基于AR技術(shù)的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)

張 巖 山東藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理學(xué)院

文創(chuàng)產(chǎn)品作為一種源自文化主題，依托創(chuàng)意轉(zhuǎn)化，具有較高市場(chǎng)價(jià)值的產(chǎn)品，其設(shè)計(jì)主要是將優(yōu)秀的、抽象的傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化成兼具實(shí)用價(jià)值、審美價(jià)值的產(chǎn)品的過程。而旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為文創(chuàng)產(chǎn)品的一種，是對(duì)地域文化符號(hào)、審美元素等進(jìn)行提取、整合后，生成的頗具地方特色的創(chuàng)新型產(chǎn)品。將富有時(shí)代特色的AR技術(shù)引入旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，可顯著提升旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的附加值，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展?；诖?，現(xiàn)首先介紹AR技術(shù)的內(nèi)涵特征、旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵及其開發(fā)要點(diǎn)，然后分析基于AR技術(shù)開展旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的可行性，最后探討基于AR技術(shù)的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，以供參考。

近年來，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，然而，在以產(chǎn)業(yè)模式開展文化傳播方面仍有很長(zhǎng)一段路要走。為提高我國(guó)文化軟實(shí)力，推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，必須要明確文化軟實(shí)力的核心在于有吸引力的價(jià)值觀，文創(chuàng)產(chǎn)品的重中之重在于人的創(chuàng)造力及展現(xiàn)人的創(chuàng)造力。如今，美國(guó)、日本、韓國(guó)等國(guó)家及地區(qū)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)均有著較高的發(fā)展水平，以我國(guó)臺(tái)灣省為例，臺(tái)北“故宮博物院”的文創(chuàng)產(chǎn)品享譽(yù)海內(nèi)外，不僅創(chuàng)造了十分可觀的經(jīng)濟(jì)效益，還賦予了館藏文物新的活力，構(gòu)建了傳統(tǒng)文化與公眾之間的緊密聯(lián)系。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為文創(chuàng)產(chǎn)品的一種，是對(duì)地域文化符號(hào)、審美元素等進(jìn)行提取、整合后，生成的頗具地方特色的創(chuàng)新型產(chǎn)品。隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)也實(shí)現(xiàn)了改革創(chuàng)新，同時(shí)，伴隨先進(jìn)技術(shù)的深度應(yīng)用，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品不論是文化內(nèi)涵還是產(chǎn)品種類均得到了顯著豐富，為旅游產(chǎn)業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了極大助力，并在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了有力的推動(dòng)作用。AR技術(shù)作為一項(xiàng)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，憑借其一系列應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，近年來在諸多行業(yè)領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用，其中就包括旅游行業(yè)。AR技術(shù)依托計(jì)算機(jī)創(chuàng)設(shè)虛擬物體，推進(jìn)虛擬與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)融合，可讓人們獲取更為直接的感知及別樣的體驗(yàn)。將AR技術(shù)引入旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，對(duì)提升設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)意水平，展現(xiàn)產(chǎn)品的獨(dú)特性、新穎性具有十分積極的意義。

AR技術(shù)的相關(guān)概述

AR技術(shù)的內(nèi)涵

增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)（AR技術(shù)）主要是指借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)創(chuàng)設(shè)能夠與現(xiàn)實(shí)世界開展交互的虛擬世界的新型技術(shù)，該項(xiàng)技術(shù)可通過視覺、聽覺等不同感官，為受眾帶來別樣的感官體驗(yàn)。AR技術(shù)講究在相關(guān)設(shè)備的支持下，將虛擬場(chǎng)景與真實(shí)場(chǎng)景相結(jié)合，使人們?cè)谌S空間與虛擬物象開展緊密交互，以此在增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)世界效果的同時(shí)，讓人們獲取超越現(xiàn)實(shí)的感官體驗(yàn)。另外，AR技術(shù)依賴先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)生成虛擬信息，可與真實(shí)世界中的物象同步呈現(xiàn)，即能夠讓真實(shí)世界中的物象活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在受眾面前，進(jìn)一步讓受眾獲得更優(yōu)質(zhì)的沉浸體驗(yàn)。

