黨史教育對于提升大學生政治信仰的實踐探索

薛素君

（浙江工商職業(yè)技術學院 明智學院，浙江 寧波 315012）

“人民有信仰、民族有希望、國家有力量”,大學生作為中華民族偉大復興的建設者和接班人,必須要有堅定的政治信仰。政治信仰是指個人或集體對于其存在的政治環(huán)境弘揚的政治體系、政治理想、政治理論和政治原則等有堅定的信仰,并能夠做到自覺地用之來規(guī)范和約束自己的行為。［1］它屬于意識形態(tài)范疇,對于國家的政治穩(wěn)定和發(fā)展有著重要意義。當前高校是大學生社會主義核心價值觀培育的重要場所,是大學生接受思想政治教育的重要場所,是大學生了解國家和民族歷史、使命等的重要場所,因此也是提升大學生政治信仰的重要場所。

一、高校學生政治信仰的現(xiàn)狀分析

鑒于政治意識形態(tài)屬于意識形態(tài)范疇定義,無法直接調(diào)研。因此,本文試圖從學生的表現(xiàn)行為倒推學生的政治信仰現(xiàn)狀。推導原理為:若學生政治信仰堅定必然表現(xiàn)出對于我國政治理想、制度、體系和理論的詳細了解、強烈認同和積極實踐。反之則為政治信仰缺乏。

在參考各類政治信仰相關調(diào)查問卷的基礎上,本文針對3所高校（本科院校1所、高職高專2所）,共計發(fā)放600份調(diào)查問卷和測試題（每所院校發(fā)放200分,其中大一至大四每個年級段分發(fā)50份問卷）,其中無效樣本35個、有效樣本565個。測試題用于調(diào)查當前大學生對于我國政治理想、制度、體系和理論的了解和認可程度；調(diào)查問卷不僅用于了解學生對我國政治理想、制度、體系和理論認可程度,還用于了解大學生政治信仰的行為表現(xiàn),即探尋大學生是否信仰堅定并付出實踐。通過分析測試結(jié)果和調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn)當前高校學生政治信仰確實存在缺失現(xiàn)象,具體表現(xiàn)如下。

（一）部分大學生政治信仰相關知識基礎薄弱

政治信仰相關知識是大學生政治信仰建立和堅定的關鍵因素,沒有深厚的知識基礎,則無法真正地認識和了解我國的政治制度、體系和理論等建立的原因、過程和目標,就不可能具備堅定的政治信仰。

根據(jù)測試題相關結(jié)果分析發(fā)現(xiàn),當前大學生政治信仰相關知識基礎存在薄弱現(xiàn)象。如,測試中確實所有學生都知道我國走的是中國特色社會主義道路,但是對于為什么選擇的是“中國特色”的“社會主義”制度理解不到位；大部分學生確能從當前的中國發(fā)展現(xiàn)狀感受我國制度的優(yōu)越性,但僅有53.4%的學生能夠主動提及近代中國人民嘗試過多次制度創(chuàng)新的探索歷程,或能夠具體列舉中國制度的優(yōu)越性,即認識到“其他社會制度不適合中國”,走中國特色社會主義制度的道路是我國的必然選擇,不帶任何“偶然性”因素。

（二）部分大學生政治信仰相關理念認同模糊

政治信仰相關理念的認同即大學生對于我國的政治理想、制度、體系和理念等的承認、擁護和支持,［2］是大學生堅定政治信仰內(nèi)化于心的重要表現(xiàn)。也關系到大學生能否堅定地擁護中國共產(chǎn)黨的領導等問題,屬于政治信仰的核心內(nèi)容。

根據(jù)測試題和調(diào)查問卷相關結(jié)果分析發(fā)現(xiàn),當前大學生政治信仰相關理念認同存在模糊現(xiàn)象。如,雖然100%的學生都能準確而快速地說出我國走的是中國特色社會主義道路,最終的目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。但是也有11.2%的學生認為“我國很多的制度等類似于資本主義”,遇到現(xiàn)實問題時不能熟練運用理論知識,辨別社會主義制度和資本主義制度的區(qū)別。僅有78.1%的學生能夠清晰地認識愛國不僅僅是歷史、民族的原因,還因為其中國特色社會主義制度和中國共產(chǎn)黨的領導。

