融合與創(chuàng)新
——新時(shí)期高職院校課程思政面臨的挑戰(zhàn)和對(duì)策探析

文/廣東食品藥品職業(yè)學(xué)院 巫 斌 廖曼寧

立德樹人是高校人才培養(yǎng)的根本任務(wù)。近年來，黨中央高度重視思政課建設(shè)，習(xí)近平總書記在2019年學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上就曾指出，“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”。黨中央、教育部相繼出臺(tái)一系列文件，不斷加強(qiáng)和規(guī)范指導(dǎo)大學(xué)生思想政治道德建設(shè)，如《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》等一系列重要文件，不僅要求進(jìn)一步加強(qiáng)思政課程建設(shè)，同時(shí)要求課程思政與思政課程一體推進(jìn)，充分發(fā)揮專業(yè)教師“主力軍”、專業(yè)課教學(xué)“主戰(zhàn)場(chǎng)”、專業(yè)課課堂“主渠道”作用，使專業(yè)課與思政課同向同行，構(gòu)建立德樹人長(zhǎng)效機(jī)制。這就要求高校對(duì)課程思政進(jìn)行“分層分類指導(dǎo)”，走“特色建設(shè)”道路，形成“百花齊放，特色鮮明”的課程思政工作局面。作為高等教育類型之一的高職教育，其人才培養(yǎng)、教育教學(xué)、實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律，但其人才培養(yǎng)和普通高等學(xué)校是一致的，那么，對(duì)于高職院校來說，推進(jìn)課程思政的重點(diǎn)就應(yīng)放在如何將思想政治教育與職業(yè)教育有機(jī)融合，在技術(shù)技能培養(yǎng)過程中體現(xiàn)思政特色、提升思想道德素質(zhì)和職業(yè)道德素養(yǎng)方面上來，值得我們做進(jìn)一步深入思考和分析。

一、“干什么”——找準(zhǔn)高職院校課程思政立德樹人的內(nèi)涵

課程思政是各級(jí)各類高校落實(shí)立德樹人的重要措施具體舉措，“德技并修”更是對(duì)職業(yè)教育“立德樹人”和人才培養(yǎng)的更進(jìn)一步要求。習(xí)近平總書記在主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”“要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全方位育人”，習(xí)總書記的重要講話和指示批示精神為高職院校推進(jìn)課程思政指明了方向。當(dāng)前，對(duì)高職院校和專業(yè)教師而言，在以貼近實(shí)際工作過程為目的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和組織，相比起普通高校，高職院校專業(yè)課程對(duì)實(shí)踐和操作性的要求更高，給課程思政工作帶來的難度更大，任務(wù)更加艱巨，理論建構(gòu)更加困難。這就要求我們必須更加精確地找準(zhǔn)高職院校課程思政“干什么”這個(gè)核心要點(diǎn)。

(一)導(dǎo)向的偏差造成育人功能難以發(fā)揮

不可否認(rèn)，長(zhǎng)期以來，職業(yè)教育以就業(yè)為導(dǎo)向，教學(xué)過程面向?qū)嶋H工作過程，生產(chǎn)車間、實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地、廠房工地、服務(wù)一線是職業(yè)院校大學(xué)生今后工作的主要場(chǎng)所。以就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo)，造成了部分高職院校教師和大學(xué)生，均不同程度認(rèn)為思政教育是馬克思主義學(xué)院和思政老師、輔導(dǎo)員的事情，與技術(shù)教育和職業(yè)教育無關(guān)。這種認(rèn)識(shí)在一定程度上造成了當(dāng)前職業(yè)院校思政課實(shí)效性低、學(xué)生接受程度較弱等問題，也帶來了課程思政難以切入專業(yè)課具體實(shí)施的問題，導(dǎo)致專業(yè)課程的教育價(jià)值缺失，育人功能難以發(fā)揮。

(二)回歸教育本源整合實(shí)踐與育人功能

高職院校課程思政“干什么”?；卮疬@一問題，需要回到高職院校培養(yǎng)什么人，怎么培養(yǎng)人的關(guān)鍵問題上。從根本上說，培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是各級(jí)各類高校的根本目標(biāo)，是各類課程實(shí)施過程中不可偏廢的應(yīng)有之義。從根本上說，無論是思政課程還是專業(yè)課程，根本上都是為了育人和學(xué)生發(fā)展而設(shè)計(jì)。具體到高職院校，在“德”的內(nèi)涵上，除了普遍公認(rèn)的道德品格和公民道德、社會(huì)主義核心價(jià)值的培養(yǎng)，還須進(jìn)一步做到“德技并修”。在修“技”的過程中，融入相關(guān)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和道德元素，是對(duì)過去部分教師、家長(zhǎng)和學(xué)生片面地將“技”理解為謀生手藝、一門技術(shù)、技能嫻熟、就業(yè)保障的糾偏，也是將過去把思政課程與專業(yè)課程簡(jiǎn)單對(duì)立起來，將教學(xué)與育人功能分離開來等傾向的一種修正，更是新時(shí)代對(duì)高素質(zhì)技能型人才、“大國(guó)工匠”、“匠人精神”的必然要求。因此，正是為了解決“技—德”分立的問題，政府部門和有識(shí)之士提出了課程思政這一概念。通過進(jìn)一步找準(zhǔn)思政和專業(yè)課程、課程設(shè)計(jì)的“切入點(diǎn)”，進(jìn)行了重新將高職院校教學(xué)、實(shí)訓(xùn)的實(shí)踐功能和育人功能融合起來的嘗試。

