思維型教學(xué)理論引領(lǐng)下的幸福教育理念及實(shí)施路徑探究

藺龍燕

2021年7月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)?！兑庖姟访鞔_提出，學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量和服務(wù)水平進(jìn)一步提升，作業(yè)布置更加科學(xué)合理，學(xué)校課后服務(wù)基本滿足學(xué)生需要，學(xué)生學(xué)習(xí)更好回歸校園，校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)行為全面規(guī)范。我們認(rèn)為，要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，主戰(zhàn)場(chǎng)在學(xué)校，主陣地在課堂。對(duì)此，中國音樂學(xué)院附屬北京實(shí)驗(yàn)學(xué)校以“幸福教育”為根基，在思維型教學(xué)理論的引領(lǐng)下，創(chuàng)建了思維型課堂教學(xué)體系，以此提升學(xué)校育人質(zhì)量，提升學(xué)生實(shí)際獲得感。

隨著教育教學(xué)改革的深入發(fā)展，關(guān)于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)也愈發(fā)受到廣泛的關(guān)注。思維型教學(xué)是一種以學(xué)生思維能力發(fā)展為根本目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)，是一種指向思維發(fā)展的教學(xué)。思維型教學(xué)并非教授學(xué)生在解決問題過程中所使用的各類具體方法步驟，而是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在問題解決過程中的思維運(yùn)作方式。通過思維型教學(xué)，學(xué)生的思維運(yùn)作方式產(chǎn)生結(jié)構(gòu)性變化，思維結(jié)構(gòu)得以優(yōu)化，從而形成良好的思維品質(zhì)。

幸福是人類追求的永恒目標(biāo)，培養(yǎng)幸福學(xué)生既是教育事業(yè)的必需，也是學(xué)生個(gè)體生命成長(zhǎng)的必需。2021年7月國家出臺(tái)的“雙減”政策，其目的就是提質(zhì)減負(fù)，助力學(xué)生幸福成長(zhǎng)。“雙減”政策為現(xiàn)代課堂重構(gòu)提供了契機(jī)，而決定課堂教學(xué)方式和質(zhì)量的關(guān)鍵因素就是教師的教學(xué)觀念和教學(xué)行為。思維型教學(xué)即是通過改變教師教的思維和學(xué)生學(xué)的思維構(gòu)建優(yōu)質(zhì)高效課堂，發(fā)揮課堂育人主渠道作用，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中感受教育的幸福。

一、 思維型教學(xué)理論引領(lǐng)下幸福教育育人目標(biāo)的確立

中國音樂學(xué)院附屬北京實(shí)驗(yàn)學(xué)校創(chuàng)辦于1990年，自建校以來，與幸福結(jié)緣，在繼承學(xué)?！盀槊恳晃粚W(xué)生的幸福成長(zhǎng)奠基”的辦學(xué)思想基礎(chǔ)上，提出了“創(chuàng)造幸福教育，享受教育幸福”的辦學(xué)理念和“啟智求真，明德尚美”的校訓(xùn)。

幸福的源起可以從生物學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、物理學(xué)、哲學(xué)等不同角度進(jìn)行科學(xué)分析，其核心都是要從改變?nèi)说乃季S方式開始。

因此，我們需要通過思維型教育理論的研究，將人的發(fā)展從“固定型思維”引向“成長(zhǎng)型思維”，引領(lǐng)教師培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展思維和創(chuàng)新思維。

學(xué)?！靶腋＝逃钡霓k學(xué)理念，應(yīng)該在思維型教學(xué)理論的引領(lǐng)下，從培養(yǎng)學(xué)生具有正確的思維方式開始，幫助學(xué)生在人生漫長(zhǎng)的旅途中面對(duì)各種挫折、各類問題，能夠突破思維瓶頸，改變思維方式，積極地尋找解決問題的方法與路徑，并最終獲得人生的意義和積極的成就，從而鑄就孩子們的幸福人生。

