關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;油畫創(chuàng)作;運(yùn)用分析;
中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2022)-3-
我國(guó)傳統(tǒng)文化是經(jīng)幾千年融合、演變釀造出的文明成果,在多元文化交融與互動(dòng)的環(huán)境下,加強(qiáng)對(duì)本土傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承極為重要。油畫于十九世紀(jì)傳入我國(guó)后,帶來(lái)了全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,同時(shí)也改變了人們的思維與審美。在油畫創(chuàng)作過(guò)程中融入傳統(tǒng)文化,既可以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,又能使油畫的創(chuàng)作形式與風(fēng)格得到創(chuàng)新。文章以此來(lái)展開(kāi)研究,探討傳統(tǒng)文化在油畫創(chuàng)作中的運(yùn)用,并提出有效的發(fā)展建議,以供參考。
1傳統(tǒng)文化與油畫創(chuàng)作的關(guān)系
1.1傳統(tǒng)文化與藝術(shù)家的情感相契合
藝術(shù)家在創(chuàng)作油畫時(shí)往往會(huì)融入自我情感,在油畫傳入我國(guó)后便衍生出眾多優(yōu)秀的油畫藝術(shù)家,這些藝術(shù)家常年接受傳統(tǒng)文化的熏陶,具備中國(guó)人民特有的邏輯思維和情感意識(shí),他們將傳統(tǒng)文化融入創(chuàng)作時(shí)便與藝術(shù)家的自身情感相契合,從而使傳統(tǒng)文化與油畫作品能夠有機(jī)結(jié)合。油畫創(chuàng)作的素材來(lái)源于生活、情感及思維,油畫作品可以間接地反映藝術(shù)家的認(rèn)知以及對(duì)待各種事物的感受。比如,藝術(shù)家在某件事物或某個(gè)人身上產(chǎn)生靈感時(shí),便會(huì)涌現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)作想法,從而把真實(shí)的情感賦予作品。我國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容,無(wú)論有形還是無(wú)形都能對(duì)人的思維、精神起到教育和引領(lǐng)的作用,對(duì)于藝術(shù)家而言,在得到傳統(tǒng)文化影響后會(huì)將本土情感融入作品中。例如,段正渠先生創(chuàng)作的《東方紅》《北方》等作品,均能體現(xiàn)出作者對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的熱愛(ài)。正是由于受到傳統(tǒng)文化熏陶,才使藝術(shù)家們創(chuàng)作出富含傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的油畫作品。
1.2傳統(tǒng)文化與油畫創(chuàng)作審美相符
油畫屬于藝術(shù)審美表現(xiàn)形式,藝術(shù)家通過(guò)顏料創(chuàng)作出各種各樣的事物,油畫最顯著的特點(diǎn)便是審美性,它可以給人帶來(lái)美的享受,因此在油畫創(chuàng)作中對(duì)美感的體現(xiàn)有較高的要求。任何一個(gè)時(shí)代,任何一種文化都存在審美需求,我國(guó)的傳統(tǒng)文化也同樣需要審美性。對(duì)于油畫創(chuàng)作而言,要想展現(xiàn)油畫的文化魅力,就必須符合傳統(tǒng)文化的審美需求,需要通過(guò)一些風(fēng)格獨(dú)特的文化元素來(lái)吸引大眾。我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫作品中最具審美表現(xiàn)力的便是色彩,且在眾多油畫作品中也都會(huì)引入中國(guó)傳統(tǒng)色彩元素來(lái)凸顯本土氣息。一直以來(lái),中國(guó)人民對(duì)紅色、黃色等色彩比較熱愛(ài),紅色有吉祥、喜慶之意,黃色則有富貴之意。這些色彩本就是審美符號(hào),將其運(yùn)用在油畫創(chuàng)作中不僅可以傳達(dá)出中國(guó)文化的理念,也能豐富油畫作品的色彩元素,將文化與審美有機(jī)糅合。
2傳統(tǒng)文化在油畫創(chuàng)作中的具體運(yùn)用
2.1傳統(tǒng)符號(hào)的運(yùn)用
