高中語文古詩文教學(xué)實(shí)施方略舉隅

北京市陳經(jīng)綸中學(xué) 趙 晶

編者按

作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體，古詩文是高中語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，也是語文核心素養(yǎng)提升的重要途徑。隨著新課程改革的不斷深化，一線教師在單篇古詩文教學(xué)閱讀教學(xué)實(shí)踐中開展了多種研究，取得了一些成績，但也存在教學(xué)內(nèi)容簡單堆積、教學(xué)模式程式化、教學(xué)評價過于關(guān)注結(jié)果等問題。

基于此，北京市朝陽區(qū)陳經(jīng)綸中學(xué)語文組4位教師在長期教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，聚焦“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，圍繞本任務(wù)群的設(shè)計(jì)、實(shí)施以及評價，精選在教學(xué)過程中的具體實(shí)踐環(huán)節(jié)展開探討，以期與各位同行交流。

——策劃編輯：包麗芹

一、“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”任務(wù)群設(shè)計(jì)

古詩文是高中教學(xué)的重頭戲，在設(shè)計(jì)本任務(wù)群時，筆者堅(jiān)持兩個原則，有效勾連任務(wù)群中的教學(xué)篇目和學(xué)生的能力素養(yǎng)。

（一）以單元基本問題為綱，統(tǒng)攝整個大單元內(nèi)篇目

選擇性必修中冊第三單元中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)，人文主題為“歷史的現(xiàn)場”。很顯然，本單元4篇文章都可以歸為廣義的“史傳文學(xué)”。因?yàn)椤笆穫魑膶W(xué)”兼有歷史科學(xué)與文學(xué)藝術(shù)兩種成分。從文學(xué)的角度看，它是以歷史事件為題材，重在描寫歷史人物形象的文學(xué)作品；從史學(xué)的角度看，它是通過運(yùn)用文學(xué)藝術(shù)的手段，借歷史事件與歷史人物的描述，來表達(dá)一定歷史觀的歷史著作。為此，本單元筆者設(shè)計(jì)了3個單元基本問題。

一是文本對歷史人物進(jìn)行了怎樣的描繪，對歷史事件進(jìn)行了怎樣的敘述，從中你發(fā)現(xiàn)了史家怎樣的歷史觀念。

第一個問題主要處理的是史實(shí)與史觀的關(guān)系，學(xué)生讀懂并了解基本的歷史史實(shí)，并從中發(fā)現(xiàn)其中隱含的歷史觀念?！肚袀鳌泛汀短K武傳》分別敘述了屈原和蘇武的個人身世事跡，個人與國家共存亡；《過秦論》和《五代史伶官傳序》分別總結(jié)了秦朝和后唐滅亡的歷史教訓(xùn)，堪稱后世的“一方明鏡”。二是我國古代史傳文學(xué)在敘事方面的基本特點(diǎn)。

第二個問題主要處理的是史實(shí)與史述的關(guān)系，《屈原列傳》在敘事中融入大段議論，論中有情；《蘇武傳》在敘事中暗寓對人物的褒貶；《過秦論》以賦體寫史論，鋪陳歷史，形成強(qiáng)烈對比；《五代史伶官傳序》以散體寫史論，小切口，縱論盛衰之理。

三是你能化身為一個小小的史評家，對相關(guān)歷史人物和歷史事件做出自己的評價嗎？

第三個問題主要處理的是史實(shí)與史評的關(guān)系，歷史的畫卷異彩紛呈，歷史的評說見解不一?？梢越梃b《屈原列傳》人物品評的寫法，對《蘇武傳》中的蘇武予以評價；《過秦論》和《五代史伶官傳序》在歷史中尋找立論的合理性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨性閱讀。

（二）緊密聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)掘語言的藝術(shù)

