基于運(yùn)河文化下小學(xué)語文高效課堂的探索

李熒嬌

(常州市西倉(cāng)橋小學(xué) 江蘇 常州 213000)

引言

語文學(xué)科在小學(xué)階段有著非常重要的地位,不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)其他科目,還能促使學(xué)生不斷提升個(gè)人思想道德水平。這就要求,小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)積極地探索和創(chuàng)新課堂教學(xué)策略,努力梳理和解決當(dāng)前小學(xué)語文課堂教學(xué)中存在的問題,進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì),從而不斷激發(fā)小學(xué)語文課堂教學(xué)的生機(jī)和活力,全面提升語文課堂教學(xué)質(zhì)量,努力培養(yǎng)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)水平。這不僅是基于運(yùn)河文化下小學(xué)語文高效課堂構(gòu)建的條件,還是當(dāng)前小學(xué)語文教師深入探究的一個(gè)重要教學(xué)問題。文本將基于運(yùn)河文化的小學(xué)語文高效課堂教學(xué)策略進(jìn)行探究,認(rèn)真分析當(dāng)前在小學(xué)語文教學(xué)中的弊端,以全面提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率,注重學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng),不斷完善小學(xué)語文課堂教學(xué)。

一、厘清概念,理解運(yùn)河文化

運(yùn)河文化是中華民族多元一體文化的重要組成部分,是一種社會(huì)現(xiàn)象。運(yùn)河文化是中國(guó)古代勞動(dòng)人民和一大批水利專家利用自然與改造自然的偉大創(chuàng)造,它不僅是一種偉大的歷史文化遺產(chǎn),還具有舉足輕重的社會(huì)政治意義。運(yùn)河文化,是減少區(qū)域文化差異所呈現(xiàn)的共同的文化特征,是促使各個(gè)區(qū)域文化融合為中華民族多元一體的統(tǒng)一文化,也是使運(yùn)河區(qū)域成為人才匯聚之地的搖籃。

運(yùn)河不僅能夠給城市帶來新的靈氣,在對(duì)大運(yùn)河的保護(hù)、傳承及利用中,通過深入挖掘運(yùn)河文化的內(nèi)涵,講好運(yùn)河的故事,提升文化品質(zhì),充分加強(qiáng)運(yùn)河文化的傳承,成地打造古今同輝的人文運(yùn)河魅力,努力提升中華民族文化的魅力,是運(yùn)河文化的深層內(nèi)涵。[1]

我校北臨悠悠古運(yùn)河,一年四季,沿岸優(yōu)美的運(yùn)河風(fēng)光令學(xué)生驚嘆,滾滾流動(dòng)的運(yùn)河水在當(dāng)今仍有十分重要的作用。在保護(hù)母親河的活動(dòng)中,學(xué)生逐漸理解運(yùn)河文化的含義,厘清其中所包含的運(yùn)河精神,在學(xué)習(xí)和生活中,逐步將運(yùn)河精神吸收在成長(zhǎng)的每一步里。

二、分析現(xiàn)狀,探秘當(dāng)前課堂

在當(dāng)前的小學(xué)語文高效課堂的構(gòu)建中,還存在著諸多的漏洞,如教學(xué)設(shè)計(jì)不夠合理,教學(xué)的方法不恰當(dāng),導(dǎo)致學(xué)生很難對(duì)語文知識(shí)的學(xué)習(xí)提起興趣,部分小學(xué)語文教師仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重學(xué)生語文成績(jī)的高低,而忽略了對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),這不僅不利于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高,還會(huì)給小學(xué)語文高效課堂的構(gòu)建造成阻礙,嚴(yán)重地影響了小學(xué)語文課堂教學(xué)的水平,學(xué)生僅僅被動(dòng)地接受所學(xué)的語文知識(shí),并不能夠深刻地理解在語文知識(shí)中所蘊(yùn)含的一些豐富的人文精神,也不能夠在語文課堂的教學(xué)中積極地思考。這就使得小學(xué)語文課堂教學(xué)的氣氛不夠融洽,難以激發(fā)學(xué)生參與到語文課堂中,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性與主動(dòng)性,從而嚴(yán)重地阻礙了小學(xué)語文高效課堂的構(gòu)建。

