張燕紅
(晉江市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 福建泉州 362200)
道德與法治課程有著思辨和致用的雙重功能。然而,在實(shí)際教學(xué)過程中,教師通常比較關(guān)注道德與法治課程的教化功能,未對(duì)其思辨價(jià)值有所關(guān)注。目前,為了培養(yǎng)學(xué)生思辨能力,教師需要充分尊重學(xué)生的主體地位,在重視學(xué)生內(nèi)思的基礎(chǔ)上,還要重視學(xué)生的外辯,強(qiáng)化學(xué)生分辨是非的能力。
首先,可以促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。正處于小學(xué)階段的小學(xué)生年齡比較小,對(duì)外界未能構(gòu)成清晰的認(rèn)知,尚未形成正確的是非觀。因此,小學(xué)生在接觸外界信息過程中,容易面臨不良信息誘惑和沖擊,對(duì)身心健康發(fā)展產(chǎn)生不利影響。此時(shí),教師需要結(jié)合這一階段學(xué)生的特點(diǎn),為學(xué)生提供正確的引導(dǎo),有效提升學(xué)生思辨能力[1]。
其次,可以促進(jìn)學(xué)生形成獨(dú)立的人格。小學(xué)生正處于推動(dòng)自身基礎(chǔ)能力的發(fā)展階段,缺乏仔細(xì)觀察事物,還有對(duì)事物進(jìn)行準(zhǔn)確判斷的能力。一些教師需要運(yùn)用具體的課程,將培養(yǎng)學(xué)生思辨能力提上日程,從而促進(jìn)學(xué)生形成準(zhǔn)確判斷事物的意識(shí)和能力,奠定學(xué)生健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生形成完善的人格。
最后,可以推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。小學(xué)學(xué)習(xí)期間,學(xué)生的好奇心較強(qiáng),有著十分活躍的思維。在具體開展教學(xué)工作期間,教師需要將關(guān)鍵點(diǎn)上升到培養(yǎng)學(xué)生思維能力的方面,對(duì)學(xué)生敢于說出自己的觀點(diǎn)進(jìn)行多元化的引導(dǎo),讓學(xué)生更好地將自己的觀點(diǎn)提出來;并且還需要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行幫助,不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)主動(dòng)性,促進(jìn)班級(jí)集體進(jìn)步[2]。
在基于小學(xué)道德與法治課堂培養(yǎng)學(xué)生思辨能力過程中,針對(duì)學(xué)生相關(guān)能力培養(yǎng)的工作依然存在許多問題,其問題對(duì)發(fā)展學(xué)生的綜合能力和素養(yǎng)是十分不利的。目前,小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的問題如下。
第一,在教學(xué)中,教師未能對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深層次分析,而且往往認(rèn)為該課程學(xué)習(xí)效果好的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生掌握小學(xué)道德與法治課程的理論知識(shí),懂得相應(yīng)的教學(xué)案例,在知識(shí)理解方面準(zhǔn)確無誤,進(jìn)而忽略了思維對(duì)學(xué)生的支配作用。大部分學(xué)生運(yùn)用記憶小學(xué)道德與法治知識(shí)點(diǎn)、做習(xí)題等方法來提高自己的學(xué)習(xí)效率,在應(yīng)用相關(guān)知識(shí)的過程中,主要局限在自己比較熟悉的知識(shí)和內(nèi)容方面,進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)新知識(shí)的探索熱情受到抑制[3]。教學(xué)實(shí)施期間,教師只是向?qū)W生講解理論方面的知識(shí),引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)與課程有關(guān)的內(nèi)容,未能對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深層次分析,表面化地向?qū)W生概述或者講解相關(guān)內(nèi)容,且忽略學(xué)生思辨能力的培養(yǎng),如此一來,使相關(guān)學(xué)生思辨能力發(fā)展效果不理想,甚至使得課堂教學(xué)的整體質(zhì)量不高。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生往往只學(xué)習(xí)書本知識(shí),對(duì)自己思辨能力的培養(yǎng)和發(fā)展認(rèn)識(shí)不到位,并且相關(guān)教師為了強(qiáng)化小學(xué)道德與法治課堂期末考核通過率,通常將期末考試的培訓(xùn)當(dāng)作教學(xué)目標(biāo),認(rèn)為期末取得好成績(jī)就是學(xué)生扎實(shí)了解和掌握相關(guān)知識(shí)的體現(xiàn),從思維意識(shí)方面培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)能力的工作有所忽略。
