李德賢
內(nèi)容摘要:當(dāng)前在高中語(yǔ)文教學(xué)中存在一個(gè)共性的問(wèn)題,即閱讀和寫(xiě)作脫離的問(wèn)題,正是因?yàn)槎卟荒芎芎脤?shí)現(xiàn)整合,從而影響了語(yǔ)文教學(xué)的效率。依常理來(lái)講,閱讀和寫(xiě)作是互為表里的一對(duì)孿生兄弟,它貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中。但在實(shí)際教學(xué)中二者卻沒(méi)有形成明顯的交集,脫節(jié)的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。并且在實(shí)際教學(xué)中,閱讀常常成為“主業(yè)”,寫(xiě)作成為了“副業(yè)”,二者相背離的局面,影響了學(xué)生語(yǔ)文能力的提升。新課標(biāo)理念下的高中語(yǔ)文教學(xué)要實(shí)施“讀寫(xiě)共生”的策略,以提高學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作能力。
關(guān)鍵詞:新課標(biāo) 高中語(yǔ)文 讀寫(xiě)共生策略
從學(xué)生的寫(xiě)作素養(yǎng)提升角度而言,閱讀與寫(xiě)作的關(guān)系應(yīng)該是一種和諧共生的關(guān)系。高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀的強(qiáng)調(diào)是能夠“鑒賞文學(xué)作品”,對(duì)寫(xiě)作的要求是“美麗的表達(dá)與創(chuàng)作”,如何將二者統(tǒng)一起來(lái),實(shí)現(xiàn)“讀寫(xiě)共生”的局面,對(duì)于學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)的提升有著積極的意義?!靶抡n標(biāo)”改變了傳統(tǒng)語(yǔ)文單篇目教學(xué)的方式,更加注重了語(yǔ)文的情境、綜合、實(shí)踐性,所以“新課標(biāo)”是培養(yǎng)高中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的核載體,而“讀寫(xiě)共生”的理念為語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的提升提供了可能。
一.教材方面要完善知識(shí)和“讀寫(xiě)”體系
(一)完善高中語(yǔ)文教材的知識(shí)體系
在實(shí)際教學(xué)中,許多老師并沒(méi)有嚴(yán)格按照教材體系去教學(xué),而是根據(jù)高考大綱和自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去組織和實(shí)施教學(xué)。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,其主要原因是老師覺(jué)得教材體系對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升作用是有限的,尤其是教材中涉及閱讀和寫(xiě)作方面的知識(shí)往往缺失,這就需要老師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。因此,強(qiáng)化語(yǔ)文教材的體系建設(shè)顯得非常重要,增強(qiáng)教材的助讀知識(shí)體系勢(shì)在必行,顧黃初先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“導(dǎo)學(xué)材料成了師生之間有效聯(lián)結(jié)的紐帶,而教材成為了學(xué)生的‘不出聲’的教材”[1],這里指出了助讀知識(shí)體系構(gòu)建的必要性。比如說(shuō),可將教材中涉及文本作者的相關(guān)作品加以引進(jìn),以便讓學(xué)生更加全面的了解作者。再如,記敘文可增進(jìn)一些記敘順序的知識(shí),說(shuō)明文增加一些說(shuō)明方法的內(nèi)容?;蛘?,為了提高文本的視角感可設(shè)計(jì)一些插圖。因此,構(gòu)建并排完善教材的助讀體系,對(duì)于改善目前高中語(yǔ)文教學(xué)的弊端意義重大。
(二)構(gòu)建高中語(yǔ)文教材的讀寫(xiě)體系
教材是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要材料,其中所包含的語(yǔ)文知識(shí)對(duì)于語(yǔ)文素養(yǎng)的提高有著積極的意義,但是,目前的語(yǔ)文教材在編排上重閱讀文本的編排,而輕課后習(xí)題、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際體系的構(gòu)建。必修教材以單元編寫(xiě)為主,按照文體特點(diǎn)進(jìn)行組合,可是對(duì)于寫(xiě)作體系卻是孤立的,與閱讀相游離,單元設(shè)計(jì)沒(méi)有形成一個(gè)有機(jī)的整體,以各自不同的形式出現(xiàn)。這勢(shì)必導(dǎo)致在教學(xué)中出現(xiàn)閱讀與寫(xiě)作相脫離的局面。