二、 思維型教學(xué)理論引領(lǐng)下課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建

培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維，其根基在于課堂，為此，中國音樂學(xué)院附屬北京實(shí)驗(yàn)學(xué)校圍繞幸福教育的辦學(xué)理念，打造以思維型教學(xué)理論為基礎(chǔ)，“啟智求真”的課堂文化，提出讓思維撬動(dòng)課堂教學(xué)改革的策略，用評(píng)價(jià)的指揮棒引領(lǐng)干部、教師專業(yè)發(fā)展，不斷實(shí)踐探索，進(jìn)行對(duì)標(biāo)反思。

(一)“啟智求真”課堂文化理念的內(nèi)涵

“啟智”直接來源于姜子牙的《六韜》：“心以啟智，智以啟財(cái)，財(cái)以啟眾，眾以啟賢，賢之有啟，以王天下。”間接來源于《論語·述而》：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?/p>

“憤”就是學(xué)生對(duì)某一問題正在積極思考，急于解決而不得時(shí)的心理狀態(tài)，這時(shí)教師要指導(dǎo)學(xué)生思考問題，幫助學(xué)生打開思路。

“悱”就是學(xué)生對(duì)某一問題已經(jīng)有所思考，尚未成熟，處于欲言而又無法表達(dá)清楚時(shí)的心理狀態(tài)，這時(shí)教師要幫助學(xué)生明確認(rèn)識(shí)，弄清概念，用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來，可見發(fā)動(dòng)學(xué)生的獨(dú)立思考是啟發(fā)教學(xué)的基本條件。

孔子啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，不僅要求學(xué)生在啟發(fā)前要積極思考，而且要求學(xué)生在啟發(fā)后能進(jìn)行積極思維，以求舉一反三，這是孔子啟發(fā)教學(xué)的真諦。

“求真”來源于教育家陶行知提出的“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，以及哲學(xué)家笛卡爾的名言“要以探求真理為畢生的事業(yè)”。學(xué)習(xí)就必須求真學(xué)問，求真理、悟道理、明事理。要通過學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握事物發(fā)展規(guī)律，通曉天下道理，豐富學(xué)識(shí)，增長(zhǎng)見識(shí)。

“啟智求真”，旨在幫助學(xué)生有效地吸納知識(shí)，進(jìn)行積極的思考和創(chuàng)造，從而發(fā)展智慧，造福人類。

(二)“啟智求真”課堂文化體系的建構(gòu)

“啟智求真”課堂文化體系的建構(gòu)，是學(xué)校育人系統(tǒng)工程中的核心部分，必須從辦學(xué)理念、辦學(xué)特色、育人目標(biāo)、改革策略等方面進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)、整體推進(jìn)、分步實(shí)施，通過加強(qiáng)校本化研究，做到全員、全程、全方位落實(shí)。首先，我們依據(jù)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》和《朝陽區(qū)課堂評(píng)價(jià)量表》，在充分學(xué)習(xí)思維型教學(xué)理念的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)構(gòu)建了“六真”課堂文化體系圖(圖1)。

圖1 “六真”課堂文化體系圖

這一體系以培養(yǎng)中國學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)中強(qiáng)調(diào)的必備品格和關(guān)鍵能力為重點(diǎn)，在課堂教學(xué)過程中重點(diǎn)關(guān)注教師和學(xué)生雙主體發(fā)展，充分體現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”，師生相互作用、共同成長(zhǎng)?！傲妗钡脑O(shè)計(jì)主要基于思維型教學(xué)理論的五大原理：

1. 創(chuàng)設(shè)真情境

源于現(xiàn)實(shí)生活，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣?；趧?dòng)機(jī)激發(fā)原理，凸顯在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，特別是內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，以保證學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和思維。

2. 提出真問題

產(chǎn)生認(rèn)知沖突，啟發(fā)積極思考?；谡J(rèn)知沖突原理，在課堂教學(xué)中教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)，設(shè)計(jì)一些能夠使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突的兩難情境，啟發(fā)學(xué)生積極思維。

3. 自主真探究

投入學(xué)習(xí)狀態(tài)，完成個(gè)體建構(gòu)。所謂“自主真探究”應(yīng)該是學(xué)生全情投放學(xué)習(xí)狀態(tài)，獨(dú)立開展學(xué)習(xí)、探索的過程，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生自主地從原有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，生長(zhǎng)(建構(gòu))起新的經(jīng)驗(yàn)。

