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    明清時(shí)期巢湖流域疫災(zāi)主要特征與官方應(yīng)對

    2022-02-13 19:56:17
    關(guān)鍵詞:巢湖流域

    楊 帆

    (巢湖學(xué)院 旅游管理學(xué)院,安徽 合肥 238000)

    巢湖流域東南瀕臨長江,西接大別山脈,北依江淮分水嶺,東北連接滁浦丘陵,位于安徽江淮之間,既為長江水系一部分,又形成以湖泊為中心的完整體系。從地理位置看,明清時(shí)期為廬州、和州下轄區(qū)域,大體包括合肥、舒城、廬江、巢縣、無為、和州、含山7州縣。從行政沿革看,明清時(shí)期變化小,境域相對穩(wěn)定,便于長時(shí)段疫災(zāi)的研究。明清時(shí)期是中國疫災(zāi)頻發(fā)期,對當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)、公共衛(wèi)生諸方面產(chǎn)生重大沖擊,引起了學(xué)界高度關(guān)注。其中,在明清安徽災(zāi)害史和大區(qū)域疫災(zāi)研究中對巢湖流域疫災(zāi)特點(diǎn)有所提及①參看張崇旺:《明清時(shí)期江淮地區(qū)的自然災(zāi)害與社會經(jīng)濟(jì)》,福建人民出版社2009年版;王艷紅:《明清時(shí)期皖江流域鄉(xiāng)村水旱災(zāi)害及應(yīng)對研究》,安徽師范大學(xué)博士論文,2014年;陳旭:《明代瘟疫與明代社會》,西南大學(xué)碩士論文,2011年;尹陽碩:《明代長江中下游地區(qū)疫災(zāi)與醫(yī)療社會》,華中師范大學(xué)博士論文,2014年;單麗:《循海而來:清代霍亂大流行的地域分布與變遷》,《地方文化研究》2022年第1期;胡興濤:《公元前887年—公元1911年長江流域水、疫害災(zāi)時(shí)空分布特征研究》,《長江科學(xué)院院報(bào)》,2022‐05‐13。。有關(guān)這一時(shí)期巢湖流域疫災(zāi)應(yīng)對研究體現(xiàn)在國家荒政救助、疫情奏報(bào)、防疫制度變遷、官員救疫和具體皇帝執(zhí)政時(shí)期的疫災(zāi)應(yīng)對等問題探索中②參看李文海,夏明方:《中國荒政全書》,北京古籍出版社2004年版;林乾:《法律視域下的清代疫災(zāi)奏報(bào)與防治》,《西南大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會科學(xué)版)2020年第3期;余新忠:《清代衛(wèi)生防疫機(jī)制及其近代演變》,北京師范大學(xué)出版社2016年版;何欣峰:《明代疫災(zāi)應(yīng)對機(jī)制研究》,《中州學(xué)刊》2020年第12期;張劍光:《直面與應(yīng)對:中國古代地方官員抗擊疫病的作為》,《東南學(xué)術(shù)》2020年第5期;姜文浩:《晚明南直疫災(zāi):“大變遷”下的環(huán)境脆弱與社會拯救》,《農(nóng)業(yè)考古》2022年第1期;李孜沫:《康熙年間疫災(zāi)流行的特征與應(yīng)對》,《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》2022年第1期。,缺少專文論述。基于此,筆者通過整理明清時(shí)期巢湖流域疫災(zāi)史料,試分析其主要特征,并嘗試探討明清時(shí)期官方應(yīng)疫行為。

    一、明清時(shí)期巢湖流域疫災(zāi)主要特征

    帶有時(shí)代背景與歷史語境的災(zāi)害史料,是災(zāi)害與社會互動的呈現(xiàn)。筆者主要根據(jù)《中國地方志集成·安徽府縣志輯》《(光緒)重修安徽通志》中祥異、禨祥、食貨、人物、義行等卷目中疫災(zāi)史料,廣泛收錄正史、實(shí)錄、政書和時(shí)人筆記等關(guān)聯(lián)記載,歸納分析這一時(shí)期巢湖流域疫災(zāi)主要特征。從整體看,明清兩朝是中國古史上疫災(zāi)高峰期,明代277年,巢湖流域疫災(zāi)年份9年,疫災(zāi)頻率3.26%;清代268年,疫災(zāi)年份27年,疫災(zāi)頻率10.07%,清代巢湖流域疫災(zāi)年數(shù)和頻率是明代3倍之多。其中,明代巢湖流域疫災(zāi)自弘治朝始,集中在中后期嘉靖、萬歷、崇禎朝,其它13朝暫未發(fā)現(xiàn)相關(guān)記載,以崇禎朝疫災(zāi)頻度(11.76%)為最高;清代幾乎每朝都有疫災(zāi)記載,以咸豐朝(27.27%)為最。其主要特征表現(xiàn)如下:

    (一)疫災(zāi)高發(fā)時(shí)段集中

    明代,從洪武元年(1368)到弘治十五年(1502),巢湖流域暫無明確疫災(zāi)記載;弘治十六到十七年(1503—1504),合肥饑疫。之后,疫災(zāi)集中在嘉靖二到三年(1523—1524)、萬歷十六到十八年(1588—1590)、崇禎十三到十四年(1640—1641)3個(gè)高發(fā)時(shí)段。

