論原生態(tài)語文課堂教學(xué)的真

陳艷

內(nèi)容摘要：新課程改革多年，各種實驗異彩紛呈，在形式上的創(chuàng)新讓人目不暇接。教師們在追求創(chuàng)新的時候，追求形式紛繁、高密度、大容量的課堂，長此以往師生出現(xiàn)了疲態(tài)。語文課堂教學(xué)應(yīng)該尊重學(xué)習(xí)原本的面目、真實的生態(tài)，把學(xué)習(xí)的時間和空間還給學(xué)生，讓學(xué)生有真正的學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)習(xí)真實地發(fā)生，才能建設(shè)開放而又有活力的課堂。原生態(tài)語文課堂教學(xué)“原生態(tài)”強(qiáng)調(diào)課堂狀態(tài)的真實、自然，追求教學(xué)過程動態(tài)的和諧。在進(jìn)行語文教學(xué)的時候我們要從學(xué)情和語文人文性與工具性相統(tǒng)一的特點出發(fā)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)個體的差異性，因材施教，因地制宜，相機(jī)而動，及時調(diào)整自己的課堂教學(xué)的內(nèi)容和策略，用中有法，用中求活，靈活地推動課堂學(xué)習(xí)的生成，求真、務(wù)實，還語文的本色。

關(guān)鍵詞：原生態(tài) 語文教學(xué) 真實學(xué)習(xí) 動態(tài)生成 和諧

“生態(tài)”是指生物的存在狀態(tài)。在自然界中，生物的生存和發(fā)展受生理特性和生活習(xí)性的影響，相適應(yīng)的環(huán)境才能和諧共生?！霸鷳B(tài)”本指物質(zhì)的初始形態(tài)，未受人類活動影響或破壞的自然本態(tài)。生物的原生態(tài)是指生物的一切特征和習(xí)性都是天然所成，生物與環(huán)境呈現(xiàn)著一種天然的平衡、和諧?！霸鷳B(tài)”這個詞最初被用來評價張藝謀導(dǎo)演的《印象·劉三姐》山水實景表演藝術(shù)，后來，原生態(tài)理念被移用至語文教學(xué)上，作為一種教學(xué)觀而存在。

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革試點開始至今已有十幾年了，老師們在積極地探索，在實踐新課標(biāo)的理念，綜合課、活動課、實驗課……教師不再是知識的霸權(quán)和獨裁者，學(xué)生也不再是知識的容器和被教師牽著鼻子走的“聽話”的孩子，師生是平等的合作者，是學(xué)習(xí)伙伴，觀念和實踐上我們的語文課堂教學(xué)的確發(fā)生了很大的變化。但多媒體的濫用、各種形式的討論、合作，在熱鬧了一陣子以后，師生都出現(xiàn)了疲態(tài)。尤其是公開課，為了給聽課者們聽一節(jié)完美無缺的公開課，老師們有時要準(zhǔn)備好幾周，師生們要經(jīng)過幾次彩排，公開課變成了展示課、表演課，有華而不實之感。這是真實的語文課嗎？語文課真的是那樣上的嗎？對平時的課堂教學(xué)來說實用嗎？一線教師中出現(xiàn)很多質(zhì)疑的聲音：課程改革是對傳統(tǒng)教學(xué)的全然顛覆嗎？課堂改革改的課堂原本面目嗎？筆者以為所有的課程改革要先接納真實的課堂，就是接納課堂原本的生態(tài)，在尊重學(xué)生自然真實的學(xué)習(xí)生態(tài)的基礎(chǔ)上來落實新課程理念，務(wù)實、求新。

但什么樣的語文課堂才是原生態(tài)課堂？是不是一支粉筆、一張嘴、“素面朝天”，就是原生態(tài)教學(xué)？這其實是一種誤解。原生態(tài)語文教學(xué)指的是師生在課堂上呈現(xiàn)的不經(jīng)刻意加工、自然的、彼此尊重、互相促進(jìn)的和諧狀態(tài)，是以引導(dǎo)學(xué)生的充分表現(xiàn)、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力為目的的課堂。它自由開放、靈動默契，有著勃勃生機(jī)，是培養(yǎng)原創(chuàng)精神的孵化器。原生態(tài)語文課堂教學(xué)既有對傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)點的發(fā)掘，也結(jié)合了新課標(biāo)的時代理念，它是以人為本的、人文性與工具性和諧統(tǒng)一的真實自然的課堂，它追求的是自然、活力與和諧，它是真正讓人成長的課堂狀態(tài)，“真”是原生態(tài)語文教學(xué)最本質(zhì)的特征。

