課程思政在高職英語(yǔ)教學(xué)中的問(wèn)題與對(duì)策

梁歡

（廣西幼兒師范高等?？茖W(xué)校，廣西 南寧 530022）

高職院校是應(yīng)用型人才培養(yǎng)的主要陣地，應(yīng)積極探索課程思政與各類課程的融合，立德樹人，為黨為國(guó)培養(yǎng)高質(zhì)量的人才。2016年12月，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”[1]2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)了課程思政的重要性，指出“用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”[2]。“課程思政”以“深化高校思想政治理論課教學(xué)改革”為核心內(nèi)容，在全國(guó)高校開展。在中國(guó)知網(wǎng)進(jìn)行檢索，截止到2021年12月，“課程思政”的研究論文共有15200篇，其中“課程思政+外語(yǔ)教學(xué)”257篇。雖然外語(yǔ)課程思政的研究取得了一定的成果，但在實(shí)際教學(xué)中仍有許多方式方法亟待研究解決。

一、高職英語(yǔ)課程思政解析

課程思政（Ideological and Political Theories Teaching in All Courses）“指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式，將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把‘立德樹人’作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。”[3]課程思政是一種理念而不是一門課程，指的是在學(xué)科專業(yè)課程教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施的過(guò)程中體現(xiàn)思政教育的一種理念，教師在傳授專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)，將思政教育的理念融入，讓學(xué)生的智育和德育獲得均衡發(fā)展。

課程思政是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要途徑。青年學(xué)生是人生觀形成的關(guān)鍵階段，需要教師精心引導(dǎo)和培養(yǎng)。新時(shí)代高等教育就要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國(guó)主義情懷，把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。不同的學(xué)科有不同的特點(diǎn)，英語(yǔ)作為外語(yǔ)學(xué)科專業(yè)，有其自身的特點(diǎn)。專業(yè)英語(yǔ)知識(shí)不只是單純的語(yǔ)言知識(shí)，也是西方價(jià)值觀、世界觀、人生觀及文化的反映。有些西方的文化是積極的，值得學(xué)習(xí)和借鑒。但也有些是消極的、腐朽的，甚至是反動(dòng)的，這就需要加以批判。英語(yǔ)的課程思政應(yīng)圍繞英語(yǔ)專業(yè)的特點(diǎn)開展，在目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容和方式方法上有所體現(xiàn)，在教授知識(shí)時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，以批判的思維學(xué)習(xí)西方文化，增強(qiáng)對(duì)本民族的文化自信，培養(yǎng)出合格的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者。

二、高職英語(yǔ)課程思政存在的問(wèn)題

高職院校英語(yǔ)教師大多是高校英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)，英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)和技能扎實(shí)，也有一定的課程思政教育基礎(chǔ)，但與思政教育專業(yè)畢業(yè)的教師相比，仍存在不小差距。突出表現(xiàn)為：教學(xué)中，容易出現(xiàn)只重視英語(yǔ)知識(shí)目標(biāo)，缺乏思政教育的內(nèi)容和缺乏科學(xué)的方法，忽略思政教育的主體性[4]。

（一）課程教學(xué)中思政教育目標(biāo)的缺失

高校英語(yǔ)教師在教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施的過(guò)程中，往往重視英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)和達(dá)成，關(guān)注對(duì)學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)，對(duì)“培養(yǎng)什么樣的人”“如何培養(yǎng)人”以及“為誰(shuí)培養(yǎng)人”等目標(biāo)導(dǎo)向重視不夠，辦法不多。沒(méi)有結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容探尋相關(guān)思政教育的元素，做到課程思政教育目標(biāo)與英語(yǔ)知識(shí)能力目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合，存在課程思政教育與英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)“兩張皮”的現(xiàn)象。

（二）教學(xué)內(nèi)容思政教育的缺乏

教學(xué)內(nèi)容是課程教學(xué)的核心，教師的主要任務(wù)就是完成預(yù)先設(shè)定的內(nèi)容，通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。教學(xué)的內(nèi)容不應(yīng)只是教材選定的。專業(yè)知識(shí)，也應(yīng)包括思政教育方面的內(nèi)容。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)實(shí)踐中，許多英語(yǔ)教師一般都聚焦于英語(yǔ)知識(shí)和技能傳授，沒(méi)有根據(jù)課文的主題、篇章、詞匯、練習(xí)等融入相應(yīng)的思政教育的因素，沒(méi)有做到教書育人的有機(jī)統(tǒng)一。