    嘉靖二到三年(1523—1524),大疫遍及巢湖流域內(nèi)所有州縣,與水旱災(zāi)和饑荒相關(guān)。時(shí)值南直隸疫災(zāi),廬州、懷遠(yuǎn)、霍邱、全椒、懷寧、宿松、潛山、太湖、桐城、望江、安慶、揚(yáng)州、江都、淮安、山陽15府州縣大旱,民因饑疫而死。嘉靖廬州知府龍誥《請蠲賑疏》記錄:“廬州一帶地方連歲兇荒,勸民趁時(shí)布種,不料窮民命薄,瘟疫流行,鄉(xiāng)市人家,不問官民老少,悉皆傳染。”[1]229‐230他在比較嘉靖、弘治朝疫災(zāi)時(shí),寫道:“臣訪之父老,詢之士夫,僉謂弘治十六年,廬民亦嘗染疫而病死者數(shù)萬,未嘗如今歲之既染疫而復(fù)重之以災(zāi)也?!盵1]229‐230與弘治朝廬州有染疫病死者比較,嘉靖初年疫病達(dá)到“復(fù)重為災(zāi)”程度。廬州、和州方志分別記:“嘉靖二年夏旱、秋淫雨,并饑,斗米千錢,死者枕籍,三年春大疫”[2]470、“嘉靖二年大旱,自二月至六月不雨,秋大饑,斗米三百錢,死亡無算,三年大疫”[3],縣志中亦有“巢縣春大疫,死者枕籍”[4]460“舒城春大疫,民多喪亡”[5]37等記述,直到嘉靖三年(1524),秋大熟,民始生。

    萬歷十六到十八年(1588—1590),特大疫遍及巢湖流域內(nèi)各州縣。疫情從萬歷八年(1580)山西鼠疫始,時(shí)任吏部員外郎鄒元標(biāo)感嘆:“時(shí)人皆知救荒卻不知救疫。”[6]萬歷十六年(1588),舒城旱疫,廬州郡屬大旱饑,升米百錢,人相食。[2]471之后,萬歷十七年(1589)冬和十八年(1590)春,廬州疫災(zāi);萬歷十七年(1589),含山大旱大疫。巢湖流域疫災(zāi)延續(xù)3年,主要受旱饑與外來鼠疫病菌綜合影響。

    崇禎十三到十四年(1640—1641),與大旱、蝗蟲、戰(zhàn)爭裹挾而來的特大疫遍及巢湖流域。疫情在崇禎十一到十七年(1638—1644)遍及安徽長江一帶。通過《(光緒)續(xù)修廬州府志》中“廬州郡屬旱蝗,群鼠銜尾渡江而北至于無為,數(shù)日斃”[2]472和《(嘉慶)無為州志》中相關(guān)記載,推測原因?yàn)闅夂蜻B旱化導(dǎo)致“旱-蝗-疫-饑-人相食”災(zāi)害鏈[7],慘狀是鼠疫爆發(fā),戰(zhàn)事浩劫,民食草木樹根,疾疫纏身。

    清代共歷10朝,其中9朝巢湖流域有疫災(zāi),高發(fā)時(shí)段集中在康乾時(shí)期和晚清,并存在與更大區(qū)域疫病同災(zāi)現(xiàn)象。

    康乾時(shí)期,巢湖流域有3個(gè)疫災(zāi)高發(fā)時(shí)段:(1)康熙四十七到四十八年(1708—1709)。巢湖流域在歷經(jīng)11年旱荒后,康熙四十七年(1708)冬大水,廬江、巢縣、無為疫災(zāi);康熙四十八年(1709),春饑夏旱,疫區(qū)擴(kuò)大到江蘇山陽和安徽廬州、和州、含山、安慶、太湖、潛山等地。學(xué)界認(rèn)為大范圍高強(qiáng)度自然災(zāi)害是康熙朝疫災(zāi)第三時(shí)段(1688—1708)廣度波動上升的主因[8]。(2)乾隆二十一年(1756)。春夏間,受長江大水、黃淮交漫、饑荒谷貴等影響,舒城、廬江、無為、揚(yáng)州、高郵、興化、如皋、阜寧、山陽、天長、來安、望江等地同時(shí)瘟疫。(3)乾隆五十一年(1786)。春夏雨水多,災(zāi)后疫氣交作,合肥、舒城、廬江、無為、巢縣、和州、六安與臨近的阜陽、來安、懷寧、定遠(yuǎn)、宿州、霍邱等江淮州縣皆有疫情報(bào)告。以上3個(gè)高發(fā)時(shí)段也是全國范圍內(nèi)疫災(zāi)密集期。

    清代后期,咸同之際(1856—1863)巢湖流域疫災(zāi)流行,并與大區(qū)域疫病同災(zāi)。咸豐六年(1856),長江南北州縣大旱,廬、鳳、潁、六州縣蝗甚;咸豐七年(1857),廬江、舒城夏旱蝗疫,周邊諸縣亦大饑,秋大疫;咸豐八年(1858),舒城、六安一帶,夏秋又有疫情。同治元年(1862),廬江饑疫交迫,和州蝗害疫災(zāi);第二年春,含山大疫。受戰(zhàn)、疫、旱蝗災(zāi)等多重影響,民生疾苦。

