銀發(fā)綜藝《屋檐之夏》的創(chuàng)新路徑探究

王思琦

第七次全國(guó)人口普查結(jié)果顯示，60歲及以上人口為26402萬(wàn)人，占總?cè)丝诘?8.70%；與2010年相比，60歲及以上人口的比重上升5.44個(gè)百分點(diǎn)①。老年人口數(shù)量的不斷擴(kuò)大、人口結(jié)構(gòu)的變化和日益突出的人口老齡化，讓老年群體逐漸進(jìn)入大眾視野。獨(dú)居、科技盲、個(gè)體價(jià)值認(rèn)同感缺失等現(xiàn)象成為老年人的不可言說(shuō)之痛?！笆奈濉币?guī)劃中提到，要構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老的社會(huì)環(huán)境，強(qiáng)化老年人權(quán)益保障。如何在新的社會(huì)環(huán)境下充分發(fā)揮媒介的功能，加強(qiáng)對(duì)老年群體的人文關(guān)懷，是銀發(fā)綜藝的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

縱觀國(guó)內(nèi)聚焦老年群體節(jié)目的發(fā)展脈絡(luò)，最早可以追溯到1991年天津電視臺(tái)的《晚霞金暉》，1993年央視的《夕陽(yáng)紅》等，這些生活服務(wù)類節(jié)目多關(guān)注老年群體的生活和情感問(wèn)題。近年來(lái)，隨著真人秀節(jié)目的興起，大批娛樂(lè)節(jié)目占據(jù)市場(chǎng)，老年群體成為綜藝節(jié)目的新選擇。在此基礎(chǔ)上，銀發(fā)綜藝應(yīng)運(yùn)而生。銀發(fā)綜藝指的是主要參與對(duì)象為老年人，旨在呼吁社會(huì)關(guān)注老年群體的綜藝節(jié)目。由韓國(guó)引入的《花樣爺爺》在經(jīng)過(guò)本土化創(chuàng)新后，展現(xiàn)了老年群體在旅行過(guò)程中和青年人之間的相處模式，在對(duì)銀發(fā)綜藝的敘事方式進(jìn)行初步探索中選擇了更受青年觀眾喜歡的二元對(duì)立的相處模式。國(guó)內(nèi)首檔關(guān)注患有阿爾茨海默病的特殊老年群體的《忘不了餐廳》被譽(yù)為國(guó)內(nèi)銀發(fā)綜藝開先河之作，在構(gòu)建出的經(jīng)營(yíng)社區(qū)中建立與老年人的親密關(guān)系，傳播公益內(nèi)容的同時(shí)，呼吁社會(huì)關(guān)注特殊群體老人。近幾年出現(xiàn)的《花樣新世界》《花樣實(shí)習(xí)生》等節(jié)目雖觀察到數(shù)字鴻溝下老年人的困境，但一味追求老年群體接受新事物，忽視了對(duì)老年群體的人文關(guān)懷和情感慰藉。由中國(guó)老齡協(xié)會(huì)指導(dǎo)拍攝、嗶哩嗶哩出品的《屋檐之夏》在一系列綜N代和優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)綜藝的包圍中成功破圈，相關(guān)話題多次登上熱搜頭條，為銀發(fā)綜藝的創(chuàng)新發(fā)展提供了可參考的敘事模式。

一、活用觀察元素，增強(qiáng)代際交流

（一）老青共住，觀察樣本多元

真人秀節(jié)目要勉勵(lì)制作播出星素結(jié)合的綜藝娛樂(lè)和真人秀節(jié)目，要努力提高普通群眾在節(jié)目中的比重，讓基層群眾成為節(jié)目的嘉賓、主持、主角，留意不能把群眾作為明星陪襯或背景②。《屋檐之夏》在嘉賓選擇上打破了傳統(tǒng)綜藝節(jié)目中明星嘉賓獨(dú)大、老齡素人淪為陪襯的尷尬局面，讓老齡素人走到鏡頭前，與觀眾進(jìn)行生活上的對(duì)話。采用視頻博主“半明星”和素人相結(jié)合的方式，唯一的明星老人劉雪華也化名麗安，褪去明星光環(huán)，化為千萬(wàn)老人的縮影。