一.原生態(tài)課堂教學(xué)的“真”體現(xiàn)在課堂的真實、自然

真實自然的課堂是一種怎樣的狀態(tài)？它變化多端，它是復(fù)雜的又如此簡單，它不完整，它不完美，這是它樸素的面目。它是不完美、不完整走向而不一定達(dá)到完美與完整的一個過程，大思想家、教育家盧梭說過“教育要回歸自然”，作為教師要接納真實自然的課堂。學(xué)生學(xué)習(xí)有個體的差異性，他們個體的知識結(jié)構(gòu)、生活閱歷、性格特點、心理期待等等有很大的不同，因此他們的反饋也會是多種多樣的。不同的場景也會影響他們的反饋，上完一節(jié)體育課回來和上完一節(jié)音樂課回來的學(xué)生精神面貌是絕對不同。因此，我們在課堂教學(xué)的時候不能苛求同步，給他們適應(yīng)和進(jìn)入的一個過程，這就是教育的自然。

筆者經(jīng)常很佩服公開課上的學(xué)生，他們的反應(yīng)讓筆者自愧不如。課堂上他們就象被裝上了按扭一樣，老師一發(fā)問，不假思索，回答正確，一分鐘作文、二分鐘作文也即刻出口成章，這真實嗎？學(xué)習(xí)總有過程，一道數(shù)學(xué)公式也許你可以當(dāng)場運用，但語文不同于理科教學(xué)，語文的語感、鑒賞能力的提高、邏輯關(guān)系的辨析、修辭的運用、作文的方法和技巧（立意的提升、如何開頭結(jié)尾、謀篇布局）等不可能象公式那樣代入某道題中就可以運用。語文的知識要內(nèi)化為能力，多數(shù)學(xué)生需要長期的積累和運用，不一定是當(dāng)堂能看出來，不是一節(jié)課就能達(dá)到目標(biāo)，甚至不是幾節(jié)課就能達(dá)到目標(biāo)的。重視學(xué)習(xí)過程就會有結(jié)果，也可以這樣說語文的教學(xué)過程就是結(jié)果，這是由語文學(xué)科的特點所決定，是我們的公開課卻一定要看到結(jié)果。聽課觀摩者，有各方面各層次的專業(yè)人士，甚至家長，這些來者總是希望你一節(jié)課能給學(xué)生很多東西，課堂容量要大，學(xué)生熱熱鬧鬧，要氣氛活躍，要高潮迭起，三個維度目標(biāo)完美實現(xiàn)。不作假，哪里可能讓你看得到完美的效果？學(xué)生真的能出口成章，下筆成篇？教學(xué)過程不真實，這個說法好像匪夷所思，但卻是真實存在的問題，特別是公開課，太多的做假了。

希臘哲學(xué)家赫拉克利特說：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。這說明事物總是在不斷地變化和發(fā)展當(dāng)中，“變”是事物的共性。世界有相似的葉子卻沒有相同的兩片葉子。語文課堂教學(xué)也一樣，相同的一篇課文，相同的作者，但由于接受學(xué)生群體的不同、學(xué)生個體的差異、時間的不同、場景的不同、心理狀態(tài)的不同，課堂教學(xué)的呈現(xiàn)應(yīng)該是不同的，這才是真實的課堂。