    (二)疫災(zāi)密集區(qū)域變化

    在疫災(zāi)高發(fā)時(shí)段統(tǒng)計(jì)中,深入分析發(fā)現(xiàn),明清時(shí)期巢湖流域疫災(zāi)區(qū)域有一定密集性,并呈階段性變化。

    明代,從大區(qū)間范圍看,巢湖流域隸屬南直隸,而南直隸為當(dāng)時(shí)全國疫情爆發(fā)頻繁地,舒城、合肥又為該流域疫災(zāi)密集區(qū)。若將舒城疫災(zāi)置于舒城開發(fā)與人地關(guān)系演變中思考發(fā)現(xiàn),明以前,舒城多良田,“昔之仕于此者率能興水利以利民,故其田之所產(chǎn)視他邑加倍”[9]。明清時(shí)期,舒城旱澇頻發(fā),除與明清寒冰期氣候變遷和地勢地貌有關(guān),也與巢湖流域上游水系之開發(fā)活動相關(guān)。隨著流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口激增,攫取新耕地的比較利益導(dǎo)致人地關(guān)系緊張,自然與人類社會發(fā)展型生態(tài)失衡凸顯,即疫災(zāi)前受災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的不均衡分布狀況及其產(chǎn)生的社會源已形成,表現(xiàn)為自然災(zāi)害加劇并催生疫情??疾烊f歷朝疫災(zāi)原因時(shí)發(fā)現(xiàn):“僅萬歷朝大水8次、旱災(zāi)6次,而萬歷十六到十八年是水旱災(zāi)害連續(xù)爆發(fā)年”[10]。洪澇災(zāi)害加上米價(jià)漲,民眾饑腸轆轆,疫情相伴而至,集中表現(xiàn)為萬歷十六年(1588)小疫,十七年(1589)冬疫重發(fā),到十八年(1590)大疫。合肥疫災(zāi)和當(dāng)時(shí)疫災(zāi)高發(fā)時(shí)段整體環(huán)境、交通便捷、人口流動、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口密集等易發(fā)疫災(zāi)的脆弱性社會環(huán)境相關(guān)[11]。二者共同體現(xiàn)了自然與社會環(huán)境脆弱性對疫災(zāi)的綜合影響。

    清代康乾時(shí)代,巢湖流域疫災(zāi)密集區(qū)域在無為縣疫災(zāi)共有11次,其中8次與水災(zāi)有關(guān):康熙四十七年(1708),大水,圩田盡沒,冬疫、來年春疫共2次;雍正五年(1727),五至七月前后大雨,圩盡沒,歲饑,民食草根樹皮殆盡,來年春疫;乾隆六到七年(1741—1742),江潮大漲,民多疫;乾隆二十年(1755),連綿雨水,沒圩幾盡,岡田蟲傷,春饑釀成死者無算,來年大疫;乾隆二十九年(1764),自五月傾盆大雨始,臨江及二壩相繼破,江水橫入圩田。乾隆三十四年(1769),淫雨,圩田、堤岸盡沉。水災(zāi)連續(xù)5年,在此期間,乾隆三十年(1765)、三十三年(1768)疫災(zāi);乾隆五十一年(1786),先奇旱致疫,秋又大水,拖延疫情。無為也是清代安徽疫災(zāi)年數(shù)最多州縣[12]。清中后期,疫災(zāi)密集區(qū)在廬江一帶,僅道光末年到咸同之際,廬江疫災(zāi)5次,后清軍與太平軍戰(zhàn)地從安慶往南京、蕪湖遷徙,途經(jīng)和州、含山,這兩地各歷疫災(zāi)1次。尋因可見,流域內(nèi)兩軍的拉鋸戰(zhàn)、饑餓和流民等加劇了社會環(huán)境脆弱性,加之旱蝗災(zāi)形成的脆弱自然環(huán)境,兩相交疊,瘟疫流行。

    從明清巢湖流域疫災(zāi)高發(fā)時(shí)段與密集區(qū)域變化看,疫災(zāi)主要發(fā)生在自然災(zāi)害頻發(fā)與戰(zhàn)爭時(shí)期。巢湖流域處于長江水系,明清時(shí)期饑疫、兵疫、水疫、旱疫、凍饑疫、旱饑疫、水旱疫、旱蝗疫、水饑疫等組合形成長江流域人口死亡事件多元關(guān)系鏈[13]。疫災(zāi)和其它災(zāi)害多相伴而生,又與其它災(zāi)害共同沖擊百姓安全。

    (三)疫災(zāi)危害表現(xiàn)凸出

    疫災(zāi)本為生命災(zāi)難,又帶來后續(xù)危害,不僅造成人口減員,而且擾亂原有經(jīng)濟(jì)秩序與生活狀態(tài),百姓疾苦。

    人口減員。疫災(zāi)對人體生命健康危害大,疫災(zāi)高發(fā)期與密集區(qū)存在人口大量死亡的情況。明代嘉靖二年(1523)、三年(1524)、十八年(1539)和萬歷十八年(1590),方志記“大疫,死者枕籍于道”,尤以嘉靖初期,廬州疫災(zāi)“一門之內(nèi)多者十?dāng)?shù)口,少者三五口,甚有舉家染病,無人炊爨,闔門就死,無人殯葬者”[1]229為最慘;崇禎十四年(1641),“巢縣夏大疫,死者萬余人”[4]461;康熙四十八年(1709)、雍正六年(1728)以“流離死亡者甚眾”書之;乾隆二十一年(1756)、三十年(1765)、三十三年(1768)和咸豐八年(1858),言“疫饑死者無算”;乾隆五十一年(1786)復(fù)記“大疫,死又十之三”[5]41、“大饑而疫死者彌望”[14]413,以上年份流域內(nèi)人口死亡率高,可見疫災(zāi)當(dāng)為生命體之首位災(zāi)難。

