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      民間游戲在幼兒園的教育價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)路徑

      2022-02-18 21:05:04蘇金鳳
      教育觀察 2022年15期
      關(guān)鍵詞:民間幼兒園游戲

      蘇金鳳

      (榆林學(xué)院綏德師范校區(qū),陜西榆林,718000)

      游戲作為能給人帶來愉悅感受的活動,其歷史源遠(yuǎn)流長。隨著時(shí)代的變遷和社會的發(fā)展,游戲的目的、形式、內(nèi)容等都發(fā)生了很大變化。但民間游戲作為民族文化中典型的生活現(xiàn)象和文化行為,經(jīng)過了時(shí)間的洗禮,保留了它獨(dú)特的意義,至今依然受到人們的青睞。

      在幼兒園中,民間游戲蘊(yùn)含著豐富的課程價(jià)值和文化價(jià)值,教師應(yīng)充分認(rèn)識到民間游戲蘊(yùn)含的教育價(jià)值,并積極探索其在教育實(shí)踐中的實(shí)現(xiàn)路徑。

      一、概念的界定

      (一)游戲

      由于游戲涉及的社會、生活現(xiàn)象紛雜,要給游戲下一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的定義比較困難。游戲活動有趣好玩、有規(guī)則、可以虛構(gòu)、消耗能量,但有別于生產(chǎn)勞動,人們在參與游戲的過程中身心處于自由放松的狀態(tài)。游戲的這些外延特征可以幫助我們認(rèn)識游戲。古今中外的學(xué)者從不同的角度對游戲內(nèi)涵進(jìn)行了研究。如我國宋代《樂府詩集》中的《懊農(nóng)歌》有詩句“黃牛細(xì)犢車,游戲出孟津”,這里的“游戲”是指玩耍和嬉戲[1];而德國哲學(xué)家席勒和英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為,游戲是“充裕精力的無目的消耗”[2]。通過對游戲特征的了解,可以認(rèn)為游戲是在特定時(shí)間、空間內(nèi)遵循特定規(guī)則的,能讓游戲者精神需求得以滿足、身心得以放松的活動。

      (二)民間游戲

      雖然專家學(xué)者對民間游戲沒有給出一個(gè)統(tǒng)一的定義,但他們對民間游戲的認(rèn)識存在共同點(diǎn),即產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)生活,具有娛樂性、規(guī)則性、傳統(tǒng)性等。劉娟在《花樣民游——幼兒園民間傳統(tǒng)游戲的創(chuàng)新與指導(dǎo)》一書中將民間游戲定義為產(chǎn)生于生產(chǎn)生活的,流傳多年的,廣大人民群眾喜聞樂見的,最普遍、最具有趣味的活動。[3]民間游戲規(guī)則簡單,不需要嚴(yán)密的組織,時(shí)間空間安排自由,操作方便,形式靈活多變,可以充分發(fā)揮人們的主動性和想象力。而且,民間游戲大多在特定的地域文化中孕育而成,通過經(jīng)濟(jì)文化的交流,會發(fā)生不同程度的異化,并向其他地區(qū)流傳。

      二、民間游戲在幼兒園的開展現(xiàn)狀

      游戲?qū)τ變旱闹匾赃h(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對其他年齡階段的個(gè)體的重要性,游戲是幼兒的基本運(yùn)動。[2]幼兒不僅可以在游戲中探索世界,學(xué)到技能技巧,掌握社會規(guī)范和要求,而且可以在游戲中形成良好的心理品質(zhì)和健全的人格。政府相關(guān)部門對幼兒園中的游戲教學(xué)非常重視,《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》《幼兒園工作規(guī)程》《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》等指導(dǎo)性文件都提出,幼兒園要以游戲?yàn)榛净顒优囵B(yǎng)幼兒。

