家庭微系統(tǒng)視域下青少年核心價值觀培育研究

史朝霞 王開莉

摘 ?要：青少年核心價值觀的培育是促進青少年健康成長的內(nèi)在要求，是時代賦予家庭的重大使命，事關民族、國家的未來。家庭是青少年核心價值觀形成的搖籃和重要場所，但是，通過實地走訪和隨機采訪發(fā)現(xiàn)，家庭在青少年教育尤其是核心價值觀培育中存在著問題，面臨著挑戰(zhàn)。本研究透過現(xiàn)象看本質，從現(xiàn)狀中分析原因，提出重視家庭建設、家庭要擔起培育核心價值觀的責任、積極探索引導更新家庭教育理念、改進家庭教育的方法和堅持理論與實踐相結合等建議。

關鍵詞：青少年;家庭教育;核心價值觀

中圖分類號：G258.6;252 ? ? 文獻標識碼：A ? ? 文章編號：1673-7164（2022）03-0052-04

青少年成長成材不僅關系每個家庭，而且關乎國家與民族的未來，因此，國家要富強、民族要振興，必須重視青少年教育，尤其是青少年核心價值觀的培育。青少年核心價值觀培育既是民族復興的時代需要，也是新時代家庭教育的需要。家庭作為青少年接受價值觀教育最早的地方， 是青少年核心價值觀形成的搖籃，對青少年的價值觀形成和確立有著基礎的導向作用。從家庭微系統(tǒng)視域出發(fā)，準確分析家庭教育中尤其是在價值觀的培育中存在的問題與挑戰(zhàn)，積極更新家庭教育理念，改進家庭教育的方法，才能更好地在青少年群體中培育和踐行社會主義核心價值觀。

一、家庭教育的特點

（一）家庭及家庭教育

Bronfenbrenner在The Ecology of Human Development一書中提出微系統(tǒng)概念，他認為微系統(tǒng)是指個體在成長過程中，直接接觸的環(huán)境中所經(jīng)歷和體驗到的活動、角色和人際關系，在家庭這個穩(wěn)定系統(tǒng)中進行家庭成員間的交互作用時，形成了特定的交往模式，構成了比較穩(wěn)定的家庭結構，家庭或家庭內(nèi)成員不斷與家庭外成員或家庭外系統(tǒng)發(fā)生交互作用[1]，讓穩(wěn)定系統(tǒng)又具有開放性，家庭是個開放性系統(tǒng)，這個系統(tǒng)是以婚姻關系、血緣關系、收養(yǎng)關系或共同經(jīng)濟為紐帶結合成的親屬團體，家庭是人類最親密關系的基本單位，反映了家庭成員之間的相互關系和相互作用。

《辭海》中指出，家庭教育就是家長有意在日常生活中，通過言傳身教、生活方式、情感、交流等方式，對子女施以一定教育影響，繼而家庭成員彼此相互影響終生的一種社會活動[2]。趙忠心在《家庭教育學》中指出，狹義上，家庭教育是由家長（或家里長者）對其子女及其他年幼者實施的教育和影響。廣義上，家庭教育是家庭成員之間相互實施的一種教育[3]。鄧佐君提出，“家庭教育是在家庭生活過程中產(chǎn)生的一種以親子關系為中心的，能夠培養(yǎng)孩子社會需要的人為目標性的教育活動，是家庭職能的體現(xiàn)?！盵4]綜上所述，家庭教育即為家庭的環(huán)境、氛圍以及家庭生活中，父母有意識地、直接地、間接地貫穿子女一生的教育影響的家庭實踐活動和家庭成員間發(fā)生的各種互動。

（二）家庭教育的內(nèi)容與特點

家庭教育更傾向于家長的思想、行為等言傳身教的影響，其內(nèi)容具體包括智力知識教育、思想道德教育和身體素質教育。父母對孩子吃苦耐勞、堅韌不拔、執(zhí)著專注等道德品質的教育，有利于孩子人格的養(yǎng)成和價值觀的確立。黨的十八大提出“健康是促進人的全面發(fā)展的必然要求”，父母身心健康，才能言傳身教，潛移默化地影響孩子，讓孩子文明其精神，野蠻其體魄，擁有健康強壯的體魄，陽光豁達、自信勇敢的品質讓孩子一生受益無窮。盡管每位父母學歷、工作背景等不同，但在幫助孩子智力發(fā)展、能力培養(yǎng)、知識積累方面的初衷是相同的;盡管家庭教育方法、教育內(nèi)容不同，但每個家庭都希望孩子健康茁壯成長，都希望孩子樹立正確的核心價值觀。

