何向梅
黨的十八大報告提出,把立德樹人作為教育的根本任務,明確了教育的導向。圍繞“立德樹人”這一核心,經(jīng)過長期的探索實踐,我校從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中找到與立德樹人的契合點,逐漸形成“君子教育”的發(fā)展理念,構(gòu)建“新君子教育”樣態(tài),引導學生“為自強而學”,引領教師“為厚德而教”,培養(yǎng)具有“厚德、博學、雅健、自強、創(chuàng)新”五大素養(yǎng)的新時代全面發(fā)展的“全人式”君子,開拓了一條引領學生全面發(fā)展的特色德育之路。
一、確立理念,明確方向
“君子文化”是中華民族獨特的精神標識?!熬印笔侵腥A民族特有的文化概念,是民族倫理的基本要素和民族精神的集中體現(xiàn),也是中國人獨特的理想人格。“君子”,本質(zhì)內(nèi)涵源于中國傳統(tǒng)的“天人合一”思想,最早出現(xiàn)于《易經(jīng)》?!吨芤住吩唬骸疤煨薪?,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,將君子作為德才兼?zhèn)湔叩囊环N尊稱和象征。據(jù)史記載孔子五十而讀《易》,以此為基礎創(chuàng)生了“君子人格內(nèi)涵化”的教育體系?!墩撜Z》《大學》《中庸》《學記》等典籍中詳實地記錄了孔子的“君子教育”思想,如,溫良恭儉讓;恭寬信敏惠;文質(zhì)彬彬而后君子;克己復禮;人不知而不慍,不亦君子乎等??鬃犹岢爸居诘?,據(jù)于德,依于仁,游于藝”的育人路徑,而我們用現(xiàn)代中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的觀念來評判與比較“君子教育”內(nèi)容,它依然符合我們今天倡導的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的五大素養(yǎng)。我?!靶戮咏逃笔菑膶ふ摇熬咏逃惫餐妇暗膶W校文化開始,最終確立以“君子”為“魂”的學校文化體系,具體內(nèi)容如下:辦學理念——讓學生享受家門口的優(yōu)質(zhì)教育,造就學生終生受用的君子素養(yǎng);辦學宗旨——引學生充分發(fā)展,促教師成就自己;
辦學目標——辦一所彰顯傳統(tǒng)文化韻味的現(xiàn)代學校。
培養(yǎng)目標——培養(yǎng)“厚德、博學、雅健、自強、創(chuàng)新”新君子。
校訓——博學于文,約之以禮。
校風——尊師愛生,教學相長。
教風——學而不厭,誨人不倦。
學風——明德博學,行健日新。
二、構(gòu)建體系,有的放矢
在整體優(yōu)化原則指導下,根據(jù)“新君子教育”的需要,將“新君子教育”分為“君子人格教育”“君子智慧教育”“君子健體教育”“君子藝術教育”“君子文化教育”五大版塊進行實施,圍繞課程目標、課程體系、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程管理、課程評價,探索“新君子”人格教育德育模式。
1.在課程目標上,結(jié)合校訓“博學于文,約之以禮”,確立以培養(yǎng)“少年君子”為教育目標。
2.在課程體系上,構(gòu)建以培養(yǎng)“少年君子”為目標的“君子教育”課程體系框架。
3.在課程內(nèi)容上,開發(fā)并實施培養(yǎng)“少年君子”的校本課程內(nèi)容。即指向“人格與品德”的君子人格課程;指向“知識與能力”的君子智慧課程;指向“運動與健康”的君子健體課程;指向“藝術與審美”的君子藝術課程;指向“文化與素養(yǎng)”的君子環(huán)境課程。
