他們眼中的“蘇式教育典范”

丁云

回歸教育初心

言傳、身教，以潤物無聲

先看“教育”，再說“蘇式”。教育的初心是什么？第一是“有教無類”，孔子的理想，不管出身高貴還是貧寒，都應(yīng)該有受教育的機會。我們是在1992年率先基本普及九年制義務(wù)教育、基本掃除青壯年文盲的。第二是“因材施教”，也是孔子的教育理念，人和人不一樣，應(yīng)該根據(jù)不同的特點來進行教育。第三，對老師的要求是“循循善誘”，不是填鴨式的硬灌;從學(xué)生已有的知識去引導(dǎo)，掌握以前沒學(xué)過的知識。第四個要求叫“誨人不倦”，老師對學(xué)生有耐心，不粗暴。第五，學(xué)生“學(xué)而不厭”。5句話基本講清了教育的初心。

教育要培養(yǎng)出來什么樣的學(xué)生？我覺得答案其實很樸實：第一，愛學(xué)習(xí)。如果教育模式、教育理念讓本該愛學(xué)習(xí)的孩子變得怕學(xué)習(xí)，肯定不對。第二，愛鍛煉。就像養(yǎng)成自律讀書學(xué)習(xí)的習(xí)慣，如果沒有自律鍛煉身體的習(xí)慣，教育也很失敗。第三，愛勞動。如果家務(wù)從來不干，很難說教育是成功的。第四，愛助人，否則就是培養(yǎng)了一個精致的利己主義者。第五，愛國防。關(guān)愛國防是愛國主義最基本的體現(xiàn)。

把“愛”替換成“會”，就是檢驗標(biāo)準(zhǔn)，如果這個學(xué)生會學(xué)習(xí)、會鍛煉、會勞動、會助人、會國防，教育就成功了。這也是衡量一個學(xué)校辦得好不好，一個學(xué)生學(xué)得好不好的標(biāo)準(zhǔn)。

把教育的根本都做好，再談蘇式教育，就是這樣的教育具有蘇州文化特色，像蘇州園林一樣精致、自然和包容。教學(xué)是一項潤物細無聲、言傳身教的過程，像蘇州這座城市一樣兼容并包，讓每一個孩子都得到優(yōu)質(zhì)均衡的教育。

范仲淹，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，是文武全才。他做過老師，做官的時候?qū)⒆约业恼孬I出來興辦官學(xué)，國家需要的時候，還赴西北指揮軍隊固守邊防，同時他也是個學(xué)以致用的人，上能提出國家改革大計，下能治理水患。他就是蘇式教育的楷模，以其為觀照，可觀教育的發(fā)展、學(xué)生的培養(yǎng)到了哪一個階段。

“走向理解”

實現(xiàn)蘇式教學(xué)之“不教之教”

“蘇式教學(xué)”有一個核心的提法，就是葉圣陶先生的教學(xué)觀：“凡為教。目的在于達到不需要教”，“教是為了不教”，“‘教’都是為了達到用不著‘教’”。

“不教之教”的目的就是通過教學(xué)活動的開展，讓孩子自己學(xué)會學(xué)習(xí)，以“授人以漁”的方式，讓學(xué)生擁有自我的“造血功能”。其實質(zhì)就是當(dāng)下教育追求的發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力，提升學(xué)生必備品格。

“走向理解”的教與學(xué)，是“不教之教”非常重要的實現(xiàn)方式。理解就是對事物本質(zhì)規(guī)律的梳理與認知，是對認知的把握與運用，是在未來不確定性條件下，人們應(yīng)對世界的行為方式，從而努力達到人生意義的完整實現(xiàn)。

“理解”是不斷“走向”的過程，理解本身就是實踐。因而蘇式教與學(xué)也是在實踐中理解，在理解中實踐。學(xué)習(xí)的真正發(fā)生，都依賴于理解，因為學(xué)習(xí)真正發(fā)生的邏輯起點，就是理解，是人生完整意義得以建構(gòu)的實現(xiàn)方式。理解不僅是意識精神層面的，更是實踐的行為層面的。