（三）部分大學生政治信仰相關行為活動消極

大學生政治信仰相關行為活動是大學生是否擁有堅定政治信仰的外化行為的表現(xiàn),若能做到“日用而不覺”,即說明此學生擁有堅定地政治信仰。具體表現(xiàn)為是否主動關注國家大事方針,是否主動參與政治活動,是否積極踐行政治方針、理念等。

根據(jù)調(diào)查問卷相關結(jié)果分析發(fā)現(xiàn),當前大學生政治信仰相關行為活動參與主動性、范圍和形式等都存在問題。如,僅有9.1%的學生每周超過5次主動搜索新聞大事；2.3%的學生表示自己在堅持每天收聽新聞；93.2%的學生表示自己接收新聞大事最多的途徑是“被動的新聞推送”。又如,57.1%學生表示更關心浙江省相關政治問題,對于浙江和國家的辯證統(tǒng)一關系認識不到位。再如,12.3%的學生不知道什么是政治活動；41.5%無所謂參與如基層選舉等政治活動；還有78.6%的學生認為“網(wǎng)絡輿論”是自己抒發(fā)政治意見的最佳途徑。

二、高校學生政治信仰缺失的原因分析

（一）大學生自身主觀因素

大學生主體是決定其政治信仰的根本原因。當主體接受外界信息后,與自我意識相互作用,形成一種對于所處政治環(huán)境的政治目的、理論和原則的理解,而這種理解在完成一定的量變以后,就會形成穩(wěn)定的政治信仰。大學生處于價值觀形成的關鍵時期,其具有較強的好奇心,十分愿意參與社會事務的討論,但是又沒有較深的知識積累和社會閱歷去甄別信息的真假,因此其政治信仰極易受到影響,穩(wěn)定性不強。反之,學生期間也是大學生政治信仰培育的重要時期,應當牢牢抓住,積極探索符合大學生特點的政治信仰培育途徑。

（二）政治信仰培育過程的不確定性

大學生政治信仰形成的過程包含著信仰主體對其信仰對象、內(nèi)容、環(huán)境和價值等方面的判斷、認同和堅定三步,具有一定的復雜性。通常表現(xiàn)為培育周期較長、作用客體較多、作用關系復雜的特點。如,大學生因其社會屬性,必然處于一定社會關系中,而這些關系中的其他人即是其政治信仰培育的客體。大學生會因為與客體的共同社會活動而受到客體政治信仰的影響,最終作用于大學生政治信仰的形成和穩(wěn)定。其中處于家庭關系（父母等）和業(yè)緣關系（學校）中的客體對大學生政治信仰的影響最為深刻。家庭是學生政治信仰培育的第一陣地,父母的政治信仰會隨著身教言傳等傳遞給孩子,并具有一定的穩(wěn)定性。且家庭關系中的成員相對固定,家庭活動較社會活動更加隱秘,出現(xiàn)問題學校無法做到及時有效干預。因此,大學生政治信仰的培育過程中包含著很多的不確信因素,不可預知。

（三）社會發(fā)展存在一定的消極因素

當前國際經(jīng)濟競爭越來越激烈,我國又處于社會轉(zhuǎn)型的重要時期,市場經(jīng)濟的快速發(fā)展給國家提供了快速發(fā)展動力的同時也強化了人們的競爭觀念和功利性,促使一部分信念不夠堅定的學生滋生出了拜金主義、享樂主義和極端個人主義等錯誤的價值觀,有悖于我國社會主義國家的價值觀,也就是有悖于我國的政治思想,容易導致學生政治信仰迷失等問題。如市場經(jīng)濟的趨利性必然對大學生的價值觀產(chǎn)生一定影響,與我國宣揚的“為人民服務”“以人民為中心”的理念相違背。

其次,當前國際社會的政治發(fā)展可能對大學生的政治信仰產(chǎn)生影響。全球化的趨勢使人們的生活趨于扁平化,人們的生活、經(jīng)濟、文化和活動等交往日益頻繁,國家和國家間意識形態(tài)領域的沖突也日趨激烈,即國家與國家的政治思想沖突日趨激烈。如,當前我國社會主義建設雖取得了較大的成績且穩(wěn)步向前,但卻經(jīng)常受其他西方資本主義國家排斥和詆毀。［3］大學生熱衷于參與社會事務的討論,會積極主動收集信息,閱讀信息,并表現(xiàn)出一定程度的認可、接受他國（民族）意識形態(tài)的傾向。兩種效應的疊加致使大學生在面對國際政治沖突時,政治信仰的堅定性受到影響,嚴重影響大學生政治信仰的培育。