李鎮(zhèn)西先生是一個反對作秀，追求真實課堂的名教師。他公開課《春之懷古》的開場白，第一句話就是：“我們不要象作秀的公開課那樣上課，就和平時一樣”，一般的教學(xué)都是從正面入手，引導(dǎo)學(xué)生分析文章的好處的。李老師用他拍的春天的照片來熱場，但是上課的時候很多學(xué)生說不喜歡這篇課文，李鎮(zhèn)西先生沒有否定學(xué)生，把學(xué)生拉進(jìn)“這篇文章很好”的軌道，而是認(rèn)真讓學(xué)生說不喜歡的理由，學(xué)生從不喜歡的路徑進(jìn)去，卻柳暗花明，發(fā)現(xiàn)了這篇文章在語言表達(dá)上非常獨特、優(yōu)雅。李鎮(zhèn)西先生當(dāng)堂進(jìn)行仿寫學(xué)習(xí)遷移，學(xué)生的習(xí)作并不理想，看不到在一般公開課上看到的學(xué)習(xí)遷移。但可貴的是文章的精巧構(gòu)思是他們發(fā)現(xiàn)的，不是李老師強(qiáng)加給他們的。樸實的課堂上，沒有轟轟烈烈的氣氛，沒有按部就班的回答，卻和文本的清新淡雅融為一體，卻以其獨特的魅力吸引著學(xué)生。這一節(jié)看似平常的語文課，卻讓人從中感受李鎮(zhèn)西先生的大家風(fēng)范、民主的教學(xué)風(fēng)格。放棄對多媒體等花哨形式的過度追求，不能只會做加法，還要按照實際的情況做做減法。接納真實的課堂，接納不完整，不完美，接納課的樸素、自然，靜待一朵朵花的盛開，這是一個真正的教育者要做的功課。

二.原生態(tài)語文課堂教學(xué)的“真”體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)過程的真實

真實的課堂教學(xué)不是表面的熱鬧和環(huán)節(jié)設(shè)計的完美、推進(jìn)的順暢，而是教師促使學(xué)生的學(xué)習(xí)真實地發(fā)生。課堂教學(xué)原來最基本的功用就是用來學(xué)習(xí)的，真正的學(xué)習(xí)的發(fā)生才是課堂的“原生態(tài)”。

真實的學(xué)習(xí)生命的“原生態(tài)”是指在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)、好奇心及個性表達(dá)的本來面目，它是學(xué)生學(xué)習(xí)力的自然流動。但是在現(xiàn)實的教學(xué)中，課堂存在著不同程度的虛假學(xué)習(xí)和淺表學(xué)習(xí)。虛假學(xué)習(xí)就是學(xué)生假裝學(xué)習(xí)，采用各種方式來蒙蔽老師，進(jìn)而逃避學(xué)習(xí)。筆者在某小學(xué)的跟崗學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)老師提出問題的時候，有學(xué)生高高舉手回答，完全正確。筆者發(fā)現(xiàn)他拿著參考答案讀，老師卻沒有發(fā)現(xiàn)，表揚了他。假裝讀課文、假裝寫字、假裝思考、不懂裝懂、附和、盲從，這些都不是真正的學(xué)習(xí)。學(xué)生不讀書，就要想辦法引導(dǎo)學(xué)生讀書，不是不管學(xué)生有沒有深入文本，老師只管講課。讓學(xué)生默讀，就要有讀的時間，不是做個樣子，說明有讀的環(huán)節(jié);也不能為了增加課堂的熱鬧氣氛而增加朗讀，深度的思考是要默讀、安靜地讀，用心去和文本交流的。梅子涵教授在他的演講《個人故事和集體意義》上說過這樣的觀點：“在文學(xué)的課堂上，和兒童在文學(xué)面前，要學(xué)會安靜，以我們學(xué)會的文學(xué)的安靜來帶動兒童的文學(xué)的安靜，學(xué)會無意中聽見，詩意地豁然開朗，陡然地明亮起來，心情像蜻蜓的翅膀那樣的微微地顫動，這樣的微微的顫動和安靜，可以養(yǎng)育和造就一個人童年的心情的生態(tài)，影響一個人心靈的生態(tài)……”，筆者以為梅教授強(qiáng)調(diào)的是另一種值得重視的真實的學(xué)習(xí)生態(tài)?，F(xiàn)在很多的評課太過于注重朗讀而忽略默讀，認(rèn)為沒有朗讀的課堂沒有語文味，這其實也是對學(xué)習(xí)的真實生態(tài)的一種片面理解。