因此,在新課標(biāo)背景下,一定要構(gòu)建語(yǔ)文教材的讀寫(xiě)體系,營(yíng)造“讀寫(xiě)共生”的語(yǔ)文教學(xué)生態(tài)系統(tǒng),在教材編排時(shí)將閱讀、寫(xiě)作、交際融合一起形成體系,提高師生的“讀寫(xiě)共生”意識(shí),讓閱讀和寫(xiě)作相互共生,共同發(fā)展,營(yíng)造一種和諧的共生狀態(tài),提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。比如可將教材的內(nèi)容按照文體進(jìn)行整合,以有利于老師在教學(xué)中進(jìn)行拓展,教學(xué)時(shí),讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)文章的內(nèi)容、技法,促進(jìn)遷移、內(nèi)化,形成自己的能力,提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
二.新課標(biāo)理念下“讀寫(xiě)共生”的實(shí)施策略
(一)課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“讀寫(xiě)共生”
1.通過(guò)閱讀教學(xué)實(shí)施“讀寫(xiě)共生”
首先,閱讀能夠提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。“高中語(yǔ)文教學(xué)中閱讀教學(xué)是重要的一環(huán),它對(duì)于提升學(xué)生的寫(xiě)作能力起著非常重要的作用[2]”,如何借助閱讀教學(xué)提高學(xué)生的寫(xiě)作水平,是每一位語(yǔ)文值得思考的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō),在閱讀教學(xué)中通過(guò)對(duì)文本的多元解讀,能夠加深學(xué)生對(duì)文本的體味,因?yàn)樵谶M(jìn)行多元解讀時(shí),學(xué)生一定會(huì)帶著問(wèn)題,這些閱讀促使學(xué)生產(chǎn)生了閱讀目的,這樣的閱讀才是高效的。一般來(lái)說(shuō)學(xué)生的目的性越強(qiáng),則閱讀的欲望就會(huì)越強(qiáng)烈,閱讀的積極就會(huì)得到極大的調(diào)動(dòng)。教師做好陪伴,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行引導(dǎo),通過(guò)“點(diǎn)撥法”讓學(xué)生提出有價(jià)值的見(jiàn)解,并表達(dá)自己的觀點(diǎn),當(dāng)文章有“留白”時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生即興寫(xiě)作,能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,因此通過(guò)閱讀來(lái)促進(jìn)學(xué)生的寫(xiě)作,同時(shí)促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
其次,教師優(yōu)化閱讀教學(xué)設(shè)計(jì),要將閱讀滲透進(jìn)寫(xiě)作教學(xué)中去?!伴喿x教學(xué)中,教師在對(duì)文本進(jìn)行分析解讀時(shí),可讓學(xué)生通過(guò)模仿來(lái)學(xué)習(xí)借鑒有益有寫(xiě)作技法,以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力[3]”。一般來(lái)說(shuō),文章的內(nèi)涵就是通過(guò)具體的詞句表達(dá)出來(lái)的。比如在學(xué)習(xí)《祝福》一文時(shí),文本中有這樣兩句:一句是“你放著罷,祥林嫂”,另一句是“祥林嫂,你放著罷”,教師要引導(dǎo)去體味這兩句話,就會(huì)發(fā)現(xiàn)只是變換了一下詞語(yǔ)的順序而已,但是簡(jiǎn)單的順序變化表現(xiàn)出來(lái)的意蘊(yùn)則是不相同的,這時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情節(jié)進(jìn)行分析,當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這些語(yǔ)用技巧之后,可在模仿中進(jìn)行遷移,將這些語(yǔ)用綜合知識(shí)內(nèi)化為一定的寫(xiě)作能力,長(zhǎng)此以往,學(xué)生的寫(xiě)作語(yǔ)言就生動(dòng)和豐富起來(lái)。因此,通過(guò)文本學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)對(duì)于提高學(xué)生的鑒賞、寫(xiě)作能力有很大的幫助。
2.在寫(xiě)作教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“讀寫(xiě)共生”