    米價(jià)不穩(wěn),影響民生。疫災(zāi)引發(fā)對最緊缺物資——糧食需求的心理恐慌,導(dǎo)致米價(jià)及生活物資價(jià)格飛漲,經(jīng)濟(jì)秩序也間或不穩(wěn)。嘉靖二年(1524)、萬歷十七年(1589)、咸豐八年(1858)和十一年(1861)、同治元年(1862),斗米百千錢,民之死者不可數(shù)計(jì),經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)沖擊了民眾生存保障。尤其是咸豐十一年(1861),廬江秋,“賊以安省克復(fù)遁走,境內(nèi)肅清。冬大雪平地?cái)?shù)尺……斗米千錢,饑疫,野獸食人”[15]603。多災(zāi)之下,百姓遭饑成疫。

    破壞原有生活秩序。疫災(zāi)與人口流亡,最大程度破壞農(nóng)耕生活,有的因人口死亡,土地?zé)o法耕種;有的因人口流離,土地荒蕪;有的不得已加入匪賊之列,諸如此類非常態(tài)或失范行為,極有可能成為社會危機(jī)“助燃劑”。民眾生活艱辛,只能靠樹皮草根度日,如“康熙四十八年,無為春洊饑,饑民采草根樹皮以為食,繼大疫”[14]411。激烈動蕩中,原有社會倫理被破壞,弘治十七年(1504)、嘉靖二到三年(1523—1524)、萬歷十七年(1589)、崇禎十四年(1641)等年發(fā)生了“洊饑,人多相食”的悲劇。還有咸豐年間,舒城、六安一帶“夏秋大疫,幸存者率挈妻女逃他州縣,鬻之以獲口”[16]。人食人(尸體)既為疫之因,又為疫災(zāi)之人倫慘劇,還有賣兒鬻女、拋妻棄子等,沖擊了原有生活秩序與倫理道德。

    明清時(shí)期巢湖流域疫災(zāi)所帶來人口減員、米價(jià)不穩(wěn)、生活失序等危害,一定程度上激發(fā)了遏制之法的出現(xiàn),也勢必需要官方的及時(shí)應(yīng)疫。

    二、明清時(shí)期巢湖流域疫災(zāi)的官方應(yīng)對舉措

    明清時(shí)期巢湖流域疫災(zāi)頻仍,尤其在疫災(zāi)高發(fā)期和密集區(qū)所引發(fā)的社會公共安全危機(jī),亟待各級政府做出回應(yīng),建立各級政府和各方力量共同參與的疫災(zāi)防御體系。結(jié)合明清時(shí)期疫災(zāi)記載,就當(dāng)時(shí)中央與地方政府應(yīng)對巢湖流域疫災(zāi)的舉措作一探索。

    (一)增設(shè)地方醫(yī)療機(jī)構(gòu)

    明代設(shè)中央醫(yī)療機(jī)構(gòu),有向瘟疫發(fā)生地遣醫(yī)治療的任務(wù),但主要負(fù)責(zé)皇室與京師救療,地方上增設(shè)府州縣惠民藥局,遇歲疫病,派遣醫(yī)官,施藥救治。洪武三年(1370),地方設(shè)惠民藥局,授主管掌全面事務(wù),授副訓(xùn)科員管藥政,授內(nèi)外科官醫(yī)提領(lǐng)治療疾疫,后太宗、宣宗、憲宗多有詔令發(fā)揮地方藥局作用。明中后期,醫(yī)療建設(shè)式微,惠民藥局多有廢止。但疫災(zāi)時(shí)期,朝廷令醫(yī)生開局于城隍廟施藥,地方官會在舊址發(fā)放藥物,有時(shí)大臣也會奏請重開藥局以遏瘟疫。萬歷十五年(1587),南直隸特大疫,南京禮科給事中朱維藩“奏復(fù)藥局以救荒疫,報(bào)可”[17],后廬州、和州開藥局救疫。實(shí)際運(yùn)作上,藥局工作人員的稀缺與亟待救助的民眾群體形成極大反差,有限的醫(yī)療資源難以權(quán)衡和有序化分配,明中后期惠民藥局大多為疫災(zāi)時(shí)緊急開局施藥,疫情一旦結(jié)束即被忽略,直待疫情再發(fā),其逐漸從原有醫(yī)療機(jī)構(gòu)演化為荒政社會救災(zāi)的臨時(shí)機(jī)構(gòu)。

