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      誦讀《聲律啟蒙》培養(yǎng)學生語文能力

      2022-02-16 21:21:11涂秀文
      快樂學習報·教育周刊 2022年2期
      關鍵詞:聲律文言文人文

      涂秀文

      朱熹曾說:“讀得熟,則不待解說,自曉其義也”?!堵暵蓡⒚伞方槿胝n堂重在“讀”,通過多種形式的讀,熟讀成誦,在朗朗的吟誦中感悟。吟誦,調動了學生的思維和情感,了解對子的特點,實現(xiàn)讀和思考的有機結合。在誦讀感悟中,達到“一個文本,多種聲音”的個性化朗讀的境界。在讀中品、在讀中悟,在讀中發(fā)展學生的語文能力。

      一、堅持誦讀,提高學生識字能力

      誦讀,口里念誦,心里思考?!罢b”不單單是“口”的發(fā)音活動,同時包含了個人具體形象的思維活動和情感活動。在反復的實踐中形成一種習慣,“少成若天性,習慣成自然”。《聲律啟蒙》流行三百來年,從語文教育的功能來說有著極其重要的作用。而小學階段的語文能力訓練更應該重視對基本知識的熟讀牢記。那么這時候背誦一定數(shù)量優(yōu)秀古典名篇,對培養(yǎng)和鍛煉學生的朗誦能力,《聲律啟蒙》講究聲律的平仄對仗,句子多用韻語,讀起來節(jié)奏輕快,聽起來悅耳動聽,孩子們誦讀起來興致盎然,極大提高了他們的朗讀水平。

      2019年接班伊始,我把《聲律啟蒙》引入了語文課堂。每天利用早讀、午讀,語文課前,每次3—5分鐘。特意安排一位拼讀特別好的同學天天堅持帶讀,這樣堅持了兩年,一直到二年級學期結束,全班同學不但朗讀得有節(jié)奏有韻律,整齊悅耳。30位優(yōu)生還把整一本書都背了下來。三年級開始,用語文課正式引領同學們品讀《聲律啟蒙》。例如:在品讀賞析《一東》的教學過程中,課堂中孩子們自由誦讀的時候朗朗上口,抑揚頓挫、節(jié)奏明朗、旋律動人吐字清楚。自由讀、個人讀、同桌對句讀、小組比賽讀、男女對句讀,上臺表演讀,每個讀的環(huán)節(jié)同學們都能興致勃勃地完成任務。簡單的對子內容結合注釋也能娓娓道來。古人陳壽曾在《三國志 魏志 董遇傳》寫道“人有從學者,遇不肯教,而云:‘必當讀百遍’。 可見誦讀對內容的理解識記有著強力的影響,從孩子們的表現(xiàn)來說,得到了印證。這些孩子們的記憶力有了很大的提高,課本上的古詩用幾分鐘輕而易舉就背熟了。生字新詞的學習都積極主動的自學,單元預習中,把二會字、四會字注音組詞都在老師教授新課前做好了預習筆記。課堂學習生字,在口頭組詞中,兩個、三個,同學們的小手齊刷刷的,七嘴八舌說出自己的詞組。每一單元的測試,第一頁基礎知識,聽寫、看拼音寫詞語都能拿滿分。

      二、提前介入,促進學生文言文學習

      文言文從先秦有甲骨文開始,源遠流長,有著幾千年的歷史,是中華民族智慧的結晶。小學階段是記憶力最強的階段,學習一些簡短通俗的文言文,可以讓學生感受文言文言簡意賅的魅力,了解自己民族文化的根,激發(fā)學生熱愛自己民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),熱愛自己祖國的語言文字。讓學生從一年級就接觸并學習《聲律啟蒙》,可以通過記誦熟悉一些文言句式和結合注釋理解古今詞義的不同,這對他們今后的文言文學習是大有益處的。

      在學習《司馬光》這篇小古文的時候,班級學生沒有覺得特別困難。示范讀后,同學們在自由誦讀課文的過程中,自然流暢,朗朗上口。理解文段內容的過程中,同學們結合注釋,能夠說出每個句子的含義。整篇小古文能夠用自己的話說出故事的含義。這就得益于一二年級的時候背誦《聲律啟蒙》的訓練。在一節(jié)課中,讓同學們結合注釋理解韻文的含義。同學們先進行小組學習,圈畫自己不理解的地方。因為學生第一次接觸古韻文翻譯白話文,感覺到學生非常吃力,不知從何下手。我引導他們名詞不用翻譯,形容詞聯(lián)系生活實際,如:晚照:傍晚的夕陽;晴空:晴朗的天空;我講解以后,優(yōu)生對“來鴻”“去燕”“宿鳥”“鳴蟲”這幾個詞語就能說出自己的理解,雖不那么完整具體,但能說出詞語的意思?!皟婶W風霜途次早行之客,一蓑煙雨溪邊晚釣之翁”,這一句學生就說不出了,但其實也沒關系,起碼讓同學們古韻文的言簡意賅有了初步的認識。

      三、審美積淀,培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)

      誦讀《聲律啟蒙》不但提高了同學們的識字能力、文言能力,有助于同學們審美教育與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。人文素養(yǎng)指的是《聲律啟蒙》信息量大,天文地理,歷史典故,道德禮儀,名物常識、天文地理、花木鳥獸、人物器物……簡直無所不包。同學們使用這樣的教材,在朗讀吟誦的同時還掌握了大量的生活知識,還學會了觀察生活中的點點滴滴,一年四季,春夏秋冬,植物的生長,花卉綻放的時令,鍛煉孩子們的觀察力。把課堂和實際生活緊密相連。與此同時孩子們又能汲取一些詩意的表達方式和修辭方法,為仿寫句子,仿寫文段奠定了基礎。

      《聲律啟蒙》內容以認字和學習韻律為主,同樣也涉及道德品質的培養(yǎng)內容,例如:“仁對義,讓對恭,禹舜對羲農”就描寫了伏羲神農所開創(chuàng)的仁義愛民和以德化民的治國思想,以及堯讓位于舜等以國家利益為重的大公無私的美好傳統(tǒng)品德。①值得同學們模仿和學習,長大后成為一個造福社會有用之才,文中典故“讀書甘刺股,煮粥惜焚須。韓信武能平四海,左思文足賦三都”、“孟訓文公談性善,顏師孔子問心齋”等。②古人讀書的刻苦勤奮,廢寢忘食,對于今天生活富裕,精神相對貧乏的學生來說,有著重要的深刻的意義。古人的才思過人武藝高強,讓同學們追尋古人的故事,為自己的學習方向定下目標,有著實在的意義。這些歷史名人的行為功績對于兒童人文素養(yǎng)的培養(yǎng),都有著極為重要的意義。《聲律啟蒙》的核心其實是以德育人,文中的對偶句、夸張修辭的運用,把天地萬物和歷史人物巧妙編寫在一起,把天道合一的思想蘊含在其中。讓世人在吟誦傳唱的過程中對人進行思想教育。其每一章節(jié)都往往蘊含著一個人文的思想,讓我們的理解有了廣度與深度??梢宰寣W生在誦讀中接受教育,接受傳統(tǒng)文化的熏陶。

      綜上所述,是我歷時兩年半在平時教學中把《聲律啟蒙》引入課堂后的一些做法和點滴體會,我會一直堅持下去,讓優(yōu)秀的文化經典在同學們的心中扎根、發(fā)芽、開花,結果,結出詩意的理想之果。

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