王正鵬
(白銀市白銀區(qū)第十二小學(xué) 甘肅 白銀 730900)
根據(jù)國(guó)務(wù)院深化教育改革的意見中提出的新時(shí)期的“五育”,“五育并舉”指是把德育、智育、勞動(dòng)教育、體育以及美育結(jié)合起來展開教育活動(dòng)的理念。在素質(zhì)教育下,德育教學(xué)是小學(xué)教師的重要教學(xué)任務(wù),通過德育教學(xué)可以幫助小學(xué)生形成良好的思想道德、樹立良好的學(xué)習(xí)理念、形成良好的行為習(xí)慣,對(duì)小學(xué)生未來的學(xué)習(xí)以及人生發(fā)展都有非常重要的積極作用[1]。小學(xué)教師要把“五育并舉”與德育教學(xué)進(jìn)行結(jié)合,這樣可以豐富德育教學(xué)的內(nèi)容完善德育教學(xué)中的不足,從而促進(jìn)小學(xué)德育教學(xué)的創(chuàng)新改革。
“五育”中的內(nèi)容都有各自不同的含義,如德育是教學(xué)生為人處事的準(zhǔn)則、體育是幫助學(xué)生構(gòu)建強(qiáng)健的體魄、智育則教人求真?!拔逵⑴e”可以讓學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,從而成長(zhǎng)為優(yōu)秀的綜合性人才。習(xí)近平總書記也在教育大會(huì)上指出要培養(yǎng)的五育全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,更要構(gòu)建五育教育體系。在教育改革深入發(fā)展的環(huán)境下,“五育”是新時(shí)代教育的核心,基于“五育”教育和教育改革,部分學(xué)者提出了“五育并舉”的理念也就是說要把德智體美勞這五方面的教育進(jìn)行融合,將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程協(xié)調(diào)并進(jìn)并創(chuàng)造性的展開教學(xué)實(shí)踐[2]。
關(guān)于“五育并舉”和德育教學(xué)的結(jié)合不僅僅是形式上的結(jié)合,而是從內(nèi)涵上相互融合、相互滲透。智育、體育、美育、勞育這四個(gè)方面要處處滲透德育思想,而德育教育又要蘊(yùn)含了智、體、美、勞這四方面的內(nèi)容。
為了把“五育并舉”思想與小學(xué)德育進(jìn)行充分的融合,教師可以把德育與體育進(jìn)行充分的結(jié)合,挖掘體育活動(dòng)中的德育思想。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展全民運(yùn)動(dòng)、陽光體育的教育理念滲透在小學(xué)體育教學(xué)中,體育教師除了要教會(huì)學(xué)生基礎(chǔ)的運(yùn)動(dòng)技能、運(yùn)動(dòng)理論還要發(fā)展學(xué)生的體育素養(yǎng)、綜合能力[3]。其中體育核心素養(yǎng)包括體育精神、將運(yùn)動(dòng)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力等等。教師可以把體育核心素養(yǎng)與德育教育進(jìn)行結(jié)合,這樣既可以提高小學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量還可以促進(jìn)德育教育發(fā)展。
如小學(xué)體育教師基于投籃技巧舉辦了投籃比賽,在比賽中比賽精神十分重要。部分學(xué)生為了贏得比賽努力訓(xùn)練、有些學(xué)生為了贏得比賽投機(jī)取巧、而還有些學(xué)生為了贏得比賽發(fā)生矛盾和沖突。在這時(shí)教師要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行觀察,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候融入德育思想。如當(dāng)學(xué)生為了贏得投籃比賽發(fā)生了矛盾和沖突,教師可以讓學(xué)生想一想“勝利和珍貴的友情之間會(huì)做什么選擇?會(huì)為了勝利而失去一個(gè)珍貴的朋友嗎?”當(dāng)學(xué)生進(jìn)行反思后,教師要教導(dǎo)學(xué)生用坦然、包容的心來看待體育比賽。想要獲得勝利是正常的,但是在比賽中學(xué)生要學(xué)會(huì)既要具有競(jìng)技精神,又要珍惜在場(chǎng)上的友誼,要用公平公正的手段獲得比賽勝利。但如果輸了也不要過于灰心,要欣賞比自己更加強(qiáng)大的人并向他們學(xué)習(xí),這樣也可以讓自己變得強(qiáng)大。通過這樣的方式可以幫助學(xué)生在勝利與同僚友誼之間進(jìn)行正確的衡量,從而培養(yǎng)學(xué)生正確的競(jìng)技意識(shí)。
又或者體育教師可以把比賽中投機(jī)取巧的學(xué)生與努力訓(xùn)練的學(xué)生進(jìn)行對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生要公平、公正的進(jìn)行比賽,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的比賽思維。不管是在體育活動(dòng)中,還是在學(xué)習(xí)、生活中,都要依靠自己的努力、自己的力量來達(dá)到目標(biāo),這樣的勝利才是腳踏實(shí)地的,是能夠獲得他人尊敬的。這樣可以讓學(xué)生對(duì)行為習(xí)慣產(chǎn)生深入的思考,幫助小學(xué)生構(gòu)建良好的行為品格。
