嚴(yán)惠萍
相信從事教育的人對蘇霍姆林斯基這個(gè)名字都不會(huì)感到陌生。他是前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家,其作品《給教師的建議》是一本專為中小學(xué)教師而寫的教育經(jīng)典,一本百讀不厭、常讀常新的書。書中涉及不少教師經(jīng)常遇到的棘手問題,有精辟的理論分析,也有蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。重讀此書,引發(fā)了我?guī)追矫娴乃伎肌?/p>
一、對于孩子來說,是“成功”重要還是“成長”重要?
作為學(xué)生,古代的成功是金榜題名,踏入仕途,現(xiàn)在的成功是取得優(yōu)異成績,進(jìn)入名校,或在名目繁多的比賽中斬獲大獎(jiǎng)。曾經(jīng)泛濫的成功學(xué),也在暗暗鼓勵(lì)世人追求贏,要漂亮的結(jié)果。至于過程,也就是“成長”,基本不提,似乎順其自然就好,孩子自然會(huì)長大的。然而在《給教師的建議》中,蘇霍姆林斯基認(rèn)為“智育不僅是傳授知識(shí)”,更重要的是“以后能創(chuàng)造性地工作,造福于人類,成為一個(gè)精神充實(shí),文明幸福的人”。這是要從小培養(yǎng)的,一個(gè)在痛苦和壓力中成長起來的孩子將來不可能成為那樣的人。
書中提到“不要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動(dòng)領(lǐng)域”,這引發(fā)了我對當(dāng)前教育現(xiàn)實(shí)的思考。去年因?yàn)橐咔?,深圳教育局作出了一個(gè)重磅決定:取消各級各類學(xué)??荚?。此舉正體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基教育思想的核心——人道主義。當(dāng)今教育提倡“以人為本”,而疫情必然影響人的心理,加上上課方式改變,學(xué)校、老師、家長壓力都增大了,孩子的壓力也隨之增大。人生道路漫長,考試固然重要,但不會(huì)比人的生命還要重要呀。消息出來一段時(shí)間,收到的反響還是蠻好的,考試取消,家長們可以高興地策劃一下帶孩子進(jìn)行什么活動(dòng)以排遣壓力了。
從民族的長遠(yuǎn)利益來考慮,升學(xué)、考試只是方式手段,最終的目的是要把我們的下一代培養(yǎng)成全面發(fā)展的、有高尚精神境界、有創(chuàng)造能力的人才。因此老師不能只顧眼前考試的成績,讓上課和評分吞沒一切。而有些家長、領(lǐng)導(dǎo)也不能太急功近利,唯“獎(jiǎng)”是圖,營造一種“江山代有才人出”的“虛假繁榮”。
二、在與人交流尤其是與孩子交流時(shí),是要更關(guān)注“對錯(cuò)”還是更關(guān)注“對話”?
大人習(xí)慣分對錯(cuò),正所謂明辨是非,涇渭分明。然而分出了對錯(cuò)就結(jié)束了嗎?人人都有發(fā)表觀點(diǎn)的權(quán)利,錯(cuò)誤的言論或許也有其價(jià)值。況且有的時(shí)候,總是對孩子否定,總是老師、家長做裁判官,孩子也許會(huì)怯于說出自己的看法或者覺得無趣,長此以往,會(huì)使溝通受到阻礙。
《給教師的建議》一書多處提到,要與孩子平起平坐,平等對話,保持民主、平等、和諧的師生關(guān)系,“要贏得學(xué)生的思想和心靈”。那怎樣贏得呢?試想,如果沒有民主平等的氛圍,學(xué)生怎敢與高高在上的老師高談闊論,掏心挖肺,我們也不可能從孩子的言語中窺探出不妥不成熟之處加以引導(dǎo)?!坝H其師,信其道”,如果一個(gè)老師平日習(xí)慣不茍言笑,不與學(xué)生閑聊,則很不利于形成民主、平等、和諧的師生關(guān)系,學(xué)生也不可能真心聽進(jìn)去老師的教導(dǎo)。
其實(shí)在人生中,在很多事情上,我們常常做的不是判斷題,而是選擇題,選擇最理想的、自己認(rèn)可的,在大是大非面前不動(dòng)搖的前提下,適當(dāng)理解孩子的選擇,尊重孩子的決定,是否更利于“對話”?
三、該發(fā)展學(xué)生的“個(gè)性”還是培養(yǎng)集體的“共性”?
《給教師的建議》開篇就說道:“每個(gè)孩子都是一個(gè)完整的世界”。這一點(diǎn)相信班主任們在每學(xué)期末寫評語時(shí)感受特別深刻。為孩子寫評語時(shí),筆者的腦海里總會(huì)浮現(xiàn)他的可愛臉孔,與他相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,他的喜悅和苦惱都觸動(dòng)著筆者的心。四十多份評語,每一份評語都是量身定制,每一份的背后,都是一個(gè)獨(dú)一無二的孩子,他們的相貌各不相同,個(gè)性也有著天壤之別。
蘇霍姆林斯基非常重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,書中提到,學(xué)校要達(dá)到的要求之一,就是讓每個(gè)學(xué)生都有一門特別喜愛的科目,鼓勵(lì)他“超綱”。我校在個(gè)性化教育方面就做出了一些很好的嘗試。例如鼓勵(lì)中高年級的學(xué)生自學(xué),在學(xué)有余力的前提下,鼓勵(lì)超前學(xué)習(xí)、拓展學(xué)習(xí);學(xué)生在某一科確實(shí)有天賦,有特長,允許跳級上課,這些舉措都為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)提供了很好的條件和支持。其實(shí),個(gè)性化教育的成果早已有之,比較出名的如中科大少年班,至今已經(jīng)創(chuàng)辦四十多年了,培養(yǎng)了許多人才。
一個(gè)正常的社會(huì),不能只有一種聲音。好的教育,也不只允許一種方式。允許個(gè)性發(fā)展,也許就是好教育的最好體現(xiàn)。教育的大方向不能偏,該培養(yǎng)什么樣三觀正確、刻苦好學(xué)的學(xué)生,這是共識(shí)共性。共性之下,也允許個(gè)性化發(fā)展,百花爭艷,春天豈不更美?
“吾生也有涯,而學(xué)也無涯”,讀一本好書,如細(xì)細(xì)品味一杯好茶,潤澤的是在忙碌中變得干枯的心靈。重讀《給教師的建議》,能讓我回想許多育人的細(xì)節(jié),梳理從教的思路,明確未來的方向。筆者希望有朝一日能達(dá)到書中所說的理想狀態(tài):教師針對青少年的理智與心靈所說的每一句話,都能激起他們內(nèi)在的精神力量,促使他們的頭腦和心靈產(chǎn)生內(nèi)在的活動(dòng),從而進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)與自我完善。那樣,也可算是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值了。