（三）課程思政忽略教育的主體性

“以生為本”是當(dāng)今教育教學(xué)的重要理念，學(xué)生既是教學(xué)的對(duì)象，也是學(xué)習(xí)的參與者，是學(xué)習(xí)的主體。教師負(fù)責(zé)教學(xué)的設(shè)計(jì)和實(shí)施，是教學(xué)的發(fā)起者、組織者。雖然有些英語(yǔ)教師重視思政教育，在教學(xué)中依據(jù)主題內(nèi)容植入相關(guān)的思政教育，但在植入的方式、方法和手段上比較單一，基本上都是“灌輸式”教學(xué)，使得思政教育的效果大打折扣。

三、深化高職英語(yǔ)課程思政的對(duì)策

課程思政教育是培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要路徑，英語(yǔ)教學(xué)不能只是單純傳授英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和技能，還要結(jié)合我國(guó)建設(shè)實(shí)際需求，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。教師要不斷提升思政教育的意識(shí)和能力，針對(duì)教學(xué)中思政元素缺失的問(wèn)題，認(rèn)真探究形成的原因，有針對(duì)性地尋找解決問(wèn)題的策略和方法，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

（一）提高教師的思政教育意識(shí)和能力

教師是人類靈魂的工程師，先進(jìn)文化的踐行者和傳播者，是學(xué)生正確人生觀形成的引路人。作為課程思政教育的執(zhí)行者，教師要不斷提高自身覺悟，堅(jiān)定理想信念。要善于從政治上看問(wèn)題，在大是大非問(wèn)題前保持政治清醒。要有家國(guó)情懷，心里裝著國(guó)家和民族，在中華民族復(fù)興的偉大實(shí)踐中關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)，汲取養(yǎng)分、豐富思想，創(chuàng)新課堂教學(xué)，給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念，學(xué)會(huì)正確的思維方法。做到課上課下一致，線上線下一致，自覺弘揚(yáng)主旋律，積極傳遞正能量，用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生，成為學(xué)生喜愛的老師。要有知識(shí)視野、國(guó)際視野、歷史視野，通過(guò)生動(dòng)、深入、具體的縱橫比較，把融入的思政內(nèi)容講明白、講清楚，不僅要善于“解惑”，而且要以“傳道”為己任。只有這樣，才能更好地在“傳道、授業(yè)、解惑”的同時(shí)，更好地成為學(xué)生的指導(dǎo)者和引路人。

（二）在教學(xué)內(nèi)容中植入思政教育元素，創(chuàng)新思政教育方式方法和手段

課程思政的核心是結(jié)合學(xué)科課程的特點(diǎn)，與思想政治教育同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，教書育人。在學(xué)科教學(xué)中按德育的基本要求，探索和深入挖掘所教課程的德育元素，將課程的知識(shí)點(diǎn)和特色背景深挖出來(lái)，讓思政元素與每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或其背景材料有機(jī)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)在傳授知識(shí)的同時(shí)潛移黙化影響學(xué)生，幫助學(xué)生提高思想政治覺悟，逐步形成正確的價(jià)值觀，學(xué)會(huì)明辨是非、找準(zhǔn)方向、見之于行動(dòng)。英語(yǔ)課程思政有自身的特點(diǎn)，教師在實(shí)施思政教育的過(guò)程中要改革創(chuàng)新，因材施教。一方面要考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和專業(yè)特點(diǎn)，另一方面要考慮教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相結(jié)合，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以澄明的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生；堅(jiān)持價(jià)值性與知識(shí)性相統(tǒng)一，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中；因地制宜、因時(shí)制宜、選材得當(dāng)，將教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等有機(jī)融合，并運(yùn)用啟發(fā)式教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生得出結(jié)論。

1.圍繞教學(xué)內(nèi)容，發(fā)掘思政元素契合點(diǎn)

英語(yǔ)作為一門語(yǔ)言課程，它不僅是一門完整知識(shí)體系的學(xué)科知識(shí)體系，而且是一種交流工具，因此思想政治教育在英語(yǔ)教學(xué)中有著獨(dú)特的形式。為了更好地發(fā)揮英語(yǔ)課堂的思政功能，英語(yǔ)教師應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容上下功夫，深入挖掘與教材內(nèi)容有關(guān)的思想政治元素，梳理出英語(yǔ)教學(xué)中哪些內(nèi)容與思政教育有關(guān)聯(lián)，并進(jìn)行有機(jī)整合，以一定的教學(xué)方式呈現(xiàn)。在高職英語(yǔ)教材中，多數(shù)教材的思政內(nèi)容都不夠突出，要求教師深入了解教材的每一個(gè)模塊和每一個(gè)要點(diǎn)，聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)提高思想道德素養(yǎng)。以廣西幼兒師范高等?？茖W(xué)校選用的《新生代英語(yǔ)——基礎(chǔ)教程》（外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社）為例，教材共八個(gè)模塊，涉及主題有工作、氣候、食品、購(gòu)物、交通等方面，其中第五單元的主題是“住”，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)指路、問(wèn)路、描述路況等與“住”相關(guān)的問(wèn)題來(lái)介紹自己的家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和民族自信心，從而達(dá)到在課堂教學(xué)中潛移黙化提高學(xué)生的道德素養(yǎng)的目標(biāo)。