教師要深入研究美育教學(xué)活動(dòng),將美育教學(xué)中的德育素材進(jìn)行深入挖掘并展開德育教學(xué)活動(dòng),這樣把美育與德育進(jìn)行結(jié)合不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),還可以讓學(xué)生樹立正確的文化觀念[4]。如教師在品析西方畫作與中國(guó)畫作的教學(xué)活動(dòng)中,教師可以從文化入手挖掘的德育素材。教師可以利用信息技術(shù)分別給學(xué)生展現(xiàn)西方畫作和中國(guó)傳統(tǒng)文化畫作,一邊讓學(xué)生進(jìn)行觀賞一邊給學(xué)生進(jìn)行畫作講解,詳細(xì)的闡述西方畫作中所蘊(yùn)含的風(fēng)俗人情、西方思想以及本土文化。同樣教師還要通過中國(guó)傳統(tǒng)文化畫作,展示畫作中所蘊(yùn)含的中國(guó)文化內(nèi)涵。在進(jìn)行了兩幅畫作的對(duì)比之后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從文化方面入手思考,畫作中哪些方面體現(xiàn)了中西文化的不同?學(xué)生可以從人物形象、繪畫原料、畫面構(gòu)造等方面進(jìn)行思考,在這一過程教師要引導(dǎo)學(xué)生從文化的雙面性進(jìn)行理解。每一個(gè)文化都有其優(yōu)勢(shì)以及不足,學(xué)生要以辯證的思維看待中西方文化差異,面對(duì)外來的優(yōu)秀文化時(shí)學(xué)生要以中華傳統(tǒng)文化為底氣和基礎(chǔ),欣賞外來文化但不可本末倒置。
除此外在展示中國(guó)傳統(tǒng)文化畫作時(shí),教師可以尋找與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的課外資料,如當(dāng)時(shí)的文化背景、最具有代表的文化物象等等。通過拓展課外資料,幫助學(xué)生深入的了解中華傳統(tǒng)文化,從而讓學(xué)生樹立文化自信感、文化自豪感。如教師可以給學(xué)生展示“清明上河圖”并對(duì)圖中人物的衣著、城樓、橋梁等等方面進(jìn)行拓展講解,讓學(xué)生了解我國(guó)宋代的人文風(fēng)俗。在這過程中部分學(xué)生難以欣賞清明上河圖,認(rèn)為西方畫作更加精美,這時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行思考:文化是民族的底蘊(yùn),更是中華民族屹立于世界之林的重要元素,作為中華兒女每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該用崇拜、欣賞的眼光看待中華傳統(tǒng)文化。小學(xué)生承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任,只有深入了解中華傳統(tǒng)文化才能實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)中華美德、中華文化的目標(biāo)。
小學(xué)智育也可以理解為是小學(xué)文化教育,這是小學(xué)教育體系中的重要組成部分。在傳統(tǒng)的教育體系中,大部分的教師只注重文化教育,忽視德育教育。在新時(shí)期下,教師要把智育與德育進(jìn)行充分結(jié)合,挖掘智育中的德育元素。德育教育并不只是小學(xué)班主任的責(zé)任,更是所有教師的責(zé)任。學(xué)科教師在教學(xué)時(shí)要自覺承擔(dān)起德育教育任務(wù),對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入研究,挖掘德育元素從而滲透德育思想,培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)和行為習(xí)慣。
如語文教師在教學(xué)時(shí),可以從文章主題、文章內(nèi)涵入手挖掘德育元素。每一篇文章都具有鮮明的主題,如家國(guó)情懷、父母之愛、科幻精神等等。以父母之愛為主題的文章教學(xué)為例,教師在教授基礎(chǔ)語文知識(shí)之后要讓學(xué)生對(duì)重點(diǎn)語句進(jìn)行深入分析,通過表現(xiàn)手法、寫作手法來深入體會(huì)文章中有關(guān)父愛、母愛的描寫。通過文章描寫,教師可以讓學(xué)生從自身家庭入手思考爸爸或媽媽對(duì)自己愛的表現(xiàn)方式有什么區(qū)別,細(xì)細(xì)回想一下有哪些是平時(shí)沒有注意但是體現(xiàn)了父母之愛的事件?通過這種方式引導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)父母對(duì)自己的關(guān)心愛護(hù),教師可以抓出機(jī)會(huì)教導(dǎo)學(xué)生要孝順父母、用感恩的心對(duì)待父母,從而讓學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)。