AR技術(shù)的特征

近年來，AR技術(shù)在諸多行業(yè)領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用，如交通、醫(yī)療、教育、軍事、新聞媒體等。AR技術(shù)之所以備受業(yè)界人士的一致青睞，是因?yàn)槠渚哂幸幌盗袃?yōu)勢(shì)，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。一是即時(shí)互動(dòng)。隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，傳統(tǒng)單向性的互動(dòng)形式已難以滿足公眾的實(shí)際需求，人們對(duì)與時(shí)俱進(jìn)的、即時(shí)性的互動(dòng)方式提出了更為強(qiáng)烈的需求，而AR技術(shù)可充分滿足人們的這一需求。AR技術(shù)可為人們創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界相互融合的實(shí)時(shí)交互，借助計(jì)算機(jī)設(shè)備掃描識(shí)別卡，營(yíng)造出虛實(shí)融合的場(chǎng)景，讓人們自由靈活地控制虛擬場(chǎng)景，開展實(shí)時(shí)交互，從而提升人們的沉浸感、參與度，切實(shí)為人們帶來多元化的互動(dòng)體驗(yàn)。二是虛實(shí)融合。AR技術(shù)主要是將現(xiàn)實(shí)世界與虛擬物象疊加融合，抑或?qū)扔械沫h(huán)境進(jìn)行增強(qiáng)、完善，建立起現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的緊密聯(lián)系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)虛實(shí)疊加的效果。該種虛實(shí)疊加可加強(qiáng)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的感知，讓人們獲取不為時(shí)空所束縛的別樣體驗(yàn)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)的效果。三是三維追蹤[1]。近年來，伴隨AR技術(shù)的不斷發(fā)展，基于AR技術(shù)的相關(guān)應(yīng)用設(shè)備的識(shí)別能力不斷提升，其實(shí)體辨別能力已由二維升級(jí)至三維，不僅可實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中大部分實(shí)體的有效識(shí)別，還可在三維空間中引入虛擬物象，以取代真實(shí)場(chǎng)景中的實(shí)體，進(jìn)而讓現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景變得更為充實(shí)。另外，AR技術(shù)的表現(xiàn)手法不斷向多樣化方向發(fā)展，虛擬實(shí)體的尺度轉(zhuǎn)變、視角變換可以更全面生動(dòng)地呈現(xiàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)世界的充分融合。

旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的相關(guān)概述

旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵

新時(shí)期，伴隨社會(huì)大眾物質(zhì)生活、精神文化生活水平的逐步提升，旅游業(yè)也實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)足發(fā)展，并構(gòu)建起集餐飲、住宿、交通、購(gòu)物等于一體的產(chǎn)業(yè)鏈。如今，旅游景區(qū)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)已不單單依靠風(fēng)景名勝，其配套服務(wù)也成為評(píng)價(jià)旅游景區(qū)的一大標(biāo)準(zhǔn)。在此過程中，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，其不僅可顯著提升旅游景區(qū)的附加值，還可作為旅游目的地特色文化的傳播載體，因而受到社會(huì)各界的廣泛青睞。

旅游文創(chuàng)產(chǎn)品是地方特色文化的重要載體，同時(shí)，地方主流文化、相關(guān)文化元素等均是旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)的重要素材。通過對(duì)這些素材的開發(fā)利用，可切實(shí)提升旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的獨(dú)特性、文化內(nèi)涵及經(jīng)濟(jì)效益。隨著游客對(duì)旅游景區(qū)的定義不再局限于風(fēng)景名勝，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的價(jià)值內(nèi)涵將得到進(jìn)一步凸顯，游客在游覽完旅游景區(qū)后，往往會(huì)通過購(gòu)買紀(jì)念品的方式保存游覽記憶，由此可見，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品不僅承載了旅游目的地的文化內(nèi)涵，還是旅游者旅游記憶的重要體現(xiàn)，可以使人們的精神文化需求得到極大滿足。因此，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品有助于調(diào)動(dòng)旅游者的消費(fèi)欲望，讓旅游景區(qū)擺脫過去僅依靠售賣門票這一單一方式創(chuàng)收的困境。另外，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品除了具備多樣化的功能及精美的外形之外，其所具備的深厚的文化內(nèi)涵，也可很大程度上加深旅游者對(duì)旅游景區(qū)的游覽體驗(yàn)。

旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)要點(diǎn)