我們需要探討真實的學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的。如果學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)期待不能對接，學(xué)生是很難進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的。學(xué)情的觀察和分析，交流平臺的搭建，學(xué)習(xí)需要的激發(fā)、學(xué)習(xí)支架的提供都是必須的。但是高速而壓縮化的龐雜的教學(xué)內(nèi)容常常被打包在一堂課里灌下去。教學(xué)進(jìn)度要求的限制和教學(xué)內(nèi)容的多、雜、亂會制約著課堂教學(xué)的節(jié)奏，快速的課堂節(jié)奏往往會掩蓋和忽略了學(xué)生的真正學(xué)習(xí)，而產(chǎn)生虛假學(xué)習(xí)和淺層學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會停留在較低的認(rèn)知水平和思維層次，每個學(xué)生可能在課堂上是一座孤島，沒有真正的核心問題來形成學(xué)習(xí)的共同體，不容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。因而老師在課堂預(yù)設(shè)的時候要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)原生態(tài)，大刀闊斧，刪繁就簡，教學(xué)環(huán)節(jié)盡量簡潔明了，聚焦核心問題，要留給聽、說、讀、寫、思的時間和過程，不要搞一分鐘的過場戲。杭州天水小學(xué)蔣軍晶老師在上整本閱讀研討課《城南舊事》的時候，課堂開始比較安靜，甚至可以說比較冷場。課后有老師對這點提出了質(zhì)疑，蔣老師當(dāng)時的回答是，這是很正常的、課堂上師生彼此的試探過程，師生需要時間建立信任，有充分的信任，才有可能暢所欲言。他的回答正好說明學(xué)生真實的學(xué)習(xí)狀態(tài)可能是緩慢的、漸進(jìn)的、不太順暢的過程。如果教師忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，急于進(jìn)入，而課堂的容量又大、環(huán)節(jié)多，密度大的話，那必然會架空真正的學(xué)習(xí)，而淪為淺表的學(xué)習(xí)或者是設(shè)計的展示。要讓學(xué)習(xí)真實地發(fā)生，就要讓學(xué)生獲得心理的安全，遠(yuǎn)離緊張和焦慮，教師傾聽的身心狀態(tài)和柔軟的身體姿態(tài)，能讓課堂回歸真實自然的原生態(tài)，激發(fā)學(xué)習(xí)活力。

三.原生態(tài)的語文教學(xué)的“真”是課堂的動態(tài)發(fā)展、和諧共生

原是本來、原始，和諧的生態(tài)是有活力、相處共生的，在自然界中生態(tài)平衡才能萬物生長。原生態(tài)語文課堂教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)課堂的“真”，學(xué)生學(xué)習(xí)呈現(xiàn)和諧的生態(tài)才是真正的課堂。這種回答問題時第一個同學(xué)說了答案，第二個學(xué)生說的類似，第三、第四個學(xué)生說同上的課堂狀態(tài)是課堂的原始狀態(tài)，但不是原生態(tài)，它沒有活力，沒有思維的活躍，像一池凝滯的水。語文課堂教學(xué)應(yīng)該像一棵樹那樣，扎根、抽枝、長葉、開花，不斷生長，它是一個動態(tài)發(fā)展的過程。

建構(gòu)主義的教學(xué)觀認(rèn)為，動態(tài)性和相對性是知識的的特點，教學(xué)不應(yīng)僅傳遞客觀而確定的現(xiàn)成知識，而應(yīng)該激活學(xué)生原有的相關(guān)知識經(jīng)驗，促進(jìn)知識經(jīng)驗的“生長”，促進(jìn)學(xué)生的知識建構(gòu)，使他們的舊有知識經(jīng)驗得到重新組織、轉(zhuǎn)換和更新。皮亞杰的認(rèn)知理論對學(xué)習(xí)圖式的分析也認(rèn)為學(xué)習(xí)要經(jīng)過圖式-—順應(yīng)—同化—平衡這一過程，這是一個動態(tài)的發(fā)展過程。教學(xué)動態(tài)發(fā)展是指教師充分重視師生個性的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性，以動態(tài)生成的觀念來組織課堂教學(xué)，通過課堂中師生、生生、媒體等多重組合活動為載體，教師即時處理多種反饋的方式來推進(jìn)教學(xué)，帶著激情與智慧全身心投入課堂活動，從而建構(gòu)起開放的、充滿活力的、能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的語文課堂教學(xué)。生成性的語文課堂上產(chǎn)生的信息是多種多樣的，教師要善于捕捉，進(jìn)行取舍，使課堂上及時出現(xiàn)合理有效的生成，“教師與學(xué)生不是課程的簡單執(zhí)行者，而是課程的創(chuàng)生者”（《高中新課程評價改革》（內(nèi)蒙古出版社2004年6月第一版）122頁倒數(shù)第10行）。真正的思維活躍是相互的激發(fā)，雙向、多向的交流、碰撞、思辨更有利推動深度的學(xué)習(xí)。

