試論小學(xué)古詩教學(xué)中的童心創(chuàng)編

張華忠

【摘要】古體詩歌言簡意賅，富有畫面感、意蘊感，是語文學(xué)習(xí)的不錯文本。但其內(nèi)容深刻，創(chuàng)造時代久遠，跟學(xué)生的生活經(jīng)歷聯(lián)結(jié)較少，不太好理解體會。小學(xué)生正處于心靈塑造、陶冶情操的起始階段，他們擁有活潑的天性和豐富的想象力，樂于嘗試，喜歡想象。所以，在古體詩歌的教學(xué)中，教師可以結(jié)合小學(xué)生的年齡特點和心理特征，引導(dǎo)學(xué)生采用創(chuàng)編童詩的教學(xué)方法來引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的想象力，從而更加全面深刻地理解所學(xué)詩歌內(nèi)容，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);詩歌教學(xué);童心創(chuàng)編

古詩言簡意賅，意境豐富。但古詩教學(xué)通常著力于理解詞意、句意、全詩詩意等基本解讀。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生往往不能很好地理解詩歌中所描繪的意境和情感。因此，我們在教學(xué)古詩的同時嘗試了童心創(chuàng)編的方法，為學(xué)生豐富的想象力和古體詩歌優(yōu)美的意境之間搭建橋梁。

一、童心創(chuàng)編的基礎(chǔ)：童心與詩心的天然契合

童心宛若詩心，詩性契合童心，詩歌和兒童有著本源性的親和力，內(nèi)在契合，兒童天生和詩具有親密的聯(lián)系。每個學(xué)生天生與自然萬物相親，人性、神性、自然性合一。學(xué)生那爛漫的想象，無拘束的創(chuàng)作風(fēng)格——天生就具有詩人的特性。

當(dāng)一個孩子因為生病而無法出去玩時，他說：“我想讓時間像老虎一樣跑得快，每天都是星期天”;當(dāng)一個孩子喝了很多水，吃了很多水果后，他說：“爸爸，水果在我肚子里比賽游泳”……凡此種種，學(xué)生的童心稚語，天然地具有詩的味道。

二、童心創(chuàng)編的價值：發(fā)展思維，提升語文素養(yǎng)

古體詩歌的語言非常精練，其表達比較含蓄，善于運用比喻、擬人等多種修辭手法來創(chuàng)設(shè)意境，常常留下大量語意空白，給讀者留下豐富的想象空間。所以，在教學(xué)古體詩歌內(nèi)容時，教師采用創(chuàng)編童詩的方法，常常能夠很好地利用詩歌留下的意境空白，來激發(fā)學(xué)生的興趣，發(fā)展學(xué)生的想象思維能力，讓學(xué)生在想象和創(chuàng)造的實踐中，鍛煉和提高語文素養(yǎng)。

三、古詩教學(xué)中童心創(chuàng)編的策略

（一）創(chuàng)設(shè)氛圍，營造詩境

古體詩歌語言精練，有非常豐富的想象空間。所以，在教學(xué)古體詩歌時，我們可以通過創(chuàng)設(shè)氛圍營造出詩境，從而激發(fā)學(xué)生的想象力，來感受詩歌的內(nèi)容與意境。

如，教學(xué)《十五夜望月寄杜郎中》，可以選在中秋節(jié)前進行教學(xué)。教師帶領(lǐng)學(xué)生提前布置好教室：教室左邊掛上學(xué)生制作的各式“燈籠”，擺上課前自己動手制作好的月餅，吹氣球，扯彩帶，營造出慶祝中秋佳節(jié)的喜慶場面;將教室右邊的座椅清空，擺上一株“枯樹”，掛上一輪“明月”，放上一盆灑了水的桂花，營造出靜寂的夜景。通過場景的設(shè)置，讓學(xué)生們想象詩人當(dāng)時佳節(jié)思友的心境，體會詩中描繪的冷清意境和作者對友人深切的思念之情。

在詩歌內(nèi)容的情感體會與場景渲染下，學(xué)生小嘉寫出了童詩《思念》：一瓣瓣柚子肉/像一張張微張的嘴/訴說著/我對奶奶的思念。

天真爛漫的學(xué)生，他們的身體里本就住著一顆詩意的慧心。只要外界體驗觸發(fā)了他們們的詩心，他們的情感就會自然而然地從筆尖流淌出來。

（二）讀中悟趣，讀中悟境

在小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí)中，誦讀是最為基礎(chǔ)的教學(xué)策略。對于言語精練的古體詩歌更需要“讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！睂W(xué)生們在誦讀時，能夠不知不覺地將誦讀的內(nèi)容與生活經(jīng)歷進行聯(lián)結(jié)，內(nèi)化為自己獨特的體悟，進而理解詩歌的意境。

教學(xué)《古朗月行》（節(jié)選）時，教師讓學(xué)生通過小組讀、展示讀、評價讀來將詩歌讀通順。在此基礎(chǔ)上，再通過教師范讀引導(dǎo)學(xué)生想象，體會詩境。接著指導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的朗讀方式去誦讀詩歌。于是，有的學(xué)生站著讀，有的搖頭晃腦讀，有的加上動作讀，有的小組合作讀，有的表演讀……在各種形式的朗讀中，學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解層層深入，逐步體會到詩歌的意境，感受到詩句中的童趣。

于是，學(xué)生小思把月亮比作了《跟屁蟲》：“月亮是個跟屁蟲/我向左，/它也向左。/我往右，/它也往右。/我上前，/它也上前。/我倒退，/它也倒退。/睡覺時，/

