試析融媒體時(shí)代下如何培養(yǎng)廣播新聞編輯的創(chuàng)新意識(shí)

◎劉季晶

(天津海河傳媒中心音樂廣播，天津 300070)

在融媒體時(shí)代，諸多的傳統(tǒng)媒介如報(bào)刊、雜志、廣播、電視等在不同程度上完成了融合。而當(dāng)前的情況是，在智能手機(jī)幾乎人手一臺(tái)且無線通信網(wǎng)絡(luò)廣泛覆蓋的情況下，人們只需使用手機(jī)便可獲得多種形式的新聞信息。具體而言，人們?cè)谥悄苁謾C(jī)上下載多種類型的APP后，能夠隨時(shí)隨地獲取信息。受此影響，廣播新聞編輯工作的思路、形式、流程等都會(huì)在不同程度上發(fā)生變化。因此，在融媒體時(shí)代，廣播新聞編輯應(yīng)該具有創(chuàng)新意識(shí)，而如何做好培養(yǎng)工作值得從業(yè)者深思。

一、融媒體時(shí)代廣播新聞編輯工作的特點(diǎn)簡(jiǎn)析

(一)廣播新聞受眾的需求發(fā)生明顯變化

在融媒體時(shí)代，廣播新聞編輯工作正面臨前所未有的挑戰(zhàn)。其中，最大的變化之處在于，新聞信息受眾或者說廣大人民群眾的可選擇性更多[1]。其中的邏輯是，在通信技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、電子設(shè)備智能化程度相對(duì)落后的時(shí)代，人們只能通過報(bào)紙、雜志、廣播、電視等常規(guī)、固定的渠道獲得信息，因此每一種媒介都擁有相對(duì)穩(wěn)定的受眾群體，不同受眾群體很少發(fā)生“轉(zhuǎn)化”。不僅如此，每一種媒介的編輯、傳播新聞信息的方式都相對(duì)固定，長(zhǎng)期以來形成了固有的模式。以廣播新聞編輯為例，信息傳播的主要媒介形式是廣播，受眾是電臺(tái)用戶，包括習(xí)慣于聽收音機(jī)的老年人以及司機(jī)群體。針對(duì)這些受眾，廣播新聞編輯從業(yè)者只需將新聞信息制作成音頻的模式，便可定向傳播給受眾。在逐漸增強(qiáng)“互動(dòng)性”的過程中，有需求的受眾可以通過撥打熱線電話的方式，向廣播電臺(tái)反饋相關(guān)信息?？傮w而言，傳統(tǒng)的廣播新聞編輯工作，無論針對(duì)哪一種具體的媒介形式，均屬于“信息的定向傳播”，受眾群體幾乎不具備選擇的權(quán)利。到了融媒體時(shí)代，得益于通信技術(shù)的突飛猛進(jìn)以及智能設(shè)備的普及，所有受眾群體都提出了新的信息需求。比如，在城市生活節(jié)奏不斷加快的同時(shí)，很多廣播新聞節(jié)目的播出時(shí)間依然不變，但能夠準(zhǔn)時(shí)收看節(jié)目的受眾數(shù)量卻在逐漸降低。因此，抓緊“有限、零碎的可支配時(shí)間”獲取信息成為很多人的全新生活習(xí)慣。在這種趨勢(shì)下，廣播新聞受眾對(duì)獲取新聞信息的形式、新聞信息的內(nèi)容等均提出了新的需求——人們希望在空閑時(shí)間迅速獲得最新、真實(shí)的信息。面對(duì)此種情況，廣播新聞若要吸引更多的受眾，必須不斷提高新聞內(nèi)容的吸引力、創(chuàng)新新聞信息的傳播方式，不斷滿足廣大受眾的新需求。

