關(guān)鍵詞:德意志意識(shí)形態(tài);人工智能;分工;人的發(fā)展
人工智能給人類社會(huì)帶來了極大的便利,同時(shí)如何應(yīng)對(duì)人工智能時(shí)代所帶來的巨大變革,是我們不得不思考的重大時(shí)代問題。馬克思恩格斯在《德意志形態(tài)》(以下簡稱《形態(tài)》)中從唯物史觀的角度論述了社會(huì)分工問題,表明在人類社會(huì)歷史發(fā)展的不同階段有著不同的社會(huì)分工形態(tài),反映了不同的生產(chǎn)力發(fā)展水平和人的發(fā)展解放程度。把握《形態(tài)》中關(guān)于分工與人的發(fā)展的思想,認(rèn)清通過“現(xiàn)實(shí)的手段”解放生產(chǎn)力是人類走向自由全面發(fā)展的根本途徑,對(duì)于應(yīng)對(duì)人工智能時(shí)代的巨大變革以及回答人類如何走向自由全面發(fā)展的時(shí)代之問具有重大意義。
一、堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)人工智能同保障和改善民生的結(jié)合,從保障和改善民生、為人民創(chuàng)造美好生活的需要出發(fā),推動(dòng)人工智能在人民日常工作、學(xué)習(xí)、生活中的深度運(yùn)用,創(chuàng)造更加智能的工作方式和生活方式?!盵1]推動(dòng)人工智能與民生的深度融合,避免因人工智能的不良運(yùn)用而給民生帶來的“數(shù)字鴻溝”、“知識(shí)鴻溝”、“教育鴻溝”等信息落差問題,降低科技變革給人民帶來的不平等感,關(guān)系到廣大人民群眾最切身的利益,是增強(qiáng)廣大人民群眾獲得感、幸福感的有效途徑,也是為廣大人民群眾掃除在自由全面發(fā)展道路上的障礙的重要舉措。這就要求我們堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,守住人工智能為民服務(wù)的價(jià)值底線。首先,在人工智能產(chǎn)品運(yùn)用的各項(xiàng)流程中要彰顯人民主體地位,加強(qiáng)人工智能行業(yè)的公共服務(wù)平臺(tái)建設(shè),從人工智能的產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計(jì)到檢驗(yàn)測試再到推廣運(yùn)用都要突出公共服務(wù)平臺(tái)的性質(zhì),特別是加強(qiáng)在老年群體中的推廣運(yùn)用,幫助老年人提升運(yùn)用智能技術(shù)的水平,讓更多老年人成功跨域“數(shù)字鴻溝”;其次,在城市建設(shè)中,加強(qiáng)人工智能與智慧城市建設(shè)的融合,利用大數(shù)據(jù)強(qiáng)化公共衛(wèi)生安全防范、災(zāi)難預(yù)警、社會(huì)輿論監(jiān)督等,為公眾打造穩(wěn)定安全的生活、學(xué)習(xí)、工作環(huán)境,提高人民生活品質(zhì);再次,機(jī)器人作為人工智能技術(shù)的重要載體之一,其中的服務(wù)機(jī)器人在提高人民生活品質(zhì)中的作用隨著消費(fèi)者對(duì)其的認(rèn)可度逐步提高也在不斷加強(qiáng),所以應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)機(jī)器人的市場開發(fā),擴(kuò)大其在家政、陪護(hù)、養(yǎng)老中的推廣運(yùn)用。[2]總之,運(yùn)用人工智能服務(wù)廣大人民群眾,堅(jiān)持以人民為中心,是保持我國以人工智能為代表的科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展的正確價(jià)值導(dǎo)向。
二、構(gòu)架人工智能健康發(fā)展的制度基礎(chǔ)
在私有制條件下,個(gè)人利益和社會(huì)利益處于分裂狀態(tài),由分工帶來的人自身的活動(dòng)對(duì)人來說不是出于自愿的,這種活動(dòng)對(duì)于人來說是一種異己的、同他對(duì)立的力量?;隈R克思、恩格斯對(duì)在私有制條件下對(duì)不合理分工的突出強(qiáng)調(diào),人工智能的運(yùn)用要防范私有制和資本邏輯所引發(fā)的科技異化,解決問題的關(guān)鍵在于創(chuàng)建和完善維持人工智能健康發(fā)展的社會(huì)制度。如果沒有制度建設(shè)來保障人工智能健康的發(fā)展方向,那么就極有可能帶來人工智能的盲目發(fā)展和可怕的科技發(fā)展前景。在我國,在以公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度下,人工智能已有良好的公有制基礎(chǔ)來保障其健康運(yùn)行,這一方面要求我們繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)勢來維持我國人工智能的健康發(fā)展?fàn)顟B(tài),另一方面要通過全面深化改革來完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,圍繞促進(jìn)我國人工智能持續(xù)健康發(fā)展的顯著要求,營造健康導(dǎo)向的制度環(huán)境,妥善應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的挑戰(zhàn)。
在制度建設(shè)層面防范化解人工智能可能會(huì)帶來的倫理道德風(fēng)險(xiǎn),避免對(duì)人民群眾帶來的不平等感增加、情感匱乏等在精神層面的負(fù)面影響,首先,需要相關(guān)從業(yè)人員遵守和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在技術(shù)開發(fā)和應(yīng)用的過程中,嚴(yán)格遵守行業(yè)規(guī)范和指標(biāo),避免受到利益驅(qū)使,維護(hù)個(gè)人信息安全,尊重個(gè)人隱私,嚴(yán)禁利用泄露、竊取、篡改等非法手段收集利用個(gè)人信息的行為;其次,政府部門要根據(jù)社會(huì)和人的發(fā)展目標(biāo)對(duì)與人工智能相關(guān)的科學(xué)技術(shù)活動(dòng)進(jìn)行宏觀引導(dǎo),如制定和完善人工智能發(fā)展戰(zhàn)略和政策,通過資金和人員分配來體現(xiàn)國家科研重點(diǎn),協(xié)調(diào)政府組織機(jī)構(gòu)、大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)和人工智能企業(yè)的關(guān)系,促進(jìn)人工智能企業(yè)保持自律,強(qiáng)化管理,增強(qiáng)從業(yè)人員職業(yè)道德素質(zhì),以保障人民群眾更多地享受到人工智能的普及所帶來的便利,滿足人民群眾對(duì)美好生活的期待和希望,實(shí)現(xiàn)國家科學(xué)技術(shù)健康長遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
[1] 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)做好規(guī)劃明確任務(wù)夯實(shí)基礎(chǔ) 推動(dòng)我國新一代人工智能健康發(fā)展[N].人民日?qǐng)?bào),2018-11-01.
[2] 《人工智能讀本》編寫組.人工智能讀本[M].北京:人民出版社,2019:70.
作者簡介:趙朱(1997—),男,四川宣漢人,西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,從事馬克思主義基本原理研究。