口袋公園中盆景的運(yùn)用現(xiàn)狀及未來展望

馬瀟驊　付瑤

摘要：近年來，隨著城市化進(jìn)程的加快，城市綠地面積不斷減少，而口袋公園以其面積小、選址靈活的特點(diǎn)在世界范圍內(nèi)逐漸普及。此外，盆景作為中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的重要組成部分越來越受人們的歡迎。將口袋公園與中國傳統(tǒng)盆景相結(jié)合，將中國傳統(tǒng)文化運(yùn)用到現(xiàn)代景觀發(fā)展中，不僅順應(yīng)了口袋公園的發(fā)展趨勢而且弘揚(yáng)了中國傳統(tǒng)的盆景文化，既扮靚了口袋公園，也宣傳了中國傳統(tǒng)的園林藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：口袋公園;盆景藝術(shù);傳統(tǒng)文化

一、口袋公園的緣起與發(fā)展

（一）口袋公園的概念

口袋公園也稱袖珍公園，形容規(guī)模很小的城市開放空間，通常指呈斑塊狀散布在城市的各個角落的小型公園、街心綠地等?？诖珗@在日本也被稱作貼身公園，在國內(nèi)大多被稱為小型公園。

20世紀(jì)60年代，美國紐約的佩雷公園投入使用，標(biāo)志著口袋公園的誕生。最初，政府建設(shè)口袋公園只是為了體現(xiàn)政績，將城市剩余的小面積空地改造成綠地，使城市看上去更加干凈整潔，后來隨著口袋公園的優(yōu)勢逐漸凸顯，許多國家出臺了相關(guān)政策，大力鼓勵口袋公園的建設(shè)發(fā)展，以解決城市化帶來的問題。

（二）口袋公園的發(fā)展概述

隨著城市化的普及、生活節(jié)奏的加快、人口數(shù)量的增長，以及城市商業(yè)用地、住宅用地面積所占比重的上升，大面積的綠地、休閑公園等逐漸減少。而與面積大、數(shù)量少的傳統(tǒng)公園相比，口袋公園以其規(guī)模小、靈活性高、功能區(qū)多樣化的特點(diǎn)受到越來越多城市的青睞。同時，口袋公園還能在極大程度上解決高密度城市居民對休閑公園的需求。

口袋公園起源于美國1967年由宰恩布潤聯(lián)合公司設(shè)計(jì)的佩雷公園，此后，口袋公園在美國的東海岸費(fèi)城開始進(jìn)行大規(guī)模的建設(shè)。再后來，不只美國，許多發(fā)達(dá)國家開始興建口袋公園。例如，日本以前也有許多供民眾休閑放松的場所，這可以算是日本口袋公園的前身。沖繩至今仍有這樣的場所，其休閑空間的周圍往往設(shè)置有一個指示牌，告訴人們附近有這樣可以用于游憩、休閑娛樂的場地。二戰(zhàn)后，日本政府規(guī)定高層建筑樓下的空間必須建造口袋公園，以供周圍市民與上班族使用。近年來，日本也將傳統(tǒng)的枯山水景觀融入當(dāng)代的口袋公園。日本的枯山水與中國的盆景相似，都是用植物和砂石來表現(xiàn)自然山水。不同的是，中國的盆景使用“水”或留白來表現(xiàn)自然界的山川河流，而日本的枯山水通常采用砂石來表現(xiàn)水。這些用簡單的砂石和綠苔營造的自然山水風(fēng)光看似簡單，卻表達(dá)出了深刻的寓意和內(nèi)涵。