二、“怎么干”——抓實(shí)高職院校課程思政的具體過程

在找準(zhǔn)了高職院校課程思政的內(nèi)涵之后，接下來的工作重點(diǎn)就是如何充分發(fā)揮好專業(yè)教師“主力軍”、專業(yè)課教學(xué)“主戰(zhàn)場(chǎng)”、專業(yè)課課堂“主渠道”的協(xié)同作用，這就提出了高職院校課程思政“怎么干”這一實(shí)踐問題。

(一)“德技并修”的融通理解

首先，需要讓更多的專業(yè)課教師在認(rèn)知上接受課程思政的理念并改進(jìn)課程組織形式。從理論上闡述課程思政促進(jìn)專業(yè)教育育人功能的發(fā)揮，兩者并不矛盾。因?yàn)閺母咚刭|(zhì)生產(chǎn)力大軍邁向“大國(guó)工匠”，從技能走向技藝，既需要較強(qiáng)的動(dòng)手能力，更需要具備令人敬佩的職業(yè)道德和精益求精的“匠人”職業(yè)精神，真正做到推動(dòng)中國(guó)制造走向中國(guó)創(chuàng)造。其次，需要從機(jī)制上闡述職業(yè)教育人才培養(yǎng)從“技”到“德技并修”的能力素質(zhì)轉(zhuǎn)換結(jié)構(gòu)?！暗隆迸c“技”兩者本身并不矛盾?！暗隆蓖ā暗谩保础巴獾糜谌?，內(nèi)得于己”[1]①，中國(guó)語(yǔ)境下的道德是指按照事物的道理、本質(zhì)，遵循一定的規(guī)律，達(dá)到做人和做事的圓滿和完善。“技”，“巧也”，指才能力、手藝。技的主體是人而非技術(shù)。人通過對(duì)“技”的學(xué)習(xí)、理解和實(shí)踐，將自身和“技”融為一體?！凹肌奔仁侨烁淖兪挛锏摹凹寄堋?，事物也通過人的“技”而逐步達(dá)到人所要事物呈現(xiàn)的形態(tài)。因此，我們可以看到，“德”和“技”的紐帶和聯(lián)結(jié)點(diǎn)都是“人”。人通過“創(chuàng)作”而不僅是“操作”，從“技”走向“技藝”需要德的參與。

(二)“工匠精神”的熔鑄造就

當(dāng)前職業(yè)教育呼喚“工匠精神”。工匠精神就是人、技、德高度融合的一種職業(yè)素養(yǎng)、一種高超的精神境界。如何超越于“技”和“術(shù)”的層面進(jìn)入“藝”的境界，不僅對(duì)高職院校大學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要，也必將深刻影響學(xué)生終身的職業(yè)發(fā)展，這就更加需要我們盡早把思政教育的優(yōu)勢(shì)和高職教育的目標(biāo)、特征和實(shí)踐結(jié)合在一起進(jìn)行思考。因此，這既是對(duì)課程思政和專業(yè)課程提出了新的挑戰(zhàn)，也是對(duì)高職院校思政教育主渠道的創(chuàng)新。同時(shí)，課堂是課程思政的重要載體和主渠道。課程思政實(shí)施效果如何，關(guān)鍵看課堂教學(xué)和組織。這里包括以下幾個(gè)方面的工作：一是如何找準(zhǔn)思政教育和專業(yè)教育的“切入點(diǎn)”，讓思政教育彰而不顯；二是課程設(shè)計(jì)如何激發(fā)學(xué)生的情感屬性，在技術(shù)和德育之間通過“情感”的橋梁達(dá)到有效銜接。

三、“誰來干”——確保高職院校課程思政落地見效

課程思政則是一種課程教育體系或者說是一種育人體系。[2]育人的主體是專業(yè)教師，也是課程思政的主力軍。過去，職業(yè)教育的教師強(qiáng)調(diào)“雙師型”，既有專業(yè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也有企業(yè)工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以此來滿足職業(yè)教育所提出的學(xué)校課堂到工作場(chǎng)所的有效銜接。那么，實(shí)施課程思政之后，“思政之魂”將如何發(fā)揮統(tǒng)領(lǐng)課堂教學(xué)和實(shí)踐的關(guān)鍵作用，做到課程實(shí)施“既成才又成人”，并將“愛國(guó)主義、理想信念、職業(yè)道德”等德育因素有機(jī)地融入專業(yè)教育之中。教師，將是回答“誰來干”這一關(guān)鍵問題的主要答案。

