《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)《共產(chǎn)主義原理》的完善及其意義

林潤(rùn)鋒

（上海師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，上海 200234）

《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡(jiǎn)稱《宣言》）的問世，是世界思想史上壯美的日出。在《宣言》問世之前，《共產(chǎn)主義原理》（以下簡(jiǎn)稱《原理》）為其發(fā)表作了鋪墊與準(zhǔn)備。通過研讀兩個(gè)文本，不僅可以確定馬克思和恩格斯的革命立場(chǎng)的一致性，而且可以發(fā)現(xiàn)《宣言》在繼承《原理》核心思想的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行的內(nèi)容完善。

一、《宣言》對(duì)《原理》的完善之處

《宣言》是在吸收和借鑒《原理》基礎(chǔ)上寫成的。在核心思想上，《宣言》和《原理》具有內(nèi)在一致性，都將最終目標(biāo)確定為消滅私有制實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在具體內(nèi)容上，兩個(gè)文本有許多內(nèi)容相互對(duì)應(yīng)。不過，作為一篇“準(zhǔn)備公布的詳細(xì)的理論和實(shí)踐的黨綱”［1］376，《宣言》比《原理》在謀篇布局上更科學(xué)，在內(nèi)容上更加完整、更有邏輯性。

（一）豐富了階級(jí)斗爭(zhēng)理論

《宣言》開篇即闡明“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”［1］400?！对怼吩谖闹须m然也指出伴隨著大工業(yè)的發(fā)展，“產(chǎn)生了兩個(gè)逐漸并吞所有其他階級(jí)的新階級(jí)”［1］296，但它到此處就戛然而止，沒有進(jìn)一步說明兩者之間的斗爭(zhēng)關(guān)系。另外，《原理》在文中雖然提出“資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)……它們之間的斗爭(zhēng)成了當(dāng)前的主要斗爭(zhēng)”的觀點(diǎn)［1］306，但是這主要是為隨后闡述共產(chǎn)主義革命進(jìn)行的鋪墊，并未對(duì)其進(jìn)行具體分析，而《宣言》不僅分析了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)之間的對(duì)立與斗爭(zhēng)情況，還把“（從原始土地公有制解體以來）全部歷史”都看作階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史［1］380，從而使階級(jí)斗爭(zhēng)理論更具歷史厚重感。

階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力，恩格斯對(duì)此曾給予很高的評(píng)價(jià)。他在提到該思想時(shí)認(rèn)為，這一思想“對(duì)歷史學(xué)必定會(huì)起到像達(dá)爾文學(xué)說對(duì)生物學(xué)所起的那樣的作用”［1］385-386。列寧也認(rèn)為階級(jí)斗爭(zhēng)理論是馬克思主義提供的一條指導(dǎo)性線索，它“使我們能在這種看來撲朔迷離、一團(tuán)混亂的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性”［2］。因此，《宣言》在《原理》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡明了階級(jí)斗爭(zhēng)的革命性作用，從而豐富了階級(jí)斗爭(zhēng)理論。

（二）強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)起過非常革命的作用

在《宣言》中，馬克思和恩格斯實(shí)事求是地肯定了資產(chǎn)階級(jí)“在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用”［1］402，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)造出巨大的生產(chǎn)力，且“比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大”［1］405；第二，資產(chǎn)階級(jí)利用純粹的金錢關(guān)系斬?cái)嗔烁鞣N道德束縛；第三，資產(chǎn)階級(jí)開拓世界市場(chǎng)促進(jìn)了各民族之間的交流；第四，資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展大工業(yè)促進(jìn)了勞動(dòng)者和勞動(dòng)資料的密集化。在《原理》中，雖然對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生、發(fā)展進(jìn)程有所提及，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的貢獻(xiàn)有所論述，并且其基于經(jīng)濟(jì)危機(jī)推導(dǎo)出構(gòu)建新社會(huì)制度的設(shè)想與《宣言》中“兩個(gè)必然”的思想也具有內(nèi)在一致性，但《原理》主要以問答的方式簡(jiǎn)要概括了資產(chǎn)階級(jí)在反封建中的政治作用，并且主要局限于探討工業(yè)革命與資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系，并未對(duì)資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)起過的革命作用進(jìn)行具體論述。馬克思和恩格斯在《宣言》的第一章更加翔實(shí)和全面地闡述了資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)起過的非常革命的作用，完成了對(duì)《原理》該內(nèi)容的補(bǔ)充與完善。