不僅日本，口袋公園在歐洲國家的受歡迎度也越來越高。歐洲口袋公園發(fā)展自歐洲傳統(tǒng)的街邊廣場、小園林和街道景觀。西方園林最早起源于古希臘，采用四合院的布局方式，中部為庭院，四周用廊柱環(huán)繞，并用噴泉和綠籬加以裝飾，具有一定的觀賞性。此種園林強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定和均衡，對后來的西方小園林影響深遠(yuǎn)。文藝復(fù)興時期是歐洲園林快速發(fā)展的一個高峰期，特別是幾何形園林成為當(dāng)時西方園林的一大特征。幾何形園林大多對稱統(tǒng)一，人工修剪痕跡明顯，具有濃厚的人文主義色彩。此外，歐洲城市布局較為自由，街道上隨處可見休閑散步、觀景聊天的市民。相比于較為枯燥的工作，崇尚自由的西方人更喜歡找一處休閑之地聚會放松。無論是城市公園，還是萬丈高樓之間的空地，都能成為人們游憩娛樂的場所。20世紀(jì)70年代西班牙巴塞羅那在當(dāng)?shù)厥姓d的指揮下掀起了一場“老城區(qū)舊貌換新顏”運(yùn)動，對巴塞羅那老城區(qū)進(jìn)行了系統(tǒng)的改造，為市民提供了充足的休閑娛樂空間。20世紀(jì)80年代，許多發(fā)達(dá)國家掀起了建設(shè)口袋公園的小高潮。

（三）我國口袋公園的發(fā)展?fàn)顩r

我國對口袋公園的關(guān)注開始于1911年楊利銘翻譯巖下肇和藤本信義寫的《袖珍公園——一個“憩”與“用”的場所》，這可能是國內(nèi)最早記錄有關(guān)口袋公園內(nèi)容的中文文獻(xiàn);2003年夏娃在《城市中的袖珍公園》中詳細(xì)地介紹了袖珍公園的概念、特點(diǎn)等內(nèi)容，并對美國加利福尼亞州奧林達(dá)社區(qū)公園進(jìn)行了具體的實(shí)例分析;2007年張文英首次提出口袋公園一詞，并通過多個實(shí)例對口袋公園的概念、特點(diǎn)、組成要素等進(jìn)行了詳細(xì)的分析。2010年以后，國內(nèi)越來越多的學(xué)者開始對口袋公園進(jìn)行研究。

目前在我國，隨著城市化的發(fā)展，許多城市的“鋼筋混凝土叢林”之間都有著大量閑置的空地，它們有的存在于道路兩側(cè)，有的存在于建筑之間。這些空地通常會被用作簡單的景觀裝飾用地，或者做一些簡單的綠化，但很少能從市民需求的角度出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)，除了觀賞價值外幾乎沒有太多實(shí)用性功能。如果將它們都改造成口袋公園，不僅可以增加城市的綠化面積，還可以為市民們提供一些茶余飯后的游憩空間。但是目前我國口袋公園的規(guī)劃與建設(shè)同西方國家相比還有一定的差距，已有的口袋公園多集中在北京、上海、廣州、杭州等一線城市，而二三線城市居民的休閑娛樂空間還是以傳統(tǒng)的公園為主。近年來，口袋公園在國內(nèi)的普及度越來越高，康養(yǎng)休閑型與體育型等新型口袋公園也逐漸進(jìn)入人們的眼簾。

二、中國盆景的歷史與發(fā)展現(xiàn)狀

（一）盆景概念與發(fā)展歷史

盆景最早起源于中國，是中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的重要組成部分，如果將其使用在現(xiàn)代口袋公園中，其將會成為公園的點(diǎn)睛之筆。盆景以植物和山石為主要材料，經(jīng)過造型塑造與培養(yǎng)，用“以小見大”的手法來體現(xiàn)傳統(tǒng)的大自然景色。盆景中常見的有以松樹、刺柏、榆樹等為主要材料的豪宕雄勁的樹樁盆景，還有以菊花、蘭花等為主要材料的精妙和諧的觀花盆景。無論哪種盆景都給人以“雖由人作，宛若天成”之感。