以老青共住的形式讓年輕嘉賓圍繞老齡素人，產(chǎn)生觀點(diǎn)的碰撞與價(jià)值的輸出，在傳統(tǒng)儒家孝文化的影響下，潛移默化地將老齡素人推向被關(guān)注的中心。在安排共住對(duì)象時(shí)，節(jié)目對(duì)觀察對(duì)象準(zhǔn)確排列組合，在異鄉(xiāng)闖蕩的Miya和阿雷與獨(dú)居的朱爺爺在幾周的相處中，互相彌補(bǔ)了不能陪伴家人的遺憾；有著幾十年教齡的退休教師魏老師再次擔(dān)任起人生導(dǎo)師，為深陷生存焦慮的三個(gè)迷茫青年授業(yè)解惑；有著社恐性格的拉宏桑和外向的劉赟，幫助資深宅女麗安走出舒適圈。三位性格迥異、職業(yè)不同的老人與幾位年輕人在21天的相處中建立起親密關(guān)系，呈現(xiàn)出三種不同的觀察樣本，以小觀大，映射出普通人的生活現(xiàn)狀。

（二）嚴(yán)肅話題，溫情化的表達(dá)

當(dāng)銀發(fā)這一小眾的議題進(jìn)入綜藝大軍時(shí)，娛樂(lè)和嚴(yán)肅的老齡問(wèn)題便成為此消彼長(zhǎng)的不平衡關(guān)系，在社會(huì)老齡化不斷擴(kuò)張的背景下，銀發(fā)綜藝開始尋求獨(dú)特的制衡之道。《忘不了餐廳》對(duì)患有阿爾茨海默病的老年群體進(jìn)行探討，《花樣實(shí)習(xí)生》將老年群體置于新科技的環(huán)境中，讓他們感受科技帶來(lái)的變化，而《屋檐之夏》則關(guān)注獨(dú)居老齡群體的情感與生活，帶觀眾體會(huì)沒(méi)有子女陪伴的老年人在上海這座國(guó)際化大都市面臨的困境與選擇。

上海作為人口老齡化排名第二的城市，60歲及以上人口占23.4%，上海戶籍人口平均期望壽命達(dá)83.66歲③。《屋檐之夏》的魏奶奶81歲、朱爺爺89歲，站在標(biāo)準(zhǔn)線的兩邊，衰老和死亡成為一個(gè)不可回避的話題。衰老和社會(huì)互動(dòng)缺失是老年群體焦慮的原始來(lái)源，也是心理疾病的根本源頭。因此，面對(duì)焦慮，老齡群體要做的是正視這些問(wèn)題，而社會(huì)也要對(duì)這些群體進(jìn)行特殊的關(guān)注和幫助?！段蓍苤摹吩谟|及沉重話題時(shí)，對(duì)其進(jìn)行了溫情化的處理。當(dāng)魏奶奶談到昔日老友和學(xué)生的“離去”時(shí)，直言我們要抓住時(shí)間的尾巴，所謂“七十不留食”，要珍惜還能與老友見(jiàn)面的每一分鐘；青年居住成員組織三組家庭的“重返二十歲”活動(dòng)，讓老年嘉賓見(jiàn)到了昔日的學(xué)生、舊友，從對(duì)死亡的畏懼中走出來(lái)，直面自己仍然精彩的人生。節(jié)目以平實(shí)溫暖的基調(diào)展開視聽(tīng)敘述，在表達(dá)嚴(yán)肅話題的同時(shí)解構(gòu)了社會(huì)對(duì)老年群體的刻板印象，引導(dǎo)觀眾給予身邊的老年人更多關(guān)注和陪伴。