第二,未能有效組織分組辯論的活動(dòng)。小學(xué)道德與法治教程知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)單易懂,相關(guān)教學(xué)內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,小學(xué)生可以很容易地學(xué)習(xí),這種情況下學(xué)生就不會(huì)對(duì)相關(guān)知識(shí)深層次的思考,進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生的發(fā)散性思維受到局限。在教學(xué)過程期間,教師依然使用傳統(tǒng)的課程教學(xué)手段,將知識(shí)點(diǎn)要點(diǎn)按部就班地傳授給學(xué)生,然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合知識(shí)點(diǎn)完成書面練習(xí),進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí),探索和認(rèn)知過程不足。在一提到小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)時(shí),學(xué)生就認(rèn)為是枯燥的,還需要反復(fù)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種對(duì)更多思考環(huán)節(jié)的抵觸是從心理方面出現(xiàn)的,不能更好地促進(jìn)學(xué)生思辨能力的提升和發(fā)展。教師未能根據(jù)學(xué)生活潑好動(dòng)、愛玩的心理,有效地組織分組辯論的活動(dòng),對(duì)學(xué)生的思辨意識(shí)和能力進(jìn)行激勵(lì)和培養(yǎng),從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思辨能力的了解不足,自身思辨能力的發(fā)展也不夠理想[4]。
第三,教學(xué)方式單一。教師在教學(xué)中,將內(nèi)容局限于傳統(tǒng)方法方面,未能立足于培養(yǎng)學(xué)生能力的需要,對(duì)思辨方式進(jìn)行創(chuàng)新,學(xué)生學(xué)習(xí)道德小學(xué)道德與法治知識(shí)不夠健全,而且相關(guān)教師也未能結(jié)合案例、視頻,向?qū)W生講解道德與法治教材以外的相關(guān)知識(shí),學(xué)生對(duì)其知識(shí)學(xué)習(xí)的認(rèn)知也局限在教材內(nèi)容方面,忽略對(duì)課堂以外其他知識(shí)的思考與分析,造成相關(guān)能力的提升和強(qiáng)化效果不佳。
在以往教學(xué)方法之下,大多數(shù)教師要求學(xué)生結(jié)合死記硬背的形式,學(xué)習(xí)教材知識(shí),未能運(yùn)用教材之外的資源開展教學(xué)。在此情況下的教育形式,通常是以引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對(duì)考試為主,不利于更好地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。而新的環(huán)境下的教學(xué),教師應(yīng)該挖掘教材知識(shí)內(nèi)容,讓學(xué)生在分析過程中構(gòu)成思考能力,強(qiáng)化學(xué)生的相關(guān)能力。這種內(nèi)涵與新時(shí)代的教育內(nèi)容相符合,還可以更好地奠定學(xué)生身心健康發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[5]。
例如,教師在“同伴和交往”這一單元的教學(xué)中,可以結(jié)合教材內(nèi)容,對(duì)核心要義進(jìn)行提取,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜和維系友誼,明白什么是真正的友誼,正確面對(duì)沖突,學(xué)會(huì)通過正確的方法和方式將沖突化解。在具體教學(xué)活動(dòng)中,教師可以先與學(xué)生一起欣賞一首歌曲。比如,在為學(xué)生播放歌曲《友誼地久天長(zhǎng)》時(shí),教師向?qū)W生提出相應(yīng)的問題,如“欣賞完歌曲了,誰可以說一說這首歌的主題是什么?”,讓學(xué)生進(jìn)行有效的表達(dá),然后更好地對(duì)教師所提出的問題進(jìn)行回答。教師需要仔細(xì)聽學(xué)生講授內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)施深層次思考,比如“你們平時(shí)喜歡交朋友嗎?為什么喜歡交朋友?”,并帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行有效分析。接下來,教師可以向?qū)W生提出相應(yīng)的問題,如“你們平時(shí)都是怎么交朋友的?”,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行表達(dá)。在對(duì)課堂進(jìn)行總結(jié)的環(huán)節(jié)中,教師可以為學(xué)生布置相應(yīng)的課后思考任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生有效思考如何才可以讓自己更好地交朋友,以及與朋友進(jìn)行相處,鼓勵(lì)學(xué)生將相關(guān)方案提出來,使學(xué)生將學(xué)習(xí)到的知識(shí)更好地在實(shí)際生活中運(yùn)用。
