高校人文地理學(xué)教學(xué)中的課程思政教育

簡曉彬

(1.江蘇師范大學(xué)“一帶一路”研究院，江蘇徐州，221009；2.江蘇師范大學(xué)地理測繪與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院，江蘇徐州，221116)

習(xí)近平總書記指出：“抓好課程思政教育，是全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題的重要舉措，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效切入，是完善全員全程全方位‘三全育人’的重要抓手?！盵1]高校肩負(fù)為黨和國家培養(yǎng)人才的重任，應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)課程思政的時(shí)代價(jià)值，高度重視課程思政的使命擔(dān)當(dāng)，提升立德樹人的針對(duì)性和實(shí)效性。從理論與實(shí)踐看，課程思政教育的重點(diǎn)是“三觀”教育，即幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，內(nèi)容上涵蓋愛國主義教育、集體主義教育、憲法法治教育、理想信念教育、品德修養(yǎng)教育、綜合素養(yǎng)教育、奮斗精神教育等多個(gè)方面，具有寬口徑、多維度、系統(tǒng)化等典型特征。從當(dāng)前看，高校課程思政教育可以將課堂教學(xué)作為切入點(diǎn)，以教師為課程思政教育的主導(dǎo)、學(xué)生為課程思政教育的主體，通過教學(xué)融入、師生互動(dòng)和討論交流的方式提高課程思政教育的目的性、針對(duì)性和有效性。鑒于此，筆者以今年承擔(dān)的本科生人文地理學(xué)課程教學(xué)為例，探討交流高校非思政課課堂教學(xué)中融入思政教育的個(gè)人體會(huì)，以此為高校課程思政教育提供一些有益借鑒和參考。

一、專業(yè)課加強(qiáng)課程思政教育的重要意義

在專業(yè)課中加強(qiáng)課程思政教育，對(duì)堅(jiān)持高校德育的社會(huì)主義育人底色，確保立德樹人根本任務(wù)的有效實(shí)現(xiàn)，全面提高專業(yè)知識(shí)教育、政治思想教育和品德教育的質(zhì)量等具有重要的意義。[2]首先，通過專業(yè)課中融入思政元素，挖掘?qū)I(yè)課程(特別是人文社科類專業(yè)課)的思政內(nèi)涵和價(jià)值意蘊(yùn)，有利于把高校教書育人的主題、主線真正落到實(shí)處，確保專業(yè)課教學(xué)中德育培養(yǎng)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。其次，通過專業(yè)課的思政教學(xué)，可以在一定程度上解決德育課與專業(yè)課“兩張皮”的問題，進(jìn)而創(chuàng)造性地將專業(yè)課與思政課結(jié)合起來、將知識(shí)技能學(xué)習(xí)與思想政治教育結(jié)合起來，提高高校課程思政教育的實(shí)效性。最后，通過把思政課和專業(yè)課及實(shí)踐教學(xué)等環(huán)節(jié)密切聯(lián)系起來，積極融入愛國、愛家、愛社會(huì)、敬業(yè)、誠信、友善等社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在更好地理解專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，增強(qiáng)民族自豪感，樹立成長成才的信心，砥礪家國情懷，激發(fā)使命擔(dān)當(dāng)。

二、人文地理學(xué)課程特征及思政元素來源

(一)人文地理學(xué)課程基本特征

人文地理學(xué)作為高等院校地理學(xué)專業(yè)的主干課程，是地理學(xué)科中一門專業(yè)基礎(chǔ)性和導(dǎo)論性課程，也是高等師范院校地理科學(xué)專業(yè)的核心課程之一。[3]本課程以人地關(guān)系為核心，內(nèi)容涉及文化、人口、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、語言、宗教、聚落、旅游和政治等多樣性主題[4]，具體包括人文地理學(xué)研究對(duì)象、基本理論、研究方法、人口與民族、農(nóng)業(yè)的起源和發(fā)展、工業(yè)的出現(xiàn)與工業(yè)區(qū)位、聚落與城市化、語言類型與語言景觀、宗教地理與宗教景觀、旅游地理、全球政治地理格局、人類行為與行為空間、人文地理學(xué)所面臨的問題等豐富性內(nèi)容，具有鮮明的社會(huì)性、區(qū)域性、綜合性等學(xué)科特性，以及文理交融、以文為主、系統(tǒng)集成的典型特征，旨在引導(dǎo)學(xué)生掌握當(dāng)今世界和我國人文地理現(xiàn)象的分布特征及其發(fā)展演化規(guī)律，以科學(xué)思維正確理解人類活動(dòng)與自然環(huán)境的關(guān)系，為我國的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

