從艱苦奮斗透視中國(guó)共產(chǎn)黨百年成功的內(nèi)在邏輯*

鄒佰峰，宋柯燃

(東北林業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150040)

在新時(shí)代新征程，中國(guó)共產(chǎn)黨以什么樣的精神狀態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)和完成新的使命任務(wù)，是必須給予回答的時(shí)代之問(wèn)。黨的二十大報(bào)告明確提出：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”[1]1從理論和實(shí)踐的學(xué)理角度出發(fā)，艱苦奮斗可以理解為一種路徑選擇，一種精神內(nèi)化，一種行動(dòng)落實(shí)。艱苦奮斗發(fā)端于中華文明的歷史和精神傳承，在中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史進(jìn)程中得到徹底貫徹和體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年成功的關(guān)鍵要素。在邁向新時(shí)代新征程的關(guān)鍵歷史交匯期，立足于艱苦奮斗的視角，科學(xué)闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨百年成功的內(nèi)在邏輯是十分必要的。

一、歷史邏輯：艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨百年艱難探求的路徑抉擇

任何事物的產(chǎn)生和發(fā)展必然有著外在因素的影響，也有其內(nèi)在因素的推動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是在近代以來(lái)內(nèi)憂(yōu)外患、貧窮積弱的歷史背景下應(yīng)運(yùn)而生，更是在一次次歷史危局中不斷發(fā)展壯大，艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨成立和發(fā)展的必然路徑抉擇。

(一)中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史是為中華民族改變國(guó)際地位的艱苦奮斗史

中國(guó)近代史既是一部屈辱史，更是一部艱難的奮斗史。如何改變中華民族的國(guó)際地位，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立成了亟待解決的首要任務(wù)，是否可以出現(xiàn)一個(gè)真正代表民族的利益的強(qiáng)有力的政黨更成為化解國(guó)內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)的重中之重。各種努力找到民族出路的嘗試均以失敗而告終，不是被內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力碾壓消滅，就是淪為內(nèi)外勢(shì)力的附庸。究其根源，一方面這些方案脫離了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的具體實(shí)際，盲目學(xué)習(xí)西方照搬照抄西方，沒(méi)有意識(shí)到不同時(shí)空條件下創(chuàng)造的方案簡(jiǎn)單地平行效仿移植是不可取、不可行的；一方面，是沒(méi)有一個(gè)政治力量可以代表中華民族的利益，要么不想代表中華民族的利益，要么不能代表中華民族的利益。在這樣舉步維艱的歷史條件下，民族之問(wèn)一再提出：中華民族如何找到一個(gè)真正能夠改變自身國(guó)際地位的路徑？中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，成為解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨立足于中華民族的利益，客觀(guān)判斷中國(guó)近代社會(huì)的主要矛盾，認(rèn)為首要解決的是與帝國(guó)主義之間的民族矛盾，主張團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的社會(huì)力量聯(lián)合起來(lái)共同抵抗外辱。中國(guó)共產(chǎn)黨徹底堅(jiān)定的革命性在此得到充分彰顯，以實(shí)現(xiàn)民族的利益為自己首要的利益，以實(shí)現(xiàn)民族解放的目標(biāo)為自己最根本的目標(biāo)。時(shí)至今日，中華民族依然沒(méi)有徹底擺脫發(fā)展中國(guó)家的地位，也沒(méi)有徹底改變受西方遏制和打壓的境地，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)仍然任重而道遠(yuǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史也是中華民族處于極其艱難和危險(xiǎn)境地的歷史，決定了中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有艱苦奮斗，就不能代表和實(shí)現(xiàn)民族利益，更無(wú)法改變中華民族的國(guó)際地位。