4.在課程結(jié)構(gòu)上,重點推開“綜合課程”,改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,將綜合課程劃分為“關聯(lián)課程”“融合課程”和“廣域課程”進行實施。在保質(zhì)保量保時完成國家課程的基礎上,通過師資隊伍的擴大,調(diào)整教學時間,設置長短課、十分鐘小課程、主題研修課時三種形式,靈活實施并推動校本課程的發(fā)展,實現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化。
5.在課程管理上,基于綜合課程的六個因素(主題、組織中心、教學內(nèi)容、能力指標、教學活動、評價方法)面向?qū)W校愿景、教學策略、課程結(jié)構(gòu),建立立體的學校課程管理模型。
6.在課程評價上,基于以上課程管理模式,以實踐發(fā)展性評價為主的課程評價,構(gòu)建從結(jié)果走向過程,從單一走向多元,從靜態(tài)走向動態(tài),從經(jīng)驗走向數(shù)據(jù)的學生、教師、學校發(fā)展的創(chuàng)新課程評價體系,促進學生、教師、學校發(fā)展的創(chuàng)新課程評價體系。
三、實踐有徑,持行千里
“新君子教育”的提出,力求為學生打造最好的教育生態(tài),改變學生因社會及家庭環(huán)境影響而缺乏自強不息的精神、豐富的生活雅趣及基本的仁愛之心等現(xiàn)狀,讓學生找到個性化的“全人式”人生發(fā)展方向。
辦學12年來,我校的“君子教育”模式經(jīng)歷了從單向的“道德君子”到新時代全面發(fā)展的“全人式君子”的轉(zhuǎn)變過程。在路徑上,從“草根”研究到與大學專家團隊共同協(xié)作,圍繞“全人式”的“新君子教育”樣態(tài)進行理論與實踐的探索。具體過程與方法如下:
(一)探索“君子教育”特色活動,以君子品格涵養(yǎng)恒大少年
以“品牌建校”為契機,以“中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”來涵養(yǎng)學生品格,依托“厚于德、誠于信、敏于行”的廣府文化精神,在2008年建校之際提出以“君子教育”為學校特色發(fā)展路徑。
1.以儒學文化為魂,構(gòu)筑“君子教育”目標。根據(jù)小學生成長需要和身心發(fā)展特點,學校以儒學文化為教育教學的思考原點,以辦一所彰顯傳統(tǒng)文化韻味的現(xiàn)代學校為目標,培養(yǎng)言行立品、學思生趣的恒大少年。
2.聚焦君子培育,開展模塊化品格教育活動。圍繞學生品格培養(yǎng),學校開展了系列品格教育活動。具體包括通過第二課堂、興趣小組、社團等活動形式培養(yǎng)學生的君子素養(yǎng);制訂班規(guī)和校規(guī)來規(guī)約教師和學生的校園禮儀;組建家校學習共同體,形成“學校主導、家長參與、學生自主選擇”的君子活動育人基礎。
(二)提出“新君子”培育目標,構(gòu)建以君子品格為“魂”的學校文化體系
以“儒學”為紐帶,學校從精神文化和器物文化兩個向度建設起了有“君子氣息”的學校文化,以“孝悌親仁、博學于文、約之以禮,止于至善”的君子文化為魂,內(nèi)推學校各項工作的有序開展。具體為:
1.確立了以“君子”為魂的學校文化體系。為培養(yǎng)學生的君子之范,學校通過班級、年級君子文化建設,宣傳君子文化知識,打造具有“君子氣息”的文化生態(tài)。
2.深化君子內(nèi)涵,提出“新君子”核心素養(yǎng)。學校根據(jù)時代發(fā)展對人才培養(yǎng)訴求的改變,不斷深化君子內(nèi)涵。以古代先賢的儒雅風范為基,同時,吸收了時代新人的開闊視野、自主探索等特征,提煉出 “厚德、博學、雅健、自強、創(chuàng)新”的五大新時代君子基本素養(yǎng)。
3.打造了彰顯君子氣息的校園文化。通過格言標語、建設“孔子墻”“儒石”和“儒墻”等主題鮮明的標志性建筑,從器物文化層面營造校園君子文化氛圍。并以動態(tài)展板為載體,開展習慣培養(yǎng)、心理健康、生命價值、藝術作品、活動剪影、成果展示等宣傳,力求讓每一面墻、每一個角落與“君子文化”相契合。
(三)以“新君子”核心素養(yǎng)為目標,構(gòu)建“新君子”課程體系
