王志剛 趙怡然
社交媒體“連接”功能的逐步強(qiáng)化,使得用戶(hù)的“參與式創(chuàng)作”功能不再受限于傳統(tǒng)的社區(qū)化空間,網(wǎng)絡(luò)廣播劇等“參與式創(chuàng)作與分享”活動(dòng)成為粉絲群體“云端”交往的重要選擇。網(wǎng)絡(luò)廣播劇與大眾觀念中的傳統(tǒng)廣播劇看似具有相似性,實(shí)際上卻有著本質(zhì)區(qū)別。網(wǎng)絡(luò)廣播劇本質(zhì)上是亞文化的產(chǎn)物且具有后現(xiàn)代的特質(zhì)。其生產(chǎn)基于個(gè)人的創(chuàng)作靈感與興趣愛(ài)好,僅在互聯(lián)網(wǎng)上傳播,無(wú)表現(xiàn)形式限制,主要風(fēng)格類(lèi)似于電視?、?。具體創(chuàng)作中多用配樂(lè)且注重聲音場(chǎng)景的搭建,內(nèi)容以重現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、漫畫(huà)情節(jié)為主,構(gòu)建想象中的聲音景觀②。伴隨著媒介環(huán)境的快速變遷,作為參與式媒介環(huán)境下的一種文化活動(dòng),網(wǎng)絡(luò)廣播劇在創(chuàng)作主體、傳播渠道、傳播對(duì)象以及傳播模式等方面都發(fā)生了巨大變化,并逐漸在媒介影響層面成為與短視頻“霸權(quán)”抗?fàn)幍囊还闪α俊F溆绊戨m然相對(duì)小眾,但用戶(hù)黏性十足,也成為眾多有聲平臺(tái)尤其是后發(fā)平臺(tái)的重點(diǎn)開(kāi)拓領(lǐng)域。近年來(lái),喜馬拉雅、貓耳FM、荔枝FM等幾大有聲App都在網(wǎng)絡(luò)廣播劇的市場(chǎng)占有率、用戶(hù)數(shù)量以及盈利數(shù)額等方面取得了較大發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)廣播劇這種文化產(chǎn)品如何從一種小眾愛(ài)好發(fā)展成為一種經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品?在移動(dòng)設(shè)備的快速普及、傳播技術(shù)高速發(fā)展的潮流裹挾下,它的傳播與接受又在發(fā)生著怎樣的變化?本文從文化研究與媒介傳播的視角出發(fā),使用網(wǎng)絡(luò)民族志的方法,對(duì)網(wǎng)絡(luò)配音愛(ài)好者組建的網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)進(jìn)行參與式觀察,探尋網(wǎng)絡(luò)廣播劇傳播方式的流變,以期增進(jìn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)廣播劇的深入了解,為相關(guān)研究提供些許參考。
有學(xué)者稱(chēng)2007—2017年是中文網(wǎng)絡(luò)廣播劇崛起的十年,自產(chǎn)生至今的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及移動(dòng)終端的硬件技術(shù)都在飛速發(fā)展與革新,因互聯(lián)網(wǎng)而崛起的網(wǎng)絡(luò)廣播劇社群的傳播方式也隨之發(fā)生了巨大變化。
在網(wǎng)絡(luò)廣播劇發(fā)展的初期,由于其制作基于個(gè)人興趣且沒(méi)有門(mén)檻限制,其生產(chǎn)者與接受者兩個(gè)群體發(fā)生大面積的重疊,生產(chǎn)者吸引接受者加入,隨后接受者成為生產(chǎn)者,形成一種獨(dú)特的亞文化社群。
網(wǎng)絡(luò)廣播劇傳播方式發(fā)生改變后,早期的自發(fā)社群逐漸分化。一部分群體成員仍保持廣播劇制作是為了興趣而非營(yíng)利,其代表成員大部分是學(xué)生群體,因畢業(yè)后無(wú)更多的時(shí)間投入,加之經(jīng)過(guò)平臺(tái)運(yùn)作,對(duì)劇作的內(nèi)容進(jìn)行限制,并涉及合同及商業(yè)流程使其無(wú)法適應(yīng)而逐漸退出。而另一部分成員選擇接納新的生產(chǎn)模式,很多持續(xù)創(chuàng)作的演職人員已經(jīng)完全具備了成為專(zhuān)業(yè)制作者的能力,被平臺(tái)收編能夠給予他們一個(gè)成為該專(zhuān)業(yè)專(zhuān)職工作者的機(jī)會(huì),繼續(xù)參與制作。如有很多網(wǎng)絡(luò)配音社團(tuán)中的CV(配音員)從原單位離職后成為專(zhuān)業(yè)的影視配音演員,成為網(wǎng)絡(luò)廣播劇的自覺(jué)生產(chǎn)主體。與此同時(shí),平臺(tái)商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式也吸納了更多新成員加入。隨著廣播劇制作逐漸成為有收入的職業(yè),吸引了更多的專(zhuān)業(yè)配音演員和創(chuàng)作者加入,發(fā)展出多個(gè)專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)與工作室,成為社會(huì)新興行業(yè)。