首先,寫(xiě)作前的滲透閱讀。教師在下達(dá)寫(xiě)作任務(wù)之后,結(jié)合寫(xiě)作要求可給學(xué)生提供一些滲透閱讀素材,比如一些閱讀性材料或典型范例等,先行讓學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行閱讀分析,掌握其中的寫(xiě)作思路和寫(xiě)作手法等,并能過(guò)閱讀將這些寫(xiě)作技法轉(zhuǎn)化為自己的體驗(yàn),從而指導(dǎo)自己的寫(xiě)作。當(dāng)然根據(jù)寫(xiě)作任務(wù),老師也可做寫(xiě)作相關(guān)專題指導(dǎo),以拓展學(xué)生的視野,激發(fā)寫(xiě)作興趣,并有意識(shí)地積累寫(xiě)作素材。
其次,寫(xiě)作中的滲透閱讀。只有進(jìn)行了寫(xiě)作,學(xué)生才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己?jiǎn)栴}在什么地方,老師可給學(xué)生提供相關(guān)的閱讀素材,讓學(xué)生自己去尋找并解決寫(xiě)作中出現(xiàn)的問(wèn)題,這樣通過(guò)實(shí)踐進(jìn)一步提高了學(xué)生的寫(xiě)作技能。
最后,寫(xiě)作后的滲透閱讀。寫(xiě)作教學(xué)并沒(méi)有隨著學(xué)生的寫(xiě)作任務(wù)的結(jié)束而停止,寫(xiě)作之后還要有老師的點(diǎn)評(píng),點(diǎn)評(píng)是對(duì)學(xué)生的成果進(jìn)行評(píng)價(jià),一次寫(xiě)作任務(wù)的意義就在于此。如果寫(xiě)作任務(wù)完成后沒(méi)有評(píng)價(jià),那它就沒(méi)有積極的意義了?!皩?xiě)作完成后的點(diǎn)評(píng)可采用多元的評(píng)價(jià)方式,對(duì)于優(yōu)秀的作文肯定成功之處,并提出不足指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行改進(jìn)[4]”。對(duì)于寫(xiě)作中存在的共性問(wèn)題,可通過(guò)推薦相同主題的范文引導(dǎo)學(xué)生去閱讀,在閱讀中比較自己在寫(xiě)作中出現(xiàn)的問(wèn)題,然后寫(xiě)出讀后感,或者再一次對(duì)自己的作文進(jìn)行升華修改,這樣才能對(duì)自己的寫(xiě)作方面的問(wèn)題有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。
(二)課外“讀寫(xiě)共生”的實(shí)施策略
首先,培養(yǎng)學(xué)生良好的課外閱讀習(xí)慣。語(yǔ)文讀寫(xiě)能力的提升要通過(guò)課內(nèi)外相結(jié)合的方式為實(shí)現(xiàn),課堂教學(xué)是教師借助教材教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法。從學(xué)生的全面發(fā)展角度而言,語(yǔ)文教學(xué)要做好課外的拓展。比如在學(xué)習(xí)五幕話劇《雷雨》時(shí),教材只節(jié)選了其中的二幕,為了更好的把握本劇主題和典型的人物形象,老師可指導(dǎo)學(xué)生對(duì)全劇進(jìn)行閱讀,這樣才能讓學(xué)生對(duì)劇本的內(nèi)涵和主題有一個(gè)深刻的理解。再如學(xué)習(xí)《秋興八首(一)》時(shí),老師要讓學(xué)生在課外閱讀并理解其余的七首,這樣才能更深入地理解杜甫這組詩(shī)歌的深刻內(nèi)涵,才能獨(dú)到地理解杜甫本人的思想情感,真正做到了知人論世。因此,適當(dāng)?shù)貙?duì)教材進(jìn)行延伸,就會(huì)提升學(xué)生的見(jiàn)解力,從而對(duì)不同作品的有了自己體悟,大大地激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,潛移默化地形成自己的能力,主動(dòng)地將自己的感悟付諸文字。
所以,閱讀是提升能力的一條重要途徑,但是僅僅讀是不夠的,還要培養(yǎng)起學(xué)生在閱讀中做好筆記的習(xí)慣,這是提高學(xué)生寫(xiě)作能力的有效辦法。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“閱讀和寫(xiě)作關(guān)系非常密切,做好讀書(shū)筆記一者可讓學(xué)生進(jìn)行自我審視,從而登上智育和美育的頂峰,二者能讓學(xué)生的思維得到發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生抽象思維能力的提升?!?/p>
當(dāng)然在具體的課外閱讀中,老師要對(duì)學(xué)生的閱讀作好指導(dǎo),根據(jù)高中學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,結(jié)合學(xué)生的閱歷,多推薦一些與學(xué)生理解力相一致的名家名作,借助這些優(yōu)秀的作品來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,發(fā)展學(xué)生的閱讀思維。同時(shí)“閱讀是一個(gè)分享的過(guò)程,教師要做好引導(dǎo),給學(xué)生提供一個(gè)交流和展示的平臺(tái),只有在交流的中才能碰撞出思維的火花,表達(dá)自己的個(gè)性化的閱讀理解[5]”,通過(guò)不同見(jiàn)解的交流,豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。