因此,小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)不斷地提升個(gè)人的教學(xué)素養(yǎng)水平,認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念,以提升學(xué)生核心素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo),通過運(yùn)用先進(jìn)的信息技術(shù),逐步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于語文知識(shí)學(xué)習(xí)的熱情,促使學(xué)生能夠深入地探究語文知識(shí)中所蘊(yùn)含的運(yùn)河文化精神,并成功地運(yùn)用所學(xué)的語文知識(shí)來解決生活中的一些問題,努力增加語文課堂教學(xué)中的趣味性,使得小學(xué)語文高效課堂構(gòu)建是富有生機(jī)與活力的,是能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)得到穩(wěn)定提升的。

三、探究課堂,解鎖高效密碼

在小學(xué)語文高效課堂的構(gòu)建中,教師深入地理解運(yùn)河文化的內(nèi)涵,并能夠從不同角度來思考構(gòu)建高效課堂的策略,通過在語文課堂教學(xué)中滲透運(yùn)河文化的核心精神,促使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),樹立正確的價(jià)值觀念,能夠在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的過程中,建立起文化的自信,并通過正確地理解文化的內(nèi)涵,不斷地豐富學(xué)生的精神世界,促使學(xué)生能夠有效地傳承我國(guó)優(yōu)秀的文化歷史,全面地激發(fā)學(xué)生對(duì)于語文知識(shí)學(xué)習(xí)的自主性以及積極性,使學(xué)生能夠主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中,并形成適合自己的學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)態(tài)度,從而獲得全方面的發(fā)展,促使學(xué)生能夠從積極學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向深入學(xué)習(xí),再到最終學(xué)會(huì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)。

如此一來,不僅成功地構(gòu)建了小學(xué)語文高效的課堂,還促使學(xué)生能夠在教師的共同努力下,高效地完成小學(xué)語文課堂教學(xué)的目標(biāo)及任務(wù),全面地提升學(xué)生的語文素養(yǎng)水平,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,為學(xué)生今后的語文學(xué)習(xí)及步入社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。這對(duì)于我國(guó)小學(xué)語文教學(xué)體制的進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的意義。

學(xué)生通過高效課堂的學(xué)習(xí),不僅能夠體會(huì)到語言文字的美妙,還能夠體會(huì)到語言思想表達(dá)的深?yuàn)W,促使學(xué)生能夠?qū)ξ覈?guó)傳統(tǒng)的語言文化產(chǎn)生濃厚的熱情,為進(jìn)一步弘揚(yáng)和發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀的文化,奠定了良好的基礎(chǔ)。[2]例如,在教學(xué)統(tǒng)編版二下第三單元識(shí)字1《神州謠》時(shí),在豐富講述中國(guó)山川之美、感悟祖國(guó)山河壯美的同時(shí),引入我們臨近的京杭大運(yùn)河進(jìn)行拓展學(xué)習(xí),了解大運(yùn)河常州段的歷史文化、感悟運(yùn)河水的無私奉獻(xiàn)、包容開放的偉大精神,從而加深對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化的贊美與喜愛。

四、探索策略,提升課堂實(shí)效

(一)傳播博大的運(yùn)河文化,印刻記憶處

在課堂教學(xué)中,教師運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)的方法,讓學(xué)生通過實(shí)踐探索,產(chǎn)生運(yùn)用語言表達(dá)的欲望,并在實(shí)踐中不斷地完善學(xué)生的語言邏輯思維能力,促進(jìn)學(xué)生語言文字表達(dá)能力的提升,努力提升學(xué)生的語文水平,使其能夠真正理解語言文字表達(dá)的內(nèi)涵,并透過語言文字,理解我國(guó)語言的博大精深,能夠被我國(guó)語言文化深深吸引,促使學(xué)生對(duì)運(yùn)河文化產(chǎn)生深層次的理解,應(yīng)在實(shí)踐中創(chuàng)造一定的物質(zhì)財(cái)富,促使學(xué)生有效地傳承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)大運(yùn)河文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí),將運(yùn)河文化搬進(jìn)課堂教學(xué)中,促使學(xué)生能夠深入地學(xué)習(xí)運(yùn)河文化,并作為運(yùn)河文化的重要“傳播者”。