自從網(wǎng)絡(luò)廣播劇的創(chuàng)作和發(fā)布主體成為商業(yè)團(tuán)隊(duì),對(duì)團(tuán)隊(duì)中的個(gè)體而言,廣播劇制作變成了謀生方式;對(duì)社會(huì)而言,網(wǎng)絡(luò)廣播劇配音成為一種可以選擇從事的新興職業(yè)。由于創(chuàng)作群體的身份混同和逐漸換血,網(wǎng)絡(luò)廣播劇的生產(chǎn)方式也從單純地為了情緒宣泄和尋求共鳴轉(zhuǎn)變?yōu)橛鲜鼙娕d趣點(diǎn)的目的性創(chuàng)作。制造噱頭、大力營(yíng)銷(xiāo)、尋找熱門(mén)IP合作等主動(dòng)生產(chǎn)成為主要方式,市場(chǎng)功利性創(chuàng)作動(dòng)機(jī)取代了發(fā)展初期的興趣驅(qū)動(dòng)方式。
網(wǎng)絡(luò)廣播劇發(fā)展初期,基于論壇和人際傳播的方式相當(dāng)不便,經(jīng)過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的催化,網(wǎng)絡(luò)廣播劇的傳播渠道由單一走向多元,從非營(yíng)利走向商業(yè)化,廣播劇劇集的制作也從無(wú)固定模式轉(zhuǎn)向標(biāo)準(zhǔn)化。網(wǎng)絡(luò)廣播劇的發(fā)布從晉江文學(xué)論壇的版區(qū)轉(zhuǎn)移至微博、網(wǎng)易云音樂(lè)平臺(tái),直至B站和M站等主打移動(dòng)終端、擁有更廣泛的用戶(hù)群并且更加有利于實(shí)現(xiàn)商業(yè)化邏輯的渠道。同時(shí),這也導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)廣播劇的傳播從原本的個(gè)人PC端向移動(dòng)終端的徹底轉(zhuǎn)向。
如下頁(yè)表所示,網(wǎng)絡(luò)廣播劇主要的發(fā)布平臺(tái)很多,新浪微博作為首發(fā)宣傳平臺(tái),只有圖文而不能直接收聽(tīng)音頻,依靠外鏈引入其他音頻平臺(tái);荔枝FM由于是網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)形式的平臺(tái),以直播為主,基本上已沒(méi)有新劇發(fā)布;喜馬拉雅FM初期大量上架廣播劇引流,后由于沒(méi)有版權(quán)便進(jìn)行了大批量刪除,之后只有少量前期已購(gòu)版權(quán)的廣播劇發(fā)布;B站由于無(wú)法僅收聽(tīng)音頻,只作為備選發(fā)布平臺(tái),但因此催生出與廣播劇相配的有聲漫畫(huà)、動(dòng)畫(huà)的制作;漫播App是新上架的主打網(wǎng)絡(luò)廣播劇的App,目前僅上架了廣播劇的相關(guān)內(nèi)容,但因知名度不高沒(méi)有選擇非商業(yè)劇,其已與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站合作購(gòu)買(mǎi)了部分作品的獨(dú)家版權(quán),運(yùn)營(yíng)方式類(lèi)似貓耳FM,實(shí)行付費(fèi)收聽(tīng)。
目前為止,網(wǎng)絡(luò)廣播劇的作品發(fā)布基本不使用論壇,首發(fā)宣傳的圖文主要使用新浪微博平臺(tái)和App的自身版面進(jìn)行廣告推廣等,而商業(yè)作品的音頻分散在擁有版權(quán)的平臺(tái)上,如貓耳FM、漫播App等;個(gè)人制作的免費(fèi)廣播劇音頻則使用多平臺(tái)發(fā)布的方式以擴(kuò)大受眾范圍,分別使用多個(gè)不限制內(nèi)容和版權(quán)的平臺(tái),如網(wǎng)易云音樂(lè)、B站、貓耳FM等。