發(fā)展旅游文創(chuàng)產(chǎn)品是推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大動(dòng)力。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品可促進(jìn)區(qū)域文化的聚集及再創(chuàng)新，提升旅游目的地的社會(huì)影響力、知名度。在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)中，應(yīng)注意以下幾項(xiàng)內(nèi)容。一是滿足消費(fèi)者需求。從本質(zhì)上來說，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品即商品，為使其價(jià)值得到充分發(fā)揮，務(wù)必要以能夠被賣出為前提。鑒于此，在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)過程中，應(yīng)充分把握消費(fèi)者的實(shí)際需求，并將其作為旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要導(dǎo)向，以此讓產(chǎn)品的形態(tài)、色彩、功能等切實(shí)符合消費(fèi)者的需求。倘若旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)與受眾的需求特征相偏離，則即使產(chǎn)品的材質(zhì)再好、價(jià)格再低廉，也難以贏得消費(fèi)者的認(rèn)同[2]。二是保障文創(chuàng)產(chǎn)品的質(zhì)量。不管是在哪個(gè)年代，市場(chǎng)發(fā)展情形如何，質(zhì)量都是產(chǎn)品得以在市場(chǎng)站穩(wěn)腳跟的一項(xiàng)金標(biāo)準(zhǔn)。在如今同質(zhì)化問題突出的文創(chuàng)市場(chǎng)，設(shè)計(jì)人員應(yīng)始終秉承質(zhì)量第一的原則，確保消費(fèi)者可獲得良好的消費(fèi)體驗(yàn)，買到自己放心、安心的產(chǎn)品。比如，在美妝類旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)嚴(yán)格遵守相關(guān)部門頒布的《化妝品安全技術(shù)規(guī)范》，防止產(chǎn)品對(duì)消費(fèi)者的身體產(chǎn)生不良影響，同時(shí)確保廣告宣傳與產(chǎn)品的實(shí)際效果相契合。三是推進(jìn)對(duì)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的系列化設(shè)計(jì)開發(fā)。近年來，越來越多的企業(yè)有意識(shí)地展開了對(duì)IP的設(shè)計(jì)運(yùn)用，究其原因在于在現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷理念下，相較于系列產(chǎn)品，獨(dú)立產(chǎn)品的影響力明顯更為薄弱，因此，在新時(shí)期旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)中，應(yīng)盡可能防止“各自為戰(zhàn)”情形的出現(xiàn)，有意識(shí)地推進(jìn)對(duì)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的系列化設(shè)計(jì)開發(fā)，以此切實(shí)提升旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的整體價(jià)值。比如，長(zhǎng)期以來，北京故宮博物院一直十分重視旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的系列化開發(fā)設(shè)計(jì)，如今市面上的系列產(chǎn)品包括“青花系列”“十二花神系列”等陶瓷類文創(chuàng)產(chǎn)品；“星空系列”“有鳳來儀系列”等彩妝類文創(chuàng)產(chǎn)品，等等。推進(jìn)對(duì)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的系列化設(shè)計(jì)開發(fā)，可使地方文化特色得到充分彰顯，更有助于推動(dòng)旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)有序健康發(fā)展。

基于AR技術(shù)開展旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的可行性

AR技術(shù)在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中可發(fā)揮十分顯著的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，其中很大一個(gè)原因在于，傳統(tǒng)文化中的一系列文化信息均能以數(shù)字化的形式呈現(xiàn)。比如，旅游目的地的歷史文化淵源、民俗文化、名勝古跡等均可作為旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)素材，并通過AR技術(shù)進(jìn)行生動(dòng)呈現(xiàn)。相較于傳統(tǒng)的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，基于AR技術(shù)的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品表現(xiàn)出諸多優(yōu)勢(shì)。

提升旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的知識(shí)性

在過去，社會(huì)大眾與產(chǎn)品之間的交流往來局限于單向互動(dòng)。換言之，消費(fèi)者通常通過觀察產(chǎn)品包裝、造型等信息領(lǐng)會(huì)設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)產(chǎn)品的思想意圖，感知產(chǎn)品具備的文化價(jià)值，繼而依照自身的認(rèn)識(shí)及情感上的共鳴做出相應(yīng)的消費(fèi)決策。然而，由于不同個(gè)體的知識(shí)儲(chǔ)備各不相同，人們通常難以充分感知各種旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)內(nèi)涵與文化價(jià)值，導(dǎo)致一些產(chǎn)品難以贏得消費(fèi)者的青睞，容易對(duì)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展造成不利影響。而將AR技術(shù)引入旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)中，不僅可以使旅游文創(chuàng)產(chǎn)品在外觀形式方面與傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)品相一致，還可利用數(shù)字化方式實(shí)現(xiàn)對(duì)區(qū)域文化特色、設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)理念的直觀生動(dòng)呈現(xiàn)，讓廣大消費(fèi)者通過視覺、聽覺、觸覺等不同感官參與到產(chǎn)品文化信息傳播中去，進(jìn)而提升公眾對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵的認(rèn)知水平[3]。

彰顯區(qū)域品牌文化，提升旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的附加值

基于AR技術(shù)，人們與旅游文創(chuàng)產(chǎn)品間的交流互動(dòng)越來越密切和頻繁，消費(fèi)者可以在多樣化體驗(yàn)中，切實(shí)加深對(duì)區(qū)域文化特征的了解與認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步推動(dòng)產(chǎn)品銷售。與此同時(shí)，基于AR技術(shù)，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的自身功能可以得到更有效的發(fā)揮，文化傳播將更為迅速，這能為區(qū)域文化品牌的塑造提供寬廣的空間及良好的機(jī)遇，進(jìn)一步提升旅游景區(qū)的社會(huì)知名度、影響力，進(jìn)而提高區(qū)域知名度，樹立良好的城市形象。