中國盆景藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，其發(fā)展與植物栽培技術(shù)的逐漸成熟密不可分，最早可追溯到新石器時期，那時就已經(jīng)有人把植物栽入陶制器皿中作為觀賞植物，這便是我國最早發(fā)現(xiàn)的“盆景”。到了東漢時期，受當(dāng)時隱逸思想的影響，人們創(chuàng)作出植物、盆盎和幾架為一體的盆栽;到了唐宋時期，受山水畫與當(dāng)時的造園藝術(shù)的影響，盆景已逐漸變?yōu)橐环N高雅的藝術(shù)欣賞品流行在文人士大夫之中，出現(xiàn)了山水盆景和樹木盆景;到了明清時期，盆景的造景技術(shù)又得到了進(jìn)一步發(fā)展，不僅植物選材多樣化，成型盆景的類型也多種多樣，使得微型盆景等各種規(guī)格的盆景應(yīng)運(yùn)而生。同時，明清時期還出現(xiàn)了盆景花木專營市場。

（二）盆景的發(fā)展現(xiàn)狀與展望

盆景不僅僅是放置在家中的觀賞品，更是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，是盆景制作者、培養(yǎng)者陶冶情操的物質(zhì)寄托。隨著現(xiàn)代社會的進(jìn)步和植物培育與養(yǎng)護(hù)技術(shù)的提升，盆景制作者的隊(duì)伍也越來越壯大。同時，伴隨著人們生活水平的提高、網(wǎng)絡(luò)購物的普及和中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的復(fù)興，盆景在全國各地的受歡迎度也與日俱增，許多人更是把養(yǎng)植盆景作為自己的職業(yè)。這也使得盆景在園林及其他綠化模式中的運(yùn)用有了更廣泛的群眾基礎(chǔ)。

例如，河南開封有許多盆景愛好者、從業(yè)者，近十多年來，開封鐵塔公園每年都會舉辦專業(yè)的盆景展覽，對許多優(yōu)秀的盆景作品進(jìn)行展示。這些盆景經(jīng)過園藝師的塑型與加工變得更加精美工巧、清秀古雅，給人以蒼健俊逸之感，成了許多開封人家中擺放的藝術(shù)品，這也帶動了更多家庭養(yǎng)植盆景。

三、口袋公園中盆景的發(fā)展與未來展望

（一）口袋公園中盆景運(yùn)用現(xiàn)狀

目前，開封乃至全國的口袋公園中很少有對盆景的應(yīng)用。以開封為例，近年來開封計(jì)劃新建、改建數(shù)百萬平方米綠地，其中大多數(shù)為小微型綠地也就是口袋公園。但這些口袋公園多搭配常見的時令花卉和喬木、灌木，具體原因筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)。

相較于普通的時令花卉、喬木、灌木，盆景的管理成本和養(yǎng)護(hù)成本較高，不論是前期的塑型還是后期的修剪、養(yǎng)護(hù)都需要專業(yè)人士來操作。盆景在生長的過程中，前期平均一年要修剪兩到三次，成形后一般一年也要修剪一到兩次，這些修剪費(fèi)用要大于普通的時令花卉、喬木、灌木。這無形中增加了口袋公園的建設(shè)成本、管理成本和養(yǎng)護(hù)成本。

此外，在盆景愛好者和從業(yè)者的圈子外，盆景的知名度相對較低，許多景觀設(shè)計(jì)師對盆景的了解相對較少。因此，許多景觀設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時會選擇比較大眾化的植物。由于口袋公園起源于西方國家，我國設(shè)計(jì)師很容易套用西方已經(jīng)成熟的模板來設(shè)計(jì)。近年來，我國的口袋公園建設(shè)也逐漸趨于體系化，如果將盆景融入口袋公園，不僅可以進(jìn)一步完善我國口袋公園的設(shè)計(jì)體系，還有助于我國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的傳播。

（二）口袋公園中盆景運(yùn)用展望

筆者認(rèn)為可以將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)園林藝術(shù)——盆景融入口袋公園建設(shè)，具體原因有以下幾點(diǎn)。