任何學(xué)習(xí)都是自我學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)意義的真正發(fā)生，一定伴隨著學(xué)習(xí)主體自身情感的投入，是積極主動的學(xué)習(xí)。這種積極主動的行為與心理產(chǎn)生，是興趣與欲望等心理因素在作用學(xué)習(xí)始終，是理解理論中實踐性與過程性的體現(xiàn)。

情境體驗過程的邏輯鏈條貫穿了目標(biāo)，意愿，動機，意志與行為中。這種態(tài)度的完成反過來促使技能、方法與知識的學(xué)習(xí)。這就是在理解中完成不教之教的閉環(huán)，達到了理解的循環(huán)。

理解性學(xué)習(xí)帶來人認知結(jié)構(gòu)的變化，是認知結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性改變的重要來源，是人們主動學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的內(nèi)在動因，是學(xué)習(xí)得以達成的內(nèi)在途徑，是其得以實現(xiàn)的內(nèi)在邏輯。理解是學(xué)習(xí)真正發(fā)生的起點，“走向理解”，方能實現(xiàn)蘇式教學(xué)之“不教之教”。

留下文化記憶

建起文化的情感鏈接

我們的教育過程，尤其在進行國際化教育時，要與國家教育課程、與江南文化、吳文化相結(jié)合，不能與傳統(tǒng)文化切割，不能有文化斷層。

我心目中的蘇式教育，是你生活在東吳大地上，要對蘇州的歷史、地理、沿革，包括特色都有所了解。為什么蘇州是“上有天堂，下有蘇杭”的福地？改革開放之后，對蘇州有了怎樣的重新定位和規(guī)劃？一代代奮斗者又是怎么樣建設(shè)蘇州的？很多孩子并不了解。必須要理解這片土地，才能更好地扎根;必須要對家鄉(xiāng)記憶更深刻，才能懷有更深層的情感;必須知道現(xiàn)在的所學(xué)，未來可以應(yīng)用在哪些場景、哪些領(lǐng)域。這樣的學(xué)習(xí)有使命感，有責(zé)任感，同時有深刻的內(nèi)驅(qū)力。

蘇式教育就應(yīng)該是探究性的學(xué)習(xí)、沉浸式的學(xué)習(xí)，要把課堂上的課程融合起來，打通學(xué)科之間的壁壘，讓孩子們知道學(xué)習(xí)不僅為分?jǐn)?shù)、為成績?！半p減”就是要多一點時間走進自然、博物館、蘇州水鄉(xiāng)中去看、去體驗、去觀察。

我們現(xiàn)在培養(yǎng)孩子，一定要往深度里去學(xué)，不要學(xué)也沒學(xué)好，玩也沒玩好，玩任何東西要玩到溜，也要下很大功夫。孩子順著脈絡(luò)往下學(xué)，會有思考有深度。

由于我們從事的行業(yè)緣故，需要一支將融合教育理念落地的團隊，因而我們的團隊成員一定是在國內(nèi)接受了義務(wù)教育階段的教育之后，在高中或本科階段去接觸西方教育。只有對雙重文化背景下的教育都有接觸、體會和理解，方能將中西方教育的先進優(yōu)勢融合進課程設(shè)計中。

如何吸引這部分人才回到蘇州很關(guān)鍵，會有獵頭團隊在海外尋找世界排名前30的優(yōu)秀學(xué)校畢業(yè)生，如果有意向回到國內(nèi)參與蘇式融合教育，我們就會長期做他們的工作。對于接受過蘇式教育，又看過外面世界的學(xué)子，能夠再回來參與蘇式教育，是很有吸引力的。因為有了文化記憶，有了文化上的情感鏈接，再回這片土地服務(wù)的幾率會極大。