(二)廣播新聞編輯與社交媒體的關(guān)聯(lián)程度不斷提升

廣播新聞受眾對(duì)獲取新聞的方式、新聞信息的內(nèi)容提出新的要求與媒介融合幾乎同時(shí)發(fā)生，二者互相產(chǎn)生了促進(jìn)作用[2]。但需要注意的是，媒介融合是一個(gè)相對(duì)漫長(zhǎng)的過程，并不是一開始便呈現(xiàn)出現(xiàn)階段的效果。具體而言，在早期，市場(chǎng)中出現(xiàn)了一種專用于播放音頻資源的設(shè)備MP3，這種設(shè)備的外形小、能夠儲(chǔ)存的音頻資源量較大，故一經(jīng)推出便引發(fā)了消費(fèi)熱潮。在此之后，MP3的功能逐漸增加，除了播放儲(chǔ)存在設(shè)備內(nèi)部的音頻資源之外，還逐漸增加了接收廣播電臺(tái)信號(hào)的功能，自此開始，MP3設(shè)備同化了收音機(jī)。在音頻資源的存儲(chǔ)、傳播、接收難度逐漸降低的同時(shí)，生產(chǎn)商并沒有忽視視頻信息及文字、圖像信息傳播媒介的開發(fā)。于是在MP3普及之后，并沒有經(jīng)過多長(zhǎng)時(shí)間，同時(shí)具備電子書功能、音頻播放功能、視頻播放功能、廣播電臺(tái)收聽功能的MP4、MP5設(shè)備相繼投入市場(chǎng)。此類設(shè)備同樣只是“曇花一現(xiàn)”，其原因在于人們迅速發(fā)現(xiàn)，MP4、MP5(這類設(shè)備出現(xiàn)之后，功能相對(duì)單一的MP3便自動(dòng)遭到了市場(chǎng)的淘汰)具備的功能完全可以轉(zhuǎn)嫁到手機(jī)設(shè)備之中。不僅如此，在彼時(shí)階段，有關(guān)手機(jī)的未來是否應(yīng)該朝著智能化方向發(fā)展產(chǎn)生了重大爭(zhēng)論，最終結(jié)果是，蘋果、三星迅速推出智能手機(jī)，人類歷史開始進(jìn)入新紀(jì)元，而傳統(tǒng)手機(jī)行業(yè)的龍頭老大諾基亞幾乎在一夜之間便丟掉了大量市場(chǎng)，幾乎斷絕了崛起的可能性。至此，人們對(duì)資源信息提出了新的需求。既然手中已經(jīng)擁有了能夠隨時(shí)隨地接收各種類型信息的設(shè)備，那么不同類型信息究竟應(yīng)該以什么樣的形式被人們所接受？換一種更加具體的描述，究竟通過何種方式，能夠讓人們既能夠主動(dòng)接收自己感興趣的廣播新聞信息，同時(shí)也能夠在一定程度上延續(xù)傳統(tǒng)的廣播新聞信息定向傳播的方式。在多方需求的共同助力下，網(wǎng)絡(luò)社交媒體應(yīng)運(yùn)而生——用戶在社交媒體平臺(tái)上注冊(cè)賬號(hào)并通過審核之后，便具有了發(fā)布新聞消息的權(quán)利。而用戶可以發(fā)布的新聞消息包括所有種類，如文字、音頻、視頻、圖片等。而其他用戶在接收這些新聞信息之后，可以在評(píng)論區(qū)發(fā)表自己的建議，也可以轉(zhuǎn)發(fā)，從而實(shí)現(xiàn)新聞信息的迅速傳播。總體而言，在融合媒體時(shí)代，廣播新聞編輯與社交媒體之間的關(guān)聯(lián)性越來越強(qiáng)，對(duì)新聞媒體從業(yè)者而言，如果能夠“玩轉(zhuǎn)”社交媒體，大概率能夠在新聞內(nèi)容編輯、新聞節(jié)目制作、新聞傳播方式方面做到“不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)”。因此，廣播新聞編輯工作人員必須重視社交媒體，這在很大程度上決定了廣播新聞編輯的發(fā)展前景。