當前世界的全球化發(fā)展也促使文化間的交融更加頻繁,大學生很容易通過自媒體平臺接收蘊含不同價值觀的信息,如“普世價值”等。大學生由于其年齡較小、理論學習和社會經(jīng)驗不夠等,無法及時甄別,影響其政治信仰的穩(wěn)定性。

三、黨史教育對于大學生政治信仰的作用機制

（一）增強學生的政治認同——以信領學

首先,一定的政治信仰是學生學習黨史的初始動力。當前,經(jīng)濟全球化和大學生良好的信息技術使他們能夠清晰地認識中國的發(fā)展速度和質(zhì)量,增加了學生對于社會主義制度、理論和中國共產(chǎn)黨領導的自信心和了解興趣,適當?shù)囊龑Э砂l(fā)展成學生對于黨史學習的興趣。其次,隨著黨史的深入學習,必將增強學生對于中國共產(chǎn)黨帶領中國人民實現(xiàn)站起來、強起來飛躍的艱辛過程更深層次的了解和感知,進而增加學生對于共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的合法性和社會主義制度歷史必然性的了解,增強其政治認同。

（二）培養(yǎng)學生的政治思維——以學促思

高度的政治認同可以促進學生更加主動和認真地學習、了解黨在我國革命、改革和建設期間的國情和大政方針制定的初心和立場等,增強學生對于社會主義制度等理論的了解,增強學生的政治敏銳性和甄別能力,提升學生的政治思維。［4］最終促進大學生在面對社會事務的時候能夠做到主動運用政治思維方式,理論聯(lián)系現(xiàn)實,積極調(diào)動自身理論和歷史知識,對問題進行嚴謹、全面而正確的分析,進而準確甄別信息的準確性,并能夠做到理性參與社會事務的處理和理直氣壯的回應。［5］

（三）強化學生的政治情感——以思育情

思辨的政治思維可以幫助學生更加通透地認清我國的歷史發(fā)展脈絡、取得的成就和面臨的挑戰(zhàn)。感觸中國共產(chǎn)黨在中國革命、改革和建設過程中始終堅持以人民為中心的初心；感知中國特色社會主義制度對于人民利益的維護；感受中國革命文化的豐富內(nèi)涵和強大生命力；感嘆中國革命精神的情操情懷和氣節(jié)風骨；感悟中國革命道德精神力量和時代意義。增強大學生對中國共產(chǎn)黨的領導、中國特色社會主義制度等的熱愛,培養(yǎng)大學生的政治感情。

（四）增強學生的政治意志——以情培志

深厚的政治感情可以增強學生的政治意識,捍衛(wèi)黨的革命成果,永葆黨的生機活力。首先,深厚的政治感情促進學生自覺地以更高的標準嚴格要求自己,抵制錯誤思想,加強自身理論建設和自身素質(zhì)的提高,踐行民族復興和國家發(fā)展的偉大使命。其次,深厚的政治感情促使大學生在面對復雜多變的政治環(huán)境和國家發(fā)展重要歷史時期時,能夠始終保持政治清醒和政治自覺,堅持政治立場和政治原則,嚴守政治紀律和政治規(guī)矩,做到不隨波逐流、趨炎附勢。［6］

（五）堅定學生的政治信仰——以志增信

堅定的政治意志會促進大學生不畏艱險,勇于克服困難,拼搏于民族復興和國家發(fā)展的實踐道路上。而中國共產(chǎn)黨的革命、改革和建設歷史告訴我們中國共產(chǎn)黨的領導和中國特色社會主義制度是我國長期穩(wěn)定發(fā)展的最重要原因。因此,大學生的政治行動必定大多數(shù)以成功為結(jié)果,必將促進大學生深刻體會中國共產(chǎn)黨“以人民為中心”的初心,必然會增強他們的政治自信心,最終堅定大學生的政治信仰。

四、高校學生黨史教育的現(xiàn)狀分析

當前我國高校政治信仰教育已經(jīng)開展多年,雖然取得了一定的成績,但進步空間依舊較大,需要客觀認識當前以黨史教育為主要途徑的政治信仰教育存在的問題。因此,在結(jié)合學生調(diào)查問卷的同時,除本文開展學生調(diào)研的高校外,課題組又對浙江省內(nèi)9所院校的思政課教師發(fā)放了相應調(diào)查問卷（其中本科院校2所、高職院校7所）。