除此之外，《宣言》還在《原理》相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)一步論述了“兩個(gè)必然”的科學(xué)原因，闡述了無產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生、發(fā)展及其歷史使命的有關(guān)內(nèi)容，提出了無產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路與舉措等，雖然《原理》也曾論及這些內(nèi)容，但在《宣言》對(duì)它們進(jìn)行完善之后，這些內(nèi)容的篇幅與邏輯論證變得更加豐滿、縝密了。

二、《宣言》對(duì)《原理》進(jìn)行完善的動(dòng)因分析

在《宣言》對(duì)《原理》進(jìn)行完善的過程中，重點(diǎn)論述了階級(jí)斗爭(zhēng)理論和資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)起過的歷史作用，這背后有深層次的原因。

（一）批判蒲魯東和空想社會(huì)主義者的錯(cuò)誤思想

法國(guó)小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義者蒲魯東反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)，主張?jiān)诔姓J(rèn)現(xiàn)實(shí)資本主義制度的前提下對(duì)資本主義社會(huì)的弊病進(jìn)行醫(yī)治。在《貧困的哲學(xué)》一書中，蒲魯東自認(rèn)為已經(jīng)超越了激進(jìn)的社會(huì)主義者與保守的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，實(shí)現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義與保守主義的調(diào)和式發(fā)展。不過，在馬克思看來，這只是蒲魯東帶有小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的改良主義思想。為了批駁蒲魯東的錯(cuò)誤思想，1847年馬克思寫了《哲學(xué)的貧困》一書。在該著作中，馬克思指出資本主義與生俱來的內(nèi)在矛盾必然會(huì)導(dǎo)致階級(jí)斗爭(zhēng)，而隨著階級(jí)斗爭(zhēng)的不斷發(fā)展，資本主義社會(huì)終將被工人階級(jí)創(chuàng)造的新社會(huì)所取代。通過揭露蒲魯東改良主義思想的反動(dòng)性，馬克思闡明了無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的必要性和重要性。

空想社會(huì)主義者只觀察到無產(chǎn)階級(jí)處于水深火熱之中，只看到資本主義社會(huì)水火難容的兩大階級(jí)的對(duì)立，卻沒能發(fā)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)的主觀能動(dòng)性與革命性。馬克思嚴(yán)厲批判了空想社會(huì)主義者對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命力量的漠視，認(rèn)為空想社會(huì)主義者寄希望于資本家發(fā)善心救濟(jì)社會(huì)底層群眾的想法只會(huì)讓勞苦大眾陷入無助的境地，進(jìn)而阻礙社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程。換言之，馬克思認(rèn)為空想社會(huì)主義已經(jīng)墮落為一種用來緩和階級(jí)斗爭(zhēng)的反動(dòng)思想。

（二）克服空想社會(huì)主義者漠視資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)起過積極作用的缺陷

馬克思在《資本論》中指出：“資本來到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。”［3］于是，有些人認(rèn)為馬克思對(duì)資本主義社會(huì)持完全否定的態(tài)度，并污蔑馬克思對(duì)資本主義社會(huì)的分析局限于咒罵與痛恨。其實(shí)不然，如果馬克思對(duì)資本主義社會(huì)的剖析只處于否定和謾罵的水平，那他就與空想社會(huì)主義者沒有任何區(qū)別了。1847年，當(dāng)時(shí)所謂的社會(huì)主義者包括各種空想社會(huì)主義思想的信徒，他們不僅忽視無產(chǎn)階級(jí)所具有的革命性，還漠視資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾經(jīng)起過的積極作用。在《宣言》中，馬克思和恩格斯肯定了資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)起過的革命作用，批判了空想社會(huì)主義者片面地看待事物的歷史作用的形而上學(xué)觀點(diǎn)。這就是說，空想社會(huì)主義者更多看到的是資本主義社會(huì)的骯臟和罪惡,而馬克思和恩格斯不僅觀察到其丑惡之處，而且從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)的角度對(duì)資本主義社會(huì)的發(fā)展邏輯進(jìn)行了深入的學(xué)理剖析?！缎浴吩凇对怼返幕A(chǔ)上進(jìn)一步闡述了資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)起過的革命作用，克服了空想社會(huì)主義者的偏見與思想缺陷，展現(xiàn)了馬克思主義理論的科學(xué)性。