家庭的榜樣作用和示范作用也潛移默化地影響孩子的價值觀，在父母潛移默化的影響下，不同家庭教育背景和不同成長環(huán)境以及不同性格、不同情（智）商的孩子，傳承父母的性格、知識和能力也不相同，父母挖掘孩子其潛能和其擅長的領域也不同。家庭教育本身具有特殊性和具體性，父母的言傳身教是孩子價值觀形成的奠基石。

二、家庭教育存在的問題與挑戰(zhàn)

家庭教育是國家富強、民族振興的基礎，也是學校教育和社會教育的基礎和延伸。把家庭教育作為貫徹落實社會主義核心價值觀的現(xiàn)實需要，必須堅持以德樹人、以德啟智、以德賦能、以德強體?！吨腥A人民共和國家庭教育促進法》的頒布實施，充分體現(xiàn)了國家著眼未來，把家庭建設與教育作為整個教育領域的重中之重。但是家庭教育的現(xiàn)狀尤其是以家長為主體、以家庭為主陣地的社會主義核心價值觀培育還存在不足。

（一）新時代的家庭教育現(xiàn)狀

首先，城市家庭教育環(huán)境優(yōu)于農(nóng)村。城市家庭父母大多都在孩子身邊，和孩子朝夕相處，孩子能夠得到父母的日常陪伴、引導和督促;城市家庭父母文化水平普遍高于農(nóng)村父母，相對了解和重視孩子學業(yè)情況和身心健康。但城市父母受“家庭本位”教育觀念影響，認為孩子是家庭的希望，孩子成才是家庭的大事，一味地望子成龍或望女成鳳，反而不利于孩子性格養(yǎng)成和身體素質的提升，使孩子呈現(xiàn)心理亞健康狀態(tài)，缺乏獨立解決問題能力，難以形成正確的價值觀。

其次，農(nóng)村家庭教育父母缺位嚴重。尤其是山區(qū)，農(nóng)村家庭因經(jīng)濟原因，父母不得不遠走發(fā)達地區(qū)打工掙錢，隔代教育現(xiàn)象嚴重;由于父母長期不在孩子身邊，家庭關愛的缺失容易導致孩子心理孤僻，行為、性格、習慣的養(yǎng)成也缺乏家長的示范和引導，家庭教育無法配合學校教育開展德育實踐活動。

最后，不少留守兒童又是隔代教育，祖輩們無法應對處于青春叛逆期的青少年。學校、家庭、社會對這一時期的孩子心靈成長、價值觀形成重視不夠，導致一些孩子行為出現(xiàn)偏差、心理健康受到影響，心理欠缺甚至扭曲，出現(xiàn)逃課、厭學、早戀現(xiàn)象;甚至出現(xiàn)偷財物、侮辱師生、不珍愛生命等現(xiàn)象。由此可看出，家庭經(jīng)濟收入差距拉開了城鄉(xiāng)家庭教育差距。

（二）新時代家庭教育存在的不足與挑戰(zhàn)

1. 家庭教育存在的問題與不足

無論城市、農(nóng)村，父母都非常重視對孩子的智力投資，父母的望子成龍、望女成鳳都讓孩子承受著家庭的期望和壓力，但由于父母在知識結構、教育方法方面的欠缺，許多獨生子女大都性格孤僻、心理脆弱、經(jīng)不起挫折;在人際交往中以自我為中心，表現(xiàn)出人際相容性差、注重享樂、自私自利等特點。此外，家長重分數(shù)輕道德，過分重視智力教育投資，忽略了對孩子的道德品質、身體素質以及價值觀的教育。

對于農(nóng)村留守兒童，隔代家庭教育反映出的問題是祖輩文化程度普遍不高，輔導孫輩學業(yè)困難，與孫輩在精神和心理上存在嚴重的代溝，無法應對青春期的孫輩。尤其是流動家庭處于城市邊緣地帶，父母因自身文化素質、道德認知出現(xiàn)偏頗，當孩子處于青春叛逆期時，受到社會負面的道德認知影響時，父母又因時間、空間等原因無法成為道德知識的給予者、道德問題的咨詢者和道德行為的示范者[5]，導致孩子的道德行為長期處于放任狀態(tài)。

2. 新時代家庭教育面臨的挑戰(zhàn)

