遠(yuǎn)離浮躁

洪振鑫

所謂浮躁，也就是時(shí)時(shí)刻刻希望，以最短的時(shí)間，博取最多的存在感、優(yōu)越感以及自我認(rèn)同。

——題記

轉(zhuǎn)眼間，又逢國慶佳節(jié)，難得有時(shí)間來整理近日零碎的思緒——總感覺事情很多，時(shí)間卻很少，令人感到煩躁;明明知道自己不得不改變，卻又茫茫然感覺無從做起。父親也許有所察覺，就提議去亳州游玩。我便與之去了。

初到亳州，最先是對(duì)這里的路名——大多都是以植物或古人的名字命名——感到好奇。清新，古雅，頗有文藝氣息。行于路上，如若置身于古代，有與老莊談學(xué)論道的玄妙。國槐森森，生機(jī)勃勃，沉穩(wěn)而持重，仿佛神州五千年文明都在此呈現(xiàn)。

夜里，于古街飯罷，漫步于路口，抬首便可看見高大古舊的城樓。時(shí)鐘的鐘擺搖得很慢，在這樣一個(gè)小城里，內(nèi)心似乎能夠得到洗滌和凈化。這里的生活慢且悠閑，但我心里總感覺有什么著急的事情要做，迫使我不能融入其中。

父親一直不近不遠(yuǎn)地跟在我身后，但他這時(shí)突然快步走到我身旁，引我去另一處地方。好像還無意對(duì)我說了句：“沉下心來，學(xué)會(huì)與自己和解?！?/p>

“沉下心來，學(xué)會(huì)與自己和解?！蔽夷剜?。忽而望見“建安文學(xué)館”這幾個(gè)字，一顆原來噪雜的心像是打了一個(gè)冷戰(zhàn)。隨之撞入腦海的，則是東漢末年那段膾炙人口的歷史，還有莊嚴(yán)肅穆的文學(xué)——三曹、建安七子，乃至于整個(gè)漢魏文學(xué)，令人瞬間有了謙卑心，隨即陷入了長(zhǎng)久的緘默。

建安文學(xué)館墻上布滿三曹書法詩文，一幅幅看去，無比震撼。拐一個(gè)小彎，旁邊就是運(yùn)兵道，房間曲折幽深，空闊而涼爽。我靜靜走在他們?cè)哌^的磚道上，這磚道，時(shí)寬時(shí)窄，布滿綠銹，而非青苔，以指觸之，冰一樣凜冽，似與曹操書法遙相呼應(yīng)，望之蒼涼，隱約能感受到其放眼宇宙星辰的蒼茫之氣。時(shí)光荏苒，他一直被誤解著，到底知音難覓。即使沒有許劭一句“治世之能臣，亂世之奸雄”的評(píng)論，他也會(huì)去干出一番大事業(yè)的。

自小，我們活在小說演義所灌輸?shù)恼y(tǒng)意識(shí)下渾然不覺，言其“挾天子以令諸侯”不忠不義，甚是荒唐。然，置身于一個(gè)昏聵的世界，為何不能打破而取代之？寧我負(fù)人，毋人負(fù)我。身處亂世的他，背負(fù)罵名，該是很痛苦吧。

但他矢志不渝，統(tǒng)一中原之心不改。生命因痛苦而厚重，不斷涅槃，不斷淬煉，眼界從而更為高遠(yuǎn)廣闊：日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。他與自己達(dá)成了和解，不達(dá)目的誓不罷休，直到死去，在歷史上留下了濃厚的一筆。

夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也。

那一程回來之后，我的心漸漸安穩(wěn)下來。“沉下心來，學(xué)會(huì)與自己和解。”我終是放下了那顆浮躁的心。因?yàn)檎嬲艹删痛笫碌娜?，他看得見自己，也看得到明天?/p>

評(píng)點(diǎn)：陳洋

明寫“亳州游”的經(jīng)過，實(shí)寫自己“遠(yuǎn)離浮躁”的心路歷程。文字的深意在傳遞對(duì)“浮躁”的獨(dú)特認(rèn)識(shí)、對(duì)自我的期許和對(duì)未來的希望。

文章從出游之因始，于出游之果終。首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓和。

語言能夠根據(jù)所寫內(nèi)容的特質(zhì)，在文白之間自由轉(zhuǎn)換——寫古人古事，文字偏“文”;敘今人今事，文字偏“白”，可見寫作者較強(qiáng)的文字駕馭能力。

（編輯：關(guān)曉星）