比如,在教學(xué)統(tǒng)編版二年級(jí)上冊(cè)中《望廬山瀑布》時(shí),首先運(yùn)用多媒體為學(xué)生播放我國(guó)著名風(fēng)景區(qū)廬山的風(fēng)景,吸引學(xué)生的注意力,促使學(xué)生能夠產(chǎn)生對(duì)于課堂知識(shí)學(xué)習(xí)的欲望。然后,引導(dǎo)學(xué)生通過自由討論學(xué)習(xí),自讀自悟詩(shī)歌的含義,在反復(fù)閱讀詩(shī)歌中體會(huì)詩(shī)歌的語言魅力。通過相應(yīng)的朗讀練習(xí),要求學(xué)生能夠有感情地朗讀課文,并讀出瀑布的氣勢(shì)雄偉,從而產(chǎn)生對(duì)于祖國(guó)大好山河的無限熱愛之情。接著,以廬山的自然風(fēng)光讓學(xué)生暢所欲言,談?wù)勛约簩?duì)于廬山的印象,促使學(xué)生能夠產(chǎn)生對(duì)于常州文化風(fēng)景區(qū)——大運(yùn)河的向往之情,能夠更好地珍惜當(dāng)下,記住鄉(xiāng)愁,深刻地體會(huì),“常州從何而來?常州有何記憶?”逐步喚醒學(xué)生對(duì)于常州的熱愛之情,并深入地感受運(yùn)河文化的魅力,全面地提升學(xué)生對(duì)于祖國(guó)山河以及家鄉(xiāng)的熱愛之情。

(二)創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境,吸引注意力

隨著我國(guó)教育體制的不斷深入改革,小學(xué)語文高效課堂的構(gòu)建,已經(jīng)成為了當(dāng)前小學(xué)教育發(fā)展的一種必然趨勢(shì),通過構(gòu)建高效的課堂教學(xué)方法,不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,還可以促使學(xué)生在小學(xué)語文的課堂教學(xué)中,充分地培養(yǎng)個(gè)人的語文素養(yǎng),成功地運(yùn)用語文知識(shí)來解決生活中的一些問題。因此,小學(xué)語文教師在日常教學(xué)中,可以通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境,逐步吸引學(xué)生對(duì)語文課堂的注意力,巧妙地借助相關(guān)的問題導(dǎo)入環(huán)節(jié),促使課堂教學(xué)的氣氛能夠變得更加融洽,以此不斷地激發(fā)學(xué)生探究語文知識(shí)背后的深意,并產(chǎn)生研究性的學(xué)習(xí),獲得高尚的品格。

比如,在教學(xué)統(tǒng)編版二年級(jí)上冊(cè)《黃山奇石》時(shí),首先,為學(xué)生收集關(guān)于黃山奇石的資料,然后為學(xué)生播放黃山的圖片,讓學(xué)生思考,“奇字是什么含義?”并運(yùn)用奇字組詞造句.接著,開展小組的討論與探究活動(dòng),要求學(xué)生討論“黃山在哪里?黃山奇石在哪里?結(jié)合老師給出的圖片,你認(rèn)為黃山奇石奇在哪里?”通過趣味性的問題情境,促使學(xué)生能夠?qū)⒆⒁饬械秸n堂教學(xué)中。然后在學(xué)生感受到黃山奇石的壯麗景象以后,產(chǎn)生對(duì)黃山的喜愛,并向往去黃山看奇石之情時(shí),教師將話題轉(zhuǎn)入到“常州——一個(gè)文化自信的地區(qū)”,“同學(xué)們來自五湖四海,能夠齊聚常州共同展開學(xué)習(xí),成為常州的新市民,你能談一談,你覺得常州有何魅力嗎?”通過這樣的方式,促使學(xué)生能夠深入探究運(yùn)河文化,了解并熟悉連接各地人民的母親河——大運(yùn)河的深刻認(rèn)識(shí),并對(duì)祖國(guó)文化產(chǎn)生濃厚的熱愛之情。[3]

(三)創(chuàng)設(shè)開放的課堂模式,挖掘潛能感

小學(xué)語文課堂的開放程度在一定程度上決定了學(xué)生的思維活躍度,當(dāng)學(xué)生在積極的思考過程中學(xué)習(xí),他們的想象能力和思辨能力能得到充分的發(fā)揮,這就更有效地促進(jìn)課堂教學(xué)的高效。因此,在課堂教學(xué)中,學(xué)生要能在教師開放式教學(xué)的帶領(lǐng)下,走出課堂原有的固定模式和規(guī)定套路,以全新的思維方式走進(jìn)教學(xué)內(nèi)容,深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)內(nèi)容與日常生活之間的聯(lián)系,由熟悉的知識(shí)引申至新學(xué)的內(nèi)容,進(jìn)而對(duì)教學(xué)內(nèi)容的感知、反饋進(jìn)一步提升。