小學(xué)生有著較強(qiáng)的學(xué)習(xí)潛能,對(duì)新事物有著深厚的學(xué)習(xí)積極性,而且思維可塑性是比較強(qiáng)的。所以,實(shí)踐教學(xué)過程期間,不僅要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)教材知識(shí)進(jìn)行引導(dǎo),還要激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考的主動(dòng)性,促使相關(guān)學(xué)生構(gòu)成良好的價(jià)值觀,達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的,讓學(xué)生將學(xué)習(xí)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化,成為自己思維體系當(dāng)中的重要部分,增加實(shí)際學(xué)習(xí)效果。在組織分組辯論的活動(dòng)中,教師可以立足于教材內(nèi)容的基礎(chǔ),進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。比如,教師在加強(qiáng)課堂教學(xué)活動(dòng)的組織期間,
需要參考現(xiàn)實(shí)生活中呈現(xiàn)出的具體現(xiàn)象,進(jìn)而更好地完成創(chuàng)設(shè)生活化情境的相關(guān)工作,也可以對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)話題進(jìn)行參照,加強(qiáng)小組辯論賽的設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行理解并吸收。學(xué)生還可以通過參與辯論賽的形式,將自己有效參與課堂活動(dòng)的興趣激發(fā)出來,提高自身的主觀能動(dòng)性,強(qiáng)化自身綜合素養(yǎng)。例如,教師在教學(xué)“學(xué)會(huì)尊重”的相關(guān)內(nèi)容時(shí),可以根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容,開展小組辯論的比賽活動(dòng),讓學(xué)生圍繞教材內(nèi)容,加強(qiáng)辯論題目的準(zhǔn)備。比如,可以“生活中是否應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重”為題。在開始辯論之前,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)合相應(yīng)的觀點(diǎn)進(jìn)行有效分配小組,根據(jù)主題進(jìn)行論述。在辯論期間,教師應(yīng)該積極帶領(lǐng)小學(xué)生運(yùn)用實(shí)際事實(shí),將有意義的論述完成,在探究期間還應(yīng)該對(duì)主題和生活之間的關(guān)聯(lián)有所關(guān)注,不要組織無意義的辯論。
目前,對(duì)道德進(jìn)行思想辯論的方式豐富多樣。其中,“價(jià)值澄清法”是最為著名的。要想更好地推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考,心理學(xué)家曾提出對(duì)學(xué)生認(rèn)知沖突進(jìn)行激發(fā)的相關(guān)觀點(diǎn),即用“兩難問題”,比如科爾伯格,進(jìn)而對(duì)學(xué)生相關(guān)思想和道德能力的強(qiáng)化進(jìn)行引領(lǐng)。針對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué),才能夠開展合理的教育和培養(yǎng)工作。在對(duì)學(xué)生思辨能力培養(yǎng)的過程中,教師可以從完善學(xué)生思辨的方法的方向出發(fā),提高實(shí)際教學(xué)效果。例如,教師在教學(xué)“我們班四歲了”相關(guān)內(nèi)容時(shí),可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行思辨,不斷呈現(xiàn)當(dāng)前班級(jí)存在的問題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行共同探討。例如,組織學(xué)生開展給班級(jí)出處“金點(diǎn)子”的活動(dòng)。教師可以將學(xué)生分為兩個(gè)小組,運(yùn)用小組合作方式,更好地增加學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在實(shí)踐過程中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)合課前調(diào)查,對(duì)班級(jí)中存在的不足和問題進(jìn)行交流,然后隨機(jī)從衛(wèi)生、紀(jì)律、學(xué)習(xí)等幾個(gè)方面切入,對(duì)主要問題進(jìn)行梳理。