（一）高校黨史教育的比重有待調(diào)整

應切實增加黨史教育相關內(nèi)容。大學生建立政治信仰的基礎是“知”的問題,黨史教育正切合了這一教育目的:黨和國家?guī)ьI中華民族百年崛起的奮斗史不僅是共產(chǎn)黨政治權利的由來史,是黨的初心和使命的踐行史,是我國制度體系的演變史,更是共產(chǎn)主義的探索史。但是根據(jù)調(diào)研顯示,當前黨史教育比重較小,無法取得良好的效果。

根據(jù)根據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn),針對2021屆以前學生有關黨史教育的僅包含于《中國近代史》課程中,且高職類學校并不強制要求開設。教師在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程教授中,會有一定黨史知識的普及,但更多作用于輔助政策的解讀,所選擇的黨史材料呈現(xiàn)出一定階段性和片面性。2021屆新生確于2021年9月增加了黨史相關教育,但因教師研究領域和課程開設等問題,無論從學時、內(nèi)容、考核方面均有待提升。如:有的學校黨史課程安排在32學時以上,有的學校安排僅16學時；有的學校參照教師學習黨史材料完成授課,有的學校甚至沒有專門黨史教材；有的學校統(tǒng)籌分配“四史”教學,區(qū)分專門的黨史教學小組,也有的學校將黨史教育落實到教學經(jīng)驗豐富的教師個人。

（二）高校黨史教育的形式有待調(diào)整

應切實實施黨史等課程授課方式的多樣化。政治信仰教育屬于意識形態(tài)教育,更加注重是學生情感上的共鳴。但是當前我國對于大學生的黨史教育一般是通過教師的課堂授課完成,單純的講授無法達到情感共鳴的良好效果。

基本上所有調(diào)研高校的黨史課程都以課堂授課形式展開:部分高校按照歷史的脈絡進行授課,部分高校按照專題形式開設,還有的學校以網(wǎng)課的形式進行（而學生的調(diào)研中顯示:61.5%的學生表示網(wǎng)課主要以“刷”的形式完成,效果有限）。又如,在學生的調(diào)研中:雖有91.3%的學生表示認識到黨史課程的重大意義,但是高達8.7%的學生表示已經(jīng)開展的黨史課程“太無聊,上不上都一樣”；64.1%的學生表示“一般,應適當豐富黨史課程的形式”；31.2%的學生表示“滿意,繼續(xù)保持”。

（三）高校黨史教育的周期有待調(diào)整

應切實拉長黨史等課程周期,滲透大學教育的全過程。意識形態(tài)教育是一個長期性過程,大學生在低年級階段由于學習任務較多等原因,接觸社會不良信息機會較小,政治信仰穩(wěn)定性較強,黨史教育主要作用在于夯實知識基礎。大三或大四學生由于學習任務較輕和實習等需求,接觸不良信息的機會更多,政治信仰更容易受到影響,黨史教育主要作用于抵御不良影響。但是根據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn),當前黨史教育的開設時間卻與此相悖。

調(diào)研的所有高職院校中,傳統(tǒng)思想政治課程全部在大一完成；黨史課程也僅有一所院校是面對全校學生開設,其他院校均在大一完成。調(diào)研的本科院校也表示在大三之前就完成了相關課程。這一趨勢不利于大學生政治信仰的建立和鞏固,并在針對學生的測試中得到印證。大一、大二的學生相關課程的學習:80分以上的學生占31.2%,60~80分為65.4%,僅3.4%的學生為60分以下,但是大三、大四學生不及格率卻升至12.8%。

五、高校學生黨史教育的對策建議

（一）構(gòu)建黨史的教育環(huán)境，營造政治信仰的學習氛圍

首先,高校黨史教育需要氣氛濃厚的硬環(huán)境。充分利用校園宣傳的櫥窗、橫幅、自媒體平臺賬戶、校報?？?在重要版面、重要時段、突出位置開辟黨史知識專欄、黨史故事分享、黨史人物簡介,營造黨史學習教育的濃厚氛圍,進一步堅定大學生政治信仰。其次,黨史教育還需要一定的軟環(huán)境。高校應當利用學生社團、團委（學生黨支部）和學生會等平臺,開展黨史相關專題報告會、讀書會、知識競賽、紅歌大賽、話劇、微電影等活動,讓大學生在活動中深化黨史學習教育、在耳濡目染中繼承優(yōu)良傳統(tǒng)。

