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      基于深度學(xué)習(xí)的批注式閱讀教學(xué)

      2022-02-16 09:10:21周建標(biāo)
      關(guān)鍵詞:批注式閱讀個(gè)性化閱讀深度學(xué)習(xí)

      周建標(biāo)

      摘? ? 要:閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。批注式閱讀教學(xué)是一種注重學(xué)生個(gè)性化閱讀的教學(xué),為教師和學(xué)生的高質(zhì)量對(duì)話提供了厚實(shí)的基礎(chǔ),使課堂對(duì)話有真正具有深度和效益。它有助于促成學(xué)生的深度學(xué)習(xí),提升教與學(xué)的效率。

      關(guān)鍵詞:深度學(xué)習(xí);批注式閱讀;個(gè)性化閱讀

      一、批注式閱讀:我的文本我作主

      《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。教師應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解與體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。當(dāng)前,語(yǔ)文教學(xué)的主要問(wèn)題仍是教師講得過(guò)多、過(guò)頻,學(xué)生動(dòng)筆過(guò)少。一節(jié)課下來(lái),學(xué)生只是呆呆地聽著教師滔滔不絕地講或佯裝思考教師提問(wèn),而鮮少拿筆,就算拿筆也是被迫記錄教師要求記錄的文字。當(dāng)然,也有一些“與時(shí)俱進(jìn)”的課堂,整堂課都是學(xué)生在討論、發(fā)言、表演、辯論,場(chǎng)面熱熱鬧鬧,卻不見學(xué)生靜靜書寫。學(xué)生不動(dòng)筆的課堂不能認(rèn)為是低效的課堂,但至少不能稱之為高效的課堂或真正意義上的課堂。而回歸真正的課堂,途徑很簡(jiǎn)單,就是讓學(xué)生多動(dòng)筆,就是承續(xù)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)——圈畫批注。

      高效的課堂無(wú)疑需要有高質(zhì)量的對(duì)話。它至少需要以下條件:參與的主動(dòng)性、對(duì)話的深刻性、表達(dá)的個(gè)性化。批注式閱讀,有能力為對(duì)話的真正實(shí)現(xiàn)提供途徑。批,評(píng)論;注,解釋。批注,就是閱讀者以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)文章進(jìn)行評(píng)論和注釋。其特征如下:一是主動(dòng)感知,學(xué)生不再為應(yīng)對(duì)教師提問(wèn)而去被動(dòng)搜尋答案;二是深度品悟,特別需要感知作品的隱含之意和言外之意;三是個(gè)性體驗(yàn),學(xué)生擁有自己的認(rèn)知體驗(yàn)、情感體驗(yàn)和審美體驗(yàn),而非統(tǒng)一的“標(biāo)準(zhǔn)答案”;四是思維外化,即以關(guān)鍵詞句或要點(diǎn)的形式外化為具體的文字行諸書面,而非處于模糊、朦朧的思維狀態(tài)。批注式閱讀,給教師和學(xué)生的高質(zhì)量對(duì)話提供了厚實(shí)基礎(chǔ),使課堂對(duì)話有了真正的深度和效益,師生之間實(shí)現(xiàn)了“走心”“入神”的交流。

      在批注式閱讀的課堂上,學(xué)生面對(duì)的不再是教師的喋喋不休,而是散發(fā)著清香的文本。他們的眼睛需要在文本上梭巡,他們的頭腦需要不斷檢索、思考,他們的筆需要在紙上圈畫、書寫思考的結(jié)晶。課堂是靜悄悄的,只有筆摩娑紙的美妙聲音。