（三）直面孤獨(dú)，貼合觀眾需求

綜藝市場(chǎng)的素人綜藝不勝枚舉，要想在娛樂(lè)浪潮中不被淹沒(méi)，就要抓住真人秀的核心——“人”。在中國(guó)人口老齡化程度持續(xù)加深的大背景下，基于對(duì)站內(nèi)年輕用戶所面臨社會(huì)困境的觀察和了解，平臺(tái)最終把注意力集中在了獨(dú)居老人和城漂青年兩類具有鮮明特色的群體身上，上演了一場(chǎng)兩代人孤獨(dú)的碰撞。一方面，生存焦慮和漂泊帶來(lái)的不安全感是當(dāng)代大多數(shù)年輕人生活的真實(shí)寫照；另一方面，獨(dú)居的老年群體也正在感受科技快速發(fā)展后的疲憊感。同樣孤獨(dú)的兩代人相遇，于是溫暖便成了安撫焦慮的良劑。

魏奶奶遇到休學(xué)漂泊在各個(gè)城市尋找人生意義的小顏，照顧她生活的同時(shí)也承擔(dān)起引導(dǎo)其成長(zhǎng)的責(zé)任。正如魏奶奶在節(jié)目中所言：“她是小龍，我是老龍，我這條老龍要好好照顧這條小龍。”劉雪華的生活軌跡簡(jiǎn)單，常年都在家中，為了讓她克服社恐焦慮，拉宏桑帶她外出嘗試新事物，走出了社交的第一步。朱爺爺在年輕人的陪伴中，再次感受到了青春的活力，不再抗拒未嘗試過(guò)的事物。在這個(gè)過(guò)程中，青年嘉賓也收獲了快樂(lè)和方向。真人秀節(jié)目的受眾群體大多是中青年，貼合他們生活實(shí)際的內(nèi)容和相同的社會(huì)處境更容易引起他們情感共鳴，進(jìn)而獲得理想的收視效果。

二、娛樂(lè)與紀(jì)實(shí)并行，人文關(guān)懷新嘗試

（一）以“秀”引情，打開關(guān)懷新方式

從《忘不了餐廳》到《花樣實(shí)習(xí)生》再到《屋檐之夏》，銀發(fā)綜藝聚焦老年群體，面向青年觀眾，巧用娛樂(lè)和紀(jì)實(shí)的雙重?cái)⑹拢偎苋宋那閼言谡嫒诵愎?jié)目中的新表達(dá)。清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授尹鴻認(rèn)為，真人秀的形式特征是表演性和紀(jì)實(shí)性的融合，具有真實(shí)與虛構(gòu)的雙重美學(xué)特征④。在真人的故事建構(gòu)中把握“秀”的度，使娛樂(lè)與老齡素人達(dá)到共存，讓觀眾在看“秀”的過(guò)程中感受到老年群體真實(shí)的生活狀態(tài)?！段蓍苤摹肪珳?zhǔn)把握觀眾的娛樂(lè)需求，引用了當(dāng)下大熱的觀察元素，設(shè)置第一現(xiàn)場(chǎng)和第二現(xiàn)場(chǎng)，在第一現(xiàn)場(chǎng)的固定場(chǎng)景中通過(guò)故事鋪墊展現(xiàn)獨(dú)居老人的真實(shí)生活，客觀真實(shí)地反映節(jié)目中人物的行為與情緒，通過(guò)引起觀眾共鳴實(shí)現(xiàn)對(duì)老年群體的關(guān)注。第二現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置多位觀察專家，年齡分布在老中青三個(gè)群體，在對(duì)觀察對(duì)象進(jìn)行討論的同時(shí)，也代入個(gè)人視角，分享人生經(jīng)歷，為展現(xiàn)社會(huì)老年群體生活實(shí)況提供了更豐富的經(jīng)驗(yàn)樣本。