4. 合作真互動(dòng)

善用思維方法，實(shí)現(xiàn)社會(huì)建構(gòu)。基于建構(gòu)理論中的社會(huì)建構(gòu)原理，強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，教學(xué)過程中學(xué)生在探索、實(shí)驗(yàn)、觀察、討論的時(shí)候，都需要教師的指導(dǎo)、點(diǎn)撥和鼓勵(lì)。

5. 反思真評(píng)價(jià)

敢于質(zhì)疑表達(dá)，培養(yǎng)思維品質(zhì)?；谧晕冶O(jiān)控原理，強(qiáng)調(diào)師生反思，特別是要求教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等進(jìn)行總結(jié)和反思，培養(yǎng)學(xué)生的自我監(jiān)控能力。

6. 拓展真應(yīng)用

遷移所學(xué)方法，解決實(shí)際問題。基于應(yīng)用遷移原理，強(qiáng)調(diào)所學(xué)知識(shí)和方法的應(yīng)用，并遷移到日常生活、生產(chǎn)實(shí)踐、本學(xué)科及其他學(xué)科中去，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

(三)“啟智求真”課堂評(píng)價(jià)量表的形成

為使中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的教育能夠通過課堂主陣地加以有效落實(shí)，北京市朝陽區(qū)教研中心經(jīng)反復(fù)研磨制定出《朝陽區(qū)課堂評(píng)價(jià)量表3.0》，充分體現(xiàn)了新課改的理念與方向，對(duì)學(xué)校的課堂教學(xué)改革具有較強(qiáng)的指導(dǎo)價(jià)值。

為此，學(xué)校干部教師經(jīng)過近一年的學(xué)習(xí)實(shí)踐、反復(fù)論證、改進(jìn)提升，最終形成《國音實(shí)驗(yàn)“啟智求真”課堂評(píng)價(jià)量表》，此量表不僅化繁為簡(jiǎn)，還有效地整合并建立起區(qū)級(jí)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)量表與學(xué)校課堂文化間的聯(lián)系，使評(píng)價(jià)體系更完整、更具可操作性。

“六真”課堂文化的六個(gè)要素分別對(duì)標(biāo)《朝陽區(qū)課堂評(píng)價(jià)量表3.0》中的四個(gè)指標(biāo)，設(shè)置觀察要點(diǎn)說明對(duì)標(biāo)《朝陽區(qū)課堂評(píng)價(jià)量表3.0》中的評(píng)價(jià)要素，如：合作真互動(dòng)這一課堂文化要素的觀察要點(diǎn)說明為“善用思維方法，實(shí)現(xiàn)社會(huì)建構(gòu)”。

對(duì)標(biāo)學(xué)習(xí)活動(dòng)這一指標(biāo)下的三個(gè)評(píng)價(jià)要素：學(xué)生能積極主動(dòng)參與師生、生生、生本交流；學(xué)生能主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，總結(jié)學(xué)科思想、方法、規(guī)律；學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的問題意識(shí)、具有適當(dāng)?shù)乃季S深度和積極的學(xué)習(xí)情感。

此外，學(xué)校還將“明德尚美”的課程體系建設(shè)目標(biāo)融入量表之中，一頭一尾，首尾呼應(yīng)，教學(xué)目標(biāo)中突出體現(xiàn)立德樹人、學(xué)科素養(yǎng)和思維目標(biāo)，特色創(chuàng)新中體現(xiàn)學(xué)?！?藝術(shù)”的特色課程建設(shè)，即：融入藝術(shù)元素，提升審美能力。將學(xué)?！皢⒅?求真 明德 尚美”的校訓(xùn)全面落實(shí)于課堂育人的全過程，使課堂主陣地育人作用得到充分有效的發(fā)揮。