      二、深度學(xué)習(xí)下的批注式閱讀:向文本更深處漫溯

      這是著名作家茅盾作品《白楊禮贊》的教學(xué)。

      自然,起初,學(xué)生著眼的只是“淺層思維”,他們依賴課后的“讀一讀”“寫一寫”及詞語(yǔ)手冊(cè),給生字加上注音,畫出詞語(yǔ),至多用波浪線畫出自以為重要的句子。旁邊寫的批注也是簡(jiǎn)短淺表的感受式語(yǔ)句:妙!生動(dòng)!好極了!他們還喜歡圈畫修辭句,尤其是比喻句,會(huì)在旁邊寫上:運(yùn)用了比喻手法。

      這些最基礎(chǔ)性的批注,不能說(shuō)不需要,因?yàn)樗鼈儗?duì)于掌握最基本的漢語(yǔ)知識(shí)、初步了解文本內(nèi)容還是管用、必要的。但這就像僅僅觸摸了物體的外表,離內(nèi)核還有較大的距離。這時(shí),教師要給予必要的示范,讓學(xué)生效仿。筆者給出的示例是:

      原文:汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子……可不是?單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?

      【教師批注】點(diǎn)出了白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境:黃綠錯(cuò)綜,遼闊平坦,單調(diào)乏味。為后面見到白楊樹的驚奇作鋪墊。

      學(xué)生繼續(xù)埋頭閱讀、批注。10分鐘后,學(xué)生上講臺(tái),投影課本,講解自己的閱讀心得。于是,一些精彩的批注躍然白板上。

      原文:我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。

      【學(xué)生批注】感情基調(diào)發(fā)生變化,“驚奇”二字為禮贊白楊樹造勢(shì)。

      原文:那是力爭(zhēng)上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝……不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。

      【學(xué)生批注】先寫白楊樹的外形特點(diǎn):挺拔、正直、倔強(qiáng)、高大。為后文寫它的精神鋪墊。

      原文:它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤旋的虬枝……它是樹中的偉丈夫!

      【學(xué)生批注】采用欲揚(yáng)先抑的手法,以外形的平凡襯托精神的不平凡。

      原文:讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見,極易生長(zhǎng)的白楊樹吧,我要高聲贊美白楊樹!

      【學(xué)生批注】把白楊樹與楠木作對(duì)比,表達(dá)了自己鮮明的感情傾向。

      這類理解性批注已稍稍觸及文本的肌理,初步把握了文本的旨義,弄清了文句的深刻含義,明晰了其中運(yùn)用的手法及其作用,理解了作者的寫作意圖。一般學(xué)生能走到這一步,已基本達(dá)成了批注式閱讀的預(yù)期目標(biāo)。

      不過(guò),未探入文本內(nèi)核的學(xué)習(xí),還不能說(shuō)真正做到深度學(xué)習(xí)。所謂深度學(xué)習(xí),有學(xué)者給出了這樣的定義:在教師的引領(lǐng)下,學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)話題,全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程。換言之,深度學(xué)習(xí)是學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),真正成為閱讀主體,能品嘗到自我探索的成功之果。

      筆者讓學(xué)生嘗試咀嚼一些貌似不起眼的字詞的精妙之處,稱之為“品詞批注法”。學(xué)生呈現(xiàn)出來(lái)的思考結(jié)果是:

      原文:而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”??刹皇??單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?

      【學(xué)生批注】前一個(gè)“單調(diào)”是心里的想法,后一個(gè)“單調(diào)”是客觀描述。白楊樹一出場(chǎng)就不單調(diào)了。

      原文:要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不,或者甚至只是三五株,一株,傲然地聳立。

      【學(xué)生批注】從“一排”到“三五株”,再到“一株”,說(shuō)明白楊樹給人的沖擊力之大。

      原文:它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以過(guò)人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了。

      【學(xué)生批注】“一律”“緊緊”“絕不”“片片”“幾乎”這些詞都是強(qiáng)調(diào)白楊樹的挺直、簡(jiǎn)潔,為下文寫白楊樹的精神蓄勢(shì)張本。

