(xué)生在班級體制的支撐下進(jìn)行日常自我約束與規(guī)范。比如說,教師可以將《弟子規(guī)》融入到班級管理當(dāng)中,以此為支撐構(gòu)建更加完善性的班規(guī)體制。引領(lǐng)學(xué)生通過分析《弟子規(guī)》所包含的文化含義,從道德、禮儀等幾個方面著手進(jìn)行自我規(guī)范。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,也能夠讓其逐漸的調(diào)整自身的思想認(rèn)知,規(guī)范行為表現(xiàn)。以便在班級學(xué)生共同努力下,逐漸塑造更加優(yōu)良的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。同時也能夠以《弟子規(guī)》等相關(guān)文化載體為依托,促進(jìn)班級的立德樹人工作得以有效實踐。
身為班主任為保證德育管理工作有序推進(jìn),需在管理思想上作出革新[2]。正確認(rèn)識學(xué)生本位在德育工作中所發(fā)揮的核心地位,將民主理念深入貫徹下去。然后充分發(fā)揮學(xué)生的自主管理職能地位,引領(lǐng)其擔(dān)當(dāng)?shù)赖卤O(jiān)督員等角色和職能,深入到班級活動當(dāng)中,對其他同學(xué)的日常道德規(guī)范進(jìn)行全面性的監(jiān)督。在引領(lǐng)學(xué)生自主管理,其間教師需對崗位職能采取輪崗的管理方式,讓每個學(xué)生都能夠擁有良好的體驗。并在管理職能發(fā)揮的過程中,切實認(rèn)識到做好自身行為規(guī)范與品格塑造的重要性。比如說,教師可以讓平時上課搗亂、不認(rèn)真聽課的學(xué)生,擔(dān)任一次紀(jì)律監(jiān)督員,然后讓其對班級秩序進(jìn)行維護(hù)和維持。在這次體驗的過程中,該學(xué)生能夠意識到班級秩序的重要性,并通過反思認(rèn)識到自身在以往的課堂行為中的不良表現(xiàn),以及給其他同學(xué)帶來的不良影響,在今后的班級學(xué)習(xí)活動當(dāng)中,能夠主動地遵守課堂秩序認(rèn)真聽講。在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行自主管理期間,作為班主任需要從思想上給予其正確地引導(dǎo)。讓其在日常的學(xué)習(xí)和成長過程中能夠始終保持良好的自主意識,逐漸形成自主控制力和約束力。促使其在日常生活以及各項學(xué)活動或?qū)W習(xí)活動當(dāng)中能夠做到自我規(guī)范,保證其所呈現(xiàn)的態(tài)度以及行為更加符合規(guī)范,循序漸進(jìn)地提高學(xué)生的綜合品質(zhì)。促使其在自主約束以及自我監(jiān)督的環(huán)境下,逐漸形成良好的習(xí)慣。在整個過程中,身為班主任需要以民主思想為導(dǎo)向,重點關(guān)注學(xué)生的真實需求。在溝通與了解的過程中,要明確其自身的發(fā)展規(guī)劃,然后結(jié)合學(xué)生所展現(xiàn)的性格特點以及內(nèi)心需求,制定更加符合其個性發(fā)展的教育和疏導(dǎo)方案。比如說,有些同學(xué)在繪畫、音樂等方面具有很大的潛能,作為班主任需要給予其鼓勵,并合理地安排班級職位。讓其擔(dān)任藝術(shù)委員等,促使其將自身所具備的潛能優(yōu)勢有效地發(fā)揮出來,也能夠讓其在各項藝術(shù)活動參與的過程中逐漸對自己所具備的特長產(chǎn)生自信。
在全面落實德育管理工作時,班主任需加強對文化資源深入發(fā)掘與有效滲透的重視。在確定具體的德育工作目標(biāo)之后,需全方位地發(fā)掘相關(guān)德育文化資源[3]。然后對其進(jìn)行整合,并運用于不同的德育管理工作范圍內(nèi),加強德育氛圍的有效營造。促使學(xué)生在日常文化氛圍的有效熏陶下,能夠?qū)崿F(xiàn)道德思想認(rèn)知的正確樹立。比如說,可以正確看待傳統(tǒng)文化資源,對于初中生道德思想意識啟發(fā)所具有的支撐作用。加強《論語》等相關(guān)文化素材的整合,并合理地構(gòu)建班級文化主題墻,引領(lǐng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)與道德文化有關(guān)的素材和材料。比如說,可以分析《論語》中的典型語句,就所展現(xiàn)的優(yōu)良道德品格加以討論。例如,可以就“己所不欲,勿施于人”這一部分內(nèi)容進(jìn)行分析。以便讓學(xué)生在今后的成長中能夠懂得換位思考,尊重與理解他人。