二、融媒體時(shí)代培養(yǎng)廣播新聞編輯創(chuàng)新意識(shí)的有效方法

(一)全面提高廣播新聞編輯對(duì)當(dāng)前媒體發(fā)展環(huán)境的認(rèn)知水平

在融媒體時(shí)代，若要培養(yǎng)廣播新聞編輯的創(chuàng)新意識(shí)，首先需要全面提升對(duì)當(dāng)前媒體發(fā)展環(huán)境的認(rèn)知水平[3]。上文提到了“社交媒體”，介紹了社交媒體的形成以及廣大受眾運(yùn)用這種新型信息傳播媒介形式接收新聞信息的方法。一個(gè)結(jié)論為：廣播新聞編輯工作與社交媒體的關(guān)聯(lián)程度正在不斷提升。除了能夠滿足人們“充分利用零散時(shí)間獲得信息”之外，以社交媒體為代表的媒體發(fā)展環(huán)境與過去相比，主要的區(qū)別集中在以下幾個(gè)方面。

其一，社交媒體以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)，所謂“互聯(lián)網(wǎng)是有記憶的”對(duì)廣播新聞編輯工作提出了新的要求，即新聞信息的真實(shí)性必須得到保證。換一種說法，在社交媒體成為主要信息傳播媒介的當(dāng)下，廣播新聞編輯的“創(chuàng)新性”只體現(xiàn)在新聞傳播形式和內(nèi)容制作方面，新聞信息本身依然需要保持原貌。具體而言，媒體工作者獲取第一手新聞材料之后，必須驗(yàn)證來源及內(nèi)容的真實(shí)性，絕不能為了獲取流量而轉(zhuǎn)發(fā)未經(jīng)證實(shí)的新聞，否則便有可能涉嫌造謠傳謠。比如，在最近幾年內(nèi)，很多社交媒體用戶以“受害者”的身份編寫網(wǎng)絡(luò)小作文，內(nèi)容無外乎自己受到了不公正的待遇，希望借助輿論的力量討回公道。由于這些“小作文”極具煽動(dòng)性，容易在短時(shí)間內(nèi)迅速撩撥公眾的情緒，故在短時(shí)間內(nèi)便被大量轉(zhuǎn)發(fā)。而在“轉(zhuǎn)發(fā)”的人群中不乏知名網(wǎng)絡(luò)大V和新聞媒體工作者，甚至一些官方媒體也參與其中。事實(shí)上，很多社交媒體用戶面對(duì)某些熱點(diǎn)事件時(shí)，如果自身缺乏分辨真假的能力，便會(huì)以“XX官微是否轉(zhuǎn)發(fā)”作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。如果這些官方媒體轉(zhuǎn)發(fā)，則消息大概率是真實(shí)的；如果這些官方媒體沒有轉(zhuǎn)發(fā)，意味著消息的真實(shí)性有待確認(rèn)。但問題在于，這種判斷方式并不可靠。事實(shí)上，在過去數(shù)年內(nèi)，已經(jīng)不止一次出現(xiàn)“官方媒體、大V下場(chǎng)站臺(tái)，最后發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)消息不實(shí)”的事件。這類事件產(chǎn)生的不良結(jié)果是人民群眾對(duì)官方媒體、某些知名新聞從業(yè)者、媒體人的信任程度逐漸下降。所謂“互聯(lián)網(wǎng)是有記憶的”則表現(xiàn)為，這些知名媒體人、新聞從業(yè)者、網(wǎng)絡(luò)大V在之后發(fā)布某些觀點(diǎn)時(shí)，其之前的言論會(huì)被某些有心網(wǎng)友“扒出來”，其前后矛盾的言論會(huì)進(jìn)一步引發(fā)受眾的反感。由此可見，在融媒體時(shí)代，由于互聯(lián)網(wǎng)是有記憶的，媒體從業(yè)者、廣播新聞編輯人員在數(shù)年、十幾年前發(fā)布的某些言論并不會(huì)在時(shí)間的作用下自然消散，而是會(huì)成為互聯(lián)網(wǎng)永久的記憶。廣播新聞編輯人員必須對(duì)互聯(lián)網(wǎng)社交媒體的這種新型特點(diǎn)進(jìn)行深度分析，在編輯、轉(zhuǎn)發(fā)新聞消息時(shí)，務(wù)必確認(rèn)信息的來源及真實(shí)性。確認(rèn)無誤后方可轉(zhuǎn)發(fā)，這便是對(duì)當(dāng)下媒體發(fā)展環(huán)境的創(chuàng)新認(rèn)識(shí)。