在對(duì)嘉賓生活的真實(shí)記錄中，三個(gè)面臨未來(lái)就業(yè)焦慮的年輕人道出了自己當(dāng)下的擔(dān)憂和不安，身為退休教師的魏奶奶鼓勵(lì)他們做自己熱愛(ài)的事業(yè)，并讓他們?cè)跁▽W(xué)習(xí)中放慢自己的步調(diào)，重新思考前進(jìn)的意義。對(duì)其他人隱瞞自己真實(shí)想法的朱爺爺在年輕嘉賓的幫助和鼓動(dòng)下，勇敢接受自己的年齡，開始接觸新事物。第二現(xiàn)場(chǎng)的觀察嘉賓拿出《2021年高校畢業(yè)生就業(yè)報(bào)告》，對(duì)年輕人最想從事的職業(yè)做出分析討論，折射出年輕人普遍存在浮躁和急功近利的社會(huì)問(wèn)題。針對(duì)這一問(wèn)題，心理學(xué)家張怡筠提出“曝光效應(yīng)”，給出年輕人要認(rèn)清自身能力，做出適合自己的職業(yè)規(guī)劃的建議。社會(huì)學(xué)專家在看到魏奶奶堅(jiān)持去老年大學(xué)學(xué)習(xí)書法時(shí)，也對(duì)老年人繼續(xù)豐富自己生活的行為給予肯定。從真實(shí)的老年生活中挖掘觀眾共情點(diǎn)，對(duì)娛樂(lè)與老齡嘉賓進(jìn)行深層融合，《屋檐之夏》將娛樂(lè)元素和紀(jì)實(shí)手法完美結(jié)合，改善了銀發(fā)綜藝節(jié)目中常見(jiàn)的重娛樂(lè)而輕紀(jì)實(shí)的問(wèn)題，置身于真實(shí)情景引起觀眾共鳴。

（二）觀照現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)教化作用

銀發(fā)節(jié)目不僅要走入青年群體中，也要承擔(dān)綜藝節(jié)目的社會(huì)責(zé)任，以呼應(yīng)時(shí)代關(guān)切、彰顯人文情懷為著力點(diǎn)，讓銀發(fā)綜藝融入老年生活，體現(xiàn)更真實(shí)的老年生活，帶來(lái)深刻的啟示意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。在北京交通大學(xué)副教授文衛(wèi)華看來(lái)，“需要主創(chuàng)人員深入生活，開展扎實(shí)的前期調(diào)研，洞察老年人真實(shí)的情感和生活需求，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，用影視作品觀照現(xiàn)實(shí)，引發(fā)共情與共鳴，只有這樣才能為生活代際溝通中存在的問(wèn)題提供解題思路?！雹荨段蓍苤摹肪劢躬?dú)居老人，暴露出這一群體無(wú)伴侶、無(wú)子女陪伴的社會(huì)問(wèn)題，面對(duì)“衰老焦慮”，自我效能感的缺失是這一群體普遍存在的困境。家人的過(guò)度保護(hù)只會(huì)加重這種焦慮，老年人真正需要的不是體貼型關(guān)愛(ài)，而是成全型關(guān)愛(ài)。面對(duì)“變老”的焦慮感，個(gè)人與社會(huì)需要做的不應(yīng)只是搪塞，而應(yīng)直面其焦慮情緒，增強(qiáng)他們的自我認(rèn)同感和被需要感。