課程是學校發(fā)展的根基,學校以五大“新君子”核心素養(yǎng)為引領,從“君子與自身、君子與自然、君子與社會”三個維度出發(fā),根據(jù)課程目標與內(nèi)容,對國家課程、地方課程、校本課程進行整合,構(gòu)建了“新君子”課程體系以培育恒大學子的君子之范。
1.確定“新君子”課程總目標:培養(yǎng)具有“品格高尚、博學多才、趣雅體健、自強不息、勇于創(chuàng)新”的少年君子和造就擁有現(xiàn)代課程領導力的“新教師”。
2.創(chuàng)生了“君子教育”五大課程模塊:“新君子”品格教育、智識教育、體藝教育、研學實踐教育、科技教育,以期從不同層面培育多元發(fā)展的少年君子。
3.創(chuàng)新了課堂教學形態(tài)。在君子課程總方案指引下,吸收新基礎教育“有向開放、重心下移、資源回收、互動生成”的教學理念,創(chuàng)設獨特的“新君子”課堂文化。在課程場所上建立了“室外+室內(nèi)”課堂,教學長度上設置了“長課時+短課時+微課時”,課型上創(chuàng)新了“融通課型+合作教學”,課程組織形式主要為“上午固定課型+下午選修走班”實施方式。
4.搭建了“君子教育”課程評價體系。以“引學生充分發(fā)展,促教師成就自己”的辦學目標為旨歸,構(gòu)建多元遞進式評價方式。
(四)實踐“全人式”新君子教育,構(gòu)建“新君子”培養(yǎng)課程與評價體系
結(jié)合新時期國家對于人才培養(yǎng)目標的要求,建了新時代君子的形象,具體為“人格健全、自主性強、體魄強健、興趣廣泛、有創(chuàng)造力”,構(gòu)建了“新君子”培養(yǎng)課程與評價體系。
1.“新君子”品格教育課程(見圖1)。品格教育是學校教育的基點,我們主要通過室內(nèi)人格課程和室外活動課程加以落實。借助孝、仁、禮、智、信、忠系列活動讓學生明孝悌,施仁愛,懂禮儀,博學文,敢創(chuàng)新,達到“教育一個學生,帶動一個家庭,影響一個社區(qū),文明整個社會”的實施目標。
2.“新君子”研學教育課程。“新君子”研學教育課程主要通過實踐課程與拓展課程來培育學生自強不息、剛毅正直的君子品質(zhì)。圍繞社會、自然、自身三大核心開展研學課程,具體課程細化為:(1)責任教育、人格教育、生命教育、體育教育、國防教育等內(nèi)容的學軍實踐課程;(2)團隊建設、農(nóng)業(yè)知識、鄉(xiāng)村情懷、勞動技術等內(nèi)容,以親身體驗、問題解決、調(diào)研展示等方式開設的學農(nóng)實踐課程;(3)與學校的“君子教育”校本課程結(jié)合,進行以“春秋游”為主題的實踐課程。以校內(nèi)“研讀”為起點,校外“調(diào)研”為過程,再回到校內(nèi)“展示”為總結(jié),改變傳統(tǒng)教學方式,通過整體化、模塊化的方式,將“環(huán)境教育、佛山人文、南海精神、歷史文化、傳統(tǒng)文化”等國家課程、地方課程相融合,培育自強不息的少年君子。
3.“君子教育”評價體系。針對傳統(tǒng)教育評價中重結(jié)果輕過程、評價模式單一、評價趨于靜態(tài)等問題,“君子教育”確立了從結(jié)果走向過程,從單一走向多元,從靜態(tài)走向動態(tài),從經(jīng)驗走向數(shù)據(jù)的創(chuàng)新評價體系,成為“新君子教育”的不竭動力。學校在傳統(tǒng)儒學文化的基礎上開發(fā)了君子素養(yǎng)評價框架,研制了少年君子成長手冊,融合教師、學生、家長等多元主體,采用“常規(guī)+終結(jié)”的評價模式,形成了進階式的“全人式”新君子教育評價體系(見圖2)。