    清代承襲前制,疫災(zāi)之際,中央太醫(yī)院派醫(yī)官診治疫病,地方設(shè)醫(yī)學(xué)署以遣醫(yī)贈藥,刊刻醫(yī)書,普及疫病救療知識。從現(xiàn)有疫災(zāi)高發(fā)時(shí)段資料看,康熙帝對天花等瘟疫的重視、雍正帝要求必須精通《傷寒論》方為醫(yī)官、乾隆帝大量的救疫投入等體現(xiàn)清前期皇帝的“仁本”思想以及個(gè)人意志對朝廷救疫政令的影響[18]。但制度性衛(wèi)生防疫機(jī)制缺失,就地方醫(yī)學(xué)署應(yīng)疫能力看,其在強(qiáng)大民間醫(yī)學(xué)、清廷式微和戰(zhàn)亂不已等壓力下日益衰弱。直到光緒末年,在中國社會發(fā)展和西方醫(yī)學(xué)雙重因子促推下,國家方才建立政府主導(dǎo)、著力于富強(qiáng)的衛(wèi)生防疫機(jī)制,推行新官制,專設(shè)“衛(wèi)生掌檢醫(yī)防疫,建置病院”[19]3452“軍醫(yī)掌防疫、治療,兼司軍醫(yī)升遷教育”[19]3459,標(biāo)志著衛(wèi)生防疫專門機(jī)構(gòu)和專職官員出現(xiàn),推動了近代衛(wèi)生防疫事業(yè)發(fā)展。

    總之,面對地方疫災(zāi),中央太醫(yī)院等雖有大疫期間社會救助之任務(wù),但主要通過地方醫(yī)療機(jī)構(gòu)遣醫(yī)施藥、編防疫方書以防疫災(zāi)等,其與規(guī)模龐大的服務(wù)統(tǒng)治階層之太醫(yī)院相比,力量相形見絀。這一時(shí)期,整體醫(yī)療水平有限,預(yù)防疫災(zāi)措施少,防疫機(jī)制缺乏,防疫意識薄弱,臨陣裁方多,醫(yī)療隊(duì)伍亦有失位,救疫大多由地方社會承擔(dān),這為民間醫(yī)學(xué)發(fā)展提供了空間。

    (二)設(shè)倉積谷,力防饑疫

    除醫(yī)療救助外,在中央政府“設(shè)倉備賑”統(tǒng)一要求下,設(shè)立倉儲為災(zāi)民提供糧食是災(zāi)荒社會中的國家行為。在中央政策要求下,巢湖流域建立常平、惠民、預(yù)(裕)備、濟(jì)農(nóng)、社、義、營倉等整套倉儲制度。洪武初年(1368),合肥設(shè)惠民、永豐和內(nèi)倉,為本府預(yù)備倉,選耆民運(yùn)鈔糴米,以備賑濟(jì)。清初,改為常平倉[20]77。嘉靖年間,詔令各撫按設(shè)社倉,合肥立本仁、宏濟(jì)、廣義、濟(jì)惠、博愛和社倉,年饑上戶不足者量貸,歲稔還倉[20]77。明代和州設(shè)預(yù)備、濟(jì)農(nóng)、益民倉,清代在中央直省州縣衛(wèi)所立倉以備賑要求下,設(shè)常平、和豐、預(yù)備、社、東、西、南、北、州、梁倉和尹家廒,含山亦設(shè)常平、社倉[21]190‐191。廬江預(yù)備倉,弘治年間知縣胡陽合建于南門橋外,嘉靖知縣湯彬移建馬神祠前,萬歷知縣章遠(yuǎn)重建。順治年間,廬江知縣孫宏喆重修,又增建東倉7間、西倉5間[15]65,后屢修擴(kuò)建。

    清前期,廬州府常平倉額儲捐積米74 000石,儲備倉儲米麥谷35 000石,社倉儲谷28 900石;和州常平倉額儲捐積米31 000石,儲備倉儲米麥谷20 000石,社倉儲谷14 300石[22]834??梢妭}儲有糧,各府縣在饑疫之際有一定能力開倉救濟(jì),自康熙朝“每歲秋收,勸諭官民,捐輸米谷,照例議敘,到嘉慶年間,雖遇水旱災(zāi)害,民無艱食也”[20]77??滴跛氖叩剿氖四辏?708—1709),疫災(zāi)高發(fā),巢湖流域各州縣“動常平倉谷,賑濟(jì)”[23]170。雍正四年(1726),望江、無為、銅陵、宣城、蕪湖、繁昌、貴池等被災(zāi)州縣,將社、常平、省倉捐還漕米,并安徽截留漕米內(nèi)動用,設(shè)廠煮賑[22]835。清前期,倉儲備荒是國家救災(zāi)重要一環(huán),學(xué)者認(rèn)為乾隆大旱,在備荒、平抑糧價(jià)、救助貧民之時(shí),倉儲糧食充足,政府救災(zāi)用款約占全部財(cái)政支出25%。而光緒初年,糧食儲存寥寥無幾,大旱發(fā)生時(shí),倉儲無力救災(zāi)[24]。鴉片戰(zhàn)爭后,財(cái)政危機(jī)加諸白銀賠款,倉儲救災(zāi)有限,使得救疫時(shí)捉襟見肘。

    明清時(shí)期,設(shè)倉積谷內(nèi)化為災(zāi)疫之際國家常規(guī)制度,積谷防疫成為國家荒政防御體系一部分,但兩朝后期,受國家財(cái)力制約,救饑防疫能力有限。

    (三)緊急救疫,上下發(fā)力

    疫災(zāi)之際,其與水旱蝗災(zāi)所引發(fā)的災(zāi)害危機(jī)受到各級政府關(guān)注,緊急救疫既是家國一體化觀念下對中央朝廷的考驗(yàn),同為地方政府面臨的棘手問題。