其二，廣播新聞?dòng)^點(diǎn)的創(chuàng)新與借鑒。在社交媒體逐漸興起并發(fā)展之后，現(xiàn)階段，我國(guó)國(guó)內(nèi)應(yīng)用最廣泛、互動(dòng)性最強(qiáng)的社交媒體是新浪旗下的微博平臺(tái)。其他社媒平臺(tái)還包括微信公眾號(hào)、小紅書、知乎等[4]。在傳統(tǒng)時(shí)代，很多報(bào)刊、雜志發(fā)表的評(píng)論文章并非全部由專業(yè)的媒體人原創(chuàng)。很多社會(huì)人員會(huì)基于自身經(jīng)歷撰寫文章，之后郵寄到報(bào)刊雜志社，由專業(yè)人員編輯、修改后發(fā)表。這種模式在一定程度上沿用至今。但更多的情況是，一些經(jīng)常混跡于社交媒體且理論扎實(shí)的人在完成評(píng)論文章的撰寫之后，會(huì)直接發(fā)布在自己的社交媒體賬戶之中，之后圍繞其中的某些觀點(diǎn)與廣大受眾進(jìn)行討論。所謂“理越辨越明”，在良性討論的促進(jìn)下，很多人會(huì)受到教育，會(huì)以更加全面的視角分析問題。綜合來看，這種新聞?dòng)^點(diǎn)形成、傳播的方式已經(jīng)呈現(xiàn)出代表性，即觀點(diǎn)初步形成于某個(gè)人，在與其他人分享、討論的過程中會(huì)逐漸得到完善。實(shí)際上，這個(gè)過程在很大程度上彰顯了網(wǎng)絡(luò)社交媒體的正確利用模式，即一個(gè)觀點(diǎn)被提出，多人相互討論，不斷補(bǔ)充及不斷完善。對(duì)廣播新聞編輯人員來說，這種全新的、以“互動(dòng)”為主的新聞生成、編輯方式在過去只是雛形，且能夠成為討論對(duì)象的人只集中在媒體單位內(nèi)部，在當(dāng)今社會(huì)卻已經(jīng)成為常態(tài)?；诖耍瑥V播新聞編輯人員必須明確這些“新元素”，只有不斷提高認(rèn)知水平，才能使編輯的內(nèi)容具有高的深度。

(二)嘗試探索新型廣播新聞編輯模式，為受眾提供全新的體驗(yàn)