《屋檐之夏》通過(guò)老齡嘉賓的真實(shí)生活案例，讓老年群體的生存現(xiàn)狀暴露在觀眾面前，并且通過(guò)與青年嘉賓之間的互動(dòng)以及觀察專家的分析，展現(xiàn)出老年群體需要的關(guān)注。強(qiáng)調(diào)社會(huì)協(xié)助老年人進(jìn)行精神調(diào)適，幫助老年人融入集體，找到他們?cè)谛码A段的目標(biāo)，積極地度過(guò)老年時(shí)光。節(jié)目不僅追求老有所養(yǎng)，更追求老有所為，三位老人均在幫助下走出舒適區(qū)，接觸新事物，尋找到青春的活力。節(jié)目不僅旨在幫助社會(huì)樹立一個(gè)積極健康的老齡觀，而且在與觀眾的互動(dòng)中，呼吁子女對(duì)老人的關(guān)注和陪伴。劉雪華貼心安排家庭聚會(huì)，淚灑現(xiàn)場(chǎng)，羨慕“有媽媽真好”。這一場(chǎng)景引起觀察室嘉賓的共情，紛紛分享與家人的相處和離別經(jīng)歷，引起觀眾的討論，更加重視對(duì)家人的陪伴。

三、繼承與創(chuàng)新，銀發(fā)綜藝新起點(diǎn)

（一）銀發(fā)綜藝存在的問(wèn)題

《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目管理工作的通知》要求網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目要堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，嚴(yán)把節(jié)目導(dǎo)向關(guān)，著力營(yíng)造清朗健康的網(wǎng)絡(luò)文化空間；要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，強(qiáng)化精品意識(shí)。在處處充斥著娛樂(lè)化的網(wǎng)絡(luò)空間中，一切都以?shī)蕵?lè)的方式呈現(xiàn)，人類心甘情愿成為娛樂(lè)的附庸，其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種⑥。要擺脫娛樂(lè)的附庸，就要打造更多的精品節(jié)目，回歸真實(shí)的生活和情感。追求一時(shí)的眼球經(jīng)濟(jì)只能給觀眾帶來(lái)淺表化、感官化的閱讀，與節(jié)目最初的立意背道而馳。

展現(xiàn)沖突和對(duì)抗是綜藝節(jié)目建立與觀眾聯(lián)系的慣用手段，銀發(fā)綜藝同樣如此?！痘訉?shí)習(xí)生》雖然關(guān)注了老年群體在面對(duì)快速發(fā)展的科技社會(huì)時(shí)的困境，但忽視了老青兩代人的年齡差距，刻意讓老齡人融入青年職場(chǎng)生活。若一味地追求沖突和感官刺激，快和慢的沖突與新和舊的對(duì)抗會(huì)讓銀發(fā)綜藝失去溫暖的關(guān)懷。要想傳遞人文關(guān)懷和公益價(jià)值，綜藝節(jié)目須從純娛樂(lè)化走向深度性，從沖突對(duì)抗走向人際溫暖。

（二）推陳出新，緊跟主流價(jià)值

繼承與創(chuàng)新是精品節(jié)目的驅(qū)動(dòng)力，銀發(fā)綜藝作為一個(gè)尚處于摸索發(fā)展中的垂直綜藝類型，要取其精華、去其糟粕，在前者的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。針對(duì)銀發(fā)綜藝中存在的“二元對(duì)立”“本末倒置”等問(wèn)題要警惕，在敏銳捕捉社會(huì)問(wèn)題的同時(shí)，要把握好銀發(fā)綜藝敘事的起點(diǎn)、著力點(diǎn)和發(fā)散點(diǎn)?！段蓍苤摹肪珳?zhǔn)抓住“代際”的相通之處，突破了老青共存模式在宣揚(yáng)主體地位時(shí)的局限性，同時(shí)在構(gòu)建敘事框架時(shí)借鑒觀察和科普元素，吸收《忘不了餐廳》中的專業(yè)科普知識(shí)，并在片尾邀請(qǐng)中國(guó)老齡協(xié)會(huì)的專家從心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度對(duì)老年群體的行為進(jìn)行專業(yè)分析，引導(dǎo)社會(huì)關(guān)心、關(guān)愛(ài)老年人，為了解和關(guān)懷老年群體打開了一個(gè)新窗口。另外一檔老年合唱音樂(lè)節(jié)目《樂(lè)齡唱響》則吸納了音樂(lè)綜藝中經(jīng)典的競(jìng)賽機(jī)制，把老年人推上舞臺(tái)，用競(jìng)技娛樂(lè)點(diǎn)燃老年群體的生活熱情，為銀發(fā)綜藝的創(chuàng)新發(fā)展開創(chuàng)了一種新形式。