與時代同行

教育與產(chǎn)業(yè)要多關(guān)注、多來往

人才需求一定是跟地方產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展密切關(guān)聯(lián)。園區(qū)在前十幾年的高速增長期里，打下的電子信息、機械、化工等制造業(yè)等產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)仍然是現(xiàn)在的基本盤。同步，生物醫(yī)藥、人工智能、納米技術(shù)與新材料等新興產(chǎn)業(yè)的人才需求量大增，要求也越來越高。另外，既有專業(yè)技術(shù)能力兼有綜合管理能力的復(fù)合型管理人才，在當(dāng)下也非常亟需。

產(chǎn)業(yè)形態(tài)帶來了對人才的差別需求：先前是產(chǎn)業(yè)帶動人才引進，而今是人才帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展，技術(shù)人才帶來合作團隊，其中技術(shù)是最重要的核心，掌握技術(shù)的人才最為關(guān)鍵。

園區(qū)每年有5000至8000名大學(xué)畢業(yè)生落戶，江蘇生源最多，又以南京高校居多。江蘇以外的區(qū)域，在高校聚集、畢業(yè)生源豐沛的情況下，只有在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)吸收過程中有人才溢出，加之蘇州發(fā)展的吸引力足夠時，才有機會招攬到更多人才。人才短缺的另一個因素是改革開放后，企業(yè)數(shù)量不斷翻番，企業(yè)對人才的需求量遠高于高校人才的供應(yīng)量。因而園區(qū)建立了科創(chuàng)區(qū)，為地區(qū)提供了更多的本地生源。

目前，有關(guān)職業(yè)教育已經(jīng)逐漸延展到部分高中。比如讓新興產(chǎn)業(yè)人士到學(xué)校講行業(yè)前沿發(fā)展與現(xiàn)狀，展望未來可以做什么，或?qū)W(xué)生未來的專業(yè)選擇有些影響。

一部分學(xué)生進入本科院校，一部分學(xué)生會進職業(yè)院校，當(dāng)下應(yīng)用型人才、技術(shù)產(chǎn)業(yè)工人十分缺乏?，F(xiàn)在存在的結(jié)構(gòu)性矛盾是，看上去百搭的文科類專業(yè)就業(yè)不易，理工科類特別是國家層面特別重視的專業(yè)，非常容易就業(yè)。

教育與產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間一直存有矛盾，教育的應(yīng)變應(yīng)該超前，但實際往往滯后。當(dāng)本科類高校受制于體制，無法迅速調(diào)整專業(yè)設(shè)置時，一些職業(yè)院校招生數(shù)量、規(guī)模及專業(yè)設(shè)置反而更契合發(fā)展。像蘇州科技職業(yè)學(xué)院（籌），由蘇州工業(yè)園區(qū)服務(wù)外包職業(yè)技術(shù)學(xué)院和蘇州工業(yè)園區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)院合并，今后專業(yè)方向包括生物制藥、智能制造、人工智能、數(shù)字藝術(shù)、金融科技、信息工程、電子技術(shù)等，緊緊圍繞園區(qū)產(chǎn)業(yè)。

順應(yīng)對人才的需求，蘇式教育的發(fā)展須同步于本地產(chǎn)經(jīng)發(fā)展，供應(yīng)端和需求端經(jīng)常溝通研討，學(xué)校知道產(chǎn)業(yè)正發(fā)生的變化，需求在哪里，不斷微調(diào)專業(yè)課程設(shè)置，經(jīng)常參加產(chǎn)教融合對接會。企業(yè)為學(xué)校提供更多實習(xí)崗位，建立產(chǎn)業(yè)學(xué)院，幫助學(xué)生在實習(xí)期迅速融入。而人力資源公司也應(yīng)經(jīng)常組織校企對接和校招，邀請更多學(xué)校就業(yè)辦老師來蘇州參觀感受，把信息帶回去分享給學(xué)生。