(二)中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史是為人民改變命運(yùn)的艱苦奮斗史

近代以來(lái)，中國(guó)人民的苦難程度在世界歷史上都是十分罕見(jiàn)的，改變中國(guó)人民悲慘命運(yùn)的難度也是世所罕見(jiàn)的。縱觀(guān)近代中國(guó)的歷史，眾多道路與救國(guó)方案失敗交織在一起，究竟依靠什么樣的力量、采用什么樣的方式、進(jìn)行什么樣的斗爭(zhēng)才能夠改變自己的命運(yùn)？舊式的階級(jí)力量以對(duì)外妥協(xié)退讓試圖求得飽受奴役壓迫下的夾縫生存，結(jié)果只能是將人民群眾置于更加困苦的境地。順應(yīng)廣大人民群眾的熱切期盼，中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史關(guān)鍵時(shí)刻毅然決然擔(dān)當(dāng)起拯救人民群眾的使命，奮勇開(kāi)啟帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行艱苦奮斗的幸福之路。當(dāng)然，這一過(guò)程是充滿(mǎn)曲折的，也是艱苦卓絕的。沒(méi)有通過(guò)艱苦奮斗就想要實(shí)現(xiàn)的理想目標(biāo)只能淪為紙上空談，離開(kāi)艱苦奮斗的前行也只能是無(wú)本之木無(wú)水之源。中國(guó)共產(chǎn)黨深知艱苦奮斗對(duì)于人民幸福目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要意義，反思汲取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在前行的道路上，防止脫離實(shí)際制定方針路線(xiàn)和政策，以實(shí)事求是的態(tài)度，以艱苦奮斗的精神切實(shí)踐行人民對(duì)幸福生活的渴盼。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史證明，只有通過(guò)艱苦奮斗讓人民獲得幸福生活才是必由之路，才符合我國(guó)初級(jí)階段的基本國(guó)情。當(dāng)然這個(gè)過(guò)程是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民艱苦奮斗的歷程，人民群眾真實(shí)地收獲到的參與感、奮斗感和信任感是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)最滿(mǎn)意的評(píng)價(jià)。

二、理論邏輯：艱苦奮斗是中國(guó)化馬克思主義理論成功創(chuàng)新的精神內(nèi)化

理論問(wèn)題對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言具有根本性的決定意義。從理論層面而言，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅要回答自身成立的合理性和必然性，也要回答自身成長(zhǎng)過(guò)程中的遇到問(wèn)題的解決方案，而這一切都依賴(lài)于中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)自身指導(dǎo)思想的創(chuàng)新和飛躍，通過(guò)不斷的理論創(chuàng)新保持自身的生命力。理論的創(chuàng)新的難度決定了在推進(jìn)理論創(chuàng)新過(guò)程中選擇艱苦奮斗是不可避免的。

(一)艱苦奮斗貫徹于黨選擇和發(fā)展馬克思主義的全過(guò)程

中國(guó)共產(chǎn)黨選擇馬克思主義是一個(gè)艱難的過(guò)程，甚至在某種程度上說(shuō)，這一艱難的過(guò)程決定了中國(guó)共產(chǎn)黨的新生。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨的艱苦奮斗史，首先是一部艱難探求馬克思主義的歷史。選擇馬克思主義作為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和人民幸福的指導(dǎo)思想經(jīng)歷了一個(gè)艱辛復(fù)雜的探索過(guò)程。俄國(guó)十月革命的勝利向全世界宣告了馬克思主義理論的強(qiáng)大力量。在正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)比中得出結(jié)論，只有馬克思主義才能救中國(guó)，馬克思主義理論作為全部人類(lèi)思想成果的科學(xué)結(jié)晶，它所表達(dá)的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的價(jià)值訴求，是真正能夠承載中華民族和中國(guó)人民歷史訴求的指導(dǎo)思想。但是，馬克思主義理論傳入中國(guó)并為中國(guó)人民肯定和接受也經(jīng)歷一個(gè)極為艱難的過(guò)程，傳播并讓更多的人相信馬克思主義并不是一帆風(fēng)順的。黨對(duì)革命道路的探索與進(jìn)一步創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義是同步的，每一次對(duì)馬克思主義的創(chuàng)新和發(fā)展在堅(jiān)定全黨對(duì)馬克思主義信心的同時(shí)，也是一次對(duì)馬克思主義再次肯定的過(guò)程?！包h的百年奮斗展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力”[2]，對(duì)馬克思主義艱難探求和選擇的過(guò)程盡管充滿(mǎn)了曲折，但是卻進(jìn)一步詮釋了選擇馬克思主義理論的正確性和真理性，也進(jìn)一步詮釋了艱苦奮斗已經(jīng)作為一種寶貴的精神已經(jīng)內(nèi)化于馬克思主義創(chuàng)新和發(fā)展的全過(guò)程。