    從中央政府看,首要任務(wù)是啟動緊急救疫相關(guān)辦法。明清時(shí)期,從上到下形成備災(zāi)、報(bào)災(zāi)、救災(zāi)、賑濟(jì)、安撫整套救助體系,官員嚴(yán)察災(zāi)情,及時(shí)報(bào)告,形成防疫首道屏障。朝廷要求官員及時(shí)查明成災(zāi)輕重和蠲免分?jǐn)?shù),對失職者予以嚴(yán)厲處罰這種責(zé)任追究和及時(shí)報(bào)告制度逐步成為應(yīng)疫基本制度。其次,組織救疫人員。中央政府一般不直接參與地方疫病救治,但嚴(yán)選疫情勘災(zāi)人員,前往疫區(qū)指導(dǎo)并監(jiān)督地方查災(zāi),向地方提供賑疫物資,減免賦稅徭役。嘉靖初期疫災(zāi)高發(fā),流民四起,朝廷特派專員席書前往巢湖流域各州縣救疫。同時(shí),為保證疫災(zāi)時(shí)地方政府職能運(yùn)作,中央免除疫區(qū)正官進(jìn)京朝覲,使其專心于地方救疫。正德帝曾下令各處被災(zāi)地方,許撫按官預(yù)先勘實(shí)具奏,疫災(zāi)期間免其正官朝覲。再次,組織醫(yī)生前往災(zāi)區(qū)救疫,防止疫情擴(kuò)散。朝廷規(guī)定當(dāng)?shù)蒯t(yī)生要第一時(shí)間投身救疫,附近醫(yī)生也會接到詔令,援助疫災(zāi)地。救疫獎勵制度亦不可少。無論常規(guī)措施還是災(zāi)后應(yīng)對,體現(xiàn)了一定的制度化管理,要求地方官照章辦事,將官吏救疫救災(zāi)行為與其黜陟結(jié)合,把辦賑好壞作為評估官員政績標(biāo)準(zhǔn)之一,保證地方官辦賑救疫時(shí)盡心盡力。

    地方政府是地方疫災(zāi)應(yīng)對的主體。明清時(shí)期,在中央政府領(lǐng)導(dǎo)下,地方政府通過協(xié)調(diào)糧藥等物資開展直接應(yīng)疫。一是實(shí)施煮賑。時(shí)人深知:“煮粥雖號為救荒下策,然濟(jì)急實(shí)為最切”[25]232。粥賑有利于增強(qiáng)民眾抵抗力,減低染疫率。嘉靖初年,疫災(zāi)多發(fā),《(光緒)續(xù)修廬州府志》《(光緒)廬江縣志》《(嘉慶)舒城縣志》和《(嘉慶)無為州志》等記載了朝廷命戶部侍郎席書在廬州、和州賑濟(jì),地方撫按會同賑粥之事。萬歷十七年(1589),舒城民多餓死,邑令林材設(shè)廠賑粥存活萬人[5]38。無論當(dāng)?shù)貫?zāi)民還是流民,都是賑粥對象,既維護(hù)了社會穩(wěn)定,又保存了勞動力。二是發(fā)放救疫藥物。疫災(zāi)爆發(fā)后,中央政府統(tǒng)一收集藥材資源,由地方政府免費(fèi)發(fā)給疫區(qū)百姓。發(fā)放形式多樣,有時(shí)通過官員直接上門發(fā)放,如正德二年(1507),廬州大疫,知府楊璲請禱,遍給醫(yī)藥使民活。嘉靖二到三年(1523—1524),廬州瘟疫,知府龍誥“逐村施藥,既給之姜茶,又賑以食米”[1]229。也有組織疫苗接種,康熙帝曾諭旨地方組織種痘預(yù)防天花,抗疫費(fèi)用由朝廷負(fù)擔(dān),一定程度上體現(xiàn)上下兩級政府的互動。還有煮賑發(fā)藥,《荒政全書》收錄清人陸曾禹所見:“粥廠親申貧民,收養(yǎng)流民,散給藥餌?!盵25]429‐430時(shí)人也發(fā)現(xiàn)粥廠附近高密度、低免疫力人群是疫病傳染源,建議集中殺菌,“多置蒼術(shù),醋碗,熏燒以逐瘟氣”[25]18。三是施棺槨墓地。染疫尸體處理不妥會使疫情惡化,逢大疫,埋尸骨,助棺葬成為地方政府及官員救疫行為之一。洪武年間,中央設(shè)義冢制度,由地方官府負(fù)責(zé)“以義地收瘞之”,諸多地方官如和州黃鶴鳴、廬州沈瑋、董史、周良會等。也加入疫災(zāi)時(shí)“埋枯骨”“施棺掩骼”中,還有驅(qū)疫祈禳,也為政府采用以安民心。