（二）完善黨史的教育制度，夯實政治信仰的教育根基

制度是黨史學習教育得以貫徹的保證。首先,應當建立黨史的理論學習制度。高校根據(jù)黨史教育相關規(guī)定和大學生個性等,制定黨史學習計劃,挑選黨史學習內(nèi)容,靈活黨史學習評價,加強黨史理論學習的實效性。其次,應當健全黨史學習教育的監(jiān)督和管理制度。促使學生認識到黨史學習教育不是單純的知識點的堆砌,而是一個從知道到認同的過程,重在了解黨和國家?guī)ьI我們努力拼搏的過程,培養(yǎng)學生的愛國主義情感。因此,大學生黨史學習應當積極發(fā)揚“自我革命”的優(yōu)良品德,并結(jié)合黨內(nèi)監(jiān)督和群眾監(jiān)督。最后,應當綜合學生對黨史知識的掌握和平時的言行,科學地評價學生黨史學習效果。

（三）拓展黨史的教育深度，促進政治信仰的認知深化

首先,高校應積極開好黨史相關課程。在課程方案的制定、課程內(nèi)容的選擇、課程方式的創(chuàng)新、課程評價的靈活性等方面下足功夫,提高黨史教育的效果,加強學生的政治信任。其次,高校思想政治課程體系中應加大黨史教學內(nèi)容的比重,把黨史學習教育與愛國主義教育、理想信念教育、革命精神教育等有機結(jié)合起來,［7］通過客觀事實的描述和社會面貌的新舊對比,引導大學生增進對黨的認同和擁護。最后,高校應當努力將黨史知識和黨史人物有機融入各學科專業(yè)課程中,用學科領域著名專家學者的愛國心和報國情來激發(fā)大學生的學習興趣,激發(fā)學生的責任和擔當,激勵大學生奮發(fā)圖強。

（四）挖掘黨史的教育資源，拓展政治信仰的教育陣地

黨史教育還應做到靈活教學方式,從社會實踐基地的開發(fā)、網(wǎng)絡媒體平臺的拓展、重要歷史節(jié)點的切入等方面入手。習近平總書記指出:“革命博物館、紀念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫?！迸c傳統(tǒng)課堂教學相比,以博物館等為實踐基地的教學,因其教學內(nèi)容更加詳實、教學材料更加豐富等,更加有利于提升黨史學習教育的氛圍,引起學生的情感共鳴,優(yōu)化黨史學習教育效果。［8］其次,高校黨史教育應當充分考慮當代大學生的特性,做到在堅持正確輿論導向、準確信息傳播內(nèi)容的前提下,充分發(fā)揮新媒體的作用,將黨史資料和黨史故事網(wǎng)絡化,以實現(xiàn)黨史信息的資源共享、黨史故事的靈活再現(xiàn)、黨史經(jīng)驗的多重分享。［9］最后,要善于利用重大事件紀念日、重要人物誕辰等時間節(jié)點的黨史教育契機,舉辦各種瞻仰、祭掃、參觀和考察活動,激發(fā)學生的愛國主義感情。

（五）學習黨史的教育典型，發(fā)揮政治信仰的示范引領

黨史先進人物事跡的解讀對于學生學習黨史具有良好促進作用。黨史中的先進典型人物都以其崇高的行為表達了對黨、對國家、對人民的忠誠,用行動踐行了黨的初心和使命。［10］認真學習其崇高行為,有助于大學生更加深刻地了解政治信仰的對象。再次,對黨史先進典型的學習應當注重其精神品質(zhì)的解讀與傳遞,［11］用先進典型的精神品質(zhì)涵養(yǎng)學生的政治信仰,使之內(nèi)化于心,并形成自己的行為準則,實現(xiàn)政治信仰的外化于行。

當前,各高校的黨史學習教育已經(jīng)陸續(xù)展開,黨史活動也逐漸成為大學生校園文化的重要部分,促進了大學生的政治信仰的提升。但是如何進一步豐富黨史學習教育的形式、深化黨史學習教育的內(nèi)容、優(yōu)化黨史學習教育的效果等方面仍待探索。