為了課堂更好地動態(tài)生成，充分的預(yù)設(shè)是必須的，要做到“胸中有書、心中有標(biāo)、目中有人”。但是在實際的操作中，很多老師為了追求多媒體聲色效果、課堂高密度、大容量、過程的完美順暢，便照搬課堂的預(yù)設(shè)，包括細(xì)節(jié)和可能發(fā)生的對話，這樣就失真了。如果學(xué)生的反應(yīng)不在預(yù)料之內(nèi)就要想方設(shè)法把他們拉到計劃之中，這樣一來，就是以老師為本，而不是以學(xué)生為本了。余文森教授曾說：“老師對課堂控制得太嚴(yán)，學(xué)生的生成性的發(fā)展就會受到限制，因為使勁會把學(xué)生往他預(yù)先的設(shè)計上引導(dǎo)，而忽視學(xué)生在課堂上的發(fā)展?！保ā陡咧行抡n程評價改革》（內(nèi)蒙古出版社2004年6月第一版）126頁第3行）每一節(jié)語文課都應(yīng)是機(jī)智、激情的共生物，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力，而不應(yīng)該是按照預(yù)設(shè)一成不變地完成。我們學(xué)生是不同的個體，他們帶著獨特的個性、不同的素養(yǎng)與積累，多維度、多視角參與課堂活動，從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多變性和復(fù)雜性。教師是課堂課程資源的組成部分，學(xué)生也是課程資源。教師要有強(qiáng)烈的資源意識，努力開發(fā)，積極利用，善于抓住課堂上的每一個契機(jī)，為課堂生成創(chuàng)設(shè)空間，從而給學(xué)生搭建一個個展示學(xué)習(xí)個性的舞臺，使課堂學(xué)習(xí)進(jìn)一步深入。如果把課堂生態(tài)比作一個池塘，學(xué)生比作池塘的生物，那么這個池塘應(yīng)該是一個各種魚蝦在不同的水層自在游弋、和諧共生的系統(tǒng)。課堂教學(xué)要要發(fā)揮育人的功能，讓不同層次的個體都能得到發(fā)展。教育的出發(fā)點和歸宿就是讓每個學(xué)生的身心健全發(fā)展，這是新課標(biāo)明確提出的要求。

陶行知說，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。語文課堂教學(xué)應(yīng)該尊重學(xué)習(xí)原本的面目、真實的生態(tài)，把學(xué)習(xí)的時間和空間還給學(xué)生，讓學(xué)生有真正的學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)習(xí)真實地生，才能建設(shè)開放而又有活力的課堂?？傊虒W(xué)“原生態(tài)”強(qiáng)調(diào)課堂狀態(tài)的真實、自然，追求教學(xué)過程動態(tài)的和諧。在進(jìn)行語文教學(xué)的時候我們要從學(xué)情和語文人文性與工具性相統(tǒng)一的特點出發(fā)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)個體的差異性，因材施教，因地制宜，相機(jī)而動，及時調(diào)整自己的課堂教學(xué)的內(nèi)容和策略，用中有法，用中求活，靈活地推動課堂學(xué)習(xí)的生成，求真、務(wù)實，還語文的本色。

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（作者單位：廣東茂名幼兒師范專科學(xué)校文學(xué)院）