它就趴在窗臺，/靜靜地陪著我。”而學(xué)生小濤則寫出了《調(diào)皮的月亮》：“從前/有一個調(diào)皮的月亮/他一會兒跑進水溝/弄得渾身臭臭的/一會兒跑進大海/在/浪花里東游西蕩/一會兒跑進鏡/對鏡子擠眉弄眼/一會兒跑進天空/把星星嚇跑了/調(diào)皮的月亮跑呀跑/一不小心/掉進了烏云的陷阱里。”學(xué)生小華覺得月亮很愛美，她給月亮送去了生日《禮物》：“八月十五/是你的生日/你想要什么禮物呢？/蛋糕？帽子？月餅？/月亮想啊想/挑了一面鏡子/呵呵，沒辦法/她就是一個愛美的孩子?！鼻疲趯W(xué)生們的口中，月亮是個多變的小精靈。

（三）遷移穿越，改寫詩歌

古體詩歌里面的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實生活常有相關(guān)、相似之處。教學(xué)之中，我們可以在引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌語言、理解詩歌內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，聯(lián)系生活中相似的經(jīng)歷和情感，進而觸動表達的欲望。

在教學(xué)唐代詩人李白的《月下獨酌四首·其一》時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生們聯(lián)系生活中一個人在院子中的場景，結(jié)合當(dāng)時的心情、行為、動作、環(huán)境來改寫一首《月下? ? ? ? ?》

學(xué)生小明聯(lián)想起爸爸獨自在院子里喝酒的情景，改寫出《月下獨醉》：晚上/爸爸在院子里喝酒/饞嘴的月亮看見了/跑到爸爸的酒杯里/偷偷喝起酒來/你瞧/天亮了/月亮還醉在天邊呢！學(xué)生小童改寫出《月下獨坐》：每晚的月亮/都是一樣/孤單，靜美/真希望童年的時光/亦如天上的你/靜美，永恒/不用作業(yè)/不用考試/只需靜靜地陪伴黑夜/守候黎明。

詩人圣野說：“從小愛詩、寫詩的孩子都是眼睛亮亮的詩孩子?！敝灰‘?dāng)引導(dǎo)啟發(fā)，就能擦亮學(xué)生靈性的眼眸，誘發(fā)其內(nèi)心詩意的泉涌。

（四）主題創(chuàng)編，放飛童心

古體詩歌簡練、優(yōu)美的語言是學(xué)生言語實踐的優(yōu)秀范本。教師在教學(xué)中，可先通過恰當(dāng)?shù)恼b讀指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生理解體會詩歌韻律、內(nèi)涵、意境，然后營造適宜的主題寫作情境，讓學(xué)生展開想象去創(chuàng)編童詩，提升學(xué)生的言語表現(xiàn)力，激發(fā)學(xué)生學(xué)詩寫詩的熱情，滿足學(xué)生情感表達的需要。

學(xué)習(xí)《天竺寺八月十五日夜桂子》時，教師可以選出一系列有關(guān)月亮的古詩，如，《靜夜思》《古朗月行》《拜新月》等。然后特地選在中秋節(jié)前，布置好教室：掛上學(xué)生制作的各式“燈籠”，擺上課前自己動手制作好的月餅和各類中秋美食，吹氣球，扯彩帶，營造出慶祝中秋佳節(jié)的喜慶場面。通過吟詩、誦詩、品美食、猜燈謎等環(huán)節(jié)后，學(xué)生靈思泉涌，創(chuàng)編出一首首溢滿童心的童詩。

如，小嬋看著月餅寫出了《胖·瘦》：每到中秋節(jié)/月亮姐姐都變得/很胖很胖/因為她吃了太多月餅啦/媽媽，媽媽/我不要吃月餅啦/我要減肥！小晶邊吃月餅邊寫《月亮》：圓圓的月餅像月亮/一口咬下甜滋滋/送給月亮媽媽/送給星星弟弟/他們吃呀，吃呀/眼睛閃呀，閃呀/好像在說：/謝啦！謝啦！小露盯著窗戶上掛著的月亮和星星，寫下了《比賽》：夜空中/一場精彩的球賽開始了/南邊的星星閃啊閃：/加油！加油！/北邊的星星眨啊眨：/沖啊！沖??！/突然/北極星腳底一滑/球帶著閃亮的尾巴飛向外空/月亮老師氣得/肚子圓鼓鼓。小茹邊作畫邊想《中秋》：中秋節(jié)到了/星星寶寶們打算做個月餅/獻給天空媽媽/他們挑選了最白的云朵/拌上美麗的彩虹/加入火紅的太陽/喔！/一個皎潔如鏡的月餅出爐啦/天空媽媽很喜歡/捧著漂亮的月餅/給星星寶寶們唱起了歌謠……/夜/靜了/睡了。

在古體詩歌的教學(xué)中，采用童心創(chuàng)編的方式來拓展學(xué)習(xí)，恰好可以充分發(fā)揮學(xué)生天生的豐富想象力。讓他們在“把玩”世界上最美好的文字之時，悄悄喚醒他們沉睡的詩心，擦亮他們敏銳而明亮的眼睛，去探索大自然的美麗景色，讓詩意蔓延在他們的童年生活中。

美國詩人惠特曼說：“有一個孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那個東西，那個東西就變成了他的一部分……”我們的詩歌課堂，如果能夠多點喚醒學(xué)生的詩心，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中的美，將這些美好的體悟創(chuàng)編進童詩里，描繪出詩意的童年。那么，我們的學(xué)生將在美好的童年時光里“走向詩歌，看見詩歌，詩歌就成了他們的一部分。

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