（三）闡明“兩個(gè)必然”的重大歷史結(jié)論

在《宣言》中論述完封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系難以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求之后，馬克思和恩格斯認(rèn)為“自由競(jìng)爭(zhēng)以及與自由競(jìng)爭(zhēng)相適應(yīng)的社會(huì)制度和政治制度、資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治和政治統(tǒng)治”將會(huì)取代封建制度和封建主階級(jí)的統(tǒng)治［1］405。按照這一邏輯，資產(chǎn)階級(jí)和資本主義制度能戰(zhàn)勝封建貴族和封建制度，以后將不可避免地被無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)主義制度所取代，這不是歷史的偶然和巧合，其背后是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律在起作用。在對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義社會(huì)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)與剖析之后，馬克思和恩格斯在《宣言》中提出發(fā)現(xiàn)了“生產(chǎn)過?！边@個(gè)否定資本主義制度的社會(huì)瘟疫，進(jìn)而推導(dǎo)出資本主義社會(huì)只有自我揚(yáng)棄才能克服自身的痼疾。換言之，馬克思和恩格斯在總結(jié)了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展曾經(jīng)做出的貢獻(xiàn)之后，緊接著深入分析了資本主義社會(huì)存在的不可調(diào)和的矛盾，進(jìn)而指出：“隨著大工業(yè)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的?！保?］412-413這就是“兩個(gè)必然”的重大歷史結(jié)論，它喚醒了更多的工人，使他們意識(shí)到自己肩負(fù)的資本主義社會(huì)掘墓人的歷史使命。從資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)起過的革命作用，到資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)痼疾，再到最后落腳于“兩個(gè)必然”的重大歷史結(jié)論，馬克思和恩格斯堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰在《宣言》中得到了充分的體現(xiàn)。

三、《宣言》對(duì)《原理》進(jìn)行完善的重要意義

《宣言》對(duì)《原理》的完善，不僅充分彰顯了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，而且體現(xiàn)了馬克思和恩格斯堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)的革命立場(chǎng)，它極大地鼓舞了工人階級(jí)的革命斗志，為新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“四個(gè)偉大”提供了重要啟示。

（一）充分彰顯了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)

作為科學(xué)的理論體系，馬克思主義只有在不斷發(fā)展中才能保持活力。在1848年至1893年馬克思、恩格斯為《宣言》相繼寫的七篇序言中，我們能夠發(fā)現(xiàn)他們對(duì)《宣言》核心思想的堅(jiān)持以及對(duì)其內(nèi)容的不斷完善，誠(chéng)如1872年德文版序言所言：“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大變化，這個(gè)《宣言》中所闡述的一般原理整個(gè)說來直到現(xiàn)在還是完全正確的?！纭缎浴分兴f的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移?！保?］376這就是說，他們一方面強(qiáng)調(diào)不能拋棄最基本的一般性指導(dǎo)原則，另一方面又告誡人們一切要以實(shí)際情況為依據(jù)，不要迷信其中已經(jīng)過時(shí)的內(nèi)容。而在七篇序言寫作之前，《宣言》對(duì)《原理》所進(jìn)行的完善，本身就體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。

（二）充分體現(xiàn)了馬克思和恩格斯堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)的革命立場(chǎng)

