■策劃/本刊編輯部
“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?!睆摹笆澜缥菁埂眳R流而下的黃河,越過高山,越過平原,奔騰5464公里,沖決出縱橫交錯的千溝萬壑,鋪展開一望無際的廣袤平原,形成了79.5萬平方公里的廣闊流域。黃河在神州大地上勾勒出自然山川的壯麗風(fēng)貌,滋潤著大地,哺育著人民。
臨黃河而知中國,鑒往事而知來者。黃河生生不息、萬古流淌,哺育著中華民族,孕育出燦爛輝煌的中華文明,是自然之河、生態(tài)之河,又是文化之河、精神之河,更是發(fā)展之河、幸福之河。古老的母親河,乘風(fēng)破浪、高歌遠(yuǎn)航,在新時代又迎來新的重大歷史機(jī)遇。
“九曲黃河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。”波瀾壯闊的黃河像一條蒼龍,蜿蜒曲折,游走神州,鬼斧神工般在地球表面書寫了一個大大的“幾”字。
河流是人類賴以生存的基礎(chǔ),也是人類文明的搖籃。黃河文明,形成于公元前4000年至公元前2000年左右,是中華文明的主體和根源,也是世界上唯一從遠(yuǎn)古延續(xù)至今的人類文明。
今天的黃河流域位于東經(jīng)96°~119°、北緯32°~42°之間,西起巴顏喀拉山,東達(dá)渤海,北至陰山,南抵秦嶺。地質(zhì)資料顯示,黃河是一條相對年輕的河流。在115萬年前,黃河流域內(nèi)還只有一些互不連通的湖盆,各自形成獨立的內(nèi)陸水系。隨著西部高原的抬升,河流的侵蝕、奪襲,在距今105萬年后,各湖盆間逐漸連通,構(gòu)成黃河水系的雛形。在距今10萬至1萬年之間,黃河才逐步演變成為從河源到入海口上下貫通的滔滔大河。
其實,歷史上很長一段時期,黃河是不叫“黃河”的。它有一個很霸道的名字,叫作“河”,也稱“大河”。后來之所以被稱為“黃河”,是因為河水變黃。那么從什么時候黃河水開始變黃,又最終被稱為黃河呢?
在兩千多年前,黃河水還比較清亮,黃河上游及晉陜一帶森林植被還比較多。《詩·魏風(fēng)·伐檀》中描寫:“坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且漣猗?!秉S河之濱,伐木聲聲,清清河水,泛著漣漪。由此可見,在西周初年至春秋中葉,黃河水還是相當(dāng)澄澈的。
而到了戰(zhàn)國時期,河水已經(jīng)開始變得渾濁了?!蹲髠鳌は骞四辍分性岬剑骸啊吨茉姟酚兄唬骸购又?,人壽幾何?’”。意思就是:在人有限的壽命之中,等到黃河變清,幾乎是不可能的事情。不過這個時候,河水只是不再清澈,還達(dá)不到被稱為“黃河”的嚴(yán)重程度。
到了西漢,由于河水中的泥沙含量增多,有人稱它為“濁河”或“黃河”。據(jù)考證,黃河一詞最早見于東漢班固《漢書·地理志》中“常山郡·元氏縣”的釋文里。直到唐宋時期,黃河這一名稱才被廣泛使用。
黃河是中華民族的搖籃,“沒有黃河,就沒有我們這個民族”。千百年來,浩浩黃河同長江一起,哺育了中華民族,孕育了燦爛輝煌的中華文明。五千年前,中國進(jìn)入了以黃河中游中原地區(qū)為中心的中華文明時代,形成了獨具中國特色的黃河文明。黃河像一條紐帶,在漫長的歷史歲月中,串聯(lián)起華夏大地上不同的民族和文化。
是黃河源頭人類文明化進(jìn)程的重要標(biāo)志,是草原文化走廊與農(nóng)耕文化走廊文化薈萃之地的瑰寶,又是多民族文化交融并存的必然結(jié)果。
關(guān)中地區(qū)是華夏古文明最重要、最集中的發(fā)源地之一。炎帝、黃帝的族居地和陵墓都在關(guān)中地區(qū)。這里出現(xiàn)了最早的農(nóng)耕、房屋建筑、織布、制陶等技術(shù),甚至還出現(xiàn)了最早的文字。
是我國古代歷史上久負(fù)盛名的京都文化、王畿文化,是5000多年中華文明的源泉與主脈。其最主要的標(biāo)志是河圖和洛書?!兑捉?jīng)·系辭上》云:“河出圖,洛出書,圣人則之?!?/p>
是中華文明“軸心時代”的“重心”。齊文化和魯文化發(fā)展融合建構(gòu)起來的地域文化,是秦漢以來中國大一統(tǒng)文化的主要源頭。
黃河流域是華夏文明的中心之一,我國歷史上有許多朝代建都于此。在黃河流域的中原地區(qū),出現(xiàn)了中國歷史上的第一個王朝——夏。從夏直到南宋南遷,都城始終在黃河流域的橫軸上東西遷移。