文言語言只是特定歷史時期的呈現(xiàn)形式，學(xué)生在掌握文言知識的基礎(chǔ)上，更應(yīng)對文本內(nèi)容有深入的分析和獨(dú)到的見解。師生一起品讀了《燭之武退秦師》《鴻門宴》等文本，針對這些文本有其共同特點(diǎn)，開設(shè)了史傳文學(xué)專題。安排教學(xué)專題，精讀略讀相結(jié)合，以求對史傳文學(xué)不僅僅停留于字面上的理解，讓學(xué)生建立自己的素材庫，對文本有自己的認(rèn)識與升華。能否將幾篇文章連綴起來？我們發(fā)現(xiàn)幾篇文章有一個共同特點(diǎn)，文中主角甚至配角憑借自己的口舌使得敵方退兵，“不戰(zhàn)而屈人之兵”，達(dá)到了預(yù)期的效果。這個特點(diǎn)符合高考中對語言運(yùn)用方面的考查，同時“得體”也是日常交際的必備素質(zhì)。因此，我們一起探討了《左傳》《史記》中的“外交”辭令的使用，筆者特安排了如下學(xué)習(xí)活動。

活動一：從生活中的小故事發(fā)現(xiàn)與人交流的秘密武器。即“是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”（《孫子兵法·謀攻篇》）。

活動二：以《燭之武退秦師》為例探討《左傳》“外交”辭令的特點(diǎn)。諸如，示弱臣服、注意身份；曉之利害、打動對方；繼往開來、有理有據(jù)；自我定奪、委婉語氣等。

活動三：探討以《鴻門宴》為例的《史記》中的“不戰(zhàn)而屈人之兵”。大家可尋找一個問題抓手，如劉邦集團(tuán)哪三次有力的語言使鴻門宴殺機(jī)盡失？師生一起從劉邦托辭、鴻門說辭、樊噲陳辭三個方面，品味語言細(xì)節(jié)，挖掘外交場合下的語言藝術(shù)。

活動四：開展“語言的藝術(shù)——生活處處皆妙語”實(shí)踐活動，體會外交辭令的變化與發(fā)展。由學(xué)生分享成功案例，調(diào)動每一個學(xué)生的積極性。當(dāng)時正值“中美高層戰(zhàn)略對話”，學(xué)生敏感地發(fā)掘了時事素材，面對美方嚴(yán)重超時且對中國內(nèi)部事務(wù)橫加指責(zé)的開場陳述，楊潔篪主任擲地有聲地表態(tài)：“美國沒有資格居高臨下對中國說話，中國人不吃這一套。”在中美對話中，中國不僅切實(shí)維護(hù)了自身權(quán)益，而且爭取了自己的權(quán)利，要求世界特別是發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體尊重中國，把中國作為一個平等大國以禮相待。

在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的提出，為最近幾年的教學(xué)摸索找到了依據(jù)。學(xué)習(xí)任務(wù)群以自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗(yàn)探究性學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式，凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要性。這些任務(wù)追求的不是學(xué)科知識逐“點(diǎn)”解析、技能逐項(xiàng)訓(xùn)練的線性連接，而是語言、技能、知識和思想情感、文化修養(yǎng)等多方面、多層次目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng)。

二、“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”任務(wù)群實(shí)施

在“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)施過程中，盡管存在時空距離和語言障礙，充分捍衛(wèi)學(xué)生的主體地位仍是重中之重。下面和大家分享兩個案例。

（一）案例一

在具體實(shí)施過程中，以“回到歷史現(xiàn)場，做評史小主人——從《屈原列傳》《蘇武傳》學(xué)習(xí)評史方法”一課為例，筆者創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。中華文化博大精深，如何讓現(xiàn)代的學(xué)生走近作品，了解史傳文學(xué)的敘事特點(diǎn)，感悟歷史人物的精神品質(zhì)，從而建立正確的歷史觀，并做出自己的人生選擇。本節(jié)課在此方面嘗試探索，采用了多種呈現(xiàn)樣式，比如，對聯(lián)、微寫作、小劇場、成果匯報(bào)等，力圖將史傳文學(xué)作品進(jìn)行整合，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)共同體的作用，自學(xué)與碰撞相結(jié)合，讓學(xué)生成為評史小主人，為此筆者創(chuàng)設(shè)了兩個學(xué)習(xí)活動。