在讓學(xué)生開動(dòng)腦筋想點(diǎn)子,參與班級(jí)建設(shè)過程中,教師可以創(chuàng)設(shè)金點(diǎn)子樂園,結(jié)合學(xué)生合作研究方式找出問題解決的方法,并出示相關(guān)要求。其中,小組合作要求如下。第一,選擇一個(gè)小組成員都感興趣的問題進(jìn)行討論。第二,完成“我們的金點(diǎn)子”學(xué)習(xí)單。第三,匯報(bào)過程中,要求每一位成員輪流發(fā)言。教師需要在學(xué)生活動(dòng)中進(jìn)行小組活動(dòng)的形式,對(duì)組員開展互相評(píng)價(jià)等工作進(jìn)行指導(dǎo),進(jìn)而有效增加教學(xué)效果,使學(xué)生在良好的道德與法治課堂教學(xué)中更好地學(xué)習(xí)到知識(shí)??傊?,為了在課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力,相關(guān)教師應(yīng)該將更多的能力提升和培養(yǎng)的方法分享給學(xué)生,也可以將基本的思考和分析的基礎(chǔ)框架分享給學(xué)生,結(jié)合多種方法的應(yīng)用,構(gòu)建進(jìn)行思考和辨析的思絡(luò),讓學(xué)生的相關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力更加健全。
在對(duì)學(xué)生思辨能力展開培養(yǎng)的過程中,小學(xué)階段教學(xué)除了在英語、語文等學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生思辨能力以外,還需要將學(xué)生這方面的能力培養(yǎng)落實(shí)到道德與法治的具體課堂教學(xué)期間,唯有如此,才能更好地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)提供保障。當(dāng)前,小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中,加強(qiáng)思辨情境的創(chuàng)設(shè)是對(duì)學(xué)生思辨能力展開培養(yǎng)的主要方向之一。在具體教學(xué)中,除了引導(dǎo)相關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)課本知識(shí)以外,還需要讓學(xué)生具備自覺學(xué)習(xí)的行為,最主要的是帶領(lǐng)學(xué)生擁有和提高道德方面的分析能力。作為教學(xué)引導(dǎo)者,需要在實(shí)際教學(xué)期間,加強(qiáng)思考辨析情境的創(chuàng)設(shè),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、善于辨析。學(xué)生課堂應(yīng)該有著比較活躍的環(huán)境,可以在課堂中將自己的想法發(fā)揮出來,不會(huì)受到集體思維的影響,促進(jìn)學(xué)生相關(guān)思維的融合,推動(dòng)學(xué)生之間的思維相互影響[6]。
例如,教師在教學(xué)“歡歡喜喜慶國慶”一課時(shí),可以立足于對(duì)學(xué)生愛國主義意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)的角度,帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)同愛國精神,并提升自己對(duì)祖國的熱愛之情。教師可以結(jié)合相關(guān)問題,如“誰知道國慶的由來”等問題,讓學(xué)生進(jìn)行有效的思考。除了通過這樣的方式以外,教師還可以將介紹國家象征引入課堂,讓學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)有一定了解。教師需要在道德與法治教學(xué)中,更好融入家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
由于小學(xué)階段的學(xué)生缺乏生活方面的經(jīng)驗(yàn),所以造成學(xué)生在遇到一些問題時(shí),通常利用習(xí)慣性的思維去解決。然而,小學(xué)生主要的思維方式集中在分析問題的表面,不能理性思考問題的本質(zhì),無法了解問題產(chǎn)生的根源,這就導(dǎo)致問題反復(fù)發(fā)生的可能依然存在。教師作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)引領(lǐng)的組織者,在具體工作中,需要運(yùn)用合適的時(shí)機(jī)為學(xué)生加強(qiáng)問題創(chuàng)設(shè),帶領(lǐng)相關(guān)學(xué)生充分分析問題的本質(zhì),然后解決問題。在講解相關(guān)內(nèi)容之前,教師需要對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行挖掘,立足于課本內(nèi)容,加強(qiáng)生活化情景創(chuàng)設(shè),深層次分析教材內(nèi)容,組織分組辯論的活動(dòng),完善學(xué)生思辨的方法,推動(dòng)學(xué)生基于教學(xué)方式深層次地對(duì)問題和知識(shí)展開思考。