      目前,我國幼兒教育理念多受到外國教育理念的影響,一些幼兒園配備了蒙氏教室和蒙氏教具,卻很少有民間游戲的區(qū)域和材料;一些幼兒接觸較多的是變形金剛、接龍卡片、芭比娃娃等玩具,很少見到七巧板、沙包、毽子這樣的傳統(tǒng)玩具;一些教師、家長認(rèn)為跳皮筋、翻花繩等游戲太簡單、老土,更加青睞在師幼互動、親子互動中引入現(xiàn)代教育手段(多媒體等)和電子產(chǎn)品(手機(jī)等)。另外,在幼兒園中,一些教師出于安全等方面的考慮,較少甚至完全不開展民間游戲。

      三、民間游戲在幼兒園開展的教育價(jià)值

      民間游戲是一種教師好引導(dǎo)、幼兒感興趣的游戲形式。民間游戲的教育價(jià)值體現(xiàn)在多方面:對于教師,民間游戲是教育活動的重要資源;對于幼兒,民間游戲是幼兒身心、人格、社會化等方面發(fā)展的重要載體;對于民族,民間游戲是幼兒認(rèn)同和傳承本土文化與民族文化的重要方式。

      (一)有助于充實(shí)幼兒園教育資源

      民間游戲在人類的生產(chǎn)和生活中產(chǎn)生并流傳,其內(nèi)容豐富、形式多樣,在歷史的積淀中經(jīng)受了時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn)。民間游戲蘊(yùn)含著豐富的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)、文化內(nèi)涵和教育智慧,是幼兒園開展教育教學(xué)活動的珍貴資源。有很多民間游戲可以直接在幼兒園中開展,有的稍作改編就可以開展。例如:運(yùn)動類民間游戲有平衡能力游戲“金雞獨(dú)立”“撞拐”,手眼協(xié)調(diào)游戲“拍球”“打保齡球”,追逐類游戲“老鷹捉小雞”“踩影子”“紅花紅花幾月開”,靈敏性游戲“網(wǎng)魚”“腳尖腳跟腳尖踢”,集體性游戲“拔河”“多人多足”等;智力類民間游戲有觀察力游戲“捉迷藏”“迷宮”,想象力游戲“七巧板”“做冰塊”,反應(yīng)力游戲“打手背”“喊數(shù)抱人”“正說反做”等;藝術(shù)類民間游戲有音樂類游戲“丟手絹”“小兔乖乖”,美術(shù)類游戲“印章”“泥娃娃”“做風(fēng)箏”等;語言類民間游戲有繞口令游戲“十和四”“扁擔(dān)長板凳寬”,兒歌游戲“拉大鋸扯大鋸”“小老鼠上燈臺”“搖啊搖,搖到外婆橋”“湊十歌”等。

      (二)有助于幼兒身心的全面健康發(fā)展

      民間游戲具備游戲的基本特征,在幼兒園開展民間游戲?qū)τ變荷眢w、智力、人格等方面的發(fā)展具有積極影響。

      1.有助于幼兒身體的發(fā)展

      3—6歲是幼兒身體發(fā)展最為迅速的時(shí)期。[3]大多運(yùn)動類民間游戲涉及走、跑、跳、投擲、攀爬等運(yùn)動技能,簡單有趣且易學(xué)易會,符合幼兒身體發(fā)展的需要和好奇好動的特點(diǎn)。幼兒在玩的過程中生理器官得到發(fā)育,基本動作得到發(fā)展,力量、速度、耐力等得到加強(qiáng)。例如:“梅花樁”游戲可以鍛煉幼兒的身體的平衡能力和耐力;“打保齡球”游戲可以鍛煉幼兒手臂力量和手眼協(xié)調(diào)能力;“跳皮筋”游戲可以增強(qiáng)幼兒的下肢肌肉力量和靈活性;“挑棍兒”游戲可以鍛煉幼兒手部小肌肉群的協(xié)調(diào)能力。另外,民間游戲的開展在時(shí)間和空間上有很強(qiáng)的靈活性,即使在因天氣原因不能進(jìn)行戶外活動時(shí),也可以在室內(nèi)進(jìn)行一些民間游戲,如“跳房子”“投壺”等。