三、 以“六真”課堂文化為載體，持續(xù)迭代教師的理念和行為

(一)提升干部教學(xué)研究的指導(dǎo)力

通過持續(xù)地學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐，干部能夠聚焦教學(xué)研究方向，主動(dòng)學(xué)習(xí)思維型理論知識(shí)、解讀高階思維、探索深度學(xué)習(xí)。干部在閱讀、學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，深入課堂，積極開展交流研究、實(shí)踐探索，變聽課為課堂觀察，變?cè)u(píng)課為專題研究。

加強(qiáng)課題引領(lǐng)。為推進(jìn)研究，學(xué)校以《思維型課堂教學(xué)促進(jìn)小學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)發(fā)展的實(shí)踐研究》為題申報(bào)中國人生科學(xué)學(xué)會(huì)中小學(xué)教育專業(yè)委員會(huì)“十四五”第一批規(guī)劃課題。以課題研究為抓手，進(jìn)一步推進(jìn)教科研一體化。

干部走進(jìn)教研組，指導(dǎo)教師準(zhǔn)確認(rèn)知、使用《國音實(shí)驗(yàn)“啟智求真”課堂評(píng)價(jià)量表》，自檢課堂，提出重點(diǎn)研究問題，組織開展好專題教研；干部走進(jìn)課堂，圍繞重點(diǎn)問題，指導(dǎo)教師從一個(gè)問題點(diǎn)深入下去，探索課堂改革的新策略新方法。

開展互動(dòng)教研。學(xué)校改變單一的培訓(xùn)模式，將單一的專家講座改為互動(dòng)式教研?；?dòng)學(xué)習(xí)中，教師發(fā)生了角色的轉(zhuǎn)變，從授課者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者，使教師更容易與學(xué)生產(chǎn)生共情，以新角色實(shí)踐教學(xué)，促進(jìn)了教師與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話與交流。

互動(dòng)教研遷移到教師的課堂教學(xué)即為互動(dòng)教學(xué)(師生互動(dòng))和互動(dòng)學(xué)習(xí)(生生互動(dòng))，教師更關(guān)注到學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)不論是“互動(dòng)”“合作”還是“交流”，都必須以獨(dú)立思考為前提和基礎(chǔ)。互動(dòng)前，學(xué)生要有自己的思考，自己的想法。

互動(dòng)教研與互動(dòng)學(xué)習(xí)，促進(jìn)了課堂求真，只有真課堂、真發(fā)生，才能喚醒學(xué)生的潛能，開啟學(xué)生的心智。

(二)提升教師課堂教學(xué)的行動(dòng)力

教師通過學(xué)習(xí)新理念，結(jié)合評(píng)價(jià)量表，自我觀察、自評(píng)自測(cè)，提升備課能力，愿意圍繞評(píng)價(jià)要求嘗試突破自己，精準(zhǔn)制定教學(xué)目標(biāo)，并下定決心一定要去實(shí)現(xiàn)。

《國音實(shí)驗(yàn)“啟智求真”課堂評(píng)價(jià)量表》在整合朝陽區(qū)的課堂評(píng)價(jià)要求的同時(shí)，改變課堂評(píng)價(jià)的方式：變分?jǐn)?shù)評(píng)定為觀察點(diǎn)評(píng)量；不設(shè)定具體的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，而是以數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、問題點(diǎn)提出的方式，促進(jìn)教師自主進(jìn)行課堂反思。在這一過程中，教師也在不斷嘗試中享受著課堂帶來的全新挑戰(zhàn)，從而有效提升了教師課堂教學(xué)的行動(dòng)力。

例如，任春穎老師執(zhí)教《自相矛盾》一課時(shí)，圍繞這一課堂文化，采用啟發(fā)式、討論式、探究式和參與式教學(xué)，在課堂上落實(shí)對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練。

《自相矛盾》一課旨在引導(dǎo)學(xué)生借助文中相關(guān)語句進(jìn)行推想，體會(huì)人物的思維過程，需要學(xué)生遵循辯證邏輯規(guī)律，從發(fā)展、變化的視角分析、認(rèn)識(shí)事物，用辯證的方法研究事物的內(nèi)在矛盾，使學(xué)生深化對(duì)課文內(nèi)容的理解，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)賣者言過其實(shí)、前后表述自相矛盾的行為的反思。