又如在數(shù)學(xué)學(xué)科中,教師可以從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣上滲透德育思想。數(shù)學(xué)問題蘊(yùn)含著豐富的數(shù)學(xué)思想,學(xué)生除了要用數(shù)學(xué)思維展開思考,還需要學(xué)生仔細(xì)、耐心。為此在解題時(shí)教師可以教導(dǎo)學(xué)生把題目中的關(guān)鍵詞勾畫出來,并把解題步驟詳細(xì)的羅列出來,在解題完后還要進(jìn)行檢驗(yàn)。通過這樣的形式培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并且教師還可以將學(xué)習(xí)習(xí)慣與生活習(xí)慣進(jìn)行結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生在生活中也要做一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、仔細(xì)的人,這樣可以培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣。
隨著教育改革的發(fā)展,學(xué)校越來越重視對(duì)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)能力的培養(yǎng)。勞動(dòng)教育對(duì)小學(xué)生的品質(zhì)、智力發(fā)展都發(fā)揮著重要作用?;诖私處熞褎趧?dòng)教育與德育教育進(jìn)行充分的結(jié)合,讓小學(xué)生形成良好的思想品德。教師可以給學(xué)生布置勞動(dòng)實(shí)踐任務(wù),如幫家長(zhǎng)疊被子、吃飯時(shí)主動(dòng)端碗筷、自己的衣服自己疊……在這一過程中教師要讓學(xué)生自主完成,家長(zhǎng)可以把學(xué)生做勞動(dòng)的視頻上傳至學(xué)習(xí)平臺(tái),以檢驗(yàn)學(xué)生的勞動(dòng)成果。在學(xué)生完成了勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)后,還可以展開反思交流大會(huì),也就是說讓學(xué)生想一想教師為什么要讓同學(xué)們參與勞動(dòng)?通過這一次的勞動(dòng)學(xué)習(xí)到了什么?部分學(xué)生在反思交流會(huì)中闡述道“老師是為了培養(yǎng)我們的自主性所以布置勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。通過這次的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)我學(xué)會(huì)了自己的事情自己做?!边€有些學(xué)生說“老師布置勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)是為了讓我們形成吃苦耐勞的品質(zhì),通過這次的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)我深入體會(huì)到了勞動(dòng)最光榮的深刻意義?!?/p>
等學(xué)生進(jìn)行了反思總結(jié)后,教師要從整體層面發(fā)表意見。在這一環(huán)節(jié)教師可以滲透德育思想“同學(xué)們,熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),同學(xué)們要成為勤勞、不怕吃苦、敢于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀青少年?!背送饨處熯€可以在班級(jí)展開集體勞動(dòng)活動(dòng),如每個(gè)月展開一次集體大掃除,在這一過程中教師要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行仔細(xì)的觀察。如學(xué)生是否在這一過程中積極的勞動(dòng)、當(dāng)同學(xué)遇到困難時(shí)是否會(huì)主動(dòng)的幫助他人等等。對(duì)于積極勞動(dòng)、主動(dòng)幫助他人的學(xué)生教師在大掃除后要給予公開表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),并發(fā)揮他們的榜樣作用,培養(yǎng)其他學(xué)生主動(dòng)幫助他人的意識(shí),這樣可以讓小學(xué)生在勞動(dòng)中形成關(guān)心他人的品質(zhì)。
綜上所述隨著教育改革,德育是小學(xué)教育中的重要內(nèi)容,小學(xué)教師要對(duì)“五育并舉”的教育理念進(jìn)行深入研究,把“五育”中其他四育與德育進(jìn)行充分的融合,在這一過程中教師要堅(jiān)持以人為本的教育理念,從學(xué)生的角度出發(fā)這樣可以讓小學(xué)生成長(zhǎng)為全面優(yōu)秀的人才。