無(wú)論電視綜藝還是網(wǎng)絡(luò)綜藝，作為社會(huì)主流價(jià)值觀念和寄托溫情的承載者，都需要具備影響引導(dǎo)社會(huì)輿論與風(fēng)氣的能力，其背后的文藝工作者更應(yīng)擔(dān)負(fù)起傳播先進(jìn)文化和健康精神態(tài)度的重任?！段蓍苤摹吩趥鬏斨髁鲀r(jià)值觀念的同時(shí)，也在潛移默化地傳遞傳統(tǒng)文化，通過(guò)建立共居社群形成親密關(guān)系，在“家庭”的構(gòu)建中體現(xiàn)著傳統(tǒng)儒家思想，宣揚(yáng)“老吾老以及人之老”的文化，呼吁社會(huì)共同建立尊老、敬老、孝老的社會(huì)風(fēng)氣。節(jié)目不僅引導(dǎo)社會(huì)公眾正確對(duì)待老年群體，更鼓勵(lì)老年人豐富老年生活，勇于尋找新階段的意義。銀發(fā)綜藝作為垂直綜藝的一個(gè)新領(lǐng)域，受眾群體并不小眾，面對(duì)社會(huì)老齡化問(wèn)題的加劇，更應(yīng)該結(jié)合主流價(jià)值觀念和傳統(tǒng)文化，把握好繼承與創(chuàng)新之間的平衡點(diǎn)，讓銀發(fā)綜藝站在新起點(diǎn)，以社會(huì)需求為導(dǎo)向，不斷完善自身，驅(qū)動(dòng)老年綜藝長(zhǎng)久發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

在社會(huì)老齡化的大背景下，老年群體面臨的困境成為社會(huì)普遍關(guān)心的問(wèn)題。《屋檐之夏》選擇聚焦獨(dú)居老人這一群體，通過(guò)觀察老青共居的代際相處模式，再現(xiàn)了老年生活的真實(shí)圖景，反映出老年群體面臨的社會(huì)困境。在呼吁個(gè)體、家庭、社會(huì)關(guān)心關(guān)注老年人的同時(shí)，節(jié)目也給出解決困境的可實(shí)踐的參考路徑。節(jié)目以溫情、真實(shí)、專業(yè)的制作態(tài)度和方式，將逐漸偏離主旨發(fā)展的銀發(fā)綜藝?yán)秸_的軌道上，對(duì)銀發(fā)綜藝的制作提供了借鑒與指導(dǎo)。

注釋：

①央視新聞客戶端.第七次全國(guó)人口普查結(jié)果公布[EB/OL].央廣網(wǎng),2021-05-11.http://www.cnr.cn/newscenter/native/gd/20210511/t20210511_525482933.shtml.

②總局加強(qiáng)電視上星綜合頻道管理[EB/OL].國(guó)家廣播電視總局,2017-08-07.http://www.nrta.gov.cn/art/2017/8/7/art_114_34716.html.

③2019年上海市衛(wèi)生健康統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)[EB/OL].上海市衛(wèi)生健康委員會(huì),2020-07-24.http://wsjkw.sh.gov.cn/tjsj2/20200724/6ac31287f7074c869f563fefe79c75d3.html.

④尹鴻.解讀電視真人秀[J].今傳媒,2005(07):14-18.

⑤牛夢(mèng)笛.銀發(fā)節(jié)目如何走進(jìn)老年人內(nèi)心[N].光明日?qǐng)?bào),2021-11-15(009).

⑥[美]尼爾·波茲曼.娛樂(lè)至死[M].章艷 譯.北京:中信出版社,2015:185.