(三)實(shí)踐中“讀寫(xiě)共生”的實(shí)施策略
“讀寫(xiě)共生”是提高學(xué)生閱讀和寫(xiě)作能力的一件法寶,二者是一種相互依存的關(guān)系?;蛘呖梢赃@樣說(shuō):寫(xiě)作是目的,閱讀是基礎(chǔ)。閱讀既然是寫(xiě)作的基礎(chǔ),則寫(xiě)作是一種有效提升語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力的實(shí)踐活動(dòng),閱讀中積累的豐富知識(shí),只有通過(guò)寫(xiě)作實(shí)踐才能體現(xiàn)出來(lái),而這也是一種有效的“讀寫(xiě)共生”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。所以在教學(xué)中,老師要處理好二者共生的關(guān)系,不可偏廢其一,只有把寫(xiě)作作為創(chuàng)造,把閱讀作為前提,才能出現(xiàn)“讀寫(xiě)”共生和共贏的局面。
1.閱讀“自然”,書(shū)寫(xiě)性靈
“世上并不是缺少美的事物,而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,大自然是一座寶石礦,匯聚著萬(wàn)千美好的事物,只有滿懷著熱愛(ài)之情,走進(jìn)自然,才能激發(fā)寫(xiě)作靈感。因此,在高中語(yǔ)文教學(xué)中,可以把語(yǔ)文的外延進(jìn)行拓展和延伸,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“自然”,進(jìn)行寫(xiě)作實(shí)踐活動(dòng)。這里的“自然”,不但走進(jìn)真正的大自然,而且讓學(xué)生走進(jìn)那些描寫(xiě)美好自然景象的作品中去,感悟作品中的自然景象,透過(guò)文字體味作者的情感,通過(guò)深入細(xì)致的閱讀,積淀下豐富的寫(xiě)作素材,服務(wù)于自己的寫(xiě)作實(shí)踐活動(dòng),提升寫(xiě)作能力。
比如,當(dāng)學(xué)習(xí)完朱自清先生的《荷塘月色》這篇散文之后,通過(guò)文字,可以感受到作者借助優(yōu)美的文字,展現(xiàn)了一幅幅寧?kù)o淡雅的荷塘月色圖,表達(dá)出了作者對(duì)于平淡生活的無(wú)跡追求??芍^是自然本天成,妙手無(wú)痕跡,是一篇至理美文。但是學(xué)生的生活閱歷比較淺,如果不去深入地閱讀文本,還真是體會(huì)不出作者的這種“物我合一”的感覺(jué)。為此,老師可以創(chuàng)造條件,在夜晚的時(shí)候帶領(lǐng)學(xué)生作一次月夜下荷塘邊的漫步旅行,從而對(duì)文中所描繪的荷葉、水波相擁,流水、月光交織的詩(shī)情畫(huà)意有了更加直觀的感受。什么是情景交融,什么是托物言志,其實(shí)無(wú)須多言,學(xué)生自明。在這種實(shí)地、實(shí)景的感受中,加深了學(xué)生對(duì)這些寫(xiě)作手法的深刻理解。然后,通過(guò)“從自然中來(lái),再到自然中去”的原則,讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)文本,嘗試寫(xiě)作訓(xùn)練,寫(xiě)出一篇情景交融的抒情散文來(lái),這樣很好地體現(xiàn)了“讀寫(xiě)共生”的理念。學(xué)生的寫(xiě)作熱情一下子被激發(fā)出來(lái),寫(xiě)作能力得到了有效的提升。同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生閱讀“自然”,體味情景,抒發(fā)性靈的寫(xiě)作習(xí)慣。
2.閱讀“社會(huì)”,抒發(fā)見(jiàn)解
社會(huì)其實(shí)包羅萬(wàn)象,也是一門(mén)綜合知識(shí),閱讀“社會(huì)”可以豐富學(xué)生的閱歷,提升學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),獲取人生體味。陸游曾經(jīng)在一首詩(shī)里,寫(xiě)過(guò)這樣一句富有哲理的詩(shī)句,“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,其含義講的就是實(shí)踐的重要性,學(xué)生走進(jìn)社會(huì),才能完成人生的體味,也才能真正地去理解作品中出現(xiàn)人物的經(jīng)歷,明白這些形象的人生閱歷和生活百態(tài),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行寫(xiě)作,作文才會(huì)有深度,使自己的作品豐富、生動(dòng)起來(lái),增加了文章寬度和廣度。因此,為了提升學(xué)生的寫(xiě)作和生活感悟能力,老師要給學(xué)生創(chuàng)造一定的社會(huì)生活體驗(yàn)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生通過(guò)社會(huì)生活的感悟,積累寫(xiě)作素材。