中國(guó)傳統(tǒng)文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中蘊(yùn)含著數(shù)不勝數(shù)的歷史文化瑰寶,如今,將傳統(tǒng)文化引入油畫創(chuàng)作可以彰顯我國(guó)獨(dú)特的民族色彩,在油畫創(chuàng)作中運(yùn)用到的傳統(tǒng)符號(hào)主要包括京劇符號(hào)、色彩符號(hào)等。其中,京劇在油畫創(chuàng)作中比較常見(jiàn),京劇是我國(guó)文化藝術(shù)的瑰寶,其不僅具有敘事作用,還極具審美表現(xiàn)力,也正因如此,京劇在油畫創(chuàng)作中比較受歡迎。例如,閻平創(chuàng)作的《北方有佳人》這部作品便能體現(xiàn)京劇這一傳統(tǒng)文化元素,該作品是“小戲班”系列作品之一,作品展示了農(nóng)村演藝人在上臺(tái)前的行為舉動(dòng),在作品內(nèi)容上,一名穿著紅色上衣、黑色褲子的女性正在整理頭發(fā),旁邊一名女子正在和一名武生扮相的男子說(shuō)話,也有正在上妝和排練的女子,整幅作品中的人物豐富且生動(dòng),仔細(xì)觀賞該作品便可發(fā)現(xiàn),雖然創(chuàng)作者通過(guò)顏料繪畫出了多個(gè)艷麗的人物形象,但整部作品卻散發(fā)著一絲哀愁,仿佛可以感受到創(chuàng)作者對(duì)戲子的關(guān)懷。
色彩在油畫創(chuàng)作中發(fā)揮著極其重要的作用,色彩運(yùn)用是否恰當(dāng)直接影響著油畫的整體美感及效果。比如,趙無(wú)極先生的油畫作品展現(xiàn)了專業(yè)的色彩技巧,作者將色彩和傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)二者有機(jī)地融于作品中,特別是趙無(wú)極先生中年以后創(chuàng)作的油畫作品更能體現(xiàn)這一點(diǎn)。例如,《4.4.85》這一油畫作品,整幅作品雖然只涉及黑、紅、黃等少許色彩,但色彩之間的合理搭配形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,既帶給人美的享受,也給人以豐富的想象空間。在創(chuàng)作過(guò)程中趙無(wú)極先生專注于光線、空間的描繪,紅色與黑色兩種色彩層次分明,人們可以在觀賞作品時(shí)聯(lián)想到土地和火焰,通過(guò)色彩體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的神秘感與形式感。
2.2傳統(tǒng)文學(xué)的運(yùn)用
我國(guó)有很多經(jīng)典文學(xué)作品,從一些古代詩(shī)歌中我們可以深切地感受到作者描繪出的真實(shí)意境以及詩(shī)歌蘊(yùn)含的詩(shī)情畫意,這些詩(shī)歌將祖國(guó)的大好河山以文字的形式展示給讀者。比如,陶淵明的詩(shī)歌展示了我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)人民的生活場(chǎng)景,讀后給人一種親切與真實(shí)的感受,而閱讀王維的古詩(shī)時(shí),則使讀者陶醉于詩(shī)歌所呈現(xiàn)出的自然美景之中。當(dāng)代的一些油畫作品正是在我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品的影響下被創(chuàng)作出來(lái)的。例如,趙無(wú)極先生創(chuàng)作的《連理》《山水意向》等作品。作品的名稱也極具詩(shī)意,可以激發(fā)人的想象思維,作品風(fēng)格含蓄又極具中國(guó)傳統(tǒng)韻味。另外,也有一些油畫作品與中國(guó)經(jīng)典故事有關(guān)。例如,劉溢先生創(chuàng)作的《烽火諸侯》便是借鑒“烽火戲諸侯”的故事,在創(chuàng)作時(shí)采用夸張的手法描繪人物形象,體現(xiàn)幽默感的同時(shí),又融合了悲喜劇、荒誕滑稽等藝術(shù)色彩。
綜上所述,在油畫創(chuàng)作中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化具有積極影響,油畫創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化密切關(guān)聯(lián)。傳統(tǒng)文化不僅與油畫藝術(shù)家的情感相契合,還與油畫創(chuàng)作的審美相符合,兩者相融合可以推動(dòng)傳統(tǒng)文化與油畫創(chuàng)作共同進(jìn)步。
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作者簡(jiǎn)介:劉彥君,男,2001.01.15,沈陽(yáng)師范大學(xué),美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 油畫班長(zhǎng)