任老師在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行建構(gòu)設(shè)計(jì)，將本課的教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計(jì)為：有理解寓言故事的能力；抓住關(guān)鍵詞句，推測(cè)人物的思維過程；聯(lián)系生活，感悟故事的語言，體會(huì)人物思維過程。

隨著對(duì)思維型教學(xué)的深入理解，老師們逐漸意識(shí)到必須將思維型教學(xué)理論在日常課堂中運(yùn)用起來，用真正的實(shí)踐對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化才能夠起到作用。

(三)提升學(xué)生深度學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)力

通過課堂評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變，課堂悄然發(fā)生變化，學(xué)生的學(xué)習(xí)更加積極、主動(dòng)、投入。在教師踐行“六真”課堂文化的過程中，學(xué)生逐步有能力提出自己的問題，能夠根據(jù)所學(xué)的方法，或者在同伴的幫助下解決問題。學(xué)習(xí)是為了促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，深度學(xué)習(xí)是為了促進(jìn)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)。

例如，美術(shù)課《早餐》，萬紫玉老師從入課就為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了孩子要為爸爸媽媽做一頓豐盛的早餐的情境。一節(jié)課中，老師和孩子們一起在“小小廚房”中忙碌，巧手使用收集來的廢舊材料進(jìn)行創(chuàng)作，在動(dòng)手中體會(huì)制作的樂趣，為爸爸媽媽制作早餐更表達(dá)著一份感恩。

思維活動(dòng)課《水果密碼》，邊子龍老師將水果密碼的破譯引申到音樂密碼的合作創(chuàng)編上。課堂上，學(xué)生在小組合作的過程中，根據(jù)規(guī)則創(chuàng)編出多個(gè)音樂密碼，教師幫助學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)演奏音樂密碼，引導(dǎo)學(xué)生通過集體討論，合作出一首樂曲。從生生合作，到小組合作，再到班級(jí)合作，使課堂更加精彩。

宋爽老師在執(zhí)教數(shù)學(xué)課的時(shí)候，非常重視小組合作學(xué)習(xí)。學(xué)生的合作、探究形式都是非常規(guī)范的，但是到了反思評(píng)價(jià)階段，評(píng)價(jià)內(nèi)容就比較受局限，基本都是流于表面。為此，研討時(shí)我們針對(duì)學(xué)生的反思評(píng)價(jià)進(jìn)行了專項(xiàng)研究，明確了學(xué)生的評(píng)價(jià)要從“內(nèi)容是否正確？哪里處理得好？哪里還有不足或不同意見？”出發(fā)，明確了如何評(píng)價(jià)后，學(xué)生在訓(xùn)練后，悄然發(fā)生了改變，他們更愛學(xué)習(xí)，更愛思考，發(fā)言也更有深度。

四、 結(jié)語

本研究立足于已有的思維型課堂教學(xué)理論以及中國音樂學(xué)院附屬北京實(shí)驗(yàn)學(xué)校思維型課堂教學(xué)實(shí)踐，厘清了思維型課堂教學(xué)的本質(zhì)及其對(duì)學(xué)校幸福教育理念的引領(lǐng)作用，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了思維型課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，探索了思維型課堂教學(xué)的策略，增強(qiáng)了教師對(duì)思維型課堂的認(rèn)知意識(shí)和操作能力。同時(shí)，以思維為導(dǎo)向的思維型教學(xué)對(duì)改善知識(shí)型課堂教學(xué)的問題提供了一種新的研究方向。

該研究尚處于初始階段，思維型課堂教學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究周期還比較短，需要干部教師更多地學(xué)習(xí)與實(shí)踐，深入地理解思維能力的深刻內(nèi)涵。同時(shí)，思維型教學(xué)引領(lǐng)幸福教育理念的具體維度也需要進(jìn)一步界定，要求教師更好地掌握學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，并體現(xiàn)在教師每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)施與教學(xué)反思中，如此，一定能夠產(chǎn)生事半功倍的教育教學(xué)效果，為國家培養(yǎng)創(chuàng)新型人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。