      2.有助于幼兒智力的發(fā)展

      民間游戲來自生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域,集各種動作、語言、思維于一體,這對于認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn)有限的幼兒來說,充滿了探索性和挑戰(zhàn)性。在幼兒園開展符合幼兒年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律的民間游戲,有利于激發(fā)幼兒的求知欲望,促進(jìn)幼兒智力發(fā)展。

      一些民間游戲需要幼兒扮演角色,幼兒可以以此了解社會各領(lǐng)域工作的職能,掌握初步的生活知識和社會知識,擴(kuò)大知識視野,感知和認(rèn)識現(xiàn)實(shí)生活,提高認(rèn)知水平。一些民間游戲會伴著節(jié)奏明快、旋律優(yōu)美的民謠(如“荷花荷花幾時(shí)開”),民謠說唱可以培養(yǎng)幼兒的語言能力,增強(qiáng)幼兒的感知能力。一些一問一答的民間游戲能激發(fā)幼兒探索大自然和認(rèn)識世界的興趣,讓幼兒獲得基本的科學(xué)常識和學(xué)習(xí)方法。一些民間游戲可以鍛煉幼兒的觀察力和注意力(如“迷宮”“五子棋”),一些民間游戲可以培養(yǎng)幼兒的空間想象力和形象思維力(如“七巧板”“搭積木”),一些民間游戲可以培養(yǎng)幼兒的動手能力和創(chuàng)新能力(如“做風(fēng)箏”“印章”),等等。幼兒在游戲中可以自然而然地獲得各種能力,這對幼兒的智力發(fā)展是十分有利的。

      3.有助于幼兒人格的發(fā)展

      民間游戲具有很強(qiáng)的趣味性和娛樂性,幼兒在游戲過程中情緒放松、自由說笑、盡情玩耍,這有助于發(fā)展幼兒積極的情緒、情感。民間游戲中“自由、平等、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、競爭、和諧的游戲精神”[4]更有助于幼兒良好性格、心理品質(zhì)的形成和社會交往能力的發(fā)展。

      民間游戲具有規(guī)則性,“規(guī)則性游戲?qū)Υ龠M(jìn)幼兒社會性發(fā)展具有不可替代的作用”[5]。一方面,游戲有輸贏之分,游戲者之間會互相競爭。如果幼兒在游戲中獲得成功,就會有成就感和滿足感,自信心增強(qiáng);如果幼兒在游戲中失敗,就會有挫敗感和無力感,可能會產(chǎn)生消極情緒,或者暫時(shí)停止游戲。但多數(shù)幼兒在失敗后會自覺認(rèn)識到自己的不足,并設(shè)法改進(jìn)以達(dá)到規(guī)則要求,繼續(xù)參與到游戲當(dāng)中。在此過程中,幼兒需要自己承受挫折和失敗,并進(jìn)行自我評價(jià)、自我控制、自我提高。另一方面,民間游戲一般需要至少兩名幼兒合作才能順利進(jìn)行,在游戲的過程中,幼兒可能會因?yàn)橐?guī)則、個(gè)體差異等原因出現(xiàn)矛盾,他們要學(xué)習(xí)如何處理矛盾、解決問題,學(xué)習(xí)如何控制自己的情緒、調(diào)整自己的行為,學(xué)習(xí)如何與別人友好地相處,等等。因此,民間游戲過程可以從不同方面發(fā)展幼兒謙讓、分享、合作、互助等一系列親社會行為,使幼兒有自信心、同理心和責(zé)任感,有利于幼兒的社會性發(fā)展。

      (三)有助于幼兒對民族文化的認(rèn)同和傳承

      “教育必須完成把兒童培養(yǎng)成合格的社會成員,使其繼承所在國家的傳統(tǒng)文化這樣一個(gè)基本目標(biāo)?!盵3]民間游戲是我國民族文化的重要組成部分,每個(gè)公民都有傳承和弘揚(yáng)民族文化的義務(wù),而學(xué)前教育階段是弘揚(yáng)民族文化的基礎(chǔ)階段,幼兒園是弘揚(yáng)民族文化的重要場所。因此,在幼兒園開展民間游戲是民族文化傳承和發(fā)展的重要途徑。