(1)“全人式”君子素養(yǎng)評價框架。依據(jù)“厚德、博學、雅健、自強、創(chuàng)新”五個維度設置學生君子素養(yǎng)評價框架。為規(guī)范學生的日常行為,學校制訂了“禮、仁、智、孝、信、忠”行為準則;結(jié)合傳統(tǒng)儒學文化從“道德、生命、知識能力、審美”四個層次制定了“身心合一,孝悌為先;謙和有禮,品德高尚;富有責任,仁愛為本;思維靈活,勇于創(chuàng)新;自信開朗,體魄強健;敬畏生命,天人合一;愛好廣泛,視野開闊;博學于文,多才多能;自我推動,主動發(fā)展;行端表正,情趣高雅;賞美創(chuàng)美,熱愛生活”十一項評價指標。在具體實踐中培養(yǎng)學生1-2項的體藝愛好,生活中以“孝仁禮”的標準約束自己的言行舉止;學習中掌握合作能力、閱讀能力、書寫能力、信息技術處理能力、邏輯思維能力、領導能力、審美能力等。
(2)少年君子成長手冊?!渡倌昃映砷L手冊》具體包括《學生中心手冊》《太陽公民成長冊》等。學校以進階式、全程性、全員參與的方式,從學習習慣、學習素養(yǎng)、學習過程、學習效果等層面促進學生君子素養(yǎng)的形成。
四、“新君子教育”,成效突出
(一)學生層面:提升了學生的君子素養(yǎng)和技能
“新君子教育”經(jīng)過多年的實踐探索,從不同層面為學生規(guī)劃學習活動,使得每個學生都獲得了個性化成長。在學校君子文化的熏染下,恒大學校學生的君子品格得到了較好的塑造。借助研學、學軍、學農(nóng)等項目式活動,學生的君子意志得到較好的磨練。結(jié)合君子課程的訓練,近幾年學生在文學、體藝、益智比賽中屢屢奪冠,累計獲得國家級獎項516人次,省級50人次,市區(qū)級168人次,其他各級60多人次。
(二)教師層面:促進教師專業(yè)發(fā)展及個性成長
促進君子教師隊伍的建設是恒大學校管理的又一目標,在此目標的促使下,學校建設了一支和諧互助、專業(yè)性強、科學管理、談吐文雅的“君子教育”師資隊伍。學校不僅注重教師個人素質(zhì)的提升,更注重教師隊伍的整體協(xié)作的運行,以“科研+培訓”的模式促進教師獲得不同程度的成長。在多年的辦學探索中,學校為培養(yǎng)具有君子風范的教師設置了量化評價體系,從不同層面引導教師更好地發(fā)展。其中,1人評為特級教師,1人被遴選為廣東省名教師工作室主持人,教師獲得鎮(zhèn)、區(qū)、省級獎項累積900多項。
(三)學校層面:促進學校教育特色發(fā)展,實現(xiàn)學校辦學品質(zhì)提升
促進學校的特色形成、實現(xiàn)學校轉(zhuǎn)向內(nèi)涵式發(fā)展是每個學校應有的追求以及理應達成的目標。在長期的積累和探索過程中,恒大小學“君子教育”的特色逐漸鮮明,“新君子”的內(nèi)涵不斷豐富。近三年來,恒大小學“君子教育”累計獲得國家級獎項3項,佛山市級獎項3項,南海區(qū)獎項21項,鎮(zhèn)級各類榮譽38項。不斷的探索使得恒大學校成為一所區(qū)、市乃至全國具有影響力的學校。
(四)形成家·?!ど绻餐w
恒大小學以“一個孩子帶動一個家庭,一個家庭帶動一個社區(qū)”的聯(lián)動模式不斷推進“家·?!ど纭惫餐w的建設,從而為學校教育黏合了更多優(yōu)質(zhì)有效資源。家庭是孩子成長的主要支持者,也是學校育人工作的后盾力量,以家庭帶動社區(qū)可以為學校發(fā)展提供更多支撐力量,從而促進學校的“君子教育”模式越來越完善。
(五)區(qū)域影響
恒大學校經(jīng)過多年的探索,在“君子教育”模式上積累并形成了一定的成果。具體包含以下方面:開發(fā)校本教材26套共105冊,并在教育局的推廣下被更多的學校使用?!熬咏逃惫餐w學校30多所,課題立項19項,研究報告8份,發(fā)表論文27篇?!靶戮咏逃北弧稄V東教育》“廣東強國學習”平臺等媒體宣傳報道。恒大學校利用廣東省第二師范學院教師培訓實踐基地以及鎮(zhèn)課改實驗基地,交流和推廣“新君子教育”,利用試點、示范、培訓、帶崗的方式推廣“新君子教育”。
“新君子教育”,找到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與立德樹人的契合點,以特色德育促進學生的全面健康發(fā)展,是全面落實素質(zhì)教育的有效途徑。
責任編輯? 陳? 洋? 美術編輯? 李澤文