    地方官員是地方政府應(yīng)疫主要責(zé)任人。換句話說,各級政府應(yīng)疫責(zé)任倫理最終通過地方官落實(shí)。疫災(zāi)之際,他們常奉國家詔令,深入疫區(qū),鼓勵民間力量救疫,安排物資,勘疫與賑恤民眾等。萬歷八年(1580),查志文任無為同知,掌州事,“歲值旱潦疫癘,親巡郊野,施粥布泉,給藥餌,賑種具,拊循拯恤,無不具備”[23]261。地方官親臨疫區(qū),行為本身危險(xiǎn),卻有利于疫區(qū)民心穩(wěn)定。崇禎十四年(1641),舒城大疫,王朝岌岌可危,人多相食,翰林胡守恒仍設(shè)賑救民。同朝代的左瑛,知和州,“崇禎辛巳、壬午間,歲大饑,勸募賑濟(jì),多所全活”[21]435,救饑成效明顯,一定程度上避免了大規(guī)模饑疫災(zāi)害。雍正九年(1731),和州旱疫,黃鶴鳴和州知州,“浚市河,埋枯骨,筑青云壩,捐賣籍田,詳準(zhǔn)滁南減捆入地丁征收,分款批解,群黎霑惠”[21]436,后遷鎮(zhèn)江知府,“去之日,百姓泣留三日,闔郡建清正亭于州之東”[21]436,應(yīng)疫行為妥帖,得到朝廷與民眾雙重認(rèn)可。大多地方官對救疫的信心以及深入疫區(qū)之快速行動使其處于官方救疫之關(guān)鍵位置[26]。巢湖流域地方官行為體現(xiàn)了“仁民愛物”道德素養(yǎng)及其對職業(yè)崗位的浸潤,這一精神的延續(xù)也深刻影響地方官應(yīng)疫觀念與實(shí)踐。

    (四)賑濟(jì)蠲免,恢復(fù)生產(chǎn)

    古代疫災(zāi)大多為自然災(zāi)害之伴生災(zāi)害,故其與水旱災(zāi)一起被勘定成災(zāi)分?jǐn)?shù),等候賑災(zāi)。賑濟(jì)蠲免,助民耕種,是古代荒政社會疫災(zāi)后恢復(fù)社會發(fā)展的基本舉措。

    明清時(shí)期中央政府常用賑災(zāi)手段:一是蠲免,免除全部錢糧雜稅,對災(zāi)疫嚴(yán)重區(qū)實(shí)施;二是緩征,對于災(zāi)疫輕微區(qū)適用,也有貸借錢糧、種子、農(nóng)具和鼓勵農(nóng)耕等政策?,F(xiàn)結(jié)合康乾時(shí)期流域內(nèi)疫災(zāi)高發(fā)時(shí)段論述??滴跛氖四辏?709),安徽大疫,巢湖流域水旱饑疫同現(xiàn),清政府對安徽蠲免賑濟(jì),“四月,以潛山、宿松、宣城、銅陵、石埭、當(dāng)涂、蕪湖、繁昌、望江、貴池、青陽、南陵、無為、和州、含山、建平、涇縣、巢縣共十八州縣,……蠲免地丁銀七萬五百二十一兩有奇,米豆一萬二千一百七十八石有奇”[22]834,之后的康熙四十九年(1710),疫災(zāi)廣度降低,受災(zāi)區(qū)分布稀疏,說明這次疫后蠲免行之有效。乾隆二十一年(1756)疫災(zāi)多發(fā),第二年,蠲免安徽之前所積欠未完地丁銀,在《直隸和州志》《(嘉慶)無為縣志》中有記。乾隆三十五年(1770)上諭:“安徽各屬上年因春夏雨多,或江湖泛漲,被有偏災(zāi),著再加恩將懷寧等十四州縣被災(zāi)九十分之極貧加賑兩月……八十分之極貧俱加賑一月”[22]841,有“合肥全免本年錢糧”[20]79“廬江免丁地起存錢糧”[15]110等附記,并有和州疫災(zāi),“蠲免安徽應(yīng)輸漕米一次,又于普蠲各省錢糧內(nèi)輸免錢糧一次?!盵21]186乾隆五十到五十一年(1785—1786)疫災(zāi)后,乾隆五十二年(1787)上諭:“去年春夏雨水稍多,又災(zāi)后疫氣交作,民間元?dú)馕茨苠釓?fù),若令新舊并征,小民輸將未免拮據(jù),廬州府屬之舒城,和州并所屬之含山等十六州縣,去年應(yīng)征舊欠及歷年災(zāi)緩錢糧、借欠本折籽種口糧等項(xiàng),俱著緩”[22]843。以上年份,巢湖流域先有災(zāi)疫后獲蠲賑。清代救疫救災(zāi)投入在乾隆后期之前,基本與災(zāi)況保持,康乾時(shí)代蠲賑占比最高,而后財(cái)政困難,災(zāi)況上升,蠲賑下降,嘉道之后,倉糧虧空,賑資欠缺,疫病流行,這也說明國家財(cái)政在應(yīng)疫中的重要作用。

    總體上看,水旱疫災(zāi)后,中央政府詔令蠲賑并由地方付諸執(zhí)行,給予了民眾恢復(fù)生活的信心,嘉慶皇帝曾贊揚(yáng)蘇皖地方官救災(zāi)行為:“兩省被災(zāi)嚴(yán)重,業(yè)經(jīng)降旨蠲緩賑恤,不惜億萬帑金以全民命,當(dāng)此嗷嗷待哺之時(shí),全在地方官實(shí)心實(shí)力經(jīng)理得宜,不使一夫失所”[22]138。然而,當(dāng)時(shí)政府尚沒有將救疫從災(zāi)荒救助中剝離。