2.拓寬思政教育渠道

對(duì)任何課程來(lái)說(shuō)，單純依靠課堂教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)課程思政都是單薄的。校園文化的營(yíng)造對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育更具意義。高校社團(tuán)與學(xué)生的日常生活密切相關(guān)，對(duì)開展大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀教育起到了積極作用。英語(yǔ)課程思政的實(shí)施可以充分利用英語(yǔ)的各種課外活動(dòng)進(jìn)行，教師要善于在課后組織各種形式的主題活動(dòng)，如英語(yǔ)繪本閱讀、英語(yǔ)演講比賽、英語(yǔ)配音比賽、英語(yǔ)沙龍、英語(yǔ)角等。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)的開展，將思政教育內(nèi)容滲透其中，一方面可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，拓展思想政治教育的渠道。

3.在教學(xué)中融入思政教育內(nèi)容

課程思政可以貫穿教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)。英語(yǔ)教材中有許多包含愛國(guó)主義精神和高尚道德的美文，教師在閱讀素材的選擇上，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)一篇文章或認(rèn)真完成一本書的閱讀，比任何顯性的宣傳和說(shuō)教更有效，更能激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義熱情和道德意識(shí)。

The Last Class是法國(guó)小說(shuō)家阿爾豐斯·都德創(chuàng)作的短篇小說(shuō)。該小說(shuō)以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，通過(guò)描寫一個(gè)國(guó)家人民生活的日?！W(xué)里的一堂母語(yǔ)課，表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人民的悲痛，喚起起人民的愛國(guó)情感和反抗法西斯侵略的意志，感動(dòng)了不同時(shí)期不同民族的讀者。在課堂上，教師可以聯(lián)系我國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)和民族的熱愛。又如The Present一文，通過(guò)描寫一位老人在八十歲生日這天盼望女兒的禮物，但只收到女兒寄來(lái)的一張代表“責(zé)任和義務(wù)”的支票，引發(fā)人們對(duì)親情的思考。這堂課可以讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論，培養(yǎng)學(xué)生傳承中華民族傳統(tǒng)美德。

4.創(chuàng)新思政教育手段

在新時(shí)代中國(guó)高等教育中，教育主體和教育對(duì)象、教育內(nèi)容和教育方法都發(fā)生了新的變化。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，各種信息鋪天蓋地，錯(cuò)誤的思想容易影響學(xué)生甚至主導(dǎo)學(xué)生行為，從而導(dǎo)致學(xué)生價(jià)值觀和人生觀的偏離。單純依靠思想政治理論課已難以適應(yīng)高等教育立德樹人的需要，難以適應(yīng)道德建設(shè)和人才培養(yǎng)的目標(biāo)要求。因此，必須重視課程思政，實(shí)現(xiàn)各學(xué)科的關(guān)聯(lián)互動(dòng)和融合，實(shí)現(xiàn)課外、課內(nèi)各教學(xué)活動(dòng)的互動(dòng)連接。各學(xué)科教師要主動(dòng)與思想政治課教師相互合作，共同營(yíng)造課程思政教育的良好氛圍，發(fā)揮教師團(tuán)隊(duì)的合力效應(yīng)。在教學(xué)方式上，教師應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)，充分發(fā)揮線上線下混合教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)，以視頻嵌入、情景對(duì)話、短片播放、知識(shí)鏈接等形式，融思政教育元素于英語(yǔ)教學(xué)中。

5.增強(qiáng)學(xué)生的自信

在國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜、信息紛繁、是非難辨的環(huán)境中，英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)更值得關(guān)注。教師要在英語(yǔ)課程教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)問(wèn)題的討論，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想潛移默化地融入教學(xué)中。如通過(guò)回顧百年建黨歷史，讓學(xué)生了解到，在中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民的共同努力下，中國(guó)取得的一系列舉世矚目的成就，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)自信”。

四、結(jié)語(yǔ)

課程思政是教書育人的關(guān)鍵，關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。高職院校英語(yǔ)教師要不斷提升自身素養(yǎng)，政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正。針對(duì)教學(xué)實(shí)踐中思政教育存在的問(wèn)題，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘?qū)W科教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思政教育資源，在講好英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，講好中國(guó)的故事、傳播中國(guó)故事，讓學(xué)生了解中國(guó)，堅(jiān)定自信。