經(jīng)過(guò)商業(yè)邏輯的洗禮,隨著作品質(zhì)量的提升以及有聲平臺(tái)營(yíng)銷(xiāo)力度的增強(qiáng),網(wǎng)絡(luò)廣播劇逐漸從小眾走向大眾。無(wú)論平臺(tái)還是用戶(hù),對(duì)于網(wǎng)絡(luò)廣播劇的大眾化發(fā)展似乎都持歡迎態(tài)度。對(duì)于普通廣播劇的愛(ài)好者來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)廣播劇是消遣娛樂(lè)的上佳選擇,大眾市場(chǎng)推廣的專(zhuān)業(yè)產(chǎn)品不僅能夠使其享受劇作音頻帶來(lái)的聽(tīng)覺(jué)刺激,同時(shí)也能追隨自己所崇拜的“聲音偶像”。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)粉絲群體而言,網(wǎng)絡(luò)廣播劇走向大眾意味著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的有聲改編在質(zhì)量和數(shù)量層面都將出現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng),因而專(zhuān)業(yè)的網(wǎng)絡(luò)廣播劇能豐富閱讀體驗(yàn),帶來(lái)感官刺激,尤其是“聲音形象”不會(huì)打破對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和角色的想象。而對(duì)于生產(chǎn)方和運(yùn)營(yíng)方來(lái)說(shuō),使用商業(yè)手段吸引更多用戶(hù)、增加用戶(hù)黏性是獲取利益的必然選擇,因此網(wǎng)絡(luò)廣播劇將逐漸脫離最初的小眾“參與”群體而被更多的受眾接納。
網(wǎng)絡(luò)廣播劇入駐平臺(tái)后,逐步脫離了最初的免費(fèi)模式,走向付費(fèi)收聽(tīng)。貓耳FM不是首個(gè)采用聲音付費(fèi)模式運(yùn)營(yíng)的應(yīng)用平臺(tái),但卻是開(kāi)拓了網(wǎng)絡(luò)廣播劇從免費(fèi)到付費(fèi)收聽(tīng)的商業(yè)運(yùn)作模式、將網(wǎng)絡(luò)廣播劇推向大眾的第一家成功運(yùn)營(yíng)的平臺(tái)。其首部付費(fèi)作品《殺破狼》采用前兩集免費(fèi)試聽(tīng)、后續(xù)劇集按集數(shù)付費(fèi)的方式上架出售,獲得了良好的市場(chǎng)反饋③。目前該平臺(tái)已大量上架最新的廣播劇作品,定期更新,付費(fèi)模式變?yōu)槌皟杉嚶?tīng)外,用戶(hù)收聽(tīng)該劇需要一次性購(gòu)買(mǎi)整季,并開(kāi)通打賞功能,同時(shí)在收聽(tīng)之外,用戶(hù)也可以自愿付費(fèi)支持喜歡的劇作。隨著網(wǎng)絡(luò)廣播劇的大眾化推廣,多元形式的付費(fèi)收聽(tīng)模式成為平臺(tái)的必然選擇。
網(wǎng)絡(luò)廣播劇平臺(tái)使用情況表
網(wǎng)絡(luò)廣播劇在傳播主體、渠道、對(duì)象以及模式等方面的轉(zhuǎn)變,有其技術(shù)、商業(yè)和文化層面的深層動(dòng)因。
網(wǎng)絡(luò)廣播劇經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,擁有一定數(shù)量的參與者和受眾的積累。經(jīng)過(guò)訪談和調(diào)查發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)廣播劇用戶(hù)群體大部分是18~30周歲、受教育程度較高的中青年群體。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展的背景下,這些用戶(hù)無(wú)疑是較早摒棄舊技術(shù)、接納和使用新技術(shù)的群體,而其在新平臺(tái)繼續(xù)發(fā)展從前愛(ài)好的需求推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)廣播劇在更多平臺(tái)的傳播,同時(shí)由于此類(lèi)高質(zhì)量受眾的存在,平臺(tái)也擁有了發(fā)現(xiàn)廣播劇商機(jī)的可能性。
雖然早期的網(wǎng)絡(luò)廣播劇不涉及商業(yè),但毫無(wú)疑問(wèn)廣播劇的前后期制作都需要成本(如錄制場(chǎng)地租用、錄音設(shè)備購(gòu)置等),運(yùn)營(yíng)社團(tuán)需要經(jīng)費(fèi),演職人員脫離網(wǎng)絡(luò)配音的虛擬社區(qū)后也需要生存,在被社會(huì)生活消耗大量精力、長(zhǎng)期沒(méi)有收益的情況下很難長(zhǎng)期單方面付出。因此,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)廣播劇的制作人員來(lái)說(shuō),如何走出興趣與生存的矛盾困境,使愛(ài)好成為變現(xiàn)的手段,便成了一個(gè)亟待解決的難題。