同時,在渲染德育文化的過程中,還需充分發(fā)揮現(xiàn)實生活中的經(jīng)典案例所具備的支撐作用。例如,可以從愛國、創(chuàng)新等角度出發(fā),發(fā)掘相關(guān)人物事跡,然后人領(lǐng)學(xué)生在文化感受的過程中,分析所存在的道德內(nèi)涵與品質(zhì)。例如,可以鼓勵學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)等其他平臺,自主搜集愛國有關(guān)的文化故事。了解不同時期的革命先烈事跡和精神品格,以培育其形成良好的愛國思想觀念。在渲染德育文化氛圍期間,教師需要針對班級主題墻進(jìn)行特色化構(gòu)建。加強多種文化資源的深度整合,然后在主題墻中進(jìn)行有效的展示。促使學(xué)生在日常的班級學(xué)習(xí)活動當(dāng)中能夠在主題向文化氛圍的渲染和熏陶下,逐漸形成正確的文化觀,并從中發(fā)掘一定的內(nèi)涵與智慧。也可以通過鼓勵學(xué)生自主設(shè)置文化宣傳板報的方式,積極地參與到班級文化建設(shè)當(dāng)中。通過自己對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,自主設(shè)置宣傳板報,在整個實踐的過程中,能夠讓學(xué)生的道德思維得到有效激活,同時也能夠促使其進(jìn)一步加深對德育文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟與理解。
為保證德育工作實現(xiàn)高效落地,班主任需在課程資源全面整合的基礎(chǔ)上,構(gòu)建更加系統(tǒng)的課程體系,以方便相關(guān)德育工作開展更加規(guī)范。在構(gòu)建課程系統(tǒng)時,班主任需充分發(fā)揮自身所具備的職能地位,就各項德育文化資源進(jìn)行全面發(fā)掘。然后系統(tǒng)的整合,構(gòu)建更加完善的德育課程,并以此為基準(zhǔn)開展有效的教學(xué)實踐活動。通過情境創(chuàng)設(shè)、游戲組織、合作分析、項目驅(qū)動等多種方式,來引領(lǐng)學(xué)生積極參與到德育課程深入探析等各項活動當(dāng)中。同時,還需遵循融合教育的思想原則,將德育與其他的學(xué)科進(jìn)行深度的融合,以保證學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的過程中能夠獲取一定的道德文化認(rèn)知。例如,可以將語文的德育功能發(fā)揮出來,在開展日常古詩詞教學(xué)的過程中,可以引領(lǐng)學(xué)生自主分析詩詞文化,并感受作者詮釋的情感。例如,可以指導(dǎo)學(xué)生就愛國主題的古詩詞進(jìn)行深入鑒賞,分析作者所詮釋的愛國情懷。除了開展特色化的德育課程教學(xué)之外,還需要本著學(xué)科融合的原則,將德育重要的指導(dǎo)思想有效融入到其他各個學(xué)科的教學(xué)活動當(dāng)中。在日常開展體育數(shù)學(xué)、美術(shù)等各項學(xué)科教學(xué)時,需要設(shè)置德育主題。然后本著有效交融的原則,發(fā)掘豐富的德育素材。引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)科探索的過程中,從道德的角度出發(fā)進(jìn)行有效的剖析。例如,在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程內(nèi)容期間,則可以從愛國、遵守秩序等幾個方面著手,引領(lǐng)學(xué)生自主發(fā)掘相關(guān)文化資料,然后在課堂上進(jìn)行交流與互動,從而實現(xiàn)德育文化的有效傳播與共享。
為推進(jìn)德育管理工作實現(xiàn)規(guī)范性落地,班主任還需在德育的主題上進(jìn)行明確,以保證接下來所開展的專題教學(xué)和管理活動更具有一定的針對性,也能夠突出德育管理的工作特色。在制定主題之前,班主任需針對學(xué)生整體在道德素質(zhì)方面的具體表現(xiàn)情況進(jìn)行深入分析,了解當(dāng)前所存在的問題。然后合理地設(shè)置主題,并在做好資源整合以及活動規(guī)范的前提下,組織學(xué)生積極地參與到專題活動當(dāng)中。比如說,班主任可以針對學(xué)生在考試中的抄襲現(xiàn)象,合理地設(shè)置誠實守信,遵守考試制度這一專題活動。引領(lǐng)學(xué)生分析在考試中作弊的危害以及做一名誠實守信的人的重要性。之后,開展班級主題活動,引領(lǐng)學(xué)生自主地進(jìn)行發(fā)言和討論,促使其能夠不斷的加深對誠實守信這一品格的認(rèn)識。在開展主題活動的過程中,班主任還需切實發(fā)揮當(dāng)前現(xiàn)代化載體對于活動所具有的支撐功能,可以在一系列線上載體和先進(jìn)教育手段的支撐下,開展遠(yuǎn)程式教學(xué)和管理活動。例如,可以圍繞尊重生命、熱愛生命這一主題進(jìn)行線上直播,以及討論引領(lǐng)學(xué)生思考生命的內(nèi)涵,以及在生活成長過程中如何尊重和熱愛生命。
