《平居村志》

李志斌

山西歷史悠久，有著燦爛的地域文化。山西的地上文物排名全國第一，“五千年文明看山西”是歷史對山西的定位。表里山河的山西，地上文物大部分散落在山西的村莊里。山西由于地形的復(fù)雜、氣候的差異，天然具備了避免自然災(zāi)害的優(yōu)勢。勤勞的三晉兒女，在盆地、在丘陵、在山區(qū)耕耘著屬于他們自己的幸福生活。

我出于對文字的喜愛，也著迷于山西的古建筑、地方志和山西地方文化的探究。一次偶然的機會，我獲得一本《平居村志》，當(dāng)我拿到這本書時，我被那精美的設(shè)計深深吸引了。這本沉甸甸的村志，典雅、厚重，一種力量觸動著我要去深入了解它。品讀《平居村志》，讓人如臨其境，如見其事，從中觸摸到中華農(nóng)耕文明亙古不變的根脈。

翻開《平居村志》，一部滄桑的農(nóng)耕文明史呈現(xiàn)在眼前。平居村從古到今的如煙往事、滄海桑田的巨變令人感嘆?！镀骄哟逯尽饭彩哒?，內(nèi)容包括地理環(huán)境、家庭人口、村莊建設(shè)、口傳文學(xué)、詩詞歌賦、文物古跡、民俗風(fēng)情等，可謂包羅萬象?！镀骄哟逯尽肥谴迩f的一本百科全書，堪稱是農(nóng)耕文明的博物館。

《平居村志》不但是對村莊歷史的敘述，而且是對中華文明的傳承。村志記載了從億萬年前地理結(jié)構(gòu)的形成和新舊石器時期人類在這里活動的跡象，也記載了平居村從各個朝代到中華人民共和國成立后的巨變。這里有南梁天鑒年間修建的華嚴(yán)寺，距今有一千五百多年的歷史；有康熙三十五年（1696）重修建的玉皇觀（該建筑可能是元朝后期所建，有待專家考證）；還有閻王殿、山神廟、關(guān)帝廟、牛神廟、藏兵洞、石刻木雕，以及門匾題詞等珍貴文物。細(xì)細(xì)品讀，目之所及，令人驚嘆，塵封的歷史如在眼前。此時會讓人對平居肅然起敬，因為這是一個有著厚重歷史文化的古村落。

現(xiàn)在，村里保留傳承著許多民間非物質(zhì)傳統(tǒng)文化，如騾馱抬歌、高蹺舞龍、武故事、跑旱船、穿心骨進(jìn)保、八音會等等。村里人還自發(fā)組建了平居民生劇團，自編自導(dǎo)積極向上的文藝節(jié)目，可以與縣里的專業(yè)劇團相媲美。平居村的民間小調(diào)《探情郎》《送情郎》《十二個月》《夸大嫂》《五更調(diào)》《鬧元宵》《萬年花》等曲譜，至今仍保留著工尺譜。工尺譜是中國漢族傳統(tǒng)記譜法之一，源自唐朝時期，后傳至日本、越南、朝鮮半島等漢字文化圈地區(qū)，在中國古代和近代的歌曲、曲藝、戲曲、器樂中應(yīng)用廣泛。在文化多元化的今天，工尺譜就是音樂發(fā)展史上的活化石。平居村工尺譜能夠保留至今，實屬難得。

一段文字?jǐn)⑹鲋粋€故事，平居村的每一個故事，都是一部催人向上的奮進(jìn)史。平居村悠久的歷史、肥沃的土地，孕育出了極具地方特色的民俗文化。平居村擁有眾多的文物古跡，優(yōu)美的碑刻字畫，古老的民俗風(fēng)情，有趣的傳奇故事，動聽的民間歌謠，多姿多彩的民間手工藝，詼諧的平居笑話，富含哲理的諺語，這些無不體現(xiàn)出平居人樂觀向上的人生大智慧。三千年來，平居人始終以“崇教守信，聰慧勤勉，踏實平和，安居樂業(yè)”作為人生的坐標(biāo)。

讓平居人自豪和榮耀的是，2016年8月，經(jīng)過層層篩選，平居村被國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部評選為第四批中國傳統(tǒng)村落。歲月悠悠，日月輪轉(zhuǎn)，平居村一代代人用勤勞和智慧守護(hù)了腳下的這片熱土。

編輯一部村志，是為了記錄歷史、傳承文化。誠如《平居村志》編委副主任王建強所說的那樣：“平居村的文化傳承得為什么那么好？平居人是從哪里來的？所有這些問題曾困擾我多年，一直沒有找到答案。考世系，知終始。如果能把這些問題搞清楚，既知道了平居的歷史，又可昭示平居的未來，該有多好！”現(xiàn)在，《平居村志》編纂委員會和專家通過嚴(yán)謹(jǐn)考證，用時近三年時間，終于完成了平居人多年的夙愿。