經(jīng)過(guò)多年努力,網(wǎng)絡(luò)廣播劇積累了一定數(shù)量的優(yōu)秀作品和人氣,借“耳朵經(jīng)濟(jì)”興起的東風(fēng),貓耳FM等平臺(tái)為網(wǎng)絡(luò)廣播劇的創(chuàng)作與商業(yè)化發(fā)展找到了良好的配合點(diǎn)。至此,網(wǎng)絡(luò)廣播劇傳播方式的轉(zhuǎn)變成為必然,同時(shí)也可以預(yù)見(jiàn),更加多元的商業(yè)運(yùn)作方式的出現(xiàn)只是時(shí)間問(wèn)題。
早期從事網(wǎng)絡(luò)廣播劇參與式創(chuàng)作和傳播的小眾用戶(hù)是典型的亞文化群體。從社會(huì)學(xué)角度看,亞文化群體是被主流社會(huì)貼上了某種標(biāo)簽的一群人,他們往往處在非主流的、從屬的社會(huì)地位上,他們有著區(qū)別于其他群體(尤其是占主導(dǎo)地位的群體)的諸多明顯特征(如偏離性、邊緣性甚至挑戰(zhàn)性)和特殊生活方式④。伯明翰學(xué)派的理論家們提出,要時(shí)時(shí)警惕主流強(qiáng)勢(shì)群體和商業(yè)文化對(duì)亞文化風(fēng)格的收編企圖⑤。而亞文化的發(fā)展似乎存在一種悖論:一旦一個(gè)亞文化種類(lèi)發(fā)展至鼎盛時(shí)期,就會(huì)面臨兩種可能,一是逐漸走向大眾、被主流文化收編,二是拒絕被主流同化,保持群體的純凈,但卻因缺乏足夠的支持而走向消亡。
顯然,網(wǎng)絡(luò)廣播劇作為一種亞文化也面臨著被收編的可能性。由于網(wǎng)絡(luò)廣播劇的傳播方式改變——由免費(fèi)傳播轉(zhuǎn)變?yōu)椤癐P經(jīng)濟(jì)”的一部分,同時(shí)廣播劇看似只有聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)的形式卻恰恰滿(mǎn)足了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代用戶(hù)分散、時(shí)間和精力碎片化的特征,使資本愿意進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)廣播劇領(lǐng)域深耕用戶(hù)市場(chǎng)。另外,由于我國(guó)網(wǎng)絡(luò)廣播劇的創(chuàng)作主要依托網(wǎng)絡(luò)文學(xué),因此只要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有市場(chǎng),網(wǎng)絡(luò)廣播劇的愛(ài)好者群體就不會(huì)消失。在亞文化與主流文化的對(duì)抗中,網(wǎng)絡(luò)廣播劇走向大眾成為一種必然趨勢(shì)。
網(wǎng)絡(luò)廣播劇傳播方式的流變,使得商業(yè)化特征越發(fā)明顯,也引發(fā)一些新的問(wèn)題。
一是衍生經(jīng)濟(jì)與“聲景”的矛盾。隨著商業(yè)模式的加入,網(wǎng)絡(luò)廣播劇生發(fā)出許多衍生經(jīng)濟(jì)形式,其中最主要的是配音演員們通過(guò)個(gè)人影響力帶動(dòng)的粉絲經(jīng)濟(jì)。當(dāng)短視頻、直播帶貨的潮流來(lái)襲,廣播劇CV們大量出鏡,以賺取流量。然而曾經(jīng)以聲音謀生的CV們出現(xiàn)在臺(tái)前,打破了受眾因收聽(tīng)廣播劇建立起的聲音想象,導(dǎo)致聲音脫離角色,大大降低了收聽(tīng)效果。
二是多平臺(tái)導(dǎo)致的作品分散。在貓耳FM成功之后,又出現(xiàn)一些新的專(zhuān)業(yè)化廣播劇收聽(tīng)平臺(tái)。這些平臺(tái)采用相似的專(zhuān)業(yè)運(yùn)營(yíng)模式,同樣與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站合作或購(gòu)買(mǎi)版權(quán),想要從付費(fèi)音頻市場(chǎng)分一杯羹。然而,這種市場(chǎng)行為一方面通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)平臺(tái)服務(wù)不斷優(yōu)化,另一方面卻造成了廣播劇作品的分散,用戶(hù)想要收聽(tīng)多部廣播劇作品就不得不下載多個(gè)App進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)收聽(tīng)。雖然這種現(xiàn)象目前為止并不常見(jiàn),但顯然有可能造成廣播劇粉絲的分流。同時(shí),由于音頻平臺(tái)想要擁有更多IP、留住更多用戶(hù),我們也可以預(yù)見(jiàn),新的版權(quán)戰(zhàn)或?qū)⒌絹?lái)。