近年來，政治、經(jīng)濟全球化和互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展，各種思想文化相互交織，新時代教育的城鎮(zhèn)化、信息化、本土化等因素影響，社會上呈現(xiàn)多元價值取向，世俗化、物質化、享樂主義、拜金主義，“佛系”青年等風氣意識逐漸高漲，給青少年家庭教育帶來了不小的挑戰(zhàn)。青少年群體中物質化、利益化、現(xiàn)實化、功利化等價值觀念廣泛存在，衣食無憂的生活讓孩子普遍不珍惜他人的勞動，微博、微信、手機媒體和社交網(wǎng)絡對家庭日常交流時間也提出了新的挑戰(zhàn)。高科技給青少年的學習帶來了豐富的學習資源，也改變了青少年游戲和消遣方式。父母面對“互聯(lián)網(wǎng)+”“云教育”等新生事物，適應力不夠;區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡，經(jīng)濟落后地區(qū)父母不得不外出務工，隔代教育現(xiàn)象嚴重，導致家庭結構的變化，傳統(tǒng)家風家教資源流失，青少年對外界影響缺乏理性思考和正確判斷，物質化傾向和精神信仰的缺乏對家庭核心價值觀的教育和培養(yǎng)也形成了一定挑戰(zhàn)。

三、對策及建議

從上述家庭教育現(xiàn)狀與總結中可以看出，青少年成長離不開良好的家庭教育。家庭教育內(nèi)容和家長教育能力的偏差，導致青少年核心價值觀培養(yǎng)存在一些不足。針對以上問題，結合家庭教育內(nèi)容與特點，以及新時代家庭教育面臨的挑戰(zhàn)，本文從重視家庭建設，家庭要擔起培育核心價值觀的責任;堅持理論與實踐相結合，積極探索引導更新家庭教育理念，改進家庭教育的方法等方面提出建議。

（一）縮小城鄉(xiāng)差距

拉開城鄉(xiāng)家庭教育差距的因素之一在于城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展不協(xié)調(diào)。為縮小城鄉(xiāng)差距，必須依靠農(nóng)村自身資源優(yōu)勢，發(fā)揮城市的輻射作用，走城鄉(xiāng)互動、工農(nóng)互促的發(fā)展道路。首先，應整合農(nóng)村資源，優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構，盤活農(nóng)村經(jīng)濟，用活農(nóng)村資源。其次，健全城鄉(xiāng)互助機制，培育新型農(nóng)民帶動農(nóng)村就業(yè)，培育種植養(yǎng)殖、農(nóng)產(chǎn)品加工等特色高效農(nóng)業(yè)，促進農(nóng)民增收。再者，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會保障，完善最低生活保障制度，實現(xiàn)城鄉(xiāng)低保平均標準一致，做好農(nóng)村社會救助兜底工作。最后，鄉(xiāng)村振興，文化先行。大力發(fā)展農(nóng)村教育，改善農(nóng)村教育設施，做好困難學生幫扶，定期深入農(nóng)村學校舉辦家庭教育報告會，指導家長如何有效進行家庭教育。

（二）重視家庭建設

不論時代如何變遷，家庭永遠是人生的第一所學校，是培育青少年核心價值觀的第一場所。不論社會如何發(fā)展變化，人們都要重視家庭建設，家庭建設最核心的就是價值觀的建設，家庭教育是家庭建設的第一環(huán)節(jié)，孩子所接受的家庭教育影響孩子一生。針對流動家庭呈現(xiàn)出的問題，學?？蔀榧议L搭建學習平臺，家長可參與家庭教育培訓，提升家庭建設水平，平臺還可為文化程度不高的家長提供家庭教育專業(yè)課程與指導。因為良好的家教、家風有助于青少年養(yǎng)成良好的思想道德品質和傳統(tǒng)美德，有利于青少年向上向善成長。由此可見，家庭建設離不開家庭教育，家庭核心價值觀建設不僅關系青少年未來方向，也是國家和社會層面價值觀得以踐行的重要基石。

（三）家庭主動擔責

在積極做好家庭建設的同時，家庭也要承擔起青少年的撫養(yǎng)責任、管理責任、教育和情感交流責任。家庭教育對青少年“三觀”的形成影響重大，一旦家庭教育責任缺失，就會直接影響青少年的健康成長以及社會主義核心價值觀的培育。傳統(tǒng)美德的塑造在家庭，青少年成長的根基在家庭，個人對社會的責任在家庭，家庭是社會的細胞，是連接個人與社會的橋梁。家庭教育是青少年學校教育的底色，是社會主義核心價值形成的第一位老師。家長要承擔起守護價值觀的責任，自覺地為青少年道德禮義的實踐提供幫助，大力倡導優(yōu)良家風，培育核心價值觀，以家庭教育促進家庭建設。