    (五)建立恤所,間接救疫

    恤所建立并非都與疫災(zāi)有直接因果關(guān)系,但現(xiàn)實(shí)運(yùn)作中,荒政救濟(jì)理論是恤所建立的思想基礎(chǔ),災(zāi)疫頻繁是其建立的環(huán)境因子,建成后成為拯救疾疫、接受貧老弱病殘的慈善救濟(jì)場所。所以,恤所救濟(jì)為疫災(zāi)救助的間接行為之一。

    在中央政府倡導(dǎo)下,明清時(shí)期巢湖流域建立養(yǎng)濟(jì)院、育嬰堂、同善局、廣益局等恤所,功能大抵為扶弱濟(jì)貧,留養(yǎng)幼孤老疾。清前期,諸帝多次詔令要求養(yǎng)濟(jì)院收養(yǎng)鰥寡孤獨(dú)及殘疾無告之人。乾隆二十五年(1760),廬州府廣益局平時(shí)即有“設(shè)醫(yī)藥以軫疾病,施棺施茶,掩骼埋胔,收檢字紙,并備救火器具”[2]239,不難想象疫災(zāi)時(shí)其救疫行為。巢縣、舒城、和州、廬江皆有類似機(jī)構(gòu),大疫之際救治疾疫,收納和救治貧苦無依疾疫者,為染疫者施醫(yī)送藥成為其社會責(zé)任。然而,恤所多以城市為中心而建,除因饑荒等流入城市的鄉(xiāng)民,大多鄉(xiāng)民無法享受救助。

    綜合而論,面對明清時(shí)期巢湖流域疫災(zāi),官方應(yīng)疫舉措表現(xiàn)在增設(shè)地方醫(yī)療機(jī)構(gòu)、設(shè)倉積谷、緊急救疫、災(zāi)后賑恤等方面,中央政府在具體應(yīng)疫行為、相關(guān)政策落實(shí)和緊急物資給予中通過地方政府踐行,又借力地方官主動性強(qiáng)化應(yīng)疫效果,但各級政府應(yīng)疫舉措仍是古代災(zāi)荒社會救助行為的一部分。官方應(yīng)疫舉措總體上紓緩了疫情,雖有流民現(xiàn)象,但維護(hù)了地方社會的整體穩(wěn)定。隨著兩朝末期政務(wù)廢弛,腐敗嚴(yán)重,戰(zhàn)事頻繁,又加以財(cái)政危機(jī),接連旱蝗大疫,鼠疫與霍亂等再添救治難度,官方應(yīng)疫實(shí)效并不盡如人意。

    三、結(jié) 語

    疫病流行既是國家治理之重大危機(jī),也是完善治理系統(tǒng)與提升治理能力的關(guān)鍵契機(jī)。從疫災(zāi)官方應(yīng)對看,責(zé)任倫理貫穿應(yīng)疫救災(zāi)始終。明清統(tǒng)治階級遇災(zāi)逢疫,必頒罪己詔以示責(zé)任擔(dān)當(dāng),又通過救疫行為表明“民本”立場,并在天人感應(yīng)思想架構(gòu)下,認(rèn)為居高位的帝王與天之間有更直接聯(lián)系,應(yīng)承擔(dān)更多責(zé)任,進(jìn)而將疫災(zāi)救治逐步內(nèi)化為政治責(zé)任。政府抗疫的責(zé)任韌正通過治災(zāi)救疫實(shí)踐不斷淬煉。與此同時(shí),抗疫時(shí)政府行為的下沉,地方官員救疫的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)纫苍跉v史演進(jìn)中不斷礪煉,這些既是中華民族抗擊疫病精神的寫照,也是與疾疫抗?fàn)幍闹匾α縼碓?。通過明清時(shí)期官方疫災(zāi)應(yīng)對的表現(xiàn),我們應(yīng)當(dāng)肯定并汲取其中的積極內(nèi)涵。

    當(dāng)然,限于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和醫(yī)療水平,對明清時(shí)期官方應(yīng)疫成效也不宜高估,對其存在的問題應(yīng)予以關(guān)注。從理念上看,因疫災(zāi)與水旱蝗災(zāi)常伴生而來,故救疫仍被視為災(zāi)荒社會救助的一部分,然而疫災(zāi)傳染性強(qiáng)、破壞性大、救助過程復(fù)雜,顯然不同于救濟(jì)災(zāi)荒。隨著醫(yī)療水平和國家治理能力的進(jìn)步,當(dāng)代已然高度重視疫災(zāi)救助,并與自然災(zāi)害救助區(qū)分開來。同時(shí)也應(yīng)注意思考防止多元災(zāi)害的疊加效應(yīng),尤不可完全割裂旱澇災(zāi)害與疫災(zāi)之關(guān)聯(lián),努力反思并建構(gòu)生態(tài)、災(zāi)害與生命的和諧關(guān)系。從具體應(yīng)對舉措看,有的受醫(yī)療水平限制發(fā)病過快又不及醫(yī)治而喪命,有的因醫(yī)療資源不足與財(cái)政困窘,諸多救疫措施臨時(shí)、臨事被動,這些為疫情當(dāng)下及后疫情時(shí)代,加強(qiáng)常規(guī)醫(yī)療體制建設(shè)以防非常規(guī)、保有緊急醫(yī)療資源以防不測、重視應(yīng)疫防御體系建設(shè)等提供了歷史教訓(xùn)與災(zāi)害教育案例。

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