活動一：

子任務(wù)一：探究人物在歷史情境中的選擇。請大家跟隨學(xué)生的演繹，仔細(xì)揣摩屈原和蘇武在面對重大人生抉擇時的心理，他們最終做出了怎樣的選擇？由學(xué)生演繹屈原獨(dú)步汨羅江畔的內(nèi)心活動，以抒情微寫作的方式呈現(xiàn)；由學(xué)生演繹李陵勸降蘇武的場景，以小劇場的方式呈現(xiàn)。該活動意在使學(xué)生回到歷史現(xiàn)場，體會人物的抉擇。

子任務(wù)二：我看史傳文學(xué)敘事藝術(shù)。請大家根據(jù)上面的演繹，并結(jié)合所學(xué)史傳文學(xué)，探究史傳文學(xué)的敘事藝術(shù)，嘗試歸納整合其特點(diǎn)，要求有理有據(jù)；學(xué)生交流整合，然后以小組為單位展示，組內(nèi)成員配合板書；教師從歷史性和文學(xué)性的角度進(jìn)行總結(jié)，并且引領(lǐng)學(xué)生探究寫法背后的秘密。該活動意在使學(xué)生學(xué)習(xí)史學(xué)家評判歷史人物的方式。

活動二：

子任務(wù)一：對聯(lián)致敬英雄，每個學(xué)生現(xiàn)場書寫對聯(lián)，做評史小主人，小組中選出最好的一副對聯(lián)與大家交流；教師呈上對聯(lián)結(jié)束課堂：屈原行吟澤畔，未負(fù)楚親，潔志廉行懸日月；蘇武放牧北海，不辱使命，忠肝義膽展氣節(jié)。

子任務(wù)二：課后活動，即“我來當(dāng)‘蘭臺令史’——書寫蘇武人物短評”，考慮到分層作業(yè)的要求，提供兩個范例，范例一是模仿《屈原列傳》中的“太史公曰”，書寫“蘭臺令史曰”，為蘇武書寫短評，提供給語文素養(yǎng)較好的學(xué)生；范例二采取第三人稱評價式，客觀評說眼中的蘇武，要求在具體事件中提煉品質(zhì)，不標(biāo)簽化不空洞，提供給語文基礎(chǔ)相對薄弱的學(xué)生。

（二）案例二

以普通高中語文必修上冊第三單元教學(xué)為例，從教材內(nèi)容上來看，盡管都是“老課文”，如三首宋詞《聲聲慢》《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》，但是在新教材的“雙綱結(jié)構(gòu)”中，人文主題是“生命的詩意”，需要尋找一個讓學(xué)生有話可說，有文字要書寫的方式，激活教與學(xué)。

通過宋詞誦讀，學(xué)生已經(jīng)感受了三位詞人在不同的人生境遇中，做出了不同的人生選擇，并且通過他們的妙筆，展現(xiàn)了各自的情感世界。在師生交流課上，以“宋詞群英會”的形式繼續(xù)感受宋詞的魅力，并化為筆下的文字，當(dāng)一個小小鑒賞家。學(xué)生第一次接觸“文學(xué)短評”這個概念，而且對詩歌的基本知識都是碎片化地接觸，不可能讓他們一下子書寫長篇專業(yè)文學(xué)短評，也無須限定點(diǎn)評角度，只要自定角度且闡釋充分即可，這樣可以更好地調(diào)動學(xué)生的積極性。

整個過程強(qiáng)調(diào)“整合”，要求教師合理設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生語文學(xué)習(xí)更接近真實(shí)的語文實(shí)踐生活。為此，筆者設(shè)計(jì)了兩個學(xué)習(xí)活動。

活動一：體會獨(dú)特表達(dá)。倘若三位詞人穿越時空，來到現(xiàn)代，作為嘉賓參加一次“宋詞群英會”。在“群英會”上，主持人采訪，三位詞人各有作品進(jìn)入中學(xué)課本，請三位詞人談?wù)勛约鹤髌返淖瞠?dú)特之處，以期給今天的學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌創(chuàng)作帶來啟發(fā)。請模仿詞人的口吻，以小組為單位，進(jìn)行角色扮演。