簡稱殷、鄴,先后有夏朝、商朝、曹魏、后趙、冉魏、東魏和北齊定都于此,故有“七朝古都”之稱。
位于黃河中游,北臨渭河,南依秦嶺,古稱鎬京、長安。先后有西周、秦、西漢、新莽、東漢、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13個王朝在此建都。
位于黃河中下游,簡稱洛,別稱洛邑、洛京。從中國第一個王朝夏開始,先后有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉13個王朝在此建都。
位于黃河中下游平原東部,簡稱汴,古稱東京、汴京。先后有夏、魏、后梁、后晉、后漢、后周、北宋、金8個王朝在此建都。
黃河是世界公認(rèn)的最復(fù)雜難治的河流,其“善淤善決善徙”的秉性,給沿黃人民帶來了深重災(zāi)難。千百年來,中華民族始終在同黃河水害作斗爭。中華民族治理黃河的歷史,也是中華兒女自強(qiáng)不息的奮斗史。
為了治理黃河水患,中國的歷朝歷代都設(shè)有治水機(jī)構(gòu),歷代先賢和仁人志士進(jìn)行了長期探索和艱苦斗爭,創(chuàng)造和發(fā)展了治河技術(shù),提出了不少治河方略。在黃河流域,至今還流傳著《河伯授圖》的傳說:河伯馮夷受命治理黃河,但操勞一生也沒有把黃河治好。年邁之時,他仍跋山涉水,查看水情,畫了一幅黃河水情圖,又歷盡千辛萬苦,找到了大禹,將水情圖交給他。大禹根據(jù)河伯的這幅圖,疏通水道,終于治好了黃河洪水。
這雖然是傳說,卻傳遞著無私奉獻(xiàn)和永不放棄的治水基因?!案吸S河水患”的夢想一直延續(xù)在中華民族的治河歷程中,激勵著中華兒女不斷加快探索的步伐。
后來,黃河治理的千古難題歷史性地交到了中國共產(chǎn)黨手中。1946年,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)成立了冀魯豫解放區(qū)黃河水利委員會,翻開了人民治黃的新篇章。中華人民共和國成立之后,中國共產(chǎn)黨下定決心帶領(lǐng)人民,從根本上改變黃河暴虐為害的歷史。
人民治理黃河以來,固堤建壩、攔蓄洪水、灌溉發(fā)電、科學(xué)調(diào)度、調(diào)水調(diào)沙……沿黃人民用辛勤和智慧,筑起了一座座治水豐碑,譜寫出一曲曲治黃壯歌。開展四次大規(guī)模堤防建設(shè),興建龍羊峽、劉家峽、小浪底等水利樞紐,創(chuàng)造性地開展黃河調(diào)水調(diào)沙,強(qiáng)化節(jié)約保護(hù),維護(hù)了黃河奔流不息的健康生命,實現(xiàn)了黃河干流連續(xù)17年不斷流,創(chuàng)造了黃河歲歲安瀾的歷史奇跡。
人民治理黃河事業(yè)經(jīng)歷了艱苦卓絕、波瀾壯闊的偉大歷程,取得了舉世矚目的輝煌成就。黃河歲歲安瀾,徹底扭轉(zhuǎn)了歷史上頻繁決口泛濫的險惡局面;黃河水資源合理開發(fā)利用,取得顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益;黃河泥沙成了造福沿岸人民的寶貴資源;優(yōu)美的黃河生態(tài)環(huán)境,為美麗黃河、幸福黃河增添了無比靚麗的色彩。
黃河遠(yuǎn)上白云間,
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,
春風(fēng)不度玉門關(guān)。
單車欲問邊,
屬國過居延。
征蓬出漢塞,
歸雁入胡天。
大漠孤煙直,
長河落日圓。
蕭關(guān)逢候騎,
都護(hù)在燕然。
九曲黃河萬里沙,
浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去,
同到牽??椗?。
黃河興云致雨,滋潤大地,哺育了億萬中華兒女,承載了太多的民族記憶和故事。中華兒女熱愛黃河、贊美黃河,用一腔熱情將黃河印刻在自己的心上。黃河,是一首中華民族讀不完的詩篇。古往今來,無數(shù)文人墨客,用一首首詩詞寫下兒女們對母親河深深的眷戀與深沉的情感。
朝見裴叔則,
朗如行玉山。
黃河落天走東海,
萬里寫入胸懷間。
身騎白黿不敢度,
金高南山買君顧。
徘徊六合無相知,
飄若浮云且西去!