(二)以艱苦奮斗推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化

傳入中國(guó)的馬克思主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，不等于就一勞永逸地解決了革命實(shí)踐問(wèn)題。只有中國(guó)化的馬克思主義才能解決中國(guó)問(wèn)題，這一過(guò)程是艱難的理論探索，其實(shí)質(zhì)在于尋求一種解決中國(guó)特有難題的專(zhuān)門(mén)方案。“一百年來(lái)，黨堅(jiān)持把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化”[2]，馬克思主義中國(guó)化是基于對(duì)革命實(shí)踐的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)的表面化，以及對(duì)馬克思主義運(yùn)用的教條化，在一定程度上難以科學(xué)指導(dǎo)中國(guó)革命，直接后果就是革命事業(yè)遭遇重大挫折，難以避免地給黨和人民帶來(lái)巨大的損失。馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程，不能簡(jiǎn)單地理解為難以完成，還表現(xiàn)為充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人民群眾理論和實(shí)踐的創(chuàng)造力，人民群眾在改革開(kāi)放的艱苦奮斗推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展。事實(shí)證明，馬克思主義創(chuàng)新的真正動(dòng)力在于人民群眾艱苦奮斗的實(shí)踐，馬克思主義中國(guó)化都與人民艱苦奮斗得出的創(chuàng)新舉措相關(guān)。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，堅(jiān)持立足于中國(guó)實(shí)際并結(jié)合中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，把握時(shí)代發(fā)展的脈搏，馬克思主義才能更好地“中國(guó)化”，推進(jìn)馬克思主義時(shí)代創(chuàng)新的同時(shí)促進(jìn)實(shí)踐的與時(shí)俱進(jìn)。

(三)以艱苦奮斗推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化的新篇章

世界局勢(shì)重大變局和國(guó)內(nèi)巨大進(jìn)步的雙重背景下，馬克思主義在中國(guó)的創(chuàng)新和發(fā)展不因時(shí)代的進(jìn)步變得簡(jiǎn)單容易，反而更加艱難。黨的二十大報(bào)告明確提出，“不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任”[1]18。從艱苦奮斗的視角出發(fā)，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的發(fā)展，首先應(yīng)關(guān)注“當(dāng)代”條件下的環(huán)境變化和問(wèn)題要求，在立足于豐富和發(fā)展具有中國(guó)特色的馬克思主義理論的基礎(chǔ)之上，運(yùn)用創(chuàng)新的馬克思主義解決時(shí)代提出的問(wèn)題，同時(shí)也要明確認(rèn)識(shí)，開(kāi)創(chuàng)21世紀(jì)馬克思主義首先要“守正”，然后才能談“創(chuàng)新”，就是要繼承馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義理論精髓的同時(shí)又為之注入了新的具有中國(guó)特色的元素，即結(jié)合中國(guó)國(guó)情，自覺(jué)地將馬克思主義本質(zhì)的內(nèi)容與富有中國(guó)特色的元素結(jié)合從而實(shí)現(xiàn)理論的創(chuàng)新。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想推動(dòng)新時(shí)代的理論創(chuàng)新和發(fā)展，既堅(jiān)持了馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)，又熔鑄著中華文化的精髓，完成了馬克思主義中國(guó)化的新飛躍，這一過(guò)程充分詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人秉持建黨以來(lái)的艱苦奮斗作風(fēng)，關(guān)鍵在于回答了新的時(shí)代之問(wèn)，給出了新時(shí)代需要的解決思路和方案，這是以艱苦奮斗為脈絡(luò)的21世紀(jì)馬克思主義“守正創(chuàng)新”的集中體現(xiàn)和重要結(jié)論。

三、實(shí)踐邏輯：艱苦奮斗是民族復(fù)興的行動(dòng)落實(shí)

從實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，艱苦奮斗強(qiáng)調(diào)的是在客觀(guān)約束的前提下，如何通過(guò)人民的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐中人民群眾的主觀(guān)能動(dòng)性的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐帶有典型的艱苦奮斗色彩，艱苦奮斗已經(jīng)深深鐫刻在中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐印記之中，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年成功來(lái)源于黨的艱苦奮斗。