三是亞文化特征迷失的風(fēng)險(xiǎn)。在發(fā)布標(biāo)準(zhǔn)化、內(nèi)容規(guī)范化的商業(yè)模式中,網(wǎng)絡(luò)廣播劇作為一種亞文化的功能正在逐漸消失。尤其是平臺(tái)為了過(guò)審,規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),使網(wǎng)絡(luò)廣播劇的內(nèi)容逐漸脫離小眾文化圈層,成為迎合最多數(shù)受眾需求的娛樂(lè)產(chǎn)品。其相關(guān)人群,即其創(chuàng)作者和接受者不再以最初的邊緣群體為主,使網(wǎng)絡(luò)廣播劇失去了最初情緒宣泄、亞文化交流的作用,走上商業(yè)的消費(fèi)主義之路。經(jīng)過(guò)此種變化的網(wǎng)絡(luò)廣播劇,缺乏創(chuàng)新與情感,成為程式化的、資本牟利的工具,作為一種亞文化的表達(dá)形式,其特色已經(jīng)漸漸迷失。
從網(wǎng)絡(luò)廣播劇及其傳播方式的流變來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)廣播劇從默默無(wú)聞到借“聲音經(jīng)濟(jì)”崛起之勢(shì)進(jìn)入大眾視野,前景一片大好。但正如學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),隨著網(wǎng)絡(luò)廣播劇商業(yè)價(jià)值的增長(zhǎng),版權(quán)管理變得嚴(yán)格,配音演員收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)提升,網(wǎng)絡(luò)廣播劇制作成本不斷增加,付費(fèi)收聽(tīng)的花費(fèi)將越來(lái)越高,制作方也有入不敷出的可能⑥。一旦失去興趣這一動(dòng)因,網(wǎng)絡(luò)廣播劇將失去創(chuàng)造力與生命力。面對(duì)高額的成本,作為商業(yè)產(chǎn)品的網(wǎng)絡(luò)廣播劇的盈利所得并不足以支撐網(wǎng)絡(luò)廣播劇的制作,網(wǎng)絡(luò)廣播劇能否因此走向衰落也值得思考。
盈利模式是網(wǎng)絡(luò)廣播劇向前發(fā)展的重要保障。即便商業(yè)誘惑再大,也應(yīng)當(dāng)保護(hù)文化的多樣性,給予相關(guān)群體豐富的表達(dá)渠道,保護(hù)網(wǎng)絡(luò)廣播劇原有的生態(tài)。在重視網(wǎng)絡(luò)廣播劇帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí),更應(yīng)注重其文化與情感價(jià)值,而非為了將“小眾”變?yōu)椤按蟊姟?,使其失去原有的?dú)特性,導(dǎo)致固有用戶(hù)群體的流失。
未來(lái),互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迭代將會(huì)更加迅速,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)廣播劇而言,傳播方式會(huì)是動(dòng)態(tài)變化的。因此,網(wǎng)絡(luò)廣播劇應(yīng)以一種提升文化魅力的方式尋求生存,在保留一部分亞文化特征的基礎(chǔ)上逐漸向主流文化靠攏,讓其聲音魅力長(zhǎng)久地延續(xù)下去。
注釋?zhuān)?/p>
①徐偉東,劉國(guó)君.淺析網(wǎng)絡(luò)廣播劇的藝術(shù)特征[J].中國(guó)廣播電視學(xué)刊,2013(08):68-70.
②方昕.網(wǎng)絡(luò)廣播劇的想象聲音景觀研究[J].視聽(tīng)界,2019(01):59-62.
③宋安奇.社群經(jīng)濟(jì)視角下網(wǎng)絡(luò)付費(fèi)廣播劇發(fā)展探究——以貓耳FM為例[J].新聞研究導(dǎo)刊,2019(17):128-129.
④孟登迎.“亞文化”概念形成史淺析[J].外國(guó)文學(xué),2008(06):93-102+125.
⑤孟登迎.如何發(fā)現(xiàn)和解釋青年人的儀式抵抗?jié)撃堋圆骱矊W(xué)派的青年亞文化研究為中心[J].中國(guó)圖書(shū)評(píng)論,2015(05):13-23.
⑥王慧妍.二次元化網(wǎng)絡(luò)廣播劇商業(yè)化轉(zhuǎn)型的SWOT分析——以貓耳FM為例[J].戲劇之家,2020(02):199-200.