(二)思政教育元素來源

人文地理學(xué)與課程思政聯(lián)系密切，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，人文地理學(xué)是地理科學(xué)中的社會(huì)科學(xué)，而馬克思主義哲學(xué)是社會(huì)科學(xué)的方法論指導(dǎo)，因此，教師可以從人文地理學(xué)中挖掘以唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值觀、人生觀等馬克思主義哲學(xué)觀為基礎(chǔ)的課程思政元素，如科學(xué)的世界觀和方法論，世界的物質(zhì)性和人的實(shí)踐活動(dòng)，世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和過程，人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)，社會(huì)發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者等。第二，人文地理學(xué)的內(nèi)容以人地關(guān)系為核心，涉及文化、人口、民族、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、城市、語言、宗教，以及旅游地理、地緣政治格局、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化、全球化、本土化、人類行為等多樣性、系統(tǒng)性主題，因此，教師可以從個(gè)人價(jià)值、人力資源、地區(qū)發(fā)展、國家歸屬、民族信仰、安全穩(wěn)定，以及區(qū)域合作、全球合作、文化交流、人類命運(yùn)共同體、全球和諧社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域挖掘課程思政元素。第三，人文地理學(xué)的社會(huì)性、區(qū)域性、綜合性等學(xué)科特性，有利于讓學(xué)生展示其多元人文知識(shí)儲(chǔ)備和廣泛認(rèn)同情感，通過課堂討論融入思政教育，可以促進(jìn)師生全員參與、情感互動(dòng)和教學(xué)相長。

三、教學(xué)中開展課程思政教育的主要做法

(一)教材及教學(xué)對(duì)象

筆者采用趙榮、王恩涌、張小林等編著，由高等教育出版社出版的《人文地理學(xué)》(2006年5月第2版)作為教材。該教材第一版作為面向21世紀(jì)課程教材和普通高等教育“九五”國家教委重點(diǎn)教材，在2000年7月正式出版。該書出版后，受到學(xué)界廣泛歡迎，并榮獲2002年全國普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)，后經(jīng)評(píng)審又被作為教育部“十五”規(guī)劃重點(diǎn)教材，入選教育部首批百門精品教材(一類)。[5]為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，2006年5月，編寫組對(duì)教材進(jìn)行了修訂完善，該教材隨之成為諸多高校人文地理教學(xué)的主要教材及學(xué)生考研的重要參考書。

根據(jù)學(xué)校安排，筆者于今年上半年承擔(dān)2019級(jí)地理科學(xué)專業(yè)兩個(gè)班級(jí)的人文地理學(xué)課程部分教學(xué)任務(wù)，按照幾位教師的分工講授計(jì)劃，筆者具體承擔(dān)本課程第3、4、5章的教學(xué)任務(wù)，下面以此為基礎(chǔ)介紹課程思政教育的實(shí)踐體會(huì)。

(二)課程思政教育實(shí)踐

1.第3章思政教育設(shè)計(jì)——融入經(jīng)典

教材第3章為人文地理學(xué)的研究方法，內(nèi)容涉及人文地理學(xué)研究的一般程序、人文地理學(xué)研究的方法論和主要研究方法。從表面上看，這一章內(nèi)容涉及的思政教育元素并不明顯，但結(jié)合江蘇師范大學(xué)(以下簡稱我校)本科生源特點(diǎn)及培養(yǎng)目標(biāo)，課堂教學(xué)既要源于教材又要高于教材，筆者根據(jù)需要，在人文地理學(xué)研究的哲學(xué)方法論基礎(chǔ)上探索融入了馬克思主義哲學(xué)觀這一經(jīng)典思政教育元素。