在實(shí)際操作時，兩個小組PK，每組派四個學(xué)生，一位主持和三位詞人共同演繹。其他4組根據(jù)評價表（如表1所示）打分，并陳述理由。

表1 打分評價表

在學(xué)生點(diǎn)評結(jié)束，教師要及時發(fā)現(xiàn)點(diǎn)評的問題，及時探討交流。

活動二：多彩點(diǎn)評詞作。在場的觀眾朋友們，你們聽了三位詞人的發(fā)言，有何感想呢？參加這次“群英會”的觀眾，有一個條件，必須帶著對某一首詞作的點(diǎn)評或者綜觀三首詞作的點(diǎn)評前來，為了讓更多的觀眾發(fā)言，主辦方要求每個點(diǎn)評限定200字以內(nèi)。請模仿觀眾的口吻，以小組為單位，進(jìn)行角色扮演。

為了讓初識文學(xué)點(diǎn)評的學(xué)生有所模仿，他們可以自行從網(wǎng)上查詢關(guān)于這三首詞作的評價，當(dāng)然在教師下發(fā)的資料包里也有一篇關(guān)于《聲聲慢》的文學(xué)評論縮編版。首先師生探討文學(xué)短評的寫作方法和寫作結(jié)構(gòu)，其次請學(xué)生動筆書寫。

非?？上驳氖?，學(xué)生的書寫角度多樣，盡管短評略顯稚嫩，但都努力模仿。選題如豪放與婉約、懷古詞比較、《念奴嬌·赤壁懷古》中的將錯就錯、《念奴嬌·赤壁懷古》中的景史情融合、《永遇樂·京口北固亭懷古》中典故的妙用、《聲聲慢》中的疊詞之妙、《聲聲慢》中的景情關(guān)系……內(nèi)容、手法、主旨，學(xué)生均有涉獵。

書寫過后，三個小組PK，每組派一個代表發(fā)言，盡量不要集中一位詞人。一個小組根據(jù)語文必修上單元研習(xí)任務(wù)自定“多彩點(diǎn)評詞作”評價表（如表2所示），并分別給三個小組打分。

表2 “多彩點(diǎn)評詞作”評價表

三、“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”任務(wù)群的評價

新教材的教學(xué)活動設(shè)計(jì)，不同于傳統(tǒng)教學(xué)，新課標(biāo)關(guān)注學(xué)生的實(shí)際獲得，而知識的獲得講求層次性，以《屈原列傳》為例，筆者努力將學(xué)生活動設(shè)計(jì)與階段教學(xué)評價相結(jié)合，以評促學(xué)。

學(xué)習(xí)活動一：落實(shí)語言建構(gòu)與應(yīng)用的要求，自行梳理常見的文言知識，特別是本課書后講解的古今異義和本單元重點(diǎn)訓(xùn)練的特殊句式需要關(guān)注?？梢圆捎米詫W(xué)與小組學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法，合作學(xué)習(xí)答疑解惑。

學(xué)習(xí)活動二：我讀出的史實(shí)，請用你喜歡的方式回到屈原生活的現(xiàn)場，可以為他整理一份簡略的人物年表，可以用曲線的形式展現(xiàn)屈原的命運(yùn)變遷，亦可以用表格對比楚國的國勢與屈原的命運(yùn)，等等。

學(xué)習(xí)活動三：我發(fā)現(xiàn)的史觀，我們跟隨史學(xué)家一起來評說歷史。學(xué)生群文閱讀司馬遷《屈原列傳》《報(bào)任安書》、賈誼《服鳥賦》，你有什么發(fā)現(xiàn)嗎？大家共同探討兩個更加集中的問題，第一，《史記》為何為屈原和賈誼共同立傳；第二，司馬遷為何一改常態(tài)，除了習(xí)慣性“太史公曰”外，中間多有議論，原因何在（如表3所示）。

表3 《屈原列傳》學(xué)習(xí)效果的評價量規(guī)

評價量規(guī)的三個評價角度分別對應(yīng)上述三個學(xué)生活動，既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，又讓學(xué)習(xí)成果落到實(shí)處。以評促學(xué)，讓語文學(xué)習(xí)活動軌跡化，可以切實(shí)提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。