(一)教師應(yīng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性主動(dòng)融入

在教學(xué)前端，教師需要思考課程思政如何傳遞育人價(jià)值。首先必須從教學(xué)態(tài)度方面認(rèn)識(shí)到任何教學(xué)都是服務(wù)于“育人”功能的實(shí)現(xiàn)，其次才是“實(shí)用性”和知識(shí)傳授的兼顧。在“育人”的指引下，教師必須提高政治站位，凡要求學(xué)生做到的，教師自己要先做到，對(duì)于課程思政也不例外。教師要求學(xué)生在專業(yè)課程中理解和實(shí)踐道德，自己就應(yīng)當(dāng)更嚴(yán)格地從日常一言一行要求自己，自覺遵守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，涵養(yǎng)家國(guó)情懷，培養(yǎng)高尚師德，起到模范帶頭作用。從這一意義上來說，教師本身就是課程思政的最重要元素，因此更加需要教師積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，從德行到實(shí)踐上真正做到“學(xué)高為師，行為示范”，真正做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”。

(二)教師應(yīng)創(chuàng)造性地解決思政教育與專業(yè)教育的有效銜接

在教學(xué)過程中，教師要善于將思政教育的“鮮活性”和專業(yè)教育的“實(shí)操性”有機(jī)融合起來。 思政教育雖然是“剛性”的要求，但并不代表其形式就必須照本宣科。一方面，思政的剛性和底線要求必須堅(jiān)守，但在教育理念層面可以突破；另一方面，教師通過挖掘?qū)I(yè)課程知識(shí)要點(diǎn)其背后的歷史典故、人物模范、科學(xué)精神、拼搏故事，將正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，與知識(shí)傳授、技能學(xué)習(xí)結(jié)合起來。比如，學(xué)習(xí)衛(wèi)生健康知識(shí)，可以由偉大的抗疫精神引入，進(jìn)而講解社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；學(xué)習(xí)建筑知識(shí)，可以介紹中國(guó)傳統(tǒng)建筑所展示出的博大精深的中華文化；學(xué)習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)，可以從構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、“一帶一路”等方面有機(jī)結(jié)合。從而將思政教育轉(zhuǎn)為一件一件鮮活而具體的人物、事例、典故。將時(shí)代的正能量?jī)?nèi)容“注入”到知識(shí)和技能學(xué)習(xí)全過程，并將其轉(zhuǎn)化為高職院校教學(xué)評(píng)價(jià)的必備環(huán)節(jié)。

在教學(xué)結(jié)束后，教師還要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和總結(jié)提升。當(dāng)前，部分專業(yè)教師對(duì)課程思政有畏難情緒，認(rèn)為沒有專門學(xué)習(xí)過思想政治教育理論，概念不熟悉、方法不知道、融合沒經(jīng)驗(yàn)、資料不健全，這種認(rèn)識(shí)還是將思政教育和專業(yè)教育兩者對(duì)立起來。因此，教師要善于總結(jié)和提煉，通過學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，最終是能夠完全勝任課程思政所提出的要求的。首先，學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓更多的專業(yè)教師參加政治理論學(xué)習(xí)，可通過黨支部學(xué)習(xí)、主題黨日、理論中心組、宣基層講團(tuán)等形式，及時(shí)將中央和上級(jí)、學(xué)校黨委等有關(guān)指示批示精神傳遞給每一位中共黨員教師；其次，教務(wù)處、馬克思主義學(xué)院要面向全體教職員工，積極組織課程思政示范教學(xué)大賽、示范課堂建設(shè)、學(xué)術(shù)前沿的理論講座等，讓廣大教師不斷地加深對(duì)課程思政的理解。再次，通過集體學(xué)習(xí)、現(xiàn)場(chǎng)觀摩等方式打造教師“學(xué)習(xí)共同體”，主動(dòng)學(xué)習(xí)。再次，課程思政的關(guān)鍵在于“自然融入”而不是“牽強(qiáng)附會(huì)”，通過集體備課發(fā)揮集體智慧，把理論和現(xiàn)實(shí)相互觀照，結(jié)合起來后再“掰開來揉碎了”講，不要生搬硬套，要用身邊的事、用大學(xué)生的語(yǔ)言來講，這樣才會(huì)更生動(dòng)、更有說服力，才會(huì)更好地被學(xué)生接受，有了接受才談得上內(nèi)化和運(yùn)用。

總之，“課程思政”的魅力在于德行的魅力、人文素養(yǎng)的魅力以及價(jià)值引領(lǐng)的魅力[3]，高職院校也不例外。在明確了課程思政與專業(yè)教育同向同行，構(gòu)建“大思政格局”之后，我們還要立足于高職教育走內(nèi)涵式發(fā)展和特色發(fā)展的道路，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，避免“一陣風(fēng)”，持續(xù)不斷建立課程思政的有關(guān)政策和制度，健全完善課程思政的保障體系，提升專業(yè)教師課程思政的能力水平，真正做到有機(jī)融合、全方位育人，才能更好地服務(wù)于培養(yǎng)人，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代高職教育人才培養(yǎng)的內(nèi)涵式發(fā)展目標(biāo)。

注釋：

①許慎(漢)，《說文解字》。