(一)站起來(lái)：以艱苦奮斗的政治本色爭(zhēng)取民族新生

中國(guó)共產(chǎn)黨成立最直接的目的，就是要讓中國(guó)人民站起來(lái)，就是要回答“如何站起來(lái)”的歷史之問(wèn)。這張課題的試卷險(xiǎn)境疊加，難度系數(shù)之高，危機(jī)程度之深，世所罕見(jiàn)。無(wú)論從革命對(duì)象的強(qiáng)大程度，還是自身實(shí)力的弱小程度，都注定了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民要想取得革命的成功，必然要在付出難以想象的巨大犧牲基礎(chǔ)上，持續(xù)推進(jìn)艱苦奮斗?！案镜氖俏覀円岢D苦奮斗，艱苦奮斗是我們的政治本色”[3]818，中國(guó)共產(chǎn)黨除了艱苦奮斗，沒(méi)有其他的路可以選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持艱苦奮斗的超然決心和勇氣，不僅渡過(guò)了每一次危機(jī)，而且深刻地顯現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)“站起來(lái)”的初心使命。中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)人民站起來(lái)了，充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨百年成功的“行”，有力證明了艱苦奮斗的“能”。

(二)富起來(lái)：以艱苦奮斗的積極性推進(jìn)改革開(kāi)放

新中國(guó)成立后，面對(duì)一窮二白的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀和國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的孤立封鎖，改變貧困落后的面貌“富起來(lái)”，成了社會(huì)主義建設(shè)繞不開(kāi)的目標(biāo)。針對(duì)社會(huì)主義建設(shè)初期的問(wèn)題和困境，黨提出了改革開(kāi)放的偉大戰(zhàn)略決策，邁向了“富起來(lái)”的偉大征程。但是，這個(gè)過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的，改革開(kāi)放的艱難程度超乎想象，不僅面臨客觀(guān)條件的制約，而且還要應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域“左”“右”傾思維的干擾。不找到正確的道路，不繼續(xù)艱苦奮斗，“富起來(lái)”就是一個(gè)泡影。我們黨一方面倡導(dǎo)艱苦奮斗的作風(fēng)，一方面緊密團(tuán)結(jié)人民群眾共同推進(jìn)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)。改革開(kāi)放明確地定位了“富起來(lái)”的目標(biāo)和路徑，也再一次驗(yàn)證了只有堅(jiān)持艱苦奮斗才是事業(yè)勝利的必由之路。

(三)強(qiáng)起來(lái)：以艱苦奮斗的決心開(kāi)辟新時(shí)代的偉業(yè)

展望新時(shí)代新階段，為使民族更加強(qiáng)大，人民更加幸福，艱苦奮斗不僅是一種思想自覺(jué)，更是一種行為主動(dòng)，反映出的是中國(guó)共產(chǎn)黨自在自為地為廣大人民群眾的理想而奮斗的精神和行動(dòng)，折射出的是廣大人民群眾對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)踐的高度肯定和認(rèn)同?！霸绞莻ゴ蟮氖聵I(yè)，越充滿(mǎn)艱難險(xiǎn)阻，越需要艱苦奮斗”[2]，黨的百年艱苦奮斗經(jīng)驗(yàn)在面臨新的時(shí)代具有更加重要的價(jià)值和啟示。在新時(shí)代，更加復(fù)雜的國(guó)際變化新形勢(shì)和國(guó)內(nèi)發(fā)展新態(tài)勢(shì)的實(shí)際情況，“強(qiáng)起來(lái)”也有著不同階段的具體化目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，在不同的領(lǐng)域不同的層面有新的詮釋。為實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來(lái)”的目標(biāo)，中華民族優(yōu)秀品質(zhì)和人民的時(shí)代創(chuàng)造精神在中國(guó)共產(chǎn)黨新時(shí)代艱苦奮斗中得到充分的彰顯。面對(duì)新的內(nèi)外部壓力和人民對(duì)于“強(qiáng)起來(lái)”的新要求和新期盼，除了艱苦奮斗，沒(méi)有任何現(xiàn)成的和安逸的路可以走。