      對(duì)詞語(yǔ)的咀嚼程度是語(yǔ)感優(yōu)劣的最基本表征。一個(gè)習(xí)慣咬文嚼字的人,其語(yǔ)文素養(yǎng)多半不會(huì)差。文章是由句子組成的,句子是由詞語(yǔ)構(gòu)成的,而一篇文章也許最要緊的是那幾個(gè)關(guān)鍵詞,成為支撐全文風(fēng)骨的脊梁,成為通向文本堂奧的途徑。比如《老王》中的“愧怍”,《美麗的顏色》中的“美麗”,《回憶我的母親》中的“勤勞”,《藤野先生》中的“偉大”,等等。對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)領(lǐng)悟越深,說(shuō)明對(duì)文本主旨領(lǐng)悟越深。

      深度學(xué)習(xí)的另一大重要特征,就是培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神。北宋理學(xué)家程頤說(shuō):“學(xué)者先要會(huì)疑?!睂W(xué)者顧頡剛說(shuō):“經(jīng)過(guò)‘懷疑’‘思索’‘辨別’三步以后,那本書才是自己的書,那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)?!辟|(zhì)疑式批注是深度學(xué)習(xí)的必經(jīng)階段。學(xué)生提出問(wèn)題、解決問(wèn)題是思維探入文本內(nèi)核的有效通道。這應(yīng)該也是深度學(xué)習(xí)的必備特質(zhì)。學(xué)生繼續(xù)閱讀、思考。后續(xù)一個(gè)接一個(gè)頗有價(jià)值的問(wèn)題涌現(xiàn)在學(xué)生課本的空白處:

      原文:那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在不是平凡的一種樹。

      這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!

      【學(xué)生批注】為什么要重復(fù)寫?重復(fù)中又有變化,為什么前一句用“那”,后一句用“這”?為什么前一句用“實(shí)在不是”,后一句用“決不是”?

      學(xué)生討論,筆者引導(dǎo),得到合乎情理的解釋:“那”是遠(yuǎn)指,說(shuō)明作者離白楊樹還有一段距離;“這”是近指,說(shuō)明作者已在白楊樹身邊。從“實(shí)在不是”到“決不是”,判斷更加肯定,感情更加強(qiáng)烈。作者把“極普通”與“不平凡”作對(duì)比,突出了白楊樹外形、身價(jià)與其精神內(nèi)涵的反差,多次重復(fù),既是文章的情感脈絡(luò),又是作者直抒胸臆的必然產(chǎn)物。

      原文:難道就覺(jué)得它只是樹?難道你就不想到它的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?

      【學(xué)生批注】為什么要連用四個(gè)反問(wèn)句,能少一點(diǎn)嗎?能交換順序嗎?

      此問(wèn)一出,立馬有學(xué)生站起回答:四個(gè)問(wèn)號(hào)一點(diǎn)都不多,都是極有必要的,由樹象征北方的農(nóng)民,再象征家鄉(xiāng)的哨兵,最后上升到一種崇高的精神和意志,由淺入深,由具象到抽象,層層遞進(jìn),把白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)寫了出來(lái),也解釋了作者為什么禮贊它的原因。

      還有學(xué)生提出疑問(wèn):能否把文中的直接抒情句都刪掉,不是說(shuō)文貴含蓄嗎?如果是寫江南的白楊樹,還是這些品質(zhì)嗎?能否把前面的環(huán)境寫得更惡劣一些,以便更凸顯白楊樹的精神?文章用了那么多感嘆號(hào),到底有沒(méi)有必要呢?