盆景自古以來就是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)園林藝術(shù)的組成部分，在口袋公園中使用盆景，能夠讓游客更好地體會到國風(fēng)韻味，同時能夠更好地弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，各種專業(yè)的養(yǎng)植工具應(yīng)運(yùn)而生，使得盆景養(yǎng)植技術(shù)不斷提高，盆景的造型越來越豐富，選材也更多樣化。除了前文列舉的品種之外，近年來石榴、木瓜、榆樹、檉柳等也常常被制作成盆景。這一方面說明了隨著選材的多樣化，盆景正在從小眾化養(yǎng)植向大眾化養(yǎng)植發(fā)展;另一方面也說明，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正逐步在更多國人心中生根發(fā)芽，從而推動盆景制作從業(yè)人數(shù)的增加與專業(yè)程度的提升。如果口袋公園中所運(yùn)用盆景的選材也變豐富，就能讓盆景的價格有更多的選擇空間。此外，不同植物的搭配還可以使得口袋公園達(dá)到四季常新、地點(diǎn)相同風(fēng)景各異的效果，提升口袋公園的觀賞價值。

近年來，隨著改革開放的深入，城市綠地的建設(shè)越來越受到重視，許多城市出臺了關(guān)于擴(kuò)建城市綠地的相關(guān)政策。但隨著城市化的迅速發(fā)展，如今很難再找到大面積的空地來建設(shè)城市公園，留給綠地建設(shè)的只剩下樓與樓之間的小面積空間以及街頭巷尾的碎片式空地。這種情況下城市很難滿足居民日益增長的精神文化的需求。在這樣的大環(huán)境下，如果能將這些碎片式空地全部開發(fā)成口袋公園，無疑可以使人們在快節(jié)奏的工作、生活之余，獲得身心的舒緩、情緒的放松。此外，在國家大力提倡文化自信的當(dāng)下，如果將盆景融入口袋公園建設(shè)，那么不僅可以達(dá)到增建綠地的目標(biāo)，還能在無形中向大眾展示中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既綠化了環(huán)境，又宣傳了中國的傳統(tǒng)園林藝術(shù)。

相較于常見的時令花卉，盆景的生長周期較長，如果養(yǎng)護(hù)得當(dāng)?shù)脑?，不需要每年補(bǔ)種，倘若配以花期不同的植物類型，則可以在一年四季呈現(xiàn)出不同的景象，還可以在一定程度上節(jié)省成本。同時，盆景的養(yǎng)植時間越長，其價值也會越高。若干年后換植新盆景時，這些被替換下來的成形盆景銷售所得的收入還可以補(bǔ)貼這些年盆景使用期間的養(yǎng)護(hù)費(fèi)，這一點(diǎn)是許多一年生植物所無法比擬的。目前，口袋公園設(shè)計(jì)者們不選用盆景的最大原因就是前期投入大、養(yǎng)植專業(yè)程度需求高。如果能夠讓他們認(rèn)識到盆景后期的回報(bào)率，相信盆景在口袋公園里的使用率將會大幅提升。

四、結(jié)語

目前我國城市口袋公園的發(fā)展前景良好，越來越多的口袋公園在城市中落地并投入使用，而且中國盆景的受歡迎度與知名度也在不斷提高，盆景愛好者與從業(yè)者的隊(duì)伍也逐漸壯大。本文雖然以開封為例，其實(shí)，中國具有代表性的古城還有很多，這些城市在現(xiàn)代化改造中，勢必也會出現(xiàn)現(xiàn)代與傳統(tǒng)、發(fā)展與保存之間的矛盾。如果將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)盆景文化與現(xiàn)代城市口袋公園建設(shè)相結(jié)合，不拘于高樓林立之間的狹隙，也不拘于街頭巷尾，讓更多的年輕人在快節(jié)奏的工作、生活之余，即使不是專程游覽，僅是上下班途中看到或散步時經(jīng)過，也能感受到盆景所傳遞的文化信息，接受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，從而使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文以更能被大眾接受的形式深入人心，使習(xí)近平總書記提出的“文化自信”以潤物細(xì)無聲的方式向各階層輻射。因此，筆者認(rèn)為，在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶下成長的少年、青年，能更好地傳承中國古典園林藝術(shù)的精髓，他們之中必定有一部分人從事園林綠化工作，打造具有中國特色的城市口袋公園，進(jìn)而更廣泛地、形式多樣地宣傳中國文化。

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作者單位：

桂林電子科技大學(xué)

通訊作者：

付瑤