馬克思主義哲學(xué)觀是人文地理學(xué)研究的哲學(xué)基礎(chǔ)，結(jié)合課程內(nèi)容，補(bǔ)充介紹實(shí)踐觀、聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀、全面觀在人文地理學(xué)研究方法中的指導(dǎo)性、應(yīng)用性。[6]其中，實(shí)踐觀是指認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和目的，如地理實(shí)習(xí)、課題調(diào)研等地理實(shí)踐活動(dòng)中需要多看、多聽、多問、多記，充分了解地區(qū)資源稟賦、發(fā)展特色和區(qū)域差異，切實(shí)掌握第一手資料，為今后的學(xué)習(xí)研究和服務(wù)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。聯(lián)系觀是指地理現(xiàn)象具有普遍聯(lián)系和交互影響，如交通、教育、醫(yī)療、文化影響營商環(huán)境，具體事例如河南郭亮村在陡峭的山崖上開鑿掛壁公路進(jìn)而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。發(fā)展觀是指地理現(xiàn)象的普遍發(fā)展變化，要從國家及區(qū)域發(fā)展中觀察發(fā)展的長期趨勢與短期波動(dòng)。矛盾觀是指利用矛盾論辯證分析地理現(xiàn)象，正確看待地區(qū)發(fā)展中的成績與問題、優(yōu)勢與劣勢、主要與次要因素。全面觀是指結(jié)合人文地理學(xué)的結(jié)構(gòu)主義方法論，闡明結(jié)構(gòu)是由各個(gè)部分相互依存而構(gòu)成的一個(gè)整體，而部分只能在整體上才更有意義，從而引導(dǎo)學(xué)生從結(jié)構(gòu)的整體性來研究區(qū)域的整體性和人地關(guān)系系統(tǒng)，全面、系統(tǒng)地分析地理現(xiàn)象與問題，科學(xué)解釋甚至預(yù)測人文地理現(xiàn)象，增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)研究中的系統(tǒng)觀念和整體思維，培養(yǎng)學(xué)生全面系統(tǒng)觀察思考問題的主觀性、能動(dòng)性。

2.第4章思政教育設(shè)計(jì)——融入熱點(diǎn)主題

教材第4章為人口、人種和民族，內(nèi)容涉及人口與發(fā)展，人口分布與遷移，人種和民族，民俗與流行文化。這一章內(nèi)容涉及的思政教育元素較多，如人口增長、人類與疾病(特別是天花等烈性傳染病)的頑強(qiáng)抗?fàn)?、人口素質(zhì)對(duì)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的意義、人口遷移的經(jīng)濟(jì)社會(huì)原因、世界不同人種的差異、民俗的優(yōu)劣評(píng)價(jià)與傳承保護(hù)等，都是很好的思政教育元素。而人是發(fā)展的第一要素，也是發(fā)展的根本目的，結(jié)合當(dāng)前關(guān)注的人口增長主題和焦點(diǎn)，筆者選擇人口增長、人口素質(zhì)作為主題式思政教育元素，具體教學(xué)實(shí)踐如下。

人口是當(dāng)今人類面臨的五大問題(人口、糧食、能源、資源和環(huán)境)的核心。人類自出現(xiàn)以來，盡管在發(fā)展過程中遇到很多波折，但人口增長趨勢總的來看是持續(xù)增長的，且每增長10億人口所用時(shí)間迅速縮短。[5]通過這些數(shù)據(jù)，筆者引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人口研究的意義，強(qiáng)調(diào)人口是人地關(guān)系協(xié)調(diào)的主體，是生產(chǎn)者和消費(fèi)者的統(tǒng)一體，是一個(gè)國家和地區(qū)的重要社會(huì)經(jīng)濟(jì)內(nèi)容，更是發(fā)展決策的重要依據(jù)之一，以此提高學(xué)生對(duì)我國人口增長及人口素質(zhì)重要性的認(rèn)識(shí)水平。