      討論的過(guò)程,就是再思考、再創(chuàng)造的過(guò)程。判斷、反思、深入思考,學(xué)生的思維品質(zhì)不知不覺(jué)提升了,文本寫法及內(nèi)涵基本理解、清晰了,白楊樹的形象、品質(zhì)已深深刻印在學(xué)生心目中??梢哉f(shuō),這樣基本達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。但教學(xué)的最終歸宿要內(nèi)化、要致用?!岸谩笔墙虒W(xué)的前半程,“會(huì)得”是教學(xué)的后半程。于是,聯(lián)想式批注、仿用式批注應(yīng)運(yùn)而生。筆者要求學(xué)生在文本后面的空白處寫下自己欣賞的某種動(dòng)植物,并寫明它的特征及象征意義。

      生1:小草:毫不起眼,被人輕視,生命力強(qiáng);可象征普通打工者身份低微,卻靠自己的辛勤勞動(dòng)養(yǎng)家糊口。

      生2:青松:一年四季不落葉,不凋謝;可象征始終如一、堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。

      生3:竹子:中間是空的,一節(jié)節(jié)往上長(zhǎng);可象征只有謙虛好學(xué),才能不斷進(jìn)步。

      生4:我家的小狗。它很懂事,經(jīng)常為媽媽做事,與我玩。能不能象征一種親情?

      生5:我家門前的小石板上被雨滴出了一個(gè)坑,可否象征只要堅(jiān)持一定能成功的道理?

      生6:汽車只有加了油才能跑動(dòng),是不是可象征學(xué)生只有吸引知識(shí)才能成為有用之材?

      生7:一把鑰匙只能開一把鎖,能否比喻對(duì)每個(gè)人的教育方法都應(yīng)該是不一樣的?

      ……

      這些聯(lián)想或象征有司空見慣的,也有特異新穎的。在學(xué)生匯報(bào)中,教師要善于點(diǎn)撥、拓展,把學(xué)生的思維引向更廣闊、更豐富的物象世界,搜索出更新鮮、更妥帖的象征物。最后,筆者要求學(xué)生當(dāng)堂寫作:借鑒《白楊禮贊》的寫法,運(yùn)用托物言志的手法,選定一物,賦予其象征意義,寫一篇不少于500字的文章。

      從作文實(shí)踐看,學(xué)生基本能寫得像模像樣,能運(yùn)用欲揚(yáng)先抑、對(duì)比之類的手法,把象征意義充分地揭示出來(lái),且情感把握得比較有分寸,語(yǔ)言清新自然。較之以前的寫作,略勝一籌。最重要的是,學(xué)生能把所學(xué)內(nèi)化為自己所得。

      至此,共花2課時(shí),歷經(jīng)閱讀批注—交流展示—寫作應(yīng)用,學(xué)生理解了文本的寫法、主旨及遣詞造句的奧妙,解決了疑難問(wèn)題,也掌握了托物言志的寫法,鍛煉了寫作能力。這種閱讀教學(xué),體現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本讀—思—悟的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者的主體性、獨(dú)立性、批判性和參與性。學(xué)生依照深度學(xué)習(xí)的要求,逐步提升思維層級(jí)。相關(guān)研究表明,與淺層學(xué)習(xí)法相比,采用深度學(xué)習(xí)法的學(xué)生記住信息的時(shí)間更持久,獲得的成績(jī)更高,對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程更滿意,同時(shí)能提高批判思維能力,并能更快地整合與表達(dá)信息。

      三、教師引導(dǎo)下的批注式閱讀教學(xué):悟到比教到更重要

      按傳統(tǒng)教案上的課,在教師與學(xué)生的一問(wèn)一答間進(jìn)行。教師講得較多,學(xué)生被動(dòng)回答教師的問(wèn)題,缺乏自主權(quán)。板塊之間靈動(dòng)性不足,預(yù)設(shè)性太強(qiáng),學(xué)生按教師的牽引,亦步亦趨。課堂略顯沉悶。