比如,在教學(xué)統(tǒng)編版二下第一單元時(shí),結(jié)合單元主題“找春天”和學(xué)生的興趣愛好,充分開展豐富多樣的個(gè)性化的課外閱讀活動(dòng)。結(jié)合學(xué)校運(yùn)河文化的特色,教學(xué)中,我以“春”為主題,帶領(lǐng)學(xué)生了解運(yùn)河邊春的變化,進(jìn)行相關(guān)文章的的閱讀,繪制手抄報(bào)。當(dāng)這些印象深刻地印刻在學(xué)生的腦海時(shí),給學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生將自己尋找到的運(yùn)河邊的春天表達(dá)出來,表達(dá)的方式可以多種多樣。有的同學(xué)選擇畫,畫一畫自己找到的、讀到的春天;有的同學(xué)選擇積累,以“春”為主題的成語王國(guó),尋找、積累跟春天有關(guān)的成語,開展成語積累大比拼;有的同學(xué)選擇寫,以“找春天”為主題,寫一寫自己眼睛看到、鼻子聞到、嘴巴嘗到、耳朵聽到的春天;有的同學(xué)選擇唱,將自己感受到的春天美美地唱出來;有的同學(xué)選擇說,用優(yōu)美的語言、質(zhì)樸的情感表達(dá)內(nèi)心對(duì)春天的真實(shí)感受。

(四)樹立前沿的信息理念,強(qiáng)化技術(shù)點(diǎn)

由于信息技術(shù)在展示上具有特殊的優(yōu)勢(shì),它不僅能夠切合小學(xué)語文的語言教學(xué)特點(diǎn),還符合學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。因此,小學(xué)語文教師在基于運(yùn)河文化的小學(xué)語文高效課堂構(gòu)建過程中,應(yīng)當(dāng)合理地運(yùn)用信息技術(shù),充分地發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),不斷地提升小學(xué)語文課堂教學(xué)的效果。

小學(xué)語文教師應(yīng)樹立正確的應(yīng)用信息技術(shù)的理念,通過充分地喚醒和激發(fā)學(xué)生對(duì)于語文知識(shí)探索的欲望,有效地體現(xiàn)學(xué)生在語文課堂教學(xué)中的主體性地位,不斷發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生能夠以更加主動(dòng)、積極的心態(tài)來開展語文知識(shí)的學(xué)習(xí),從而促進(jìn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的有效提升,不斷啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思路,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

比如,在教學(xué)統(tǒng)編版二年級(jí)上冊(cè)《葡萄溝》時(shí),教師通過運(yùn)用多媒體信息技術(shù)為學(xué)生播放葡萄溝的美麗景色,在認(rèn)真學(xué)習(xí)信息技術(shù)知識(shí)的基礎(chǔ)上,靈活地運(yùn)用多媒體為學(xué)生展示葡萄的種類,以及葡萄多產(chǎn)量、高顏色、鮮味道、甜等優(yōu)秀的特點(diǎn),通過多媒體形象地展示,有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)于文章的閱讀欲望,然后引導(dǎo)學(xué)生流利、有感情地朗讀課文,進(jìn)一步領(lǐng)略葡萄溝的風(fēng)土人情,從而促使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)于葡萄溝的向往和對(duì)維吾爾族人民的喜愛之情。借助本次課堂,不僅能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步了解祖國(guó)的遼闊美麗,還能夠促使學(xué)生產(chǎn)生重新認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的渴望,在這一環(huán)境中,教師將運(yùn)河文化自然而然的搬進(jìn)課堂教學(xué)中,促使學(xué)生能夠?qū)\(yùn)河美景產(chǎn)生贊美之情,并自主探究運(yùn)河文化,有效地培育運(yùn)河文化滋養(yǎng)下的、具有八大品格的“運(yùn)河娃”,同時(shí)全面地提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。[4]

再比如,在教學(xué)二下第三單元識(shí)字2《傳統(tǒng)節(jié)日》和識(shí)字4《中國(guó)美食》的時(shí)候,結(jié)合運(yùn)河沿岸18座城市的風(fēng)俗習(xí)慣,圍繞運(yùn)河沿岸的民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)美食,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),推動(dòng)學(xué)生對(duì)運(yùn)河沿岸城市文化的研究,充分挖掘運(yùn)河文化在沿岸城市中的發(fā)展,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)運(yùn)河文化的了解與喜愛之情。

綜上所述,在基于運(yùn)河文化的小學(xué)語文高效課堂的構(gòu)建中,教師應(yīng)努力地探索行之有效的教學(xué)策略,不斷地提升小學(xué)語文的課堂教學(xué)質(zhì)量,充分挖掘課堂教學(xué)資源與運(yùn)河文化資源的相同處,進(jìn)而進(jìn)行統(tǒng)整,從而逐步提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)水平。