3.第5章思政教育設(shè)計(jì)——融入社會(huì)民生

教材第5章為農(nóng)業(yè)的起源和發(fā)展，內(nèi)容涉及農(nóng)業(yè)的起源、農(nóng)業(yè)的發(fā)展與類型、世界農(nóng)業(yè)生產(chǎn)布局、農(nóng)業(yè)景觀和農(nóng)業(yè)區(qū)位論。這一章內(nèi)容涉及的思政教育元素也較多，如農(nóng)業(yè)的起源與基礎(chǔ)性地位，狩獵社會(huì)到農(nóng)耕社會(huì)的文明進(jìn)步，人類對(duì)動(dòng)植物馴化體現(xiàn)出的優(yōu)生優(yōu)育、科學(xué)精神和奉獻(xiàn)精神，農(nóng)業(yè)發(fā)展與人類文明出現(xiàn)，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的科技進(jìn)步，世界糧食安全，農(nóng)業(yè)景觀、生態(tài)農(nóng)業(yè)的價(jià)值與可持續(xù)發(fā)展等。俗話說，民以食為天。無論從短期還是長期看，糧食都不是普通商品，而是關(guān)系到國計(jì)民生和社會(huì)穩(wěn)定的政治商品、社會(huì)商品、戰(zhàn)略商品。因此，結(jié)合全球氣候變化、土地資源非均衡、糧食供需格局、品種結(jié)構(gòu)矛盾等民生焦點(diǎn)問題，筆者選擇融入主要糧食作物供需與糧食安全這一重要的社會(huì)民生思政教育元素，具體教學(xué)實(shí)踐如下。

目前，在全球三大主要糧食作物中，我國小麥產(chǎn)量、庫存量可滿足國內(nèi)消費(fèi)需求，但優(yōu)質(zhì)小麥缺口較大，需要借助進(jìn)口進(jìn)行品種調(diào)劑，培育出營養(yǎng)價(jià)值更高、口感更好的優(yōu)良小麥。同時(shí)，出于品種結(jié)構(gòu)、價(jià)格等因素考慮，近年來我國稻米進(jìn)口數(shù)量遠(yuǎn)大于出口數(shù)量。此外，在飼料玉米、玉米深加工企業(yè)(酒精、淀粉、糖、其他生物制品)等需求帶動(dòng)下，我國玉米消費(fèi)量持續(xù)增長，供需存在一定缺口，玉米進(jìn)口量呈波動(dòng)性增長。聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織規(guī)定的世界糧食安全標(biāo)準(zhǔn)為自給率90%，這里面的糧食包括谷物、玉米、大豆等所有主要種類，我國的糧食自給率為82.3%左右，并未達(dá)到聯(lián)合國糧農(nóng)組織規(guī)定的糧食安全標(biāo)準(zhǔn)。[7]通過這些事實(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國糧食的國際供應(yīng)鏈可能面臨的諸多風(fēng)險(xiǎn)，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到既要牢固樹立糧食安全觀，把飯碗牢牢端在自己手里，又要弘揚(yáng)愛惜節(jié)約糧食、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

四、結(jié)語

作為我國高等教育人才培養(yǎng)的主平臺(tái)，高校專業(yè)基礎(chǔ)課既要傳授專業(yè)知識(shí)技能，又要承擔(dān)起弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、理想信念、品德修養(yǎng)、奮斗精神等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。[8]

基于人文地理學(xué)的社會(huì)性、區(qū)域性、綜合性學(xué)科特征，本課程蘊(yùn)含的思政教育元素較多，根據(jù)本科生源特點(diǎn)和具體教學(xué)任務(wù)科學(xué)合理地選擇教育主題，是提高思政教育課堂教學(xué)績效的關(guān)鍵。結(jié)合筆者承擔(dān)的具體章節(jié)教學(xué)任務(wù)，本文探索提出融入經(jīng)典、融入熱點(diǎn)主題、融入社會(huì)民生三種課程思政教育融入方式，對(duì)推動(dòng)高校人文地理學(xué)教學(xué)與課程思政教育的有效融合具有一定的借鑒參考意義。

從未來發(fā)展看，課程思政教育內(nèi)容與人文地理專業(yè)知識(shí)的融合需要在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷探索與創(chuàng)新，切實(shí)把思政教育小課堂同社會(huì)大課堂有機(jī)結(jié)合起來，做到既有的放矢、主題鮮明，又聯(lián)系實(shí)際、言之有物，同時(shí)形式多樣、喜聞樂見，真正觸及學(xué)生心靈，不斷提升專業(yè)課教學(xué)中融入思政教育的能力與水平。