      而批注閱讀最主要的是學(xué)生直接與文本進(jìn)行對(duì)話,就好像做買賣一樣,減少了中間商這一環(huán)。傳統(tǒng)教法不是說(shuō)沒(méi)有這方面的對(duì)話,教師也在引導(dǎo)學(xué)生閱讀、從文中尋找依據(jù)。但學(xué)生很多時(shí)候?qū)ξ谋局荒軠\嘗輒止,只是在尋覓教師所需要的答案,是戴著鐐銬跳舞。而批注式閱讀,時(shí)間上是充裕的,行動(dòng)上是自由的,學(xué)生幾乎可以不受限制地放飛自己的閱讀感受和心得,也往往會(huì)有意想不到的奇思妙想。

      當(dāng)然,批注式閱讀教學(xué)不否認(rèn)教師的作用,教師的點(diǎn)撥、引導(dǎo)、評(píng)價(jià)是必不可少的,教師更高一籌的鑒賞是引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步的臺(tái)階和支架。可以說(shuō),沒(méi)有教師的適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥,學(xué)生的思考極有可能達(dá)不到深度學(xué)習(xí)的層面。教師不再?gòu)?qiáng)迫學(xué)生納入預(yù)先鋪定的軌道,而是給學(xué)生更大的空間、更自由的挑戰(zhàn)。深度學(xué)習(xí)下的批注式閱讀,不是把知識(shí)平移、傳輸、灌輸給學(xué)生,而是由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)發(fā)現(xiàn)的情境、過(guò)程,引導(dǎo)、幫助學(xué)生成為知識(shí)發(fā)現(xiàn)的“參與者”“挑戰(zhàn)者”,而非“旁觀者”“應(yīng)付者”。說(shuō)到底,課堂的舞臺(tái)主角應(yīng)該是學(xué)生,而非教師。教師可以是導(dǎo)演,但要做一個(gè)允許演員自主、合理發(fā)揮的開明導(dǎo)演,一個(gè)在關(guān)鍵處給予啟發(fā)、助推的高明導(dǎo)演。

      批注式閱讀教學(xué)面臨的最大挑戰(zhàn)是教師的不放心。教師總以為學(xué)生聽了幾遍都聽不懂,自己又能看出什么。聽,終究效果有限,只有自己去思去悟,才能真正化為自己所有。傳統(tǒng)教學(xué)的一大弊端就是教師的閱讀分析占據(jù)主導(dǎo)地位,學(xué)生缺乏深入閱讀、思考、交流的機(jī)會(huì)。批注式閱讀教學(xué)則是學(xué)生這個(gè)主角自行研磨課文這個(gè)劇本。他要讀透形象、讀懂作者,讀會(huì)方法和運(yùn)用,還要不時(shí)用筆圈畫、摘選、評(píng)價(jià)、記錄。這樣的閱讀不比教師的灌輸更有效?教師要永遠(yuǎn)關(guān)注學(xué)生是否學(xué)會(huì)了、悟到了,而不是自己有沒(méi)有教到。教到不等于教會(huì),悟到比教到更寶貴。

      如果說(shuō)還有一個(gè)稍顯尷尬之處,那就是假如有人聽課,教師會(huì)感覺(jué)課堂太冷清,顯示不出自己的精妙藝術(shù),怕被貶低評(píng)價(jià)。教學(xué)藝術(shù)不是做秀,不是舞臺(tái)越光怪陸離越精彩,而要看演員的舉手投足是否恰到好處地演繹到位了,是否深得其中的神韻。批注式閱讀教學(xué)真正著眼于學(xué)生的真實(shí)境況,教師關(guān)注的是學(xué)生,而不是聽課人。教師不是居高臨下地告訴學(xué)生“這是什么、那是什么”,不再機(jī)械地從“重點(diǎn)是否突出,難點(diǎn)是否突破,方法是否先進(jìn),活動(dòng)是否豐富”的技術(shù)層面審視,而是正視學(xué)生的關(guān)注點(diǎn),重視學(xué)生的疑難點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生迸發(fā)思維的火花。這樣的課堂也許不美艷不炫目,但很實(shí)在很受用。在這樣長(zhǎng)期的閱讀批注中,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)必然是潛滋暗長(zhǎng)的。

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