在德育管理工作實踐期間,班主任需切實明確立德樹人的發(fā)展目標(biāo),開展多元化的實踐活動[4]。讓學(xué)生整體能夠獲得更廣泛更充實的參與體驗空間,并促使其在活動實踐的過程中,能夠在道德與思想層面獲得更加深刻的感悟。比如說,班主任可以組織學(xué)生積極地參與到生活實踐調(diào)研當(dāng)中,就當(dāng)前社會的環(huán)境問題進(jìn)行有效的了解。并從環(huán)保與生態(tài)建設(shè)的角度出發(fā),引領(lǐng)學(xué)生自主總結(jié)歸納并闡述理由,分享自身的感悟,以強化學(xué)生形成良好的愛國、環(huán)保與生態(tài)建設(shè)理念。同時,也可以帶領(lǐng)初中生在特殊的傳統(tǒng)文化節(jié)日,參與一系列的文化習(xí)俗慶?;顒?讓其能夠?qū)ξ幕瘋鞒行纬梢欢ǖ母兄?并提高整體的傳承意識。此外,教師還可以多帶領(lǐng)學(xué)生參觀一些具有紀(jì)念意義的歷史基地和相關(guān)的文化博物館。讓學(xué)生能夠在實踐的過程中,真正獲取更加豐富的文化內(nèi)涵。同時也能夠讓其在直觀感受和觀察的過程中,在思想上受到一定的啟迪,在情感上受到一定的感染。并加強對整個文化內(nèi)涵的理解,促使其在接下來能夠傳承優(yōu)秀的文化精神品質(zhì)。例如,在帶領(lǐng)學(xué)生參觀革命歷史博物館的過程中,能夠促使其內(nèi)心的愛國情懷得以有效激活,同時也能夠讓其在今后逐漸形成良好的民族精神品質(zhì)。還可以帶領(lǐng)學(xué)生多觀看一些愛國教育意義的影片或者視頻,鼓勵學(xué)生多關(guān)注新聞,了解國家大事,從而將愛國思想根植于學(xué)生的內(nèi)心中,真正實現(xiàn)立德樹人教育。
在德育工作實踐中,班主任需遵循家校協(xié)作這一思想所具有的引領(lǐng)地位和實踐作用[5]。通過相關(guān)的技術(shù)手段構(gòu)建在線的溝通平臺,與家長之間在溝通的過程中,將立德樹人的思想理論有效的滲透給家長,促使雙方能夠在德育工作目標(biāo)上達(dá)成一致。之后,根據(jù)不同學(xué)生在道德品質(zhì)建設(shè)方面的具體表現(xiàn)進(jìn)行深入分析,讓家長能夠意識到自家孩子在道德品行方面存在的缺陷以及不規(guī)范之處。以便家長能夠在平時的生活中給予孩子一定的教導(dǎo)和有效地落實德育管理工作,讓學(xué)生能夠在家長和教師的雙向引導(dǎo)與全面管理下,逐漸地形成正確的道德觀念,同時也能夠促使其建立起優(yōu)良的行為品質(zhì)。不僅如此,家長和教師在協(xié)同開展德育管理工作時,需從自身出發(fā)規(guī)范言行,充分發(fā)揮自身所具有的榜樣作用。讓學(xué)生能夠以自身為標(biāo)榜不斷的進(jìn)行自我規(guī)范,從而彰顯出良好的品質(zhì)素養(yǎng)。此外,在踐行家校合作實施德育管理期間,還需做好反饋機制的有效建設(shè)。在家校協(xié)同之后,針對學(xué)生在管理和教育前后的道德與行為表現(xiàn)差異進(jìn)行有效的記錄,通過雙方的溝通,分析在德育管理實踐方面的優(yōu)勢以及存在的不足。并通過有效的交流,共同探討更加合理且效果明顯的德育管理實踐方法與舉措[6]。并做好學(xué)生德育檔案記錄與管理,以便能夠在接下來開展跟蹤性、長期性德育管理工作時擁有更加精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)和信息作為參考,保證所開展的德育管理工作,更具規(guī)范性和實效性。
依前所述,在初中階段全面落實德育管理工作,對于支撐學(xué)生形成優(yōu)良的品格以及實現(xiàn)素質(zhì)綜合性的建設(shè)都具有重要影響。而作為班主任需跟隨立德樹人的發(fā)展腳步,進(jìn)一步明確初中德育管理的工作目標(biāo)和實踐方向。在德育管理的工作機制、思想、課程活動等多個層面進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)設(shè),以保證最終所形成的德育管理體系在內(nèi)涵上更加豐富,在活動空間以及渠道上更加廣泛。