基于AR技術(shù)的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)

確立文化載體

文化載體，主要指的便是旅游文創(chuàng)產(chǎn)品本身。對(duì)于文化載體，首先要對(duì)其以何種形態(tài)展示予以確認(rèn)，以便為受眾帶來各不相同的視覺體驗(yàn)效果。AR技術(shù)是依托對(duì)視覺圖像的識(shí)別，完成對(duì)虛擬數(shù)字信息的呈現(xiàn)的，所以具備區(qū)域特色的文化載體在區(qū)域文化傳播中占據(jù)著十分重要的位置。對(duì)區(qū)域文化元素進(jìn)行采集及整理，對(duì)具備相應(yīng)價(jià)值、意義的文化元素進(jìn)行深度挖掘并建立創(chuàng)意標(biāo)識(shí)，進(jìn)而為AR技術(shù)識(shí)別提供原始的文化載體元素[4]。

推進(jìn)對(duì)虛擬數(shù)據(jù)的整合處理

AR技術(shù)是一項(xiàng)新興技術(shù)，近年來在市場(chǎng)中大放異彩的AR圖書、涂涂樂等均體現(xiàn)了AR技術(shù)的應(yīng)用，依托智能終端與AR圖書，人們即可完成與虛擬世界中各種物象的交流互動(dòng)。在AR技術(shù)廣泛應(yīng)用的背景下，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)應(yīng)開展好虛擬數(shù)據(jù)資料的收集及整理工作，其中主要涉及圖文印象、三維立體模型等內(nèi)容，保障其質(zhì)量過關(guān)，即可在交互體驗(yàn)中幫助人們建立更豐富的知識(shí)架構(gòu)，使人們感受真實(shí)的場(chǎng)景，推動(dòng)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品宣傳及文化傳播。

交互軟件設(shè)計(jì)

如今，較為常見的基于AR技術(shù)的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)，主要是通過Unity 3D軟件完成的，其強(qiáng)調(diào)將制作完畢的模型、圖片信息直接傳輸至軟件內(nèi)開展場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)，繼而依托編碼編制，達(dá)到有來有往的交互效果。這一動(dòng)態(tài)化的展示方式，可用于解決現(xiàn)有產(chǎn)品交互體驗(yàn)中存在的諸多問題，讓人們依托交互體驗(yàn)，更生動(dòng)形象地領(lǐng)略旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值、審美價(jià)值，并實(shí)現(xiàn)對(duì)區(qū)域文化的深度了解[5]。AR識(shí)別卡作為AR技術(shù)實(shí)現(xiàn)的重中之重，識(shí)別卡上的圖案很大程度上影響著識(shí)別速度，決定了物象能否得到識(shí)別。所以，AR識(shí)別卡上的圖案，應(yīng)盡可能確保其清晰明了、棱角分明、色塊明確。在圖案設(shè)計(jì)上還應(yīng)避免出現(xiàn)圖案重復(fù)應(yīng)用的情況。在制作識(shí)別卡時(shí)，應(yīng)使用有一定硬度的卡片，以防識(shí)別卡在使用期間出現(xiàn)折痕，影響卡片識(shí)別。

產(chǎn)品測(cè)試及發(fā)布

場(chǎng)景模型設(shè)計(jì)結(jié)束后，應(yīng)依托產(chǎn)品測(cè)試以評(píng)定其合理性、可靠性，檢測(cè)其是否存在誤差或問題。在設(shè)計(jì)人員確認(rèn)無誤后，才能將安裝包置于特定區(qū)域；在作業(yè)人員確認(rèn)無誤后，方可將安裝包安裝到指定位置，讓受眾通過二維碼掃描等方式實(shí)現(xiàn)交互體驗(yàn)，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)區(qū)域文化，把握旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵[6]。

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、全球一體化發(fā)展不斷深入的背景下，受國(guó)外文化、流行文化的影響，文化消費(fèi)已然轉(zhuǎn)變成評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)土地廣袤，各地區(qū)蘊(yùn)藏著十分豐富的旅游資源。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，通過將AR技術(shù)與旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行有效結(jié)合，既能夠解決過去旅游文創(chuàng)產(chǎn)品種類單一的問題，還能很好地呈現(xiàn)旅游目的地的特定文化內(nèi)涵，提升旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的附加值，進(jìn)而提升其實(shí)用價(jià)值及文化價(jià)值。伴隨AR技術(shù)的不斷發(fā)展完善，相關(guān)人員應(yīng)充分把握這一機(jī)會(huì)，推進(jìn)AR技術(shù)與旅游文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合，切實(shí)推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展。