      民間游戲作為傳統(tǒng)文化的一部分,含有豐富又獨(dú)特的文化因子,它賦予了幼兒成長多重價(jià)值。民間游戲具有濃郁的生活氣息,能讓幼兒了解生活、親近生活,符合幼兒對周圍事物的認(rèn)知,容易被幼兒接受。幼兒在游戲過程中潛移默化地認(rèn)識和接受民間游戲傳達(dá)出的觀念,感受當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,自然地建立起熱愛家鄉(xiāng)的情感,從而形成民族文化認(rèn)同感。因此,在幼兒園開展民間游戲,不僅可以讓幼兒體驗(yàn)到游戲的快樂,還可以引導(dǎo)幼兒對民族文化加以傳承與發(fā)展。

      四、在幼兒園實(shí)現(xiàn)民間游戲教育價(jià)值的路徑

      民間游戲?qū)τ谟變簛碚f具有多重教育價(jià)值,幼兒園可通過以下路徑來真正實(shí)現(xiàn)其多方面的教育價(jià)值。

      (一)主動引進(jìn)開展,保持趣味性

      趣味性是游戲的生命,是想象力和創(chuàng)造力的源泉。在幼兒園中開展民間游戲,教師要保持游戲本身的娛樂性和趣味性。教師在選擇民間游戲時(shí),要把握幼兒好動、好奇的特點(diǎn),順應(yīng)他們愛玩的天性,保護(hù)他們的興趣,讓他們積極主動地參與游戲,在游戲中成長。有時(shí)候,教師要允許幼兒自己改變游戲規(guī)則、自主控制游戲的進(jìn)程、自己選擇玩伴等,讓幼兒在完全自然的狀態(tài)下,體驗(yàn)游戲帶來的快樂,從而實(shí)現(xiàn)幼兒的身心全面、健康、自然成長。

      (二)加強(qiáng)生活體驗(yàn),把握生活性

      許多民間游戲“土生土長”,具有明顯的地域特色,其建立在幼兒簡單的生活和知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,貼近幼兒的所見所聞。例如,傣族人民在潑水節(jié)會開展“潑水”游戲,湖南汨羅地區(qū)在端午節(jié)會舉辦“賽龍舟”的活動,盛產(chǎn)竹子的地方會有“跳竹竿”活動,等等。讓幼兒接納、認(rèn)同民間游戲,讓民間游戲特有的地域文化融進(jìn)幼兒園的課程體系,不僅可以使幼兒獲得有益的生活經(jīng)驗(yàn),而且可以使幼兒的德育活動更直接、更形象,從而自然而然地讓幼兒形成熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然的優(yōu)良品質(zhì)。在選擇和開展民間游戲時(shí),教師要把握民間游戲的生活性,考慮地緣差異,多鼓勵幼兒進(jìn)行觀察、遠(yuǎn)足、參觀、參與實(shí)踐等活動,增進(jìn)他們對周圍生活的認(rèn)知。幼兒在積累日常生活經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),能通過游戲表現(xiàn)周圍的社會生活,表達(dá)對生活的認(rèn)識,感受民間文化和民族文化的魅力,進(jìn)而自覺傳承和發(fā)展民間游戲。

      (三)科學(xué)合理創(chuàng)編,確保適宜性

      民間游戲內(nèi)容豐富、形式多樣,有的可以直接在幼兒園開展,有的則需要經(jīng)過教師科學(xué)合理地創(chuàng)編。在幼兒園選擇和開展的民間游戲要適應(yīng)幼兒身心發(fā)展需要和幼兒園教育的要求。