比如在學(xué)過(guò)《老王》一篇文章之后,學(xué)生能夠真切地感受到作品中的人物形象——“老王”,那種優(yōu)秀感人的美好品質(zhì)。他身上時(shí)時(shí)表現(xiàn)了和藹、善良的品質(zhì),同時(shí),還兼有那種樂(lè)于助人,不計(jì)個(gè)人利益的美好品質(zhì)。字里行間中讓讀者感受到,老王對(duì)作者一家的那種不懷私心的關(guān)照之情,當(dāng)然,作者對(duì)老王也有真心的回饋。但是就一篇作品而言,對(duì)人物品質(zhì)的展示還是有限的,因?yàn)樵诒憩F(xiàn)老王的品質(zhì)方面,借助文字的東西,描寫(xiě)上還是顯得比較的含糊和籠統(tǒng),不夠精細(xì)和具體。尤其就人與人之間的情感交流方面來(lái)說(shuō),非一朝一夕的相處是無(wú)法感悟得到的,也就是說(shuō),只有具備了一定的生活基礎(chǔ),才能對(duì)此產(chǎn)生真實(shí)的體味,這些都需要在生活中借助點(diǎn)滴事件得到情感的驗(yàn)證。
對(duì)于學(xué)生而言,要真正地理解這種人際間交流情感的豐富性,還是有困難的,因?yàn)樗麄兊纳铋啔v比較淺。所以為了加深學(xué)生體味作者與老王之間的這種難能可貴的情感,還需要有一定的生活體驗(yàn)。為此,在學(xué)習(xí)完本文之后,老師可給學(xué)生創(chuàng)造體驗(yàn)生活的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)觀察自己身邊的一位親戚或親人,認(rèn)真細(xì)致地發(fā)現(xiàn)這個(gè)人物身上的閃光點(diǎn),并進(jìn)行描繪。這其實(shí)就是一個(gè)“由生活到寫(xiě)作”的實(shí)踐例子,因?yàn)閷W(xué)生經(jīng)過(guò)觀察之后,有了一定的情感體驗(yàn)和生活體悟,然后,把積累的這些豐富的生活素材,寫(xiě)進(jìn)自己的作文中,文章就會(huì)顯得生動(dòng)、真實(shí),文字底下出現(xiàn)的是一個(gè)活生生的,有血有肉的情感飽滿的人物形象,可以說(shuō)這樣的作品一定充滿了實(shí)感和真情,讀起來(lái)才會(huì)親切動(dòng)人。為什么有些學(xué)生平時(shí)寫(xiě)出來(lái)的作文像一塊干硬的面包,主要還是沒(méi)有一定的生活體驗(yàn)。所以,學(xué)生只有走進(jìn)社會(huì),深入地體驗(yàn)生活,積累下大量為我所用的寫(xiě)作素材,才能寫(xiě)出有真情實(shí)感的作品來(lái)。因此,在日常的閱讀和寫(xiě)作教學(xué)中,老師要樹(shù)立“從生活中取,到生活中去”的理念,重視對(duì)作品情感體驗(yàn)的培養(yǎng),也要引導(dǎo)學(xué)生做好生活素材積累,以豐富自己的寫(xiě)作內(nèi)蘊(yùn)。
傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教學(xué)唯分?jǐn)?shù)論,忽視了學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng),學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的提升也只是一句空話,這勢(shì)必導(dǎo)致學(xué)生的讀寫(xiě)能力無(wú)法在教學(xué)中得到提高,因此,新課標(biāo)理念下的高中語(yǔ)文教師一定要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理論,認(rèn)真研讀并領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)內(nèi)涵,提高自身專業(yè)素養(yǎng),正確處理好素質(zhì)培養(yǎng)與考試之間的關(guān)系,運(yùn)用“讀寫(xiě)共生”的理念指導(dǎo)自己的課堂教學(xué),以提高學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作能力,這是符合當(dāng)前高中語(yǔ)文教與學(xué)的改革理念。同時(shí)在高中語(yǔ)文“讀寫(xiě)共性”的實(shí)施過(guò)程中要樹(shù)立生本意識(shí),“明確教師的主導(dǎo)地位,發(fā)揮學(xué)生的主體地位,營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍”[6],圍繞“讀寫(xiě)共生”理念明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,安排學(xué)生閱讀和寫(xiě)作學(xué)習(xí)任務(wù),給學(xué)生一個(gè)正確的引導(dǎo)方向,從而促升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。
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基金項(xiàng)目:本文系甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃“十三五”規(guī)劃課題《高中語(yǔ)文整本書(shū)閱讀教學(xué)現(xiàn)狀及優(yōu)化策略研究》(立項(xiàng)號(hào):GS[2020]GHB2822)階段性研究成果。
(作者單位:甘肅省莊浪縣第四中學(xué))