另一方面，家長要自我提升，了解現(xiàn)代教育特點、規(guī)律和發(fā)展趨勢，學習現(xiàn)代科學育人知識， 以良好的形象為孩子作榜樣，教會青少年扣好“人生的第一?？圩印?。培育青少年核心價值觀是一場修行，需要父母一邊學習一邊前行，才能真正做到言傳身教。

（四）更新家庭教育理念

首先，父母要與時俱進地更新育人觀念， 父母要營造“生活即教育、社會即學?！钡膶W習型家庭氛圍，在家庭的不同方面貫穿和滲透社會主義核心價值體系教育，引導青少年在錯綜復雜的社會現(xiàn)象中堅定理想信念，提升生活能力和學習能力。

其次，樹立全面發(fā)展人才觀。家庭教育作為青少年思想教育的第一場所，要注重促進青少年的個性全面發(fā)展，完善其知識結構，以促進其綜合素質的形成、品質的提高，從而在德智體美勞全面發(fā)展的基礎上，樹立正確的核心價值觀。

再次，樹立科學成才觀。急功近利、操之過急的育人觀難以使青少年形成正確的價值觀。第一，在家庭教育中，家長應善于發(fā)揮青少年的主體性，不斷提高其自主發(fā)展能力。第二，在家庭中，要營造寬松環(huán)境，教育孩子樹立科學榮辱觀，要學會用期待、信任、贊揚和溫暖等理性的愛促進青少年的成長。第三，將核心價值觀培養(yǎng)植根于青少年日常生活、衣食住行中，讓青少年在實踐中感知和領悟健全人格、樂觀自信。

（五）創(chuàng)新開展家庭教育實踐活動

首先，家庭可利用寒暑期，開展戶外活動教育實踐。比如野外用餐光盤行動，戶外生存技能教導，一方面教會教育孩子珍惜資源，愛護環(huán)境;另一方面幫助提升孩子心理健康水平?；蛘邘Ш⒆拥郊t色教育基地或全國紅色旅游景區(qū)聆聽紅色藏品故事，緬懷革命先輩，激發(fā)愛國熱情，通過研學旅活動對青少年進行思想引領，引導青少年扣好人生第一?？圩樱瑯淞⒄_的人生觀、價值觀、世界觀。父母應多帶孩子去書店或者圖書館參觀“紅色少年”專題展覽和體驗活動，依托書店或者少兒圖書館的紅色資源，如觀看紅色電影，講演紅色故事、誦讀紅色經(jīng)典連環(huán)畫等書籍，幫助青少年補足精神之“鈣”，讓青少年在行走的課堂中別開生面地接受紅色教育的洗禮。

其次，形成家校共育合力。配合學校開展各種特色活動和家庭教育講座，形成家校共育強大合力。比如配合學校開展組織的親子讀書會、“經(jīng)典誦讀”體驗活動，紅色故事講演，“對照先輩·學思踐悟”“紅色精神伴成長”“公益勞動”等主題班會活動，把價值觀的構建從理論轉向實踐并在實踐中深化，這樣有利于青少年思想境界、思維視野的提升，對青少年個人層面進行社會責任感培育，為青少年行穩(wěn)致遠領航掌舵。

最后，家庭培育要做到“知”“行”合一。社會主義核心價值觀不是教條，更不是口號，而是青少年看得見、信得過、學得來的日常行為規(guī)范，更是青少年共同的精神追求，需要青少年始終如一地堅持。只有融入青少年衣食住行、日常生活，學習實踐中，才能煥發(fā)出強大的生命力。比如父母帶孩子走進大自然，參與果子采摘節(jié)助農(nóng)活動，或插秧、農(nóng)民豐收節(jié)等體驗活動，引導孩子掌握勞動技能，感受勞動快樂，收獲成就與責任，并由此培養(yǎng)青少年良好的勞動品質和正確的勞動價值觀，提升他們適應社會的能力。

總之，培育青少年社會主義核心價值觀關乎億萬家庭幸福，是一項長期和艱巨的系統(tǒng)工程。父母要提升境界、拓寬眼界、守住邊界，主動擔起青少年家庭教育主責，以家庭教育促進家庭建設，轉變家庭教育理念，創(chuàng)新青少年核心價值觀培育實踐，培育時代需要的好少年。

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（責任編輯：鄒宇銘）