      1.符合幼兒身心發(fā)展需要

      幼兒園的幼兒年齡大多為3—6歲,認(rèn)知水平較低,情感體驗(yàn)較少,社會性發(fā)展尚未完善。有的民間游戲在內(nèi)容、形式、材料方面不適合幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平,直接開展的效果不能達(dá)到預(yù)期,需要經(jīng)過進(jìn)一步的改編。因此,為了適應(yīng)不同年齡幼兒的認(rèn)知水平和需要,教師在選擇或改編民間游戲時(shí)要以幼兒的實(shí)際情況和需求為中心。一般來說,教師需對游戲的任務(wù)、要求和難度做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,以符合不同年齡幼兒的特點(diǎn)和需求。例如,小班幼兒只對游戲中的活動感興趣,對規(guī)則并不在意。因此,在對待小班幼兒時(shí)教師不必過于強(qiáng)調(diào)規(guī)則,可選擇規(guī)則簡單的游戲。中、大班的幼兒開始逐漸在意游戲的規(guī)則,因此可以逐步要求他們理解規(guī)則并執(zhí)行規(guī)則。具體來說,教師在選擇表演游戲時(shí),在小班可以選擇角色少,情節(jié)、對話簡單的作品,在中、大班可以選擇情節(jié)變化大、對話幽默的作品。

      2.符合幼兒園教育要求

      幼兒園游戲不僅要有娛樂性,還要有教育性,這是幼兒園教育和社會的共同要求。要想實(shí)現(xiàn)民間游戲的教育功能,教師就要對民間游戲進(jìn)行選擇、分析、整合和創(chuàng)編,使民間游戲適應(yīng)幼兒園教育的要求。

      第一,內(nèi)容的創(chuàng)編。民間游戲大多有具體的內(nèi)容,而其中有的內(nèi)容已經(jīng)與幼兒的生活距離較遠(yuǎn)。在幼兒園開展民間游戲時(shí),教師可以在保持原有游戲內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、玩法等完整的基礎(chǔ)上,采用組合、拓展、發(fā)散引導(dǎo)等方法進(jìn)行創(chuàng)編,使游戲變得更充實(shí)、有趣,以激發(fā)幼兒參與游戲的熱情和積極性。例如,在“滾鐵環(huán)”游戲中,教師可以鼓勵、引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)鐵環(huán)的多種玩法,如“推鐵環(huán)”“跳鐵環(huán)”等,這可以培養(yǎng)幼兒積極思考和大膽創(chuàng)新的習(xí)慣。

      第二,規(guī)則的創(chuàng)編。大多數(shù)民間游戲都有明確的規(guī)則,對時(shí)間、人數(shù)、動作有著較為明確的規(guī)定。教師在幼兒園開展民間游戲時(shí),可以針對不同年齡班的特點(diǎn),在原有游戲規(guī)則的基礎(chǔ)上進(jìn)行刪減或增加。例如,在“拉大鋸”游戲中,教師可以鼓勵幼兒改變兩人游戲的規(guī)則,變成可以多人玩、手臂交叉玩、帶著“拉力帶”玩的游戲,這有利于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力和積極探索的習(xí)慣。

      第三,材料的創(chuàng)編。民間游戲的材料如“抓子”用的石子、“投壺”用的水壺和箭等,有一定的安全隱患。教師在幼兒園開展民間游戲時(shí),可以用其他材料替代。例如,“抓子”可使用大小合適的木質(zhì)長方體教具,投壺可使用水盆和乒乓球。教師也可以就地取材、變廢為寶,如在“挑棍兒”游戲中,教師可以鼓勵幼兒尋找身邊的廢舊物品如吸管、舊筆芯等

      作為“棍兒”進(jìn)行游戲。在角色游戲中,除必要的仿真道具外,絕大多數(shù)東西都可用身邊的物品代替。選用適合幼兒身心發(fā)展和認(rèn)知水平的玩具材料,可以使游戲更具可操作性、層次性和啟智性,不僅能培養(yǎng)幼兒的想象能力,還能幫助幼兒養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。

      民間游戲內(nèi)容豐富、趣味盎然,是幼兒喜聞樂見的學(xué)習(xí)和活動形式,也是幼兒教育的珍貴資源。教師應(yīng)該在幼兒一日生活中靈活創(chuàng)新開展民間游戲,使幼兒身心得到全面、健康、和諧發(fā)展,自覺成為民族文化的體驗(yàn)者和傳承者。

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