馬克思和恩格斯在《宣言》開篇闡明階級(jí)斗爭(zhēng)理論，不但批判了蒲魯東和空想社會(huì)主義者拒絕暴力革命以及反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)的錯(cuò)誤思想，而且與各式各樣的社會(huì)主義流派劃清了界限。這一科學(xué)理論，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的革命發(fā)展形勢(shì)，助力了無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的蓬勃發(fā)展。階級(jí)斗爭(zhēng)理論在同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的過程中迸發(fā)出改造世界的巨大力量，無產(chǎn)階級(jí)在認(rèn)識(shí)到階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力之后，積極地應(yīng)用該理論武器改變自己的社會(huì)地位。另外，馬克思和恩格斯在《宣言》中對(duì)資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)起過的革命作用的客觀評(píng)價(jià)，并非為資產(chǎn)階級(jí)正名或辯護(hù)，而是以欲抑先揚(yáng)的方式喚醒工人階級(jí)認(rèn)清自己肩負(fù)的歷史使命。在此，馬克思和恩格斯堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)的革命立場(chǎng)再次得到了體現(xiàn)。

（三）極大地鼓舞了工人階級(jí)的革命斗志

《宣言》對(duì)《原理》內(nèi)容所作的完善，為當(dāng)時(shí)無產(chǎn)階級(jí)的革命實(shí)踐提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。當(dāng)時(shí)，隨著革命形勢(shì)的不斷發(fā)展，工人階級(jí)迫切需要科學(xué)理論作指導(dǎo)?！缎浴分型晟坪蟮碾A級(jí)斗爭(zhēng)理論，極大地鼓舞了工人階級(jí)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的士氣和信心。在風(fēng)雷激蕩的革命年代，階級(jí)斗爭(zhēng)理論為千百萬工人所認(rèn)同，為工人階級(jí)通過暴力革命打破舊世界、建立新世界指明了方向，增添了信心。19世紀(jì)40年代，意大利西西里首先爆發(fā)了革命，雖然革命最后未能成功，但其推動(dòng)了歷史的進(jìn)步。無產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)，振奮了更多勞動(dòng)者的革命精神，越來越多的民族逐漸覺醒，進(jìn)而匯聚成滾滾革命洪流，世界歷史因此而改變。就此而言，《宣言》作為“批判的武器”喚醒了更多無產(chǎn)階級(jí)自覺地進(jìn)行“武器的批判”。

（四）為新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“四個(gè)偉大”提供了重要啟示

新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民積極進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。《宣言》中對(duì)《原理》完善的諸多內(nèi)容，為我們實(shí)現(xiàn)“四個(gè)偉大”提供了重要啟示。首先，要堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)此，習(xí)近平總書記指出：“在統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想中，起決定性作用的是新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程。”［4］這就是說，建設(shè)偉大工程是實(shí)現(xiàn)“四個(gè)偉大”的政治保證。只有堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能建好偉大工程、贏得偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。其次，要堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)理論。在實(shí)現(xiàn)“四個(gè)偉大”的過程中，既要堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)理論，又要處理好階級(jí)斗爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系，即要結(jié)合黨和國(guó)家的中心工作和社會(huì)發(fā)展的需要，推動(dòng)階級(jí)斗爭(zhēng)理論為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。最后，要大力發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力。馬克思和恩格斯在《宣言》中提出，無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)以后，要“把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無產(chǎn)階級(jí)手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”［1］421。在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“四個(gè)偉大”的征程中，我們依然面臨諸多困難和挑戰(zhàn)，必須把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)。只有生產(chǎn)力保持較快的發(fā)展速度，才能為建好偉大工程、贏得偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想創(chuàng)造更多的物質(zhì)條件。

總而言之，馬克思和恩格斯以《原理》為基礎(chǔ)，在《宣言》中豐富了階級(jí)斗爭(zhēng)理論，肯定了資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)起過的歷史作用，從而使得《宣言》的思想內(nèi)涵變得更加豐富、飽滿，闡明的科學(xué)理論更具有歷史廣度、理論深度與實(shí)踐高度。