在融媒體時(shí)代，廣播新聞的編輯模式同樣需要探索創(chuàng)新，最終目標(biāo)是為受眾提供全新的體驗(yàn)。對(duì)媒體單位而言，基于此項(xiàng)觀念培養(yǎng)廣播新聞編輯創(chuàng)新理念的可行性方法如下。其一，不可“閉門造車”，而是應(yīng)該廣泛學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外廣播新聞、電視節(jié)目的新型制作思路，首先實(shí)現(xiàn)“引進(jìn)來”。比如《中國(guó)好聲音》等綜藝節(jié)目制作形式誕生于國(guó)外，由我國(guó)地方電視臺(tái)通過購(gòu)買版權(quán)的方式引入國(guó)內(nèi)，之后與享譽(yù)全國(guó)的知名音樂人合作，至今已經(jīng)創(chuàng)作了多期，引發(fā)了人民群眾的廣泛關(guān)注。其二，在激發(fā)創(chuàng)新思維后，圍繞中華民族的悠久歷史，創(chuàng)造出具有中國(guó)特色的廣播電視節(jié)目，進(jìn)而與外國(guó)同行進(jìn)行文化交流。比如，在央視出品的大型音樂文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》的舞臺(tái)上，著名音樂人子曰秋野以我國(guó)近代詩人夏承燾所作的《過七里灘》原詩為詞，以吟唱的方式創(chuàng)作出了一首意境深遠(yuǎn)、發(fā)人深省的音樂作品。子曰秋野在之后的采訪中表示，中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)人骨子里的東西，是中國(guó)人的“根”之所在。從這個(gè)角度來看，現(xiàn)代廣播新聞、電視節(jié)目的“創(chuàng)新”應(yīng)該得到廣義的理解，即“舊”與“新”都是相對(duì)的。因此，“創(chuàng)新”的形式多種多樣，只要勇于探索，給受眾耳目一新之感，就能夠從中有所收獲，那么這種廣播新聞或電視節(jié)目便具有存在的價(jià)值?？傮w而言，媒體單位在培養(yǎng)廣播新聞編輯人員的創(chuàng)新意識(shí)時(shí)，可嘗試各種各樣的“新”，應(yīng)當(dāng)不拘一格，盡量避免思維定式。

(三)注重與受眾的溝通，創(chuàng)新廣播新聞編輯形式

上文提到，融媒體時(shí)代的社交媒體的主要特點(diǎn)之一是互動(dòng)性更強(qiáng)，受眾在接收到廣播新聞、看到各種類型的新聞節(jié)目之后，會(huì)在評(píng)論區(qū)留下各式各樣的意見[5]。對(duì)于廣播新聞編輯人員來說，這些受眾的評(píng)論是極其難得的反饋信息。無論是觀點(diǎn)明確的建議，還是支持愛豆的“注水”言論，都可以經(jīng)由大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，總結(jié)出潛藏的客觀規(guī)律。因此，培養(yǎng)廣播新聞編輯人員創(chuàng)新意識(shí)的另一個(gè)側(cè)重點(diǎn)為對(duì)受眾反饋的信息必須做到“耐心收集、分別梳理、細(xì)致總結(jié)”。如果能夠真正重視這項(xiàng)工作，便可以在廣播新聞編輯改進(jìn)的過程中做到有的放矢。具體的改進(jìn)成果會(huì)實(shí)時(shí)呈現(xiàn)在受眾面前，當(dāng)受眾感到被尊重時(shí)，廣播新聞的受關(guān)注程度、電視節(jié)目的受認(rèn)可程度都會(huì)提升，這對(duì)新聞媒體行業(yè)的整體發(fā)展大有裨益。

三、結(jié)語

綜上所述，在融媒體時(shí)代，智能手機(jī)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡闹匾O(shè)備，人們獲得新聞信息的主要方式便不可避免地發(fā)生了重大變化。其中，社交媒體的出現(xiàn)具有里程碑的意義。其原因在于，社交媒體的功能強(qiáng)大，能夠支持發(fā)布各種形式的新聞信息。如人們習(xí)以為常的文字與圖像新聞、音頻廣播新聞、電視視頻新聞等均可通過社交媒體發(fā)布，且在傳播、互動(dòng)評(píng)論方面均具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，是其他媒體形式所不能比擬的。在這種情況下，廣播新聞編輯的工作模式必須向社交媒體方面靠攏，在“多元化互動(dòng)”及“尊重受眾”的基礎(chǔ)上，在工作模式、工作內(nèi)容方面不斷推陳出新，才能真正滿足受眾的需求，真正做好廣播新聞編輯工作。