倒瀉銀河事有無,
掀天濁浪只須臾。
人間更有風(fēng)濤險,
翻說黃河是畏途。
派出昆侖五色流,
一支黃濁貫中州。
吹沙走浪幾千里,
轉(zhuǎn)側(cè)屋閭無處求。
時光無言,精神不朽。血與火淬煉的黃河精神,在民族危亡的關(guān)鍵時刻,凝聚民族力量,發(fā)出振聾發(fā)聵的怒吼,激勵中華兒女抗戰(zhàn)到底。神州大地上的人們,用一曲《黃河大合唱》,熱情謳歌了中華民族源遠(yuǎn)流長的燦爛歷史,贊美了中國人民不屈不撓的斗爭精神,展示了一幅全國人民英勇抗日的壯烈圖景。它的誕生,如同那個烽火連天的歲月,充滿激情。
1938年,在一次驚心動魄的船渡黃河壺口險峽的過程中,詩人光未然(即張光年)被黃河的澎湃洶涌與一曲船夫號子的雄壯激昂所震撼,創(chuàng)作出壯麗長詩《黃河吟》。1939年初,正在魯藝當(dāng)音樂系主任的冼星海聽到了這首詩,連聲叫好,當(dāng)即表示要為它譜出大合唱的曲譜:“我有把握寫好它!”
懷著對國家時局的滿腔熱血,靈感與激情噴涌而出。冼星海把自己“關(guān)”在土窯洞里,夜以繼日,僅6天就譜出了《黃河大合唱》。就這樣,一部抗戰(zhàn)時期被公認(rèn)為最優(yōu)秀、最雄偉、最激勵人心的大合唱,在革命圣地延安誕生了。
風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮;河西山岡萬丈高,河?xùn)|河北高粱熟了;萬山叢中,抗日英雄真不少;青紗帳里,游擊健兒逞英豪。端起了土槍洋槍!揮動著大刀長矛!保衛(wèi)家鄉(xiāng)!保衛(wèi)黃河!保衛(wèi)華北!保衛(wèi)全中國!
黃河以它英雄的氣魄,出現(xiàn)在亞洲的原野,它表現(xiàn)出我們民族的精神:偉大而又堅強(qiáng)!《黃河大合唱》唱出了國家的痛、民族的恨,唱進(jìn)了我們的心里?!饵S河大合唱》的氣壯山河,就在于它契合了那個時代整個民族的強(qiáng)烈脈搏。
《黃河大合唱》這部反映中華民族精神和靈魂的巨作,已經(jīng)超越了藝術(shù)的境界,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個領(lǐng)域都起著不可估量的作用。它激勵全世界的華人團(tuán)結(jié)起來,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。這部表現(xiàn)中華民族精神和靈魂的巨作,不僅是歌頌?zāi)赣H河的壯麗史詩,而且已經(jīng)成了時代的象征。
在新時代的今天,黃河迎來了新的重大歷史機(jī)遇,如今的黃河流域正在加快譜寫新時代的壯麗篇章。
“保護(hù)黃河是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興和永續(xù)發(fā)展的千秋大計。”黨的十八大以來,黨中央著眼于生態(tài)文明建設(shè)全局,明確了“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的治水思路,黃河流域水沙治理取得顯著成效,生態(tài)環(huán)境持續(xù)明顯向好,發(fā)展水平不斷提升,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和百姓生活發(fā)生了很大的變化。但與此同時,當(dāng)前黃河流域仍存在一些突出的困難和問題,洪水風(fēng)險依然是流域的最大威脅,流域生態(tài)環(huán)境脆弱,水資源保障形勢嚴(yán)峻,發(fā)展質(zhì)量有待提高。
習(xí)近平總書記一直關(guān)懷、牽掛著黃河的保護(hù)與治理,一次次不辭辛苦,奔赴沿黃九省區(qū)考察調(diào)研,足跡遍布大河上下、長城內(nèi)外。2021年10月22日下午,習(xí)近平總書記在山東省濟(jì)南市主持召開深入推動黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),要科學(xué)分析當(dāng)前黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展形勢,把握好推動黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的重大問題,咬定目標(biāo)、腳踏實地,埋頭苦干、久久為功,確?!笆奈濉睍r期黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展取得明顯成效,為黃河永遠(yuǎn)造福中華民族而不懈奮斗。
“少年興則國家興,少年強(qiáng)則國家強(qiáng)?!碑?dāng)代青少年應(yīng)響應(yīng)號召,在黃河等江河湖泊流域植樹造林、保持水土、防治污染,倡導(dǎo)和樹立綠色文明意識、生態(tài)環(huán)境意識和可持續(xù)發(fā)展意識,為國家生態(tài)環(huán)境建設(shè)作貢獻(xiàn)。同時,青少年更應(yīng)該積極傳承黃河文化、弘揚(yáng)黃河精神、堅定文化自信,繼續(xù)深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時代價值,使